Профиль соавтора Владимир К

Время возникновения имения Кольцово неизвестно. В ХVI в. в этих местах находилось сельцо Горяиново, принадлежавшее Никуле Бегичеву, и деревня Зиново, принадлежавшая Василию Змееву. В Смутное время эти места запустели. В XVIII в. имение досталось опальному генерал-майору Василию Кару. Он был уволен из армии и выслан из столицы за плохо организованные действия против Пугачева. В Горяинове Кар построил грандиозную трехэтажную усадьбу, стилизованную под английский форт. Затем имение перешло к его сыну Сергею, который переименовал село в Сергиевское, хотя народ продолжал называть его Карово. С 1843 г. Сергиевским владели Осоргины. А в начале ХХ в. село было переименовано в Кольцово (в честь поэта Алексея Кольцова), Осоргиных выселили из усадьбы, а в их доме открыли сельскохозяйственную артель «имени Дня урожая и коллективизации». 1 мая 1923 г. большая часть бывшего помещичьего дома сгорела. Господская усадьба была с большим количеством каменных построек, с возвышавшимся над ними трехэтажны… >>

Ранее уже затрагивалась тема села Масальского – местности с богатой и древней историей, связанной с видными аристократическими родами: Салтыковых, Мосальских, Хованских, Вяземских, Апраксиных. Бесспорно, главной достопримечательностью села является храм. Он служил центром местного крестьянского сообщества, объединял округу. На первый взгляд можно подумать: «А что примечательного в скромной провинциальной церкви?» Сколько их разбросано на просторах страны в тысячах сёл. Мы привыкли к такому пренебрежительному отношению, поверхностному уничижительному эстетству, мешающему ценить окружающие нас достопримечательности и святыни, заставляющему искать достойное и значительное лишь где-то на стороне. Так ли зауряден сельский храм? Конечно, он многое перенёс и ныне пребывает далеко не в лучшем состоянии. При этом достаточно всмотреться в его формы, чтобы понять – он является интересным памятником архитектуры, уникальным для нашей местности, сохранившим в немалой степени убранство интерьеров. Р… >>

Церковь Григория Богослова расположена на территории бывшего Григорьевского монастыря, ныне именуемой митрополичьим садом Ростовского кремля (архиерейского двора). Как известно, во 2-й половине XIX в. храм пришел в полное запустение. В 1884 г. под наблюдением А.А. Титова проводилось восстановление памятника. Тогда в его интерьере возник сохранившийся доныне высокий иконостас, весьма мало соответствующий тому, который существовал изначально. При этом на стенах были сохранены живопись и лепнина середины XVIII в. Хотя формы первоначального интерьера остались неисследованными, но А.А. Титов справедливо указал, что изначально над царскими вратами имелся "портик", позже утраченный. В 50-60-е гг. нашего века Григорьевская церковь вновь подверглась реставрации, которой руководил В. С. Баниге. Эти работы касались только наружного облика памятника. Однако тогда же были выполнены обмеры его интерьера. Данные чертежи, несколько их доработав, мы использовали в настоящей работе. Григорьевский храм … >>

К числу наиболее замечательных церквей Ростова-Великого должна быть отнесена Григорьевская, принадлежавшая прежде монастырю того же наименования, в котором около 1370 года принял пострижение просветитель Зырян, св. Стефан Пермский. Монастырь этот существовал за долго до XIV века и отличался прекрасным составом братии; при нём существовало особое училище, – первоначально перенесенное в Ростов в 1214 году из Спасо-Преображенского Ярославского монастыря. Это первое на севере училище было основано великим князем Константином Всеволодовичем при посредстве своего духовника, игумена Ярославского Петропавловского монастыря Пахомия, переведенного, затем, в сказанном 1214 г. на кафедру епископа Ростовскаго. Летописец считает Пахомия «мужем великого ума и книжного образования». Им, между прочим, была заложена в Ростове церковь Бориса и Глеба на княжьем дворе. Пахомий скончался в 1216 году и в присутствии в. к. Константина и св. Симеона, епископа Владимирского, был погребен в Ростовском соборе. Ч… >>

Петровское. Церковь Преображения Господня Однопрестольный кладбищенский храм, построенный в 1834 году. Двусветный четверик под купольной кровлей с небольшой трапезной и колокольней. Был приписан к Петропавловскому собору. Закрыт в 1937 году. Возвращён верующим в 1988 году, отремонтирован. Источник: https://petr-preobr.cerkov.ru/

Впервые церковь Покрова Пресвятой Богородицы «в селе Карповском, Большовском тож» дворцовой волости Сельня упоминается в 1628 г. в окладных книгах Патриаршего казенного приказа. Однако уже тогда о ней говорилось как о «построенной изстари». Следовательно, можно предположить, что построена она была, как минимум, в XVI веке, а, возможно, и ранее. Тогда храм был деревянным и, наверняка, за несколько веков своего существования не раз перестраивался. Достоверно известно об одном из таких случаев. После пожара 1746 г. сгоревшую дотла Покровскую церковь вновь отстроили и освятили 23 сентября 1747 г. К сожалению, нам неизвестно, как выглядел деревянный храм в селе Карпово, каковы были его размеры. Только ко второй половине XIX века он, хотя и был еще крепким, стал тесным для своих прихожан. А таковых, согласно архивным данным, в 1862 г. в приходе числилось 2060 душ мужского и 2139 душ женского пола. Только в селе Карпово проживало около тысячи человек. 17 марта 1864 г. на имя митрополита Мос… >>

Свято-Дмитриевский монастырь большим богатством не отличался, хотя средства, которыми он располагал, в сравнении с крестьянскими хозяйствами могут показаться впечатляющими. И.В. Добролюбов пишет о состоянии монастырского хозяйства в 1884 г.: «В настоящее время во владении монастыря состоит пахотной земли 190 десятин (207 га), из числа коих 50 десятин (54,5 га) находятся в 5 верстах от монастыря, 50 – при селе Петрове Ряжского уезда, 10 (11 га) – при селе Серезеве того же уезда, 50 при селе Астапове Данковского уезда, 30 десятин (32,7 га) близ села Теплого того же уезда и мельница о двух поставах на реке Плетеной близ села Плахина Михайловского уезда. Неприкосновенного капитала в билетах значится 18 398 руб. <…> По штату положено братии: 1 настоятель, 2 иеромонаха, 2 иеродиакона и 2 послушника; ныне в состав братии входят: 1 настоятель, 4 иеромонаха, 1 иеродиакон, 1 монах, 1 послушник и 4 послушника на испытании» (Добролюбов И.В. Историко-статистическое описание церквей и монастырей Ряз… >>

В ноябре 1918 г. Рязанская губернская ЧК возбудила дело в отношении священника Георгиевской церкви в Новом Кельце П.А. Орлова. Он был обвинен в «пререкании и нежелании исполнить предписание Скопинского уездного Совнаркома о предоставлении в семидневный срок статистических метрических сведений, мотивируя отказ отсутствием письменных принадлежностей». 18 ноября 1918 г. дело было направлено в Рязанский губернский революционный трибунал, а сам священнослужитель – в Рязанскую губернскую тюрьму. Только 13 мая 1919 г. ревтрибунал прекратил дело о в отношении П.А. Орлова, а сам он был освобожден из-под стражи. В 1929 г. в Ново-Келецком сельсовете был образован колхоз им. В.И. Ленина. В середине 1930-х гг. Георгиевская церковь в Новом Кельце была закрыта, ее помещения переданы колхозу им. В.И. Ленина для использования под зернохранилище и склад. Скопинский райотдел УНКВД в 1935 году докладывал: В Новых Кельцах «поп Липягов, Животов и церковный староста Ермакова систематически вели агитацию пр… >>

Часовня Петра и Павла в Малыгино Ковровского района Владимирской области Часовня в честь Первоверховных апостолов Петра и Павла, построенная между 2008 и 2010 гг. в поселке Малыгино, в 10 км от г. Коврова. Одноглавая часовня из разноцветного кирпича - неравногранный восьмерик под сферическим куполом. Росписи в часовне были выполнены заслуженным художником России Виктором Алексеевичем Бычковым, уроженцем г. Коврова, в 2014 г. По материалам: https://photobook33.ru/kovrov/viktor-bychkov-rospisi-v-chasovne-v-chest-pervoverxovnyx-apostolov-petra-i-pavla.html

Первое упоминание о храме относится к 1736 году. Последнюю постройку нового Никольского храма, по имеющемся архивным документам, можно отнести к 1848 году. При Никольской церкви в 1894 году было создано общество трезвости. В 1930-е годы Никольский храм стал местом молитвы монашества, священников и их семей из разорённых обителей и храмов. В эти годы Никольский храм стал кафедрой владыки Серапиона (Шеваляевского), в церкви служили и трое последующих владык, до упразднения епархии в конце 1937 года. Часто служил в храме викарный епископ Павел (Введенский), иногда в праздники приходил сослужить или просто помолиться бывший первый епископ Моршанский Иоанн (Георгиевский). В 1937 году 9 февраля скончался Владыка Павел (Введенский) и похоронен был напротив алтаря Свято-Никольского храма. Последним священником храма был о. Сергий Иванов, который в 1938 году был расстрелян. В этом же году храм был закрыт. Когда началась война, в храме разместили мастерские по ремонту двигателей самолётов. Вно… >>

Покровская церковь с. Покровское была построена в 1789 году «тщанием помещика Феодора Матвеевича Леонтиева, а предельная по разборке старой тесной в 1890 году вновь сооружена на средства помещицы Александры Николаевны Дубровиной и благотворителей прихожан, освящена в 1893 году 1-о февраля» (Клировые ведомости за 1913 год). Зданием каменная, с такою же колокольней, «... крепка, покрыта железом» - указано в документе. Престолов в ней было три: «в настоящей – во имя Покрова Пресвятой Богородицы, а в придельной – два: во имя Рождества Иоанна Предтечи и во имя св. Николая Чудотворца. Утварью достаточна». По штату в церкви были положены: священник, диакон и два псаломщика, которые жалование не получали. Кружечный доход составлял в 1913 г. Около 2000 рублей в год. Земли у церкви усадебной вместе с церковным погостом и пахатной было 75 десятин 350 квадр. саж. Действовала церковно-приходская школа. Решением облисполкома от 22 августа 1938 года церковь была закрыта, но использовалась как зер… >>

В качестве села Черная Слобода с церковью Преображения упоминается в писцовых книгах 1630 г. в числе вотчин Никифора Рахманова Вельяминова. В окладной книге 1676 г. наименование храма уже иное – «церковь Всемилостивого Спаса Нерукотворного образа», где в причте состояли «поп Викул и дьячок Марко Яковлев». Своей земли у церкви не было, пользовались землей местного помещика Ивана Никифора Вельяминова. К приходу относилось всего 37 дворов, не считая дачи помещика. В 1729 г. на средства действительного статского советника Петра Ивановича Вельяминова-Зернова была построена каменная церковь с престолом во имя Спаса Нерукотворного образа. Два придела – во имя Василия Блаженного и во имя св. Димитрия Ростовского – устроены в 1818 г. благодаря средствам и заботам коллежского советника Ильи Михайловича Коваленского. Он пожертвовал в церковь также семейную реликвию – старинную икону с образом Спаса. В 1872 г. к храму была пристроена каменная колокольня на средства прихожан и разных благотворител… >>

Когда-то род Луниных был хорошо известен в России. Подполковник Михаил Сергеевич Лунин, внук Михаила Куприяновича, — Георгиевский кавалер, за участие в Бородинском сражении награждён золотой шпагой с надписью «За храбрость». Закладка камня в основание храма состоялась ещё в 1758 году при епископе Рязанском и Муромском Палладии (Юрьеве). В церкви Рождества Пресвятой Богородицы три придела: Богородице-рождественский, в честь Покрова Пресвятой Богородицы и Архистратига Божия Михаила. Построена церковь в традициях русского барокко. В советское время службы в храме продолжались до 1961 года. После закрытия церковная утварь пропала, а внутренне убранство храма разорили, иконы разобрали по домам жители села. Лишился храм и купола. Однажды молния ударила в киот иконы Успения Пресвятой Богородицы, которая оставалась в храме. Начался пожар. Сельчане заметили это и, сорвав замок с врат церкви, проникли внутрь, потушили огонь. Чудесным образом икона пострадала несильно. Сейчас она находится на р… >>

Первое упоминание о церкви в селе Шостье встречается в окладной книге Касимовского уезда, где сказано, что «построена в том селе церковь Николая Чудотворца по благословенной грамоте и освящена в (1688 г.)». Первоначально церковь была деревянная. В 1875 г. она сгорела во время опустошительного пожара, постигшего село Шостье. Многие жители лишились своих домов и бедствовали, но крестьянская община села изъявила желание построить новый храм в камне. Рязанским губернским инженером Н.Н. Вейсом был составлен проект каменной церкви с тремя приделами (Вознесения Господня, свт. Николая и свв. мчч. Флора и Лавра) и колокольней. Строительство храма было начато в 1876 г. и продолжалось более 25 лет. После революции 1917 г. храм некоторое время оставался действующим. В 1937 г. церковь закрыли. Храм использовался как зерноток, позже — как склад химических удобрений. В 1999 г. храм свт. Николая Мирликийского в с. Шостье (Касимовский р-н Рязанской обл.) был возвращен Церкви, указом Святейшего Патри… >>

В 1930 годы храм разрушили советские власти. В 2005 году жители хотели восстанавливать церковь, но на месте старого храма уже было много могил, и строительство на кладбище оказалось невозможным. Новый храм построили на въезде в село рядом с памятником воинам, погибшим в Великой Отечественной войне. Преемственность решено было сохранить, и в 2006 году был достроен и освящён однопредельный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В нём регулярно проходят богослужения. На месте старой церкви остался лишь фундамент, место алтаря отмечено Крестом, чтобы на нём не совершались захоронения. На Родительские субботы там служатся панихиды по усопшим. В храме есть особо чтимая икона прп. Серафима Саровского, которая сохранилась ещё со старой церкви. А также между сёлами Деулино и Борисково, в лесу, находится источник в честь святого и часовня. Источник: https://hram62.ru/solotchinskoe-blagochinie/khram-v-chest-rozhdestva-presvyatoj-bogoroditsy-derevni-deulino

Храм свт. Василия, епископа Рязанского, построен благочестивой семьей первого заместителя председателя Московской областной Думы Н.Ю. Чаплина в память о Василии Никитовиче Степнове. Действительно это прекрасное место выбрано было ими неслучайно. История села Протекино и его окрестностей свято хранит память о предках Степновых, живших более 400 лет в Протекино. Василий Никитович Степнов, крупный государственный деятель советской промышленности. Василий Никитович всегда заботился о своей малой Родине и помог построить в Протекино асфальтированною дорогу, провел в деревню газ, соорудил новый мост через реку Осетр, помог в строительстве кирпичного здания сельского Дома культуры. Он горячо любил свою Зарайскую землю и навсегда оставил о себе вечную память в появлении на свет храма в честь небесного покровителя, основанного потомками и построенного внуком В.Н. Степнова - Н.Ю. Чаплиным. Белокаменный храм выполнен в стиле современной церковной архитектуры XXI века, ориентированном на образцы… >>

Исторические данные очень скудные о храме и найти их невозможно. Маклаково в качестве села с церковью «Великого Чудотворца Николая» упоминается в окладной книге 1676 года, где при ней «церковныя пашни было десять четвертей в поле, а в дву потомуж, сенных покосов на тридцеть копен». В приходе, состоявшем из села Маклаково и деревни Кулаково, считалось «десеть дворов помещиковых, шестьдесят девять дворов крестьянских, восемь дворов бобыльских и всего 90 дворов». Дани по окладу 1676 года, вместо 24 алтын 5 денег, положено с никольской церкви «два рубли восмь алтынъ». Число приходских дворов в 1734 году равнялось 55 дворов, но что стало причиной сокращения прихода – указаний на то не встречается. 16 октября 1744 году дана была благословенная грамота на построение, вместо прежней – обветшавшей, новой церкви так же в честь святителя Николая архиепископа Мир Ликиского чудотворца. В 1751 году 27 ноября, по прошению Никольского священника Феодора с приходскими людьми, дано дозволение старосте … >>

Ерлино (Эрлино) возникло до 1646 г., когда впервые упоминается в документах. Числилось оно тогда в приходе с. Вердерево Пехлецкого стана Ряжского уезда. В 1694 г. в Ерлине была построена деревянная церковь Николая Чудотворца. В 1779 г. построена каменная церковь Архистратига Божия Михаила, сохранившаяся до сегодняшнего дня и реставрируемая в настоящее время. В 1918 г. усадьба была разгромлена: усадебный дом полностью уничтожен, мебель и украшавшие его картины частью разворованы, частью уничтожены, усадебные постройки переданы под хозяйственные нужды, в 1930-х гг. была закрыта и разрушена церковь, где впоследствии устроили машиностанцию и склад химикатов. Приспособление усадебных построек для хозяйственных целей позволило некоторым из них сохраниться, также частично сохранился и сам парк - дендрарий. В 1974 г. парку был присвоен статус памятника культуры республиканского значения, в 1977 г. – памятника природы, в 1988 г. был разработан проект его реконструкции и благоустройства. В 2003… >>

Дата возникновения прихода не известна, известно только то, что в первой половине XVIII века приход уже существовал. Каменный храм во имя Архангела Михаила построен на месте бывшего деревянного храма в 1804-1807 гг. 1856-1861 гг. рядом с главным алтарем в храме устроены два боковых предела: с правой стороны во имя св. Троицы, с левой во имя Ап. Петра и Павла. Постройка эта была произведена на средства прихожан при участии графов Бобринских. В 1877 году на добровольные пожертвования разных лиц, в трапезной теплой части храма, устроен предел во имя Казанской иконы Божией Матери. Храм закрылся в 1918 году. Почти полностью разрушен в 1940 году. Остались стены престола во Святого Архангела Михаила, в котором до 1992 года находилась кузница. В 1999 году храм начал восстанавливаться силами СПХК «Знаменское». Были восстановлены стены, купол колокольня, обустроена купель на источнике. Иточник: сайт Тульской епархии: https://tulaeparhia.ru/category/blagochiniya/novomoskovskoe-i-kurkinskoe-b… >>

Кирпичный храм Богоявления Господня построен в 1870 году в духе образцовых проектов конца XIX века на средства ростовской купчихи Г. К. Плешановой в родном селе купцов Плешановых. Закрыт в 1929 году, венчания сломаны, здание служило клубом, затем складом. В 2000-х годах храм был возвращен верующим. Двусветный четверик, в настоящее время одноглавый, с двухпридельной трапезной, в которой были приделы Иоанна Богослова и Максима Исповедника, и шатровой колокольней. Идут реставрационные работы, действует детский православный лагерь "Русь". Один из участников лагеря «Русь», ученик 10 класса Православной Варницкой гимназии Егор Михайленко, написал серьезный, на 43-х страницах, труд о Богоявленском храме. Привожу выдержки из этой краеведческой работы: «Богоявленская церковь с теплыми приделами во имя святых Максима Исповедника и Иоанна Богослова в селе Красново была построена на деньги помещицы этого села, ростовской купчихи, Глафиры Кузьминичны Плешановой. Строительство велось с 1866 г. по… >>