Профиль соавтора Владислав Зарецкий

Город Яхрома (город - с 1940 года) вырос из небольшого посёлка, возникшего вокруг текстильной фабрики в середине 19 века. В 1841 году на месте нынешнего города находились несколько деревень: Леоново, Сергеевка, Починки, Ковшино, Суровцово. Владелец деревни Суровцово – дворянин Пономарёв, основал суконную фабрику. Купивший эту фабрику купец Каулин наладил выпуск хлопчатобумажной пряжи. Производство значительно расширилось с образованием мануфактуры. В 1901 году рядом с посёлком открыта железнодорожная станция Яхрома. Вскоре и посёлок стал называться по станции. Наиболее заметный вклад в создание фабрики и фабричного посёлка оставил Иван Артемьевич Лямин. Особой гордостью семьи Ляминых стала постройка в 1985 году храма Святой Троицы, самого большого не только в уезде, но и во всём ближайшем Подмосковье. И.А.Лямин пожертвовал значительную часть своего капитала. 5 июля 1892 года состоялась торжественная закладка яхромского храма во имя Святой Живоначальной Троицы с приделами во имя Рождес… >>

Село Никольское. Церковь Святителя Николая Мирликийского. Село Никольское стоит на реке Малый Киржач. Известно с 14 века. В старину село было присёлком дворцового села Андреевского. В патриаршей окладной книге за 1628 год упомянута «церковь Николы Чудотворца в Микулинском на малом Киржаче». В 1729 году храм был перестроен, в 1831 году построена ныне существующая каменная Никольская церковь с каменной колокольней. В церкви было два престола: один – Святителя Николая, второй – тёплый, в трапезной, Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова. Храм был приписан к Никольской церкви соседнего села Соколово, разрушенной в советское время, её священники совершали богослужения и в этом храме. В советское время храм был закрыт (в 1930-е гг.), разрушена колокольня. Из книги протоиерея Олега Пэнэжко «Храмы г.Александрова и окрестностей», 2003 годВ обиходе – Никольская церковь, Николаевская церковь, Николы церковь, Свято-Николаевская церковь. Кирпичная церковь в псевдорусском стиле, близкая к типовым.

Село Куликово документально известно с 16 века. В 1547 году оно вместе с деревнями было променяно царём Иваном Грозным князю М.И.Кубенскому. В 1585 году село принадлежало Кирилло-Белозерскому монастырю и имело деревянную Покровскую церковь. Каменный храм Покрова Пресвятой Богородицы в селе Куликове выстроен в 1807 году на средства прихожан. Новая трапезная и колокольня построены в 1860-х годах. В 1891 году было поновлено внутреннее убранство храма, а в 1895 году сделан новый резной иконостас с образами, написанными по чеканному золоту с эмалевой отделкой. В 1911 году после урагана вновь переделаны главы с крестами. В 1915 году церковь расписал художник Хотулев. В связи с перестройкой трапезной и колокольни, а затем верхних венчающих частей храма изменились объёмная композиция и стилевое единство здания. В 1938 году Покровская церковь была закрыта, имущество разграблено. В разное время в помещении храма находились кузница и овощехранилище. В 1996 году храм возвращён Православной церкви.… >>

В 1734 году комнатному стольнику Ивану Матюшкину был выдан «указ о строении церкви в вотчине его сельце Лавровки» (в те годы, оно находилось на расстоянии 2,5 км от современного Костино). Им и была выстроена деревянная церковь в честь Тихвинской иконы Пресвятой Богородицы. Приблизительно в 1856 году деревянная церковь была перенесена в село Костино, а затем заменена каменной, с колокольней по проекту архитектора А.Д.Струкова. В новом храме был устроен придел в честь святителя Николая. В 1860-е годы выстроены каменная ограда и сторожка. В 1894 году в храме установлен пятиярусный иконостас, вызолоченный мастером Н.И.Трофимовым. Храм просуществовал до 1937 года. В том же году церковь осквернили и разграбили. Настоятель протоиерей Владимир Писарев расстрелян на Бутовском полигоне. На юбилейном Архиерейском соборе в 2000 году он был причислен к лику святых в Соборе новомученников и исповедников российских. Во время Великой Отечественной войны в помещении Тихвинского храма была устроена школ… >>

Село Ольявидово Повельского стана в конце 16 века иногда называлось Вольявидовым. В 16 веке принадлежало Воронцовым-Вельяминовым, старинной дмитровской фамилии. Первое упоминание о селе Ольявидове – в 1551 году. В конце 16 века в Ольявидове было 14 крестьянских дворов, стояла деревянная шатровая (верх) церковь Святой Троицы. В 1584 году в селе Ольявидово была уже построена деревянная церковь в честь Живоначальной Троицы с приделом во имя преподобного Сергия Радонежского. В 1738 году храм поновляли. Каменная Троицкая церковь построена в 1805 году по грамоте, данной на её строительство в 1804 году, после того как сгорела стоявшая на этом месте деревянная церковь. Документальное описание того времени даёт некоторое представление о первоначальном облике церкви: «…с двумя приделами…здание каменное…церковь одноглавая с каменной колокольней, покрытой белым железом. Кресты позолоченные. Церковь отштукатурена…» Вскоре после окончания строительства церковь стала тесной, и уже в 1823 году было д… >>

В 18 веке в селе Кикино находилась деревянная церковь. В 1896-1898гг. перед Московской Духовной консисторией было возбуждено ходатайство о строительстве каменной трёхпрестольной церкви. В начале 1900-х гг. здание было выстроено, но 18 июля 1908 года обвалилось. Сооружение нового, ныне существующего храма Покрова Пресвятой Богородицы, было начато на средства прихожан в 1909 году по проекту епархиального архитектора Н.Н.Благовещенского, завершено в 1912 году. Каменная колокольня при нём стояла отдельно. Старая деревянная церковь, находившаяся к северу от новой, кирпичной церкви, сохранялась до начала 1940-х годов. Церковь была закрыта незадолго перед Великой Отечественной войной, тогда же разобрали деревянную. Помещение храма использовалось под совхозный склад. Из книги Дмитровский край. Из глубины веков до наших дней: путеводитель в 2-х тт. Т. 2. По Дмитровским дорогам. Дмитров: Вести, 2005

В селе Ильино до 19 века была деревянная церковь во имя пророка Илии, точная дата её постройки не известна. Разрешение на строительство каменной церкви было дано Духовной консисторией 30 октября 1863 года. В 1868 году на средства московского купца 2 гильдии Ивана Кирилловича Королёва и с помощью прихожан построена церковь с двухъярусной колокольней. Глину и подручный материал доставали из оврага, который находился рядом, и своими силами обжигали, получая кирпич. Новая церковь стала носить название Покровской. Престолов в церкви три: центральный освящён в честь Покрова Божией Матери, правый – во имя святого пророка Илии, и левый – в честь третьего обретения главы Иоанна Крестителя. В 1911 году церковь расширили в западную сторону, соединив её с колокольней, устроили водяное отопление, настлали полы из метлахской плитки. В 1913 году в храме была вновь написана стенная живопись художником С.С.Долотовым, приобретены новые иконы. Из книги Дмитровский край. Из глубины веков до наших дней: … >>

Кирпичная Никольская церковь – старейшая из построек усадьбы в Горках, создана по прошению А.И.Яньковой в 1739 году. В 1809-1810 гг. она реконструирована в стиле классицизма: расширена трапезная, получившая второй, южный придел, переложена апсида, к храму пристроены коринфские портики в антах. В 1817 году верхний ярус колокольни заменён каменным. Работы производил А.М.Татаринов, возможно, по проекту Ф.Кампорези, внутренние росписи выполнял Григорий Озеров. Здание сохранило основу объемно-плановой структуры, сложившейся в 19 веке. Одноапсидный бесстолпный четверик храма соединён обширной трапезной с граненым основанием колокольни, над которым поднимался цилиндрический ярус звона. В результате перестройки верха здания в 1950-х гг. и утраты нарядных портиков с фронтонами художественный облик здания оказался обезличен. Отштукатуренные фасады лишены декоративного убранства, только пропорциональный строй и ложные окна связывают постройку с архитектурой своего времени. Характер интерьера изме… >>

Село Вороново (Повельского стана) возникло в начале 18 века на месте древнего сельца Вороновского. В 1562 году сельцо Вороновское принадлежало Рождественскому девичьему монастырю в Москве, что за Неглинною. В первой половине 17 века при Вороновском была пустошь, «что был погост Федотовской». 12 сентября 1737 года, по благословению Святейшего синода было разрешено построить церковь. В 80 саженях от села, на месте старинного погоста, была построена деревянная церковь Рождества Богородицы. В декабре 1937 года строительство деревянного храма было завершено. После секуляризации монастырских земель село Вороново стало казённым. В 1824 году на месте деревянной церкви на средства прихожан была выстроена каменная церковь, освящённая в 1826 году и сохранившаяся до наших дней. Строителями были крестьяне села Вороново Иосиф Абрамов и Семён Иванов. Похоже, что при разбивке плана был использован типовой проект. Кирпич брали с местного завода. Каменная церковь Рождества Пресвятой Богородицы имела од… >>

Церковь построена в 1843 году на территории имения (усадьбы) дворян Норовых. Главным инициатором возрождения церкви, разрушенной воинствующими атеистами, стал архимандрит Паисий, настоятель Введенской церкви, что на погосте «Чёрная грязь». Деятельное участие принял и сын последнего владельца усадьбы Алексей Матвеевич Поливанов. Администрация Дядьковского сельского округа оказала помощь в восстановлении церкви. 14 октября 2003 года в возрождаемой церкви архимандритом Паисием было проведено первое богослужение в честь праздника Покрова Святой Богородицы. Из книги Дмитровский край. Из глубины веков до наших дней: путеводитель в 2-х тт. Т. 2. По Дмитровским дорогам. Дмитров: Вести, 2005

В 15 километрах к северу от Раменья находится деревня Пантелеево. Неподалёку от неё в нынешнем урочище Минеево почти четыре с половиной века назад была построена церковь во имя Святой Троицы в селе Минеево. В 1562 году церковь принадлежала Медведевой Пустыни. Церковь в честь Живоначальной Троицы была построена на старинном погосте, рядом с деревянной церковью в честь Воскресения Христова на средства прихожан села Минеево в 1841 году в память о победе над Наполеоном. После революции здание церкви использовалось под склад. В 1947 году  колокольня храма разобрана на кирпич. В 1999 году храм возвращён РПЦ, но здание сильно разрушено. Из книги Дмитровский край. Из глубины веков до наших дней: путеводитель в 2-х тт. Т. 2. По Дмитровским дорогам. - Дмитров: Вести, 2005 Недалеко от церкви находится кладбище. Внутри церкви расставлены иконы, разложена православная литература, сооружён алтарь, имеются культовые принадлежности. Когда я приехал в Минеево, в воскресенье, примерно в 12-13 часов, е… >>

В 19 веке в селе Трёхсвятском Клинского уезда находилась деревянная Казанская церковь с приделом в честь Трёх святителей, построенная в 1802 году. В 1889 году по проекту С.В.Крыгина началась постепенная замена деревянного здания храма каменным. В 1891 году окончено строительство трапезной и колокольни, а в 1910 году достроен холодный храм. В советское время в здании церкви находился склад зерна совхоза «Рогачевский». Из книги Дмитровский край. Из глубины веков до наших дней: путеводитель в 2-х тт. Т. 2. По Дмитровским дорогам. - Дмитров: Вести, 2005

Первое документальное упоминание «села Шуколово и церкви в нём» датируется 1627г. Владельцы села – Шокуровы. В складных книгах Патриаршего казённого приказа за 1678г. говорится о деревянной церкви в честь Успения Божией Матери. Вероятнее всего, эта церковь сгорела во время смуты. Каменная Успенская церковь выстроена на месте прежней деревянной церкви в 1701 году. Кирпичная колокольня выстроена внуком храмоздателя И.В. Шокуровым в 1762г., о чем свидетельствовал текст храмоздательной доски находившейся на западном фасаде колокольни. По устному преданию, строительство колокольни закончено в первой четверти 19 века.  В 19 веке имения перешло к Лужиным, владельцам Григоркова. По-видимому, благодаря их вкладам и заботам о поддержании церкви в клировой ведомости они названы храмоздателями. Под церковью помещался склеп Лужиных. В конце 19 века был поставлен существующий ампирный иконостас.  В 1930-х гг. храм был закрыт. Впоследствии здание храма использовалось под зернохранилище, после укру… >>

Село Синьково в 16 веке было дано в вотчину Троице-Сергиеву монастырю великим князем Василием Тёмным. После секуляризации монастырских земель село перешло в ведение Коллегии экономии. Деревянные церкви в селе Синьково – сначала Никольская, затем Ильинская документально известны с конца 16 века. Каменная церковь в честь Илии Пророка строилась на средства прихожан в 1816 году, колокольня завершена в 1824 году. Трапезная перестроена с увеличением площади во второй половине 19 века. Кирпичное с белокаменными деталями отштукатуренное здание стиля классицизма обладает скромным внешним убранством с чертами провинциализма. Бесстолпный двусветный четверик храма с одной апсидой увенчан одной ротондой с высоким куполом. Боковые фасады обработаны портиками тосканского ордера с полуколоннами, апсида – узкими пилястрами. Окна без наличников, с наружной четвертью, на ротонде помещены в неглубокие прямоугольные ниши. Характером и системой декорации памятник близок церкви села Куликова.  Двухпридельн… >>

Село Тимоново известно ещё с 18 века. Здесь на погосте Подболотье на земле владельцев Коротневых исстари находилась деревянная церковь в честь рождества Христова. В 1705 году при Василии Ивановиче Коротневе на этом же месте была построена новая деревянная церковь. Время постройки каменной церкви в Тимоново, автор проекта, заказчик и строители не известны. Архитектурно-строительный анализ форм и сопоставление церкви с другими постройками в окрестных сёлах (например, с церковью села Сысоева Дмитровского района Московской области) позволяют датировать это здание концом 19-го – началом 20-го столетия. Не исключено, что церковь строилась как больничная при существовавших в селе в прошлом веке Тимоновской лечебнице и богадельне. Из книги Дмитровский край из глубины веков до наших дней: путеводитель в 2-х т. Т. 2. По Дмитровским дорогам. - Дмитров: Вести, 2005.

В документах за 1627 г. в селе Храброво упоминается деревянная Никольская церковь. В 1633 г. в писцовых книгах говорится уже о храме Покрова Пресвятой Богородицы. В 1697 г. дан антиминс к освящению престола в приделе святого Николая. В 1738 г. церковь сгорела от попадания молнии. Тогда же начато строительство новой церкви. Каменный храм возведён в 1790-х годах. В начале 19 века хозяин усадьбы А.Н.Оболенский возвёл новую колокольню и трапезную. Храм с лепестковым основанием своей объёмно-плановой структурой и характером оконных проёмов, сохранивших первоначальные формы лишь в восьмерике, связан с художественной традицией барокко. Из книги Дмитровский край. Из глубины веков до наших дней: путеводитель в 2-х т. Т. 2. По Дмитровским дорогам. Дмитров: Вести, 2005

Впервые село Гульнево Каменского стана с многочисленными деревнями упоминается в межевой грамоте в 1504 году. В 1566г. село было дворовым, в 1627 г. находилось в вотчине боярина князя Д.М.Черкасского. В селе была деревянная клетцкая церковь в честь Рождества Богородицы. В 1690 г. село от князей Черкасских перешло к Б.Д.Глебову и затем, в 1728 г. было куплено женой князя Трубецкого – Настасьей Гавриловной. 19 ноября 1734 г. владелец села Гульнева генерал-майор князь Николай Юрьевич Трубецкой получил разрешение от синодального казённого приказа: «…в селе Гульневе вместо ветхой деревянной церкви построить на том же кладбище церковь каменную, в два придела – Николая Чудотворца и священномученника Мефодия». Была ли построена каменная церковь в это время – точно неизвестно. А.И.Благовещенский приводит дату освящения церкви в Гульнево – 1782г. К этому времени село было вотчиной поручика Н.С.Калинина. В 1801г. новый хозяин села благоустраивает второй придел, в котором не было иконостаса. Стил… >>

Село Подьячево упоминается в документах с 17 века. Оно было известно под разными названиями – Нагорное, Горки, Горы, Обольяново. В 1711 г. здесь строится деревянная церковь во имя Николая Чудотворца. В 1784 г. в селе Подьячево на средства владельца Петра Михайловича Власова была заложена каменная церковь в честь Николая Чудотворца с приделом. Придел достроили и освятили в 1789 г., а главный престол был освящён в 1791 г. Достопримечательностью иконостаса того времени была подписная икона святого Иоанна Милостливого и святой праведной Анны, подаренная императрицей Елизаветой Петровной жене П.М. Власова баронессе А.С.Шафировой. В 1881 г. тёплый придел трапезной разобрали, оставив от него только ампирную часть, и пристроили к ней две винтовые чугунные лестницы. После революции 1917 г. храм был разграблен, осквернён и закрыт. В здании храма разместилось общежитие, затем склад и мастерская по изготовлению сетки и гвоздей. Отходами производства засыпали надгробия церковного кладбища. Храм во… >>

Село Карпово (до Смутного времени называлось – Детялино, Воскресенское, Воскресенский Погост) было вотчиной Московского Богоявленского монастыря, что в Китай-городе. В Смутное время село было превращено в пустошь, и тогда же уничтожена деревянная церковь. Во второй половине 17 века на пустоши Детялино поселились крестьяне, и пустошь стала сельцом, в котором вместе с деревнями Карпово и Дубровки в 1678г. насчитывалось 29 дворов. В 1743г. на средства Московского Богоявленского монастыря была заложена кирпичная церковь. Строительство завершилось в 1744 году. В 19 веке к храму пристроили трапезную и колокольню. Внутри устроили приделы в честь священномученника Харлампия и апостола Иоанна Богослова. Церковь построена в традиционном для русской архитектуры 18 века стиле «восьмерик на четверике». В советское время, в 1930-1937гг., храм неоднократно закрывали, но по настоятельным требованиям прихожан вновь открывали. В январе 1938г. после ареста священнослужителей, храм был закрыт окончательн… >>

Первые упоминания о селе Раменье (Новое Раменье) имеются в писцовых книгах 1562 года, тогда оно насчитывало всего три крестьянских двора. В 17-18 вв. село Раменье было вотчиной Медведевой Пустыни, а после секуляризации монастырских земель стало казённым владением. В селе издревле находилась деревянная церковь Вознесения Господня. Ныне существующая каменная церковь Вознесения Господня выстроена в 1837-1842гг. на средства прихожан, в память тридцатилетнего юбилея окончания Отечественной войны 1812 года. В храме устроены два придела в честь Илии – пророка и великомученицы Параскевы. В подвальном помещении храма находилась усыпальница именитых жертвователей и создателей храма. В 1932 году церковь была закрыта и разграблена. О судьбе настоятеля и его семьи ничего не известно. Помещение храма использовалось новыми властями под зернохранилище. К южной стене храма в 1950-х гг. было пристроено складское помещение для хранения минеральных удобрений. В 1985 году храм переоборудовали под спортивны… >>