Профиль соавтора Елена Григорьева

Паралимни. Церковь Димитрия Солунского (новая) Церковь Святого Димитрия в Паралимни была построена на пожертвования жителей города в 1997 году. Церковь посвящена трём святым - Святому Димитрию, Святому Димитрианосу и Святому Фануриосу. Храм окружает большой сад, в котором находятся маленькая церковь, посвященная Святому Димитрию, две молитвенные часовни, фонтан и детская игровая площадка. http://ostrov-kipr.info/site/tourismview?article=1412

Успенская церковь - зданием каменная; летняя и зимняя в одной связи, приходская. В летней престол во имя Успения Божией матери. В зимней - Святой Великомученицы Параскевы и святого Чудотворца Николая. Летняя построена в 1753 году, а зимняя в1872 г. - оба тщанием прихожан. Земли усадебной 520 кв. сажен. Церковных домов два - для помещения причта. Церковного капитала -1065 руб. В приходе душ 107 муж. и 279 жен. Весь приход составляют жители одного посада. По штату при церкви положено два лица: священник и псаломщик. «Краткие сведения о монастырях и церквях Ярославской епархии за 1908 год», ГАЯО, ф. 230 В настоящее время храм действующий, в нём проводятся восстановительные и реставрационные работы. Храм стал широко известен благодаря великому православному чуду, происходящему в нём, – мироточению икон. Чудо случилось 19 января 2005 года. В начале Великого поста «заплакали» иконы. Незадолго до этого в храм подарили икону «Иисуса Вседержителя» XVII века. Едва образ появился в церкви, нача… >>

Церковь св. Иоанна Кронштадтского построена в деревне Вулька Обровская из соснового бруса. Изначально здание появилось как Свято-Крестовоздвиженский храм. В 1942 г. церковь была закрыта и до 1945 г. в ней не совершались богослужения. Затем снова была закрыта в 1959 г. Передана верующим в 1990 г., тогда же была обложена кирпичом, сделан капитальный ремонт, переименована в честь св. праведного Иоанна Кронштадтского. На данный момент храм является приписным к Обровскому приходу. Односрубное с трёхгранной апсидой сооружение, накрытое двускатной крышей с вальмами над апсидой. С южной стороны к алтарной части примыкает прируб ризницы. Над главным фасадом возвышается врезанный в конёк крыши восьмигранный барабан с луковичным куполом. Фронтон фасада зашит «в ёлку» и обрамлён в основании широким гонтовым отливом. Фасады вертикально обшиты досками, прорезаны прямоугольными оконными проёмами в простых наличниках. Аналогичные проёмы на гранях апсиды чередуются с ромбовидными. Вход устроен через н… >>

Агафоновка обязана своим названием купцу-мануфактурщику Василию Яковлевичу Агафонову, который с 1886 г. обосновался на этих землях. Тогда эта местность представляла собой почти пустырь с вкраплениями плодовых садов, принадлежавших саратовским обывателям. По сути, это был городской выгон, то есть специально выделенная городским управлением земля для выпаса домашнего скота горожан. Однако с развитием железной дороги и обслуживающих ее предприятий, которым требовались сотни рабочих рук, вокруг товарной станции стали возникать жилые постройки. Пустырь быстро заселялся. Успешная торговля тканями и мехами позволила Агафонову встать вровень с известными купеческими фамилиями Саратова. К середине 1870-х г.г. Василий Яковлевич получил статус купца 1-й гильдии. В следующем десятилетии он был избран ктитором домовой церкви 1-го Мариинского детского приюта, а потом стал членом Совета благотворительного Союза Братства Святого Креста и заведующим Учебно-заработным детским домом. У Василия Яковлевича… >>

«Церковь находится на крутом повороте старого Казанского тракта, в центре села, эффектно замыкая перспективу дороги. Месторасположение Свято-Троицкой церкви обусловлено прохождением трассы Киров-Казань в нескольких метрах от здания. Владелец здания – приходская община, которой в 1944 году указом Владыки Вениамина он был передан. Архангельский погост на Кстинино в Березовском стану впервые упоминается в 1615 году в Дозорной книге князя Звенигородского», - пишет в своей книге О. Александр (Балыбердин). Новая теплая каменная церковь была построена в середине ХIХ века в стиле «провинциального классицизма», которая соединила старый храм с колокольней. В исторической справке А.Г. Тинского говорится, что кирпичная колокольня храма была построена во второй половине ХVIII в. Колокольня имеет своеобразный и интересный новый архитектурный образ. Реставрационные работы по обновлению храма были проведены в 1856-1860 г.г. Строительная периодизация: 1615 г. – появление архангельского погоста на Кст… >>

Комплекс Благовещенского собора складывался на протяжении второй половины XVI - конца XIX в.в. Собор поставлен на средства купцов Строгановых в 1560-1984 г.г. Храм был частично перестроен в XVIII веке. После пожара, в 1819-1826 г.г. заново сооружен южный придел и колокольня собора. В 1826 г. сооружена часовня-усыпальница Строгановых. Благоустройство территории Благовещенского собора относится ко второй половине XIX века. В 1869 г. была возведена деревянная набережная, укрепляющая береговой обрыв Вычегды (набережная не сохранилась). Территория собора была обнесена оградой с угловыми башнями и воротами. В 1887 г. в юго-западном углу ограды построена часовня в честь святого князя Владимира. Часовня в северо-западном углу была поставлена в 1890-х г.г. в честь "чудесного спасения" императора Александра III. Дата постройки: Благовещенский собор (1560-1584, 1819-1826 г.г.), часовня-усыпальница Строгановых (1826 г.), ограда (вторая половина XIX в.), часовня святого князя Владимира (1887 г.). … >>

Свято-Вознесенский храм - старейший из действующих храмов Сыктывкара. Храм располагается в бывшем городском предместье – местечке Кырув (Кируль), давно вошедшего в городскую черту, внутри квартала, ограниченного улицами Набережная, Кирова и Заводская. Возведён в 1820 г. как кладбищенская церковь, освящён 8 мая 1822 г. До закрытия в 1938 г. храм был единственной действующей церковью в Сыктывкаре и являлся соборным храмом обновленческого епископа Усть-Сысольского и Усть-Вымского. Реставрация началась в начале 1990-х г.г., а вместе с ней возродилась и приходская жизнь. Свято-Вознесенский храм в Кируле носил статус и выполнял функции кафедрального собора (1990-2004 г.г.), пока не был построен Свято-Стефановский собор. В начале XIX века (1814-1816 г.г.) по инициативе городского головы Усть-Сысольска купца Алексея Ивановича Суханова и на его же средства началось строительство каменной кладбищенской церкви. Храмозданная грамота на построение каменной кладбищенской церкви в честь Вознесения Г… >>

Исторические известия об этой церкви относятся к половине XV в. В стройных города Суздаля книгах 6960 (1458) года о ней сказано: «въ городе дворъ княжей близъ церкви святыхъ святителей афанасия и Кирилла патриарховъ Александрийскихъ». В описи города Суздаля 1617 г., сделанной по указу Царя Михаила Феодоровича князем Юрием Шаховским и подъячим Андреем Строевым, Афанасьевская церковь, вместе с Успенской церковью рядом с ней стоящей, записано так: «Въ городе… ружные церкви Успение Пречистой Богородицы, другая церковь Афанасия Александрискаго древляны обе клецки строение приходныхъ людей, а служитъ у нихъ попъ Иванъ Дмитриевъ, дьяконъ Стефанъ Федоровъ». Деревянная церковь св. Афанасия существовала до 1719 г., а в этом году, во время бывшего в Суздале пожара, сгорела. Вместо сгоревшей в 1719 г. была построена каменная церковь св. Афанасия и св. Кирилла, патриархов Александрийских. В конце XIX в. «при сей церкви причт состоит из священника и псаломщика. На свое содержание они получают: 28 р… >>

Первоначально идею строительства в Усманском селе Бреславка храма Архангела Михаила подал еще в 2009 году генеральный директор агрохолдинга ОАО «Агрогард» Павел Царев. Но только после того, как старейшая жительница Бреславки Татьяна Иванова Митина обошла все село и собрала подписи односельчан за строительство храма, дело сдвинулось с мертвой точки. Начался сбор пожертвований. Та же Татьяна Митина внесла на строительство 51 000 руб. Другие бреславцы тоже не скупились на то, чтобы в их селе засияла золотыми куполами церковь. Большую лепту внес и агрохолдинг, в общей сложности выделив 2 000 400 руб., не считая оказания помощи техникой своего дочернего сельхозпредприятия ООО «Чистые пруды», которым тогда руководил Александр Беляев. В числе благотворителей были и предприятия: ООО «Атланта», крестьянско-фермерское хозяйство Владимира Ульянича. Всю работу по оформлению документации для строительства храма, а также по сбору пожертвований взяла на себя жительница Бреславки, ныне Почетный гражда… >>

Более года велась реконструкция храма в селе Васильевское Красногорского района. Храм в этом селе, а это один из старейших деревянных храмов в Удмуртии, которому 118 лет, в последние годы находился в аварийном состоянии: наклонилась колокольня, проседал потолок и вообще здание изрядно обветшало. Жители села обратились к своему земляку Николаю Борисовичу Сорокину, генеральному директору ОАО «Удмуртспиртпром», с просьбой помочь в ремонте храма. И Николай Борисович откликнулся на обращение жителей села, где он родился и регулярно бывал с детства. Подрядчиком для выполнения реконструкции выбрали ООО «Строй-центр», подготовили проект реконструкции, заглянув в архивные документы. Решено было вернуть храму исторический облик, убрать примитивные материалы, которые применялись для внешней отделки в советские годы и полностью изменить цвет храма – вместо простого зеленого вернуть бело-малиновую гамму в отделке – так как это и было запланировано по первоначальному проекту. 2 августа 2011 г., в д… >>

Страховые листки начала XX в. так описывают церковь: храм холодный, длина - 23,5 арш. и колокольня 7 арш., ширина - 18 арш. и высота до верха карниза - 10 арш. Колокольня двухъярусная, высотой 22,5 арш. В храме 5 окон размером 2,5х1,5 арш. и 7 круглых. Иконостас высотой 9 арш. и шириной 14,5 арш. оценён в 3 тыс. руб. В 1872 г. иконостас был обновлён стараниями елецкого купца Василия Шеламова. Судя по чудом сохранившейся фотографии в экспозиции Елецкого краеведческого музея, Воскресенская церковь состояла из двухсветной храмовой части. С юга и севера входы в него оформляли портики с треугольными классическими фронтонами и сдвоенными колоннами тоскано-дорического ордера по сторонам. Перекрывалась храмовая часть куполом сферической формы, завершал который невысокий деревянный восьмигранный барабан, стоящий на квадратном основании. С запада вплотную к храму без традиционной трапезной, была пристроена двухъярусная колокольня с квадратным в плане первым ярусом, с западной стороны оформленны… >>

Рындино - деревенька небольшая, но памятных мест, которые заслуживают внимания, много. Первым в списке - святой источник в честь блаженной старицы Матроны Московской. Расположен он около моста через реку Герасим. К роднику ведёт железная лестница, оформлен родник маленькой надкладезной часовней. Недалеко от источника возвышается бревенчатая часовня Матроны Московской, внешне она выделена главкой с крестом. Возводилась часовня на пожертвования частного лица, пожелавшего остаться неизвестным. По материалам статьи "Рындино - деревня трёх часовен", http://xn--80aaajllyo6c2h.xn--p1ai/stati/Ryndino-derevnya-treh-chasoven

В Суздальском уезде два села Быковых, из коих одно именуется погостом, а другое селом Быковым Старым. Оба прихода под теми же названиями показаны самостоятельными в «Истории, собр. о гр. Сужд.» Ан. Федорова (полов. XVIII ст.), но в документах начала XVII ст. упоминается одно Быково, что дает основание предполагать, что приход Быково погост образовался или в XVII столетии, или в начале XVIII столетия; а ранее этого времени существовало одно Быково Старое, на что может указывать самое название села. «Быково Старое находится от Владимира в 45-ти верстах, а от Суздаля в 12-ти верстах, при пруде». Быково Старое в старинные времена было дворцовым имением. В начале XVII ст. Лжедимитрий пожаловал им инокиню Александру, жену царевича Ивана Ивановича, сына Иоанна Грозного. В жалованной Лжедимитрия, от 1608 года декабря 9, читаем: «се яз Царь и Великий Князь Дмитрий Иванович... пожаловал есми брата нашего Государя Царевича Князя Ивана Ивановича богомолицу Царицу старицу Александру, в вотчину в С… >>

22 октября 2019 года два купола с крестами установили на храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы в Мезени. Ранее их освятил настоятель мезенского Богоявленского собора священник Николай Табашников. Возведение церкви в честь Рождества Пресвятой Богородицы в Мезени началось летом 2019 года. В июле были уложены плиты на фундамент. В конце августа закончили возведение стен здания, в начале сентября - потолочные перекрытия, а начале октября - восьмерики под купола. В праздник Рождества Пресвятой Богородицы в строящемся храме был отслужен первый молебен. Пресс-служба Архангельской епархии, http://arh-eparhia.ru/news/429/81685/

Свенский монастырь является одним из древних и известных монастырей в России. Обитель расположена недалеко от места впадения в Десну речки Свени, вследствие чего и получила название Свенской. В 1288 г., когда Черниговский и Дебрянский князь Роман Михайлович неожиданно стал слепнуть, памятуя об иконе, исцелявшей недуги, послал в Киево-Печерскую Лавру за нею архимандрита Петровского монастыря с монахами. Получив заветный дар, брянцы поплыли обратно. Но вдруг, как гласит предание, «стала ладья на едином месте среди реки Десны; гребцы немогуще загрести ни горе, ни в низ». Пришлось заночевать на берегу. Утром икона с ладьи исчезла. В поисках исходили все побережье, пока не нашли ее среди ветвей дуба, стоящего на самом высоком месте меловой горы у изгиба реки Десны. Эта икона, размером 68х42 см, изображает Пресвятую Деву, Матерь Божию, восседающую на золотом троне и держащую на коленях Предвечного Младенца, поднявшего руку для благословения. По обеим сторонам трона, на особых возвышениях сто… >>

Обе церкви, будто дружная чета новобрачных, перекликаются друг с другом рядом схожих элементов (фронтонами, карнизными поясами, выступами-пилястрами) и в итоге образуют гармоничный ансамбль главных монастырских строений. Пространство меж храмами занято большей частью сельским кладбищем. По внешнему кругу ансамбль церквей завершают дворовые постройки и монастырский огород с цветниками, благородная каменная ограда со Святыми вратами и другими входами. Чудеса позолоты обоих храмов стали итогом умелой масштабной реставрации 2002-2006 г.г. В Санино, где традиции благочестия и верности православию оказались сильны, обе жуткие волны в 1930-е и 1950-60-е г.г. государственного терроризма, вандализма и откровенного грабежа не нанесли, к счастью, того урона, что был нанесен повсеместно. Это произошло благодаря самоотверженности причта и местных жителей. Старостами и священниками придумывались мыслимые и немыслимые способы-хитрости, чтоб отвести террор подальше от храма. Особенно изобретательна о… >>

К сожалению, мы не знаем, как называлась ранее сгоревшая деревянная церковь в Санино. Но, учитывая традиции преемственности, предполагавшей передачу имени (посвящения) сломанного или сгоревшего храма вновь возводимому, можно предположить, что прежняя церковь была также посвящена свт. Николаю Чудотворцу. Новый храм возвели между приблизительно 1775 г. и 1800 г. большей частью на средства прихожан. Из их же числа, надо полагать, происходили мастера и рабочие. Благородное каменное и "древяное" дело для селян было не в новинку. Сэкономив на мастерах, а в суздальских селах это было в порядке вещей, значительную часть средств направляли на дорогостоящий кирпич, кровельное железо и другие материалы. Вот и в Санино мы видим пример рачительности, позволившей благочестивым прихожанам выстроить не заштатно скромный, а довольно внушительный по высоте и объему храм, состоящий из основного четверика, просторной паперти и светлого алтаря. С северной стороны к церкви примыкает небольшой придел в честь… >>

Древнейший свидетель старины Санино - небольшая, почти с ручей, речка Уечка. Течет она скромно мимо села, занимая своей долиной пространство меж Нерлью и Печугой. До прихода славян была она полноводной, пили из нее всласть и поили живность первожители суздальской земли. Сейчас речка почти пересохла, лишь на краю села метрах в пятистах от храма бьет животворный источник, к которому в любое время суток спешат набрать воды верующие в чудо православные. Хотя и обустроен деревянный дом над источником, в нем не купаются, а лишь обливаются в любое время года. Предание гласит, что родник на территории монастыря появился еще в XVII в. по молению двух монахинь. Никаких чудесных явлений за родниковой водой тогда не замечали. В прошлом веке храмы пришли в упадок, постепенно разрушаясь. Забросили и родничок, а потом местные жители и вовсе позабыли, где он бил. Как только в монастырь вернулись монахини, стали происходить удивительные вещи. http://lubovbezusl.ucoz.ru/publ/istorija/suzdal/sv/65-1-0-2… >>

Рядом с Никольской церковью стоит невысокая Покровская церковь с придельным престолом во имя Св. Пр. Божия Илии. Никольский храм изначально строился как холодный, рядом предполагали со временем возвести зимнюю, отапливаемую церковь, посвященную Покрову Божией Матери, которую и завершили в 1825 г. Это отсюда, с суздальских земель, ещё в пору развития посадской архитектуры, вошло на Руси в обычай строить по два храма: и зимний и летний. Скромные по высоте, несколько женственные и пластичные формы Покровского храма с его умеренной рустовкой стен сопрягаются и как бы оттеняют возвышенный мужественный лик соседнего Никольского храма. http://lubovbezusl.ucoz.ru/publ/istorija/suzdal/sv/65-1-0-2031

5 августа 2007 г. Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II совершил освящение и Божественную литургию в восстановленном Свято-Михайловском соборе Ижевска. Высота восстановленного собора 67 м. Новый Свято-Михайловский собор построен в точности на прежнем месте по сохранившимся чертежам и в мельчайших деталях повторяет прежний храм. Иконы для Свято-Михайловского собора художники писали темперой. Иконы и иконостас Свято-Михайловского собора покрыты настоящим сусальным золотом, поэтому они сохранят свой вид на века. Общая сметная стоимость храма составила 352,8 млн. рублей. Самый большой колокол "Благовест" весит 6 тонн, изготовлен в Воронеже, завод Анисимова, состав его сплава сложный: медь, латунь, олово, серебро. Звук колокола глубокий, глухой, его редкие удары должны переходить затем в перезвон. Собор выполнен из кирпича (местного), кроме плиты в основании, в его конструкции нет железобетонных конструкций. На стенах храма можно увидеть изображения трёх земляков: Амвросия Са… >>