Профиль соавтора Илья г.Химки

Сведений о древнем храме не сохранилось. Известно, что в XVIII веке церковь стала униатской. 18 марта 1944 г. во время боя с немцами здание церкви с ее имуществом было сожжено. Церковь в честь Преображения Господня 18 мая 1996 г. вновь отстроена и освящена. Деревянный храм построен в традициях народного зодчества. Церковь представлена прямоугольным срубом под крышей, завершенной по краям луковицеобразными куполами. Головкой завершена покатая шатровая крыша добавленная к фасаду двухъярусной четырехгранной колокольни. Вход оформлен двухступенчатым крыльцом под крышей. Вертикально обшитые фасады разрезаны прямоугольными оконными проёмами. Алтарная часть представлена пятигранным апсидным прирубом. http://crbpinsk.brest.by/wp-content/uploads/2019/10/pravoslavnye-svyatyni-pinshhiny-min.pdf

Сведений о древнем храме не сохранилось. Известно, что в 1920 г. церковь посещали 60 прихожан. В 1971 г. церковь была закрыта, а православная община снята с регистрации. 6 ноября 1993 г. церковь вновь построена и освящена. Творение народного зодчества. Церковь кирпичная. Архитектура церкви представляет форму корабля. Представлена прямоугольным основным объемом под двухскатной крышей. Над главным фасадом в крышу врезан купол с луковицеобразной головкой. Вход организован через низкий прямоугольный притвор. Стены прорезаны прямоугольными оконными проёмами. http://crbpinsk.brest.by/wp-content/uploads/2019/10/pravoslavnye-svyatyni-pinshhiny-min.pdf

В 1664 году на средства семьи Куженецких была построена церковь Святого Архангела Михаила, наделенная по записи фундаторов полутора волоком земли. Древняя церковь не сохранилась. Строительство новой церкви началось в 2005 г. Строительство велось за счёт пожертвований местных жителей и спонсорской помощи предприятий Пинщины. В марте 2010 г. были возведены купола. В ноябре 2010 г. церковь была освящена в честь Архангела Михаила Артистратига Небесного. Кирпичная церковь представлена прямоугольным основным объемом. Крыша имеет завершение в виде восьмигранного барабана, завершенного металлической луковицеобразной головкой с крестом. Стены прорезаны высокими арочными оконными проёмами. http://crbpinsk.brest.by/wp-content/uploads/2019/10/pravoslavnye-svyatyni-pinshhiny-min.pdf

Церковь Святой великомученицы Параскевы Пятницы построена в 1788 г. из дерева помещиком-униатом Игнатием Красицким. В 1863 г. храм капитально отремонтирован и перестроен. В 1944 г. храм осквернен и ограблен немцами. В советское время храм не действовал. Возобновлена деятельность храма в 1991 г. Памятник народного зодчества. Трёхчастичную объёмно-пространственную композицию храма составляют прямоугольные срубы притвора и молитвенного зала, накрытые общей крышей. Центр двухскатной крыши завершен двухъярусным восьмигранным барабаном с луковицеобразным куполом. Двухъярусный притвор накрыт более низкой 2-скатной крышей, фронтон которой ритмично сочетается с фронтоном основного объёма. Вертикально стены прорезаны прямоугольными оконными проёмами в простых наличниках. http://crbpinsk.brest.by/wp-content/uploads/2019/10/pravoslavnye-svyatyni-pinshhiny-min.pdf

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы построена в 1787 г. из дерева на месте храма, отмеченного в акте 1681 г., согласно которого заместитель Киевской митрополии Климент Тризна разрешил помещикам вылазским и их соседям построить православную церковь Рождества Богородицы и святого великомученика Георгия. В 1795 г. при священнике Матвее Каминском приход перешел из униатства в Православие. В середине XIX века к западу от церкви была построена колокольня. В апреле 1944 г. немцы разобрали на дрова церковные постройки. В 1963 г. община была снята с регистрации. 11 августа 1990 г. храм снова открыт и освящен. Существующая церковь представлена прямоугольным срубом с апсидным прирубом. Стены разрезаны прямоугольными оконными проёмами в наличниках. Внутри объединенные одним плоским потолком зал и апсида соединяются широким просветом и разделены деревянным иконостасом. http://crbpinsk.brest.by/wp-content/uploads/2019/10/pravoslavnye-svyatyni-pinshhiny-min.pdf

Деревянная церковь построена в 1788 году прихожанами-униатами. В 1877 г. на средства прихожан храм капитально отремонтирован. В 1937 г. церковь частично перестроена, в результате чего композиция здания стала асимметричной. В июле 1943 г. почти все село с церковными постройками сгорело при нападении карательного отряда немецких войск. В 1956-1957 гг. в восстановленном храме был произведен капитальный ремонт. В 1961 г. советские власти изъяли здание храма у православной общины. Приход возобновил свою деятельность в 1995 г. Первоначально храм состоял из трех срубов: прямоугольного притвора, кубообразного молитвенного зала и 5-гранной апсиды с боковой ризницей. При перестройке над основным объёмом надстроен низкий шатровой четверик, по бокам пристроены 5-гранные приделы, над притвором возведена 3-х ярусная колокольня со шлемообразным куполом и головкой в завершении. http://crbpinsk.brest.by/wp-content/uploads/2019/10/pravoslavnye-svyatyni-pinshhiny-min.pdf

Кирпичная церковь построена в 2012 г. Строительство велось за счёт пожертвований не только местных жителей, но и жителей близлежащих деревень Хворосно, ВулькиЛавской, Озаричей, Клетной, Соколовки и спонсорской помощи предприятий Пинщины. Освящена 28 июля 2012 г. в День памяти святого равноапостольного князя Владимира и в День Крещения Руси Архиепископом Пинским и Лунинецким Стефаном. Кирпичная церковь представлена прямоугольным срубом. Крыша имеет завершение в виде восьмигранного барабана с металлической луковицеобразной головкой с крестом. Стены прорезаны высокими арочными проёмами. http://crbpinsk.brest.by/wp-content/uploads/2019/10/pravoslavnye-svyatyni-pinshhiny-min.pdf

Деревянная церковь Святителя Кирилла Туровского построена в 1999 г. и освящена архиерейским чином. Над входом в храм размещена икона «Кирилл Туровский». Памятник народного зодчества. Трёхчастичную объёмно-пространственную композицию храма составляют прямоугольные срубы притвора и молитвенного зала. Центр двухскатной крыши завершен барабаном с луковицеобразным куполом. Притвор накрыт более низкой двухскатной крышей, фронтон которой ритмично сочетается с фронтоном основного объёма. Над притвором возвышается колокольня. Вертикально стены прорезаны прямоугольными оконными проёмами в простых наличниках. Храм украшают картины, написанные местным художником Сергеем Жилевичем. http://crbpinsk.brest.by/wp-content/uploads/2019/10/pravoslavnye-svyatyni-pinshhiny-min.pdf

Сведений о древнем храме не сохранилось. Известно, что в 1965 году власти отняли церковные постройки у православной общины. Кирпичная церковь Святых мучеников Маккавеев построена в начале ХХ века. Является памятником архитектуры «кирпичного стиля». Представлена каноничной продольно-осевой объёмнопространственной композицией, которую формируют притвор-колокольня, короткая трапезная, кубообразный молитвенный зал с боковыми приделами, пятигранная апсида. В силуэте господствуют завершенные луковицеобразными головками шатры четырёхгранной колокольни и центрального объёма. Средствами кирпичной кладки выполнены элементы архитектурного декора: меандров пояс в фризовой части, рельефные кресты в прямоугольных нишах, сандрики с замковым камнем над прямоугольными оконными проёмами. http://crbpinsk.brest.by/wp-content/uploads/2019/10/pravoslavnye-svyatyni-pinshhiny-min.pdf

Покровская церковь в центре деревни Березовичи – памятник архитектуры деревянного зодчества. В конце XVII века на средства помещика Яна Фролевича была построена каплица, позже расширенная и перестроенная в 1878 г. в деревянную церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Храм представлен трёхчастной продольно-осевой объёмно-пространственной композицией: кубообразные срубы притвора, молитвенный зал, апсиды с боковыми ризницами. Центральный сруб накрыт четырёхсклонной покатой крышей, завершенной в центре двухъярусным восьмигранным барабаном с луковицеобразной головкой. Крыши притвора и апсиды двухсклонные. Над притвором возвышается колокольня. Горизонтально обшитые фасады декорированы резьбой по дереву. https://pinsk-region.by/

В Плещицах расположена придорожная часовня с колокольней XIX века (1810-е гг.). Но по легенде, распространенной среди местных, она существовала еще в средние века. На Плещицы напали татары, но жители прогнали их и начали отстраивать свои разрушенные дома. Однако раз за разом деревня уничтожалась от пожара. Как-то ночью одному из жителей приснился сон о том, что беды в Плещицах прекратятся, только если в ней построят часовню c дверью, выходящей на улицу. Крестьяне собрали деньги и построили Покровскую часовню — ее так назвали в честь сгоревшей в ходе татарских набегов церкви. Каждая семья принесла дары: иконы, рушники. После этого в деревне прекратились пожары, и люди зажили спокойно. https://probelarus.by/belarus/goroda/pleshchitsy.html

Древнейшая, известная по письменным источникам, церковь была построена в ХІХ в. Эта церковь не сохранилась, но на православном кладбище сохранилась двухъярусная колокольня 1869 г. Строительство ныне существующего храма началось в 1997 г. В 2002 г. церковь была освящена. Строение составляют 3 сруба: притвор, молитвенный зал и апсида. Их разнообразные завершения составляют живописный силуэт храма. Над притвором возведена двухъярусная колокольня, завершенная луковицеобразной головкой. Центральный сруб накрыт четырёхсклонной покатой крышей, завершенной в центре двухъярусным восьмигранным барабаном с луковицеобразной головкой. Вертикально обшитые фасады прорезаны прямоугольными оконными проёмами в наличниках. http://crbpinsk.brest.by/wp-content/uploads/2019/10/pravoslavnye-svyatyni-pinshhiny-min.pdf

В Доропеевичах сохранился уникальный памятник народного зодчества — церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Она построена из дерева в 1671 году как униатская и несет в своем облике характерные черты полесского зодчества. Скромный прямоугольный сруб накрыт вальмовой крышей, невысокая четвериковая колокольня увенчана граненым шатром с изящной луковкой наверху. Внутри — резной иконостас, а со стен молча взирают потускневшие лики святых, написанных неизвестными мастерами малоритской школы. Самыми старыми считаются «Спас Пантократор» (XVII в.) и «Рождество Богородицы» (XVII–XVIII вв.). Самая старая церковь Малоритского края. https://planetabelarus.by/sights/tserkov-rozhdestva-bogoroditsy-v-bolshikh-doropeevichakh/

По благословению Архиепископа Пинского и Лунинецкого Стефана 15 апреля 2008 года была создана религиозная община прихода храма Антония, Иоанна и Ефстафия Виленских. д.Святица, а 24 июля 2008 году она была зарегистрирована Брестским облисполкомом. 27 июня 2010 года Высокопреосвященнейшим Стефаном Архиепископом Пинским и Лунинецким было освящено место и заложен камень под строительство храма Святых Виленских мучеников Антония, Иоанна и Ефстафия в д.Святица. Владыке сослужило все духовенство района. В 24 апреля 2011 года, в праздник святой Пасхи, в переоборудованном помещении строящейся церкви впервые была совершена Божественная Литургия, после чего службы начали совершаться регулярно. http://hramik.cerkov.ru/prixody-lyaxovichskogo-blagochiniya/prixod-xrama-svyatyx-muchenikov-antoniya-ioanna-i-efstafiya-vilenskix-d-svyatica/

Деревня Большое Подлесье известна с конца XV столетия как собственность Жигимонта Августа и называлась Подляшаны, но со временем название деревни преобразовалось в Подлесье. Строительство Святодуховской церкви связывают с двумя событиями: явлением чудотворной иконы Пресвятой Богородицы и выделением надела земли в 1637 году для содержания причта новоучреждённой в Подлесье церкви. Из поколения в поколение местные жители деревни передают легенды и предания об истории православного храма в д.Подлесье. Первое из них уходит своими корнями в XV-XVI века. По преданию, по дороге из деревни Подлесье в д.Заритово шла слепая от рождения девочка. Тогда, как и сейчас, начало и конец деревни отмечались крестами. Рядом с крестом стоял большой камень, подойдя к которому, девушка прозрела. И ей явился на камне образ Божьей Матери. Это чудо воодушевило жителей деревни построить на этом месте шатер, а затем часовенку. Слава о чудотворной иконе разошлась по окрестностям. В XVII веке мстиславский воевода … >>

Небольшая деревня Лунинецкого района, впервые упомянутая в исторических источниках в начале 17 века, известна сейчас своей главной достопримечательностью - Спасо-Преображенской церковью. Деревянный храм был построен в 1910 году и является примером народного зодчества с некоторыми выразительными элементами в стиле модерн. Иначе еще архитектурный стиль храма можно назвать неорусским, ретроспективно-русским. Самому приходу уже более 250 лет. Первая деревянная церковь в деревне была возведена на 150 лет ранее нынешнего небесно-голубого храма с серебристыми куполами. Первая церковь была построена за счет пожертвований родственников Кшиштофа Щита-Немировича - того самого чашника Великого Княжества Литовского, укусившего, согласно легенде, за палец самого Папу Римского (в начале 18 века). В церкви сохранился первопрестольный крест с эмалями 19 века, иконостас был приобретен в Киево-Печерской Лавре. Удивительно, что за все время своего существования церковь ни разу не закрывалась, хотя стоит… >>

В дерене Рокитно стараниями помещика Иосифа Щита была построена в 1801 году во имя Архистратига Божия Михаила часовня на кладбище. В 1840 году устроен на средства прихожан иконостас и покрашен простою краской. В 1992 году, на месте снесённого из-за ветхости деревянного здания часовни, было возведено новое каменное. Со временем был устроен святой престол, началось совершение Божественной Литургии. Были обложены и выровнены стены, заменены окна. Благодаря усердию прихожан была перекрыта часовня, установлен купол и сменён иконостас. Совместно с реставрацией часовни было очищено и расширенно кладбище. 8 октября 2013 года архиепископом Стефаном было совершено освящение православного храма в деревне Ракитно. http://www.pinskeparh.by/eparkhialnoe-upravlenie/blagochiniya/20-luninetskoe-blagochinie.html

По благословению правящего Архиерея, архиепископа Пинского и Лунинецкого Стефана 3 марта 2006 г. был образован Приход в честь иконы Божьей Матери «Взыскание погибших» г. Лунинца в составе Лунинецкого благочиния Пинской епархии Белорусской Православной Церкви. 26 июля 2007 г. состоялась закладка будущего храма. 16 февраля 2013 г. чин освящения нового храма совершил Высокопреосвященнейший Стефан, архиепископ Пинский и Лунинецкий. http://www.pinskeparh.by/eparkhialnoe-upravlenie/blagochiniya/20-luninetskoe-blagochinie.html

Храм Святых мучеников благоверных князей Бориса и Глеба д.Лунин построен в 1824 году на пожертвования помещика Иеронима Друцко-Любецкого. По описанию того времени, церковь деревянная, почти круглая, с одним куполом, одним рядом окон. Колокольня была построена около 1873 года  отдельно от церкви имела пять колоколов. Церковный двор был обнесён деревянной оградой на пожертвования прихожан. В 60-х годах 20-го века богоборческой властью церковь была закрыта. В последующие годы здание святого храма было поругаемо и использовалось местной властью как склад минеральных удобрений, затем там располагался спортивный зал местной школы. По описанию 1990 года, отмечается оригинальным композиционным решением – прямоугольного сруба колокольни с восьмигранным срубом храма. Храм был полуразрушен. В 1994 году после реставрационно-восстановительных работ состоялось торжественное открытие обновлённого храма. Здание храма является памятником архитектуры. http://www.pinskeparh.by/eparkhialnoe-upravlenie… >>

В 2012 году в Лунинецком благочинии агрогородка Красная Воля возведён храм Святых Новомучеников и Исповедников Белорусских. Общими усилиями прихожан, а в особенности трудами Король Валентины Константиновны, приход начал образовываться ещё в 1991 году. Тогда же были составлены документы на храм и даже закуплены некоторые стройматериалы, но по неизвестным причинам строительство не началось, а документы были утеряны. В 2003 году Валентина Константиновна вновь пыталась возобновить строительство, но так ничего и не получилось. И только в 2007 году были составлены новые документы. В 2009 году, протоиереем Фёдором (Путько) настоятелем Троицкого храма д.Вичин, была произведена закладка храма в аг. Красная Воля на месте, где ранее находилась церковь, разрушенная в 1962-63-х годах. Через год приход отца Фёдора был разделён и на новообразованный был назначен иерей Алексей (Ильючик), который вместе со своими прихожанами продолжили строительство храма. С апреля 2010 по октябрь 2011 года службы в… >>