Профиль соавтора Елена Григорьева

Построена по проекту архит. И. Фрейвальда. В стиле классицизма, кирпичная, трехконховая, трехглавая (боковые главы декоративные), одноапсидная, бесстолпная. Центральная часть перекрыта куполом, боковые ветви и апсида - конхами, западная ветвь - полуциркульными сводами. Фасады выполнены в системе полного ионического ордера. Стены основного объема и барабанов куполов расчленены спаренными пилястрами. В простенках окна с полуциркульными перемычками и прямыми сандриками. Главный вход акцентирован четырехколонным портиком дорического ордера. В интерьерах - масляная живопись конца XIX в. На запад от церкви расположена кирпичная, прямоугольная в плане, трехъярусная, надвратная колокольня в стиле классицизма. С обеих сторон арочного проезда размещены небольшие помещения. Второй ярус - четверик, третий - цилиндр, увенчанный шпилем. Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР; http://www.alyoshin.ru/Files/publika/pamyatniki_ua2/pamyatniki_ua2_016.html

Каменный трехпрестольный храм Владимирской иконы Божией Матери в деревне Чукавино Старицкого района Тверской области построен в середине XVIII века на месте обветшавшей деревянной церкви того же посвящения. Памятник Елизаветинского барокко. Впервые в письменных источниках Чукавино упоминается во второй половине XVII столетия, в этот период оно находилось во владении бояр Сытиных, выходцев из служилых московских людей. В 1706 г., когда Чукавино являлось вотчиной Степана Степановича Сытина, в сельце была сооружена деревянная церковь Владимирской иконы Божьей Матери, благословение на строительство которой было дано архиепископом Тверским и Кашинским Каллистом. В 1730-х г.г. Чукавино перешло в качестве приданного за дочерью Дмитрия Степановича Сытина Надеждой к прапорщику Петру Романовичу Чоглокову, состоявшему в ближайшем родстве с Марией Симоновной Чоглоковой, племянницей императрицы Елизаветы Петровны, с 1742 г. пожалованной в графское достоинство и ставшей статс-дамой при императорск… >>

Сохранилась древняя Успенская церковь, вырубленная в скале. У дороги в Чуфут-Кале расположены дом настоятеля, колокольня и руины фонтана, длинный скальный навес со следами пристроек-келий. Кельи располагались и под скальными навесами на верхней террасе, откуда вырубленная в скале лестница ведет на плато. На дне ущелья находятся двухэтажное здание бывшей гостиницы и перестроенная церковь второй половины XIX в. Памятник включен как туристический объект во многие крымские маршруты. Колокольня, середина XIX в. Сложена из известняка, одноярусная, квадратная в плане, в виде портика с небольшими колоннами тосканского ордера на высоком цоколе. Покрыта четырехскатной крышей в виде шатра. Дом настоятеля, середина XIX в. Одноэтажный, прямоугольный в плане, на высоком цоколе, сложен из тесаного камня-известняка, кладка порядовая, оштукатурен. Восточный фасад с ризалитом, завершенным фигурным фронтоном. Окна обрамлены профилированными наличниками. Вход подчеркнут фронтоном и крыльцом в виде четыр… >>

Церковь святителя Николая Чудотворца в селе Емельяново Старицкого района Тверской области – каменный храм, памятник архитектуры первой четверти XIX века, построенный в стиле классицизма. В 1734 г. в Емельянове была построена деревянная Никольская церковь. В начале XIX в. этот храм сгорел со всем церковным имуществом. В 1821 г. на средства прихожан в селе была возведена каменная церковь, освященная во имя святителя Николая Чудотворца. Прихожане были из села Емельяново и деревень Болдырево, Болотьково, Зашейково, Молотино, Сафроново, Сотчино, Шебаршино. Согласно данным клировых ведомостей Старицкого уезда за 1828 г., в храме Святителя и Чудотворца Николая села Емельяново имелся придел Сергия Радонежского Чудотворца. Земли церкви было отмежевано 36 десятин. Приход состоял из 254 дворов, в которых числилось 1 054 души мужского пола и 1 143 женского. В 1828 г. служили: священник Емелиан Стефанов (56 лет), диакон Евфим Димитриев (47 лет, диаконом с 1808 г.), дьячок Абрам Софронов (33 года),… >>

Мотронинский (Троицкий) монастырь - Киевской губернии, Чигиринского уезда, у истоков речки Онуфриевки, в 4 верстах к западу от ближайшего села Мельников. Монастырь расположен среди густого, очень обширного Мотронинского леса, от которого, вероятно, он заимствовал свое название. Местность, на которой построен монастырь, представляет плоскую возвышенность, у подножия которой истекают речки, направляющиеся во все стороны горизонта. Возвышенность окружена валами, составляющими огромное доисторическое городище; валы обнимают пространство неправильной эллиптической формы в 600 сажен по длинному диаметру и до 450 по короткому. Валов существует два: наружный вал в 10-12 сажен вышиною окаймлен с внешней стороны рвом в 4 сажня глубины и столько же ширины. В расстоянии около 100 сажен от него находится другой вал от 3 до 5 сажен вышиною, окаймленный рвом в 2 1/2 саж. глубиного; сверх того внутренняя площадь городища пересекается третьим валом, пролегающим с севера на юг. В наружном валу обнаружен… >>

В 1736 году была построена Троицкая церковь, просуществовавшая до 1800 года, в котором за ветхостью разобрана, и вместо неё построена в 1801 году новая, существующая. Троицкая в Мотронинском монастыре, 1801 года, каменная, одноглавая, имеет в плане форму креста, боковые выступы которого покрыты двускатными крышами с фронтонами. Конструкция этого храма представляет интерес при переходе купола с четырех подпружных арок в многогранный барабан: купол не лежит прямо на арках, а несколько сужен и находится на весу; арки перекинуты на четырех столбах; на арках покоятся паруса, которые и служат основанием для восьмигранного барабана, заканчивающегося восьмигранным куполом; в барабане - восемь окон. Кроме купола, в храме - круглые коробовые своды. Троицкая церковь более или менее хорошо сохранилась. Изменение выразилось лишь в очертании главы, которая теперь имеет широкую шлемообразную форму, тогда как прежде купол имел тот малороссийский вид (колокола). Кроме того, в новейшее время над фронто… >>

Древний Свято-Николаевский женский монастырь расположен на восток от села Лебедин Шполянского района в 250 км от Киева и 100 км от Черкасс в живописном и уединенном месте, окруженным лесом и озерами. Церковное предание говорит, что основали сию обитель монахини Магдалина и Трифиллия, инокини Дария и Феврония в 1779 г., оставившие свой разграбленный и сожженный турками в Молдавии Свято-Успенский Калатурский монастырь. Проходя Лебединским лесом в поисках нового пристанища, сестры остановились на ночлег и было им видение. Святитель Николай чудотворец благословлял основать здесь монастырь. Наутро они дошли к ручью набрать воды и нашли там икону святителя Николая в подтверждение того, что это был не сон, а благословение Божие. На том месте сохранился целебный источник, открытый святителем Афанасием (Пателарием), Константинопольским патриархом. В народе источник называют "магдалининским" в намять о первой игумении монастыря. Монахини обратились к местному князю Ксаверию Любомирскому с прось… >>

Каменный храм в честь Рождества Христова в деревне Станишино построен в 1858–1862 г.г. вместо обветшавшей и разобранной деревянной церкви Пророка Ильи. Ныне не действует, разрушается. Согласно данным генерального межевания за 1777 г., в Станишине стояла деревянная церковь во имя Пророка Ильи, построенная в 1734 г. В это время село было приписано к ведомству государственной коллегии экономии. Из клировых ведомостей Старицкого уезда за 1828 г. известно, что земли при храме было отмежевано 31 десятина 658 кв. саженей, во владении имелась пустошь Болсуново от вотчинной коллегии в 36 десятин. Прихожан – 517 душ мужского пола и 605 женского, всего 137 приходских дворов в селе Станишино и деревнях Ивочево и Игутьево. По данным на 1828 г. в церкви служили: священник Матвеев Михаил (26 лет, священником с 1826 г.), диакон Димитриев Евдоким (51 год, диаконом с 1800 г.), дьячок Филиппов Иван (37 лет, в дьячка определен в 1812 г.), пономарь Патрикиев Симеон (23 года, в пономаря определен в 1821 г.… >>

Крестовая церковь Двенадцати Апостолов в Твери – домовый храм в архиерейской зимней резиденции, расположенный в западном крыле бывшего дома тверского губернатора. В начале XX в. перестраивалась по проекту тверского архитектора А. П. Фёдорова. Здание, в котором с конца XIX века располагался архиерейский дом, до этого являлось резиденцией тверского губернатора, устроенной здесь по указу Екатерины II. Его строительство началось в 1776 г. по проекту архитектора Федора Штенгеля на месте княжеских палат, сгоревших в 1763 г. во время великого пожара. Нынешняя Советская улица, на которой расположено здание, первоначально носила название Екатерининской, при Павле I была переименована в Миллионную и называлась так до 1919 г. В 1898 г. при архиепископе Димитрии (Самбикине) дом губернатора был приобретен для размещения в нем архиерейского дома. Сразу после приобретения архиепископ занялся устройством здесь церкви. Он, являясь большим любителем и знатоком тверской старины, пожелал, чтобы посвящени… >>

Новорождественский Распятский монастырь – монастырь, основанный в городе Серпухове в 1662 (или 1665) году и просуществовавший до 1764 года. До настоящего времени от монастыря сохранились каменная церковь Распятия Христова (1718–1719 г.г.) и колокольня (1750-е г.г.),  восточные Святые врата (конец XVIII в.). Предшественником Распятской церкви был Рождественский храм на серпуховском посаде, первое упоминание о котором содержится в Сотной книге князя Василия Семёновича Фуникова 1552 г. Первоначально церковь Рождества Христова, как и большинство храмов Серпухова того времени, была деревянной. Приход состоял из 10 дворов бобровников. По данным на 1620 г., в приходе Рождественской церкви значилось 14 дворов кузнецов, пушкарей и серебряников. В 1652 г. храм был перестроен или обновлен, на что указывает выданная в апреле этого года новая благословенная грамота на престол Рождества Христова. В 1665 г. при храме был основан Новорождественский монастырь. По другим данным, женская обитель сущест… >>

Собор Распятия Христова, являвшийся центральным сооружением Распятского Новорождественского монастыря, – одно из самых замечательных зданий Серпухова XVIII века. Он имел три престола: главный – Распятия Господня, придельные – Рождества Христова и Усекновения главы Иоанна Предтечи. В плане храм представляет собой прямоугольное шестистолпное базиликальное сооружение, завершенное приземистым глухим восьмигранным барабаном с граненым куполом, увенчанными шпилем. Южный и северный фасады украшены треугольными фронтонами, в стенах прорезаны 23 больших окна. На восточной стене едва намечено алтарное полукружие. На фасадах Распятской церкви практически отсутствует наружный декор, за исключением кованого козырька XIX века над южным входом и фрагмента металлической оконной решетки на окне северной стены. Заказчица, вероятно, хотела построить храм, не уступающий церквям Петербурга, о чем свидетельствуют и масштаб сооружения, и его планировка. За образец неизвестный архитектор взял храмы северной … >>

В живописном месте на берегу озера Чеха в 2007 году был заложен фундамент под строительство величественного храма в честь Святителя Иоасафа, епископа Белгородского. В то время, когда храм только возводится, православные верующие имеют возможность посещать богослужения в оборудованном цокольном помещении, рядом со строительством. Трудами настоятеля и благочинного храмов города Сумы протоиерея Николая Смакоуза в храме появляются иконы и частицы мощей святых угодников Божиих. 15 октября 2013 года, после молебна перед началом доброго дела, возобновились работы по строительству храма. Храмостроительство - дело богоугодное, но весьма трудное. К сожалению, приходская община не в состоянии обеспечить денежными средствами строительство, так как она только формируется. В связи с этим настоятель храма прот. Николай Смакоуз обращается ко всем неравнодушным с просьбой о пожертвовании на строительство храма. О внесших даже свою малую лепту в это дело, будут вечно молиться как о «жертвователях, стро… >>

В самом начале Сумской улицы Ахтырки обращает на себя внимание старинное здание - архитектурная достопримечательность города конца XIX века. Здание построено в 1894 году для размещения в нём мужской гимназии. Гимназия - старейшее учебное заведение города, всегда использовалось и сейчас используется по назначению, с той разницей, что после революции - для мальчиков и девочек, а после войны здесь разместилась школа-интернат. Интернат со временем закрыли, а школе вернули историческое название, с 1991 г. заведение стало гимназией гуманитарного профиля. Здание, как памятник архитектуры, внешне сохранилось в неизменном виде. Известно, что в подвале были печи, отопление здания осуществлялось сложной системой дымоходов. На втором этаже, над входом в гимназию - три больших окна. Сейчас там актовый зал, а до революции именно в этом месте была устроена Свято-Николаевская гимназическая церковь и три больших окна принадлежали ей. Сведения о домовой церкви гимназии крайне скудны. Устраивался домов… >>

Состоит из различных по времени сооружения частей. Наиболее древняя - византийская часть - в виде небольшой церкви зального типа. К более позднему времени относится нижняя часть колокольни, состоящей из четырех столбов, перекрытых куполом на парусах, которая служила входным портиком. В настоящее время между колокольней и древней частью расположена трехнефная часть сооружения, возведенная в 1829 г. Тогда же были заложены промежутки между столбами портика, и над ним возведен ярус для колоколов, а в коробовом своде древней части устроен световой барабан с шатровым завершением. В результате позднейших достроек памятник приобрел вид трехнефной базилики с псевдороманским декором фасадов. Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР; http://www.alyoshin.ru/Files/publika/pamyatniki_ua2/pamyatniki_ua2_594.html

Находится в восточной части города. Воспроизводит архитектурные формы сооружения армянской культовой архитектуры XIII-XIV в.в. Состоит из двух частей: более древней, небольшой в плане, квадратной центрально-купольной и вытянутой прямоугольной, разделенной столбами на три нефа, перекрытых полуциркульными сводами с опирающимися на консоли подпружными арками. Интерьеры памятника украшены барельефами, характерными для армянской архитектуры, центральная часть - резным орнаментом из двух параллельных поясов (наружный - типичная сельджукская плетенка из жгута, внутренний заполнен растительным орнаментом). Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР; http://www.alyoshin.ru/Files/publika/pamyatniki_ua2/pamyatniki_ua2_598.html

Воспроизводит формы древнейшего сооружения армянской культовой архитектуры. Сооружение зального типа, прямоугольное в плане, с полукруглой апсидой, перекрыто полуциркульным сводом на подпружных арках. Крыша двускатная, покрыта черепицей. Кладка из бутового камня, свод арки, пилястры, наличники дверей и окон выложены из тесаных известковых плит. С начала XIX в. использовалось для хранения архивных документов. При реставрации 1968 г. восстановлены разрушенная западная стена памятника с прилегающей частью свода, окна, двери и пол, устроена отмостка. Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР; http://www.alyoshin.ru/Files/publika/pamyatniki_ua2/pamyatniki_ua2_600.html

Сооружение зального типа, прямоугольное в плане, перекрыто коробовым сводом на подпружных арках. Стены сложены из бутового камня на известковом растворе с тщательной затиркой швов, своды - из хорошо обработанного камня. Двускатная черепичная кровля положена по своду. Продольные стены в XIX в. скреплены четырьмя железными стяжками. Вход с запада, над входом небольшая стрельчатая ниша. Стены внутри были сплошь покрыты фресковой росписью - до нас дошли небольшие фрагменты композиций на западной стене и сравнительно хорошо сохранившиеся крупные фрагменты в апсиде, а также орнамент на подпружной арке. Сооружение построено греками, о чём свидетельствуют греческие надписи на фресках в интерьере, а также структура апсиды. У южной стены - фонтан с армянской надписью 1491 г. В 1955-1956 г.г. памятник реставрирован: восстановлены черепичное покрытие, каменный пол, дверь, лестница, укреплена и дополнена штукатурка стен. С северной и восточной стен устроен приямок, а по периметру здания - отмостки … >>

Памятник архитектуры представляет собой сооружение зального типа, прямоугольное в плане, очень вытянутое с запада на восток. Стены сложены из бутового камня и крупноразмерных каменных блоков на известковом растворе с тщательной затиркой швов. Перекрыто полуциркульным сводом на подпружных арках. Покрыто черепицей по своду. В западной и восточной стенах щелевидные окна. Особенностью сооружения являются вход с южной стороны и крупные блоки кладки, создающие впечатление массивности сооружения. Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР; http://www.alyoshin.ru/Files/publika/pamyatniki_ua2/pamyatniki_ua2_617.html

Находится к северо-западу от ворот Генуэзской крепости. Судя по фундаменту и кладке стен, сооружение несколько раз перестраивалось. Возведено из плит известняка, зального типа, прямоугольное в плане с пятигранной апсидой с восточной стороны, оштукатурено. Перекрыто полуциркульным сводом, поддерживаемым двумя подпружными арками, покрыто черепицей. Пол выложен каменными плитами. Дверь расположена по оси западного фасада, над ней - прямоугольное окно, второе окно щелевидной формы - в апсиде. Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР; http://www.alyoshin.ru/Files/publika/pamyatniki_ua2/pamyatniki_ua2_642.html

Построена по проекту академика архитектуры А. А. Авдеева из камня с элементами армянской культовой архитектуры. Сооружение крестовое в плане, однокупольное, восточная часть с полукруглой апсидой, западная прямоугольная с наружной аркадой, боковые в виде спаренных полукруглых апсид. Центральная квадратная часть перекрыта полусферическим куполом на высоком шестнадцатигранном барабане, лежащем на парусах, восточная и боковые - конхами, западная - фермами из дуба, открытыми в интерьере. Двускатная крыша покрыта оцинкованным железом и черепицей. Интерьер памятника украшен мозаикой работы венецианского мастера Л. Сальвиати. Во время Великой Отечественной войны значительная часть мозаики утрачена. Памятники градостроительства и архитектуры Украинской ССР; http://www.alyoshin.ru/Files/publika/pamyatniki_ua2/pamyatniki_ua2_662.html