Профиль соавтора Елена Григорьева

Древнейшее упоминание о местной церкви происходит из документа 1680 года. Следующая церковь возведена в этом селе во второй половине XVIII в. Новая деревянная церковь предстала на новом месте в 1843 году, освящена в 1844 году. Была приходской. В советский период расширена. Восстановлена в 1992 году. В пользовании православной общины. Внешне несколько подобна церкви в соседнем Казанове. Коршевская церковь стоит на ровном просторном участке в центре села, к западу от школы. Крещатая в плане, пятиглавая. С юга к Наве и с запада к бабинцу пристроены приделы разных размеров, с севера к алтарю прилегает ризница, с востока к алтарю - равноширокая захристия. Верхи и крыши церкви во время ремонта перекрыли блестящей жестью, восьмерики обили металлопрофилем, окна заменили пластиковыми. Трехъярусная деревянная колокольня, которая расположена с запада от церкви, внешне восстановлена, подобно как и святыня. Г. Процак, «Церкви Прикарпатского края». Ивано-Франковск, 2006 г. Перевод с украинского,… >>

Первая в истории этого села церковь была построена в 1893 году, как свидетельствует дата, вырезанная на косяках западных дверей церкви. Была приписной к приходской церкви в Стопчатове. Неизвестно, закрывалась ли церковь в советский период. Восстановлена на рубеже 1980-х - 1990-х годов. В наше время памятник архитектуры местного значения в пользовании православной и греко-католической общин(?). Церковь расположена в центральной части Ковалевки, при дороге, на южном краю кладбища. Небольшая гуцульского типа одноэтажная, в которой одна пристройка - почти равноширокая захристия (ризница) при восточной стене алтаря. Два входа в церковь - с запада и с юга. Стены над навесами давно под жестью. Южную сторону храма украшет горельеф из жести с изображением святого Дмитрия - покровителя церкви. Колокольня деревянная, двухъярусная, стоит с юго-запада от святыни. Г. Процак, «Церкви Прикарпатского края». Ивано-Франковск, 2006 г. Перевод с украинского, орфография сохранена.

Известно, жукотинская церковь точно существовала во второй половине XVII века. Карта 1783 года показывает существование в селе церкви, которая стояла на том же месте, что и современная. Следующая деревянная церковь, которая сохранилась, выстроена и посвящена в 1845 году. Была приходской. Теперь памятник архитектуры местного значения в пользовании православной общины. Церковь длительное время имеет неизменный внешний вид. Расположена в центральной части Жукотина, с юга от главной дороги. Крещатая в плане трехъярусная, в которой алтарь с пристроенной ризницей ориентирован с юго-востока. Пристроенного Приска нет. Бляха на стенах и крышах церкви выглядит давно поставленной. Деревянная колокольня на два яруса стоит с северо-востока от святыни. На прицерковной территории сохранились старые каменные кресты. Г. Процак, «Церкви Прикарпатского края». Ивано-Франковск, 2006 г. Перевод с украинского, орфография сохранена.

К Благовещенскому собору г. Гжатска была приписана кладбищенская Предтеченская церковь. Она была возведена в 1801 г. и имела один престол в честь Усекновения честной главы Иоанна Предтечи. В 1836 г. к храму пристроили приделы во славу Покрова Пресвятой Богородицы и во имя пророка Илии. По замечанию Г. Бугославского и В. Никитина, этот храм был очень красивым по внутренней отделке, по сравнению с другими кладбищенскими церквями, находившимися в провинциальных городах Смоленщины. В седьмую пятницу после Пасхи из собора в Предтеченскую церковь совершался крестный ход для служения на кладбище вселенской панихиды. Еще один крестный ход приходил сюда 29 августа (11 сентября н.с.) в день Усекновения главы Иоанна Крестителя. Богослужения в Предтеченской церкви совершались во все великие праздники, а также и в будние дни по просьбе прихожан, желающих помолиться об умерших родственниках, погребенных на кладбище. 2 июля 1880 г. Предтеченский храм пострадал от удара молнии. Вот как об этом сказа… >>

Густынский Троицкий мужской расположен на территории Прилукского уезда Полтавской губернии, сегодня - Прилукского района Черниговской области. В прошлом мужской монастырь, а возрожденная обитель - женская. Из дневниковых записей Стефана Таранушенко: «Колокольню каменную с церковью во имя Великомученицы Варвары коштом монастырским за игумена Иосифа Дудуревича заложено в 1719 году и алтарь было довершено, а колокольня развалилась в 1724 году, а алтарь в целости с крайне обветшалой крышкою. Варвариснкая церковь возобновлена в 1875 году. Каменная ограда первоначально она с половиной высоты была устроена двойной с бойницами, окончена глубоким рвом. Остатки рва и двойные стены сохранились. Церква Троицы мурована 1674 р. коштом гетмана Самойловича. Церковь Петра и Павла о 5-ти главах каменная превосходной архитектуры в совершенном разрушении, уцелелели только стены выказывающие легкость и изящество некогда красовавшегося здания. Внутренность храма уже не существовала, купола разрушены. Неизве… >>

Церковь свт. Николая Чудотворца с. Кудлей построена в 1806 г. тщанием прихожан. Здание каменное, такая же колокольня в одной связи. Вокруг каменная ограда. Церковь теплая, весьма тесная. http://lyskovskaya-eparhya.ru

Современное состояние: Боковые фасады основного объема украшались четырехколонными портиками, архитрав которых был устроен достаточно оригинальным образом - из деревянных балок, тогда как остальные части антаблемента и фронтон были кирпичными. И если северный портик, что называется, "ещё держится", то от южного остались одни лишь колонны. Внутри - от примыкающей с запада к основному объему обширной трапезной сохранились только наружные стены с торчащими из них связями. Наиболее сохранной выгядит световая ротонда, на сводах которой просматривается роспись под кессоны, а в простенках - апостолы. Объект культурного наследия регионального значения Малоярославецкого района. Датировка объекта: 1812 г. Документ о постановке на государственную охрану: Решение Калужского облисполкома от 04.02.91 г. № 35. Источник: Материалы по обоснованию проекта "Схемы территориального планирования МР «Малоярославецкий район»

Крестовоздвиженский храм, каким все его видят сейчас, четверть века назад имел совершенно иной облик. Здание было полуразрушенным. Целы были только стены, кое-где крыша. Не было колокольни… Известно, чтобы восстановить храм должны соединиться воедино воля и усилия многих и многих людей. Так было и с Крестовоздвиженским храмом: жители села, прихожане, благотворители восстанавливали храм шаг за шагом, кирпичик к кирпичику. 1989 г. - коренная жительница села Мария Васильевна Мочалина инициировала сбор подписей жителей района под прошением на имя митрополита Нижегородского и Арзамасского Николая. Обратилась за помощью к директору Навашинского завода стройматериалов Александру Павловичу Тюрину, заручилась его помощью, поддержкой. Александр Павлович горячо поддержал идею возрождения храма. 1990 г., март – на собрании жителей села принято решение о восстановлении храма. Закипела работа. В короткие сроки было сделано невозможное: очищены подвальные помещения, восстановлены стены, заменены пере… >>

Церковь двухпрестольная. Главный престол во имя Михаила Архистратига, второй (приставной) — преподобной мученицы Великой княгини Елизаветы. Это характерный пример приходской церкви. Прямоугольные в плане алтарь, трапезная, колокольня и вытянутое с севера на юг ядро храма составляют крестообразную композицию, над которой возвышаются четверик храма и двухъярусная колокольня. Четверик и колокольня завершены крышами, повторяющими форму четырехлотковых сводов, с небольшими главками на глухих барабанчиках над ними. Рукава креста оформлены четырехколонными тосканскими портиками. Западный фасад украшен — четырехколонным портиком ионического ордера. Убывающие ярусы колокольни (по высоте и ширине) подчеркнуты горизонтальными тягами. Арочные звоны первого яруса фланкированы сдвоенными полуколоннами, верхний ярус оформлен идентично. Большие прямоугольные окна церкви подчеркнуты лежачими нишками над ними. Верхняя часть четверика храма освещена полуциркульными окнами со всех сторон. Современный обли… >>

«Златоуст, 6-го октября 1894 года. Сегодня, в 9 часов утра, в г. Златоусте состоялось торжественное освящение Преосвященным Дионисием Епископом Уфимским и Мензелинским вновь сооруженного каменного храма, в честь Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. Храм этот построен между Ветлужской и Малковой частями г. Златоуста, при чем за удалением этих частей от центра города и ближайшего собора от одной до 2,5 верст, представляет собою осуществление заветной мечты и весьма радостного события для местных жителей православных христиан. Не менее 15-ти лет местные жители прилагали все усилия к постройке этого храма, стоящего около 12 тысяч рублей, но за скудостию средств - ничего поделать не могли. С уверенностию можно сказать, что долго пришлось бы ждать Ветлужанам окончания начатой постройки за скудостию и неимением средств, Но Бог да добрые люди - выручили. Распоряжением высшей власти, около двух лет назад определен Горным начальником Златоустовского округа инженер, Статский Советник Виктор Але… >>

Церковь Рождества Богородицы - бесстолпный храм с трапезной и тремя апсидами. В плане церковь имеет форму креста, которую нарушают боковые симметричные апсиды. Складывается из высокого объема центральной части самого храма и низких объемов боковых частей трапезной и апсиды. Сам храм представляет высокий четверик, завершающийся цилиндрическим барабаном, прорезанным сквозными арочными окнами. Стены церкви оставлены гладкими, прорезаны арочными проемами с простыми наличниками. Углы обработаны рустованными пилястрами, над оконными проемами барабана идет архитектурный поясок. Храм является Объектом культурного наследия регионального значения, Решение Рязоблисполкома от 27.08.1971 г. №250. Памятники архитектуры Рязанской области

Церковь представляет собой небольшой, компактный объем с крыльцом (завершение не сохранилось), примыкающим к южной стене храма. Четверик самого храма увенчан сводом, трапезная имела скатную кровлю, прямоугольная апсида имеет ту же ширину, что и трапезная, храм несколько шире этих частей. Невысокая трехъярусная колокольня примыкает с запада к трапезной. Завершение не сохранилось. Церковь закрыта в 1930-х г.г. Храм является Объектом культурного наследия регионального значения, Решение Рязоблисполкома от 12.05.1968 г. № 199. Техническое состояние аварийоное. Памятники архитектуры Рязанской области

При императрице Екатерине Великой в 1753 году на месте деревянной Троицкой церкви начато строительство каменной, иждивением и трудами Троицкого причта. На паперти Троицкой церкви вделана в стене доска, на которой говорится о построении и освящении каменной Троицкой церкви, она написана на старославянском языке и записаны на ней следующие слова: «Зачася сия церковь во имя Живоначальныя Троицы с приделы Святого Николая Мирликийскаго да Преподобнаго Сергия Радонежского Чудотворца строится в лета от Рождества Христова (1753 г.) мая в (11-й) день, а по совершении освящены придел Святого Николая Чудотворца в лето (1763) мая в (6-й) день, второй придел Преподобного Сергия тогож года месяца мая в (7-й) день, а настоящий храм Святыя Троицы в лето (1765) сентября в (10-й) день, при благополучной державе Благочистивейшия Самодержавнейшия Великия Государыни Императрицы Екатерины Алексеевны Самодержцы Всероссийския и при наследнике Ея благоверном Государе цесаревиче и великом князе Павле Петровиче … >>

Существующая ныне в с. Панкино каменная Успенская церковь с приделом Богословским построена в 1782 году помещиком Саввой Сурменевым, а возобновлялась в 1820 и 1850 г.г. Однокупольный, четырехстолпный с двумя приделами и тремя абсидами храм. План строится из колокольни, прямоугольника приделов с двумя абсидами, купольного храма и алтарной части. Храм является Объектом культурного наследия регионального значения, Постановление Совета Министров РСФСР от 30.08.1960 г. № 1327. В настоящее время заброшен, разрушается, техническое состояние аварийное. Памятники архитектуры Рязанской области

В 1795 г. в с. Ермолово И.Р. Баташов выстроил новую белую каменную Успенскую церковь, стоящую и поныне. А старая деревянная была перенесена в с. Самбурово и собрана в 1799 г. Церковь не закрывалась в советские времена и была единственной в ближайшей округе действующей церковью. Общий внешний вид Успенской церкви не претерпел радикальных изменений. Церковь деревянная, стены рублены из бревен и обшиты досками. Объемно-пространственная композиция церкви представляет собой восьмерик, стоящий на четверике, перекрытый сомкнутым сводом. С востока к нему примыкает пятигранный алтарь, с запада - низкая трапезная и трехъярусная колокольня. Храм является Объектом культурного наследия федерального значения, Постановление Совета Министров РСФСР от 30.08.1960 г. № 1327. Памятники архитектуры Рязанской области

Успенская церкoвь расположена на Сoбoрнoй (Сoветскoй) плoщади гoрoда Касимoва Рязанскoй oбласти. Ранее на этом месте стояла деревянная церковь «Трёх святителей», но она сгорела. В январе 1743 года по прошению иерея Никифора Семенова была дана благословенная грамота на построение новой деревянной церкви, но в 1753 году церковь снова сгорела. «В 1756 году касимовский купец М.А. Милованов подал прошение на постройку каменной церкви с приделами Никольским и Трехсвятительским. Разрешение было получено, и в 1775 году была закончена постройка пятиглавой Успенской церкви. В 1789 году было завершено возведение трапезной и колокольни». Успенская церковь – пятиглавая, главы шлемовидной формы, с прорезными крестами, ее большой четверик имеет приземистые пропорции и пониженную трехчастную апсиду. Верх четверика оформлен ложными кокошниками. Цоколь белокаменный. Фасад здания в цокольной части рустован. Трапезная украшена карнизом из белого камня, четверик – карнизом из точеного красного кирпича (под… >>

Село Воейково (Богородицкое) в первой половине XVIII в. - вотчина поручика А.В. Воейкова; в последней четверти столетия усадьба принадлежала уездному предводителю дворянства коллежскому советнику С.В. Муромцеву (1733-1815), женатому на С.М. Кропоткиной (умерла до 1788 г.); затем - их сыну генерал-лейтенанту и кавалеру Н.С. Муромцеву (1766-1840), далее и в начале XX в. по родству - прапорщику и кавалеру Н.П. Муромцеву. В начале XX в. в селе были также усадьбы купца Дроздова и купчихи Брежневой. Церковным старостой Казанской церкви с 1865 по 1879 г.г. был бывший дворовый человек сельца Сухая Рожня Иван Благинин (по данным «Рязанских епархиальных ведомостей» 1865-1879 г.г.). Заказчиком постройки храма являлся Сильвестр Васильевич Муромцев. Основные помещения Казанского храма: притвор, прямоугольная трапезная, сам храм с прямоугольной апсидой. Все части церкви имеют непосредственную связь через арочные проемы. Невысокое пространство трапезной переходит в высокое, хорошо освещенное простр… >>

Деревянная "холодная" двухпрестольная церковь Рождества Богородицы с приделом Святого Харлампия была построена не позже 1729 года. Существует предположение о существовании в XVIII веке при этом храме Стеченского (Погарского) Рождественского монастыря. Церковь была капитально перестроена в 1861 и 1900 годах, в результате чего, видимо, придельный алтарь был разобран. Получившая в результате перестроек черты эклектики крестообразная церковь состояла из рубленых "в лапу" прямоугольных в плане объёмов основного четверика с четырёхскатной крышей и луковичной главкой на гранёной "шейке", входных боковых прирубов, алтарных прирубов, апсиды, трапезной и двухъярусной колокольни. Закрыта в 1936 г., использовалась под склады зерна и удобрений, в 1941-1943 г.г. – под столовую немецких солдат. В последние годы своего существования церковь была заброшена, в 1974 г. сгорела. В 1978 г. на месте церкви было построено деревянное здание детского сада. В 2002 г. (по другим сведениям – в 2000 г.) здание дет… >>

Церковь из красного кирпича, облицована белым камнем. На почти квадратном в плане четверике расположен правильной формы восьмерик, увенчанный кирпичным барабаном, главкой и крестом. Одночастная апсида завершается четырехскатной кровлей, переходящей в полукупол с главкой и крестом. Высокая трехъярусная колокольня имеет в завершении барабан с луковичной главкой и крестом. Трапезная с двумя теплыми приделами - Казанским и Ильинским. Храм является Объектом культурного наследия федерального значения, Постановление Совета Министров РСФСР от 30.08.1960 г. № 1327. Памятники архитектуры Рязанской области

Автор и строитель неизвестны. Заказчик – владелец игольной фабрики купец Рюмин. Однокупольный, четырехстопный, трехнефный, с двумя приделами храм. План строится из помещения под колокольней, двух трапезных, приделов, подкупольной части и абсиды. Все фасады обработаны плоскими пилястрами, карнизы сложного профиля, завершающие карнизы апсиды и храма украшены сухариками. Оконные проемы второго этажа храма с сандриками в виде фронтонов, остальные окна прямоугольные или с арочным завершением простые без наличников. Стены храма завершаются рядом закомар. Первый ярус колокольни, обработанный спаренными пилястрами ионического ордера, завершается полукруглым фронтоном со слуховым окном. Второй и третий ярусы также обработаны пилястрами, прорезаны арочными проемами, третий ярус-ярус звона, с завершением в виде кокошников. Карнизы колокольни сложного профиля. Архитектурно-лепной декор местами утрачен. Храм является Объектом культурного наследия регионального значения, Постановление Совета Минист… >>