Профиль соавтора Елена Григорьева

Покровская церковь выстроена в 1809 г. на средства владелицы села кн. Н.И. Несвицкой. Здание стиля зрелого классицизма сложено, за исключением кирпичных сводов, целиком из белого тесаного камня. Основу его трехчастной объемно-пространственной структуры составляет одноапсидный храм с боковыми компартиментами и купольной ротондой, опирающейся на угловые пилоны. С запада к нему последовательно примыкают обширная двухпридельная трапезная и стройная колокольня в три яруса, некогда завершенная шпилем. Внешнее архитектурное убранство сдержанно и строго. Гладь стен оживлена медальонами и плоскими оконными нишами с полукруглым верхом. Главным художественным акцентом служат боковые тосканские портики храма с треугольными фронтонами. Более нарядна колокольня, украшенная по ярусам креповками и отчасти рустом. При сильной расчлененности плана здания в решении интерьера ощутимо стремление к созданию целостных пространств. Эффект достигается комбинацией сводов и объединением помещений крупными арками… >>

В фонде Церквей Бронницкого уезда Московской губернии сохранилась Клировая ведомость о церкви Покрова Пресвятыя Богородицы при речке Донинке за 1916 г. В ведомости указано, что церковь построена в 1902 г. «тщанием княгини Марии Александровны и князя Александра Александровича Прозоровских-Голицыных, владельца фабрики в с. Раменском Товарищества П. Малютина сыновья Павла Петровича Воронина, директора сей фабрики Владимира Михайловича Дмитриева, местных прихожан и доброхотных дателей». Крестьяне деревень Игумново, Донино, Дементьево и Захарово жили на далеком расстоянии от своих приходских храмов (Троицкого, при озере Борисоглебском, в селе Раменском и Никитского в погосте Лужках) и испытывали большие затруднения в посещении служб по воскресным и праздничным дням и при отправлении треб церковных. После многих предварительных совещаний, собравшись на общий сход, они положили всепокорнейше просить Высокопреосвященного Владимира Митрополита Московского и Коломенского милостиво походатайствов… >>

Согласно постановлению Совета Министров РСФСР от 04.12.1974 №624 усадьба Покровское-Стрешнево вместе с Покровским храмом была отнесена к объектам культурного наследия федерального значения. В 1992 г. постановлением Правительства РФ храм Покрова Пресвятой Богородицы передан в пользование Русской Православной Церкви. Указом Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в сентябре 2011 г. храм получил статус Патриаршего подворья и в настоящее время именуется как храм Покрова Пресвятой Богородицы – Патриаршее подворье в Покровском-Стрешневе. В 2015 г. в рамках Программы предоставления субсидий из бюджета города Москвы были выполнены реставрационные работы по укреплению и гидроизоляции фундаментов, отреставрирован белокаменный цоколь, фасадам возвращена историческая цветовая гамма, воссозданы исторические наливные мраморные полы, отреставрированы дубовые окна и двери. Полностью заменена электропроводка, установлена охранно-пожарная сигнализация. http://www.fedmp.ru

Каменный одноглавый храм в стиле московского барокко является объектом культурного наследия федерального значения «Церковь Рождества Христова, 1689 -1692 г.г., кон. XVIII-XIX в. в Варварино, 1693 г.». Постановлением Совета Министров РСФСР от 04.12.1974 г. №624 он был внесен в список «памятников культуры, подлежащих охране как памятники государственного значения». В 2016-2017 г.г по Программе предоставления субсидий из бюджета города Москвы в храме проводились реставрационные работы. В 2016 г.: ремонт и реставрация крыши и завершений храма (главы, кресты); реставрация фасадов и белокаменного декора. В 2017 г.: реставрация завершений храма (золочение главок), белокаменного цоколя, устройство отсечной гидроизоляции и отмостки, завершение работ по воссозданию подзоров, воссоздание оконных и дверных заполнений, ремонт металлических решеток. http://www.fedmp.ru

Храмовый комплекс из двух церквей, одна из которых связана с колокольней, принадлежит концу XVIII - середине XIX в. Расположен на остром мысу высокой береговой террасы реки Пахры. Здания стоят на одной композиционной оси, в 12 м друг от друга. До 1950-х г.г., когда верх колокольни был снят, а церкви были объединены в составе нового двухэтажного корпуса, различные по характеру сооружения составляли эффектную группу с выразительным силуэтом. В художественном отношении наиболее значительна белокаменная церковь Бориса и Глеба, созданная вместо деревянной на средства гр. Е.И. Головкиной в 1795 г. В её своеобразной архитектуре развитая общая композиция, воспринятая от эпохи барокко, сочетается со строгим наружным убранством стиля зрелого классицизма. Храм с крестчатым планом принадлежит к центрическим ярусным сооружениям. Основу его составляет высокий, в три света неравногранный восьмерик, перекрытый сомкнутым сводом. Пониженные ветви креста образованы равновеликими помещениями алтаря и прит… >>

Церковь Воскресенская построена стольником И.С. Телепневым в своей вотчине между 1665 и 1671 г.г. В 1867 г. сооружена новая колокольня. В 1883 г. здание внутри капитально реконструировано: стены смежных помещений заменены арками, в трапезной устроен новый, более высокий свод. Одновременно заложены прежние входы, увеличены окна, фасады оштукатурены, перекрыты главы, поставлены новые кресты. Здание, сложенное из кирпича на белокаменном основании, несмотря на переделки, представляет характерный образец московской архитектуры второй половины XVII в. Его сложная композиция чрезвычайно живописна благодаря различной высоте и характеру завершения отдельных элементов. Своеобразна структура памятника, образованная двумя смежными, в прошлом изолированными холодным и теплым храмами равной площади. Их бесстолпные одноапсидные четверики объединены общей трапезной, к которой примыкает по оси шатровая в два яруса колокольня. Последняя в своем облике совмещает черты классицизма и псевдорусского стиля. … >>

Церковь Спасская сооружена из кирпича в 1684 г. при усадьбе кн. И.Б. Репнина. Основу постройки составляет бесстолпный одноапсидный одноглавый кубический храм с северным приделом, низкой западной папертью и колокольней на северо-западном углу. Южный придел, возникший в 1850 г., вновь перестроен в 1884 г. с имитацией форм древнего здания. В 1830-х г.г. композиция памятника усложнена появлением у алтаря северного придела часовни-усыпальницы кн. Н.Б. Юсупова. Здание сильно пострадало от последующих переделок и утраты венчающих частей. От двухъярусной шатровой колокольни остался нижний четверик с внутристенной лестницей и основание яруса звона. В 1993 г. по проекту и под руководством В.В. Овчинниковой начата реставрация памятника. Сложная асимметричная структура и язык художественных форм сооружения восходят к середине XVII в. Основным элементом убранства фасадов служат кокошники, опоясывающие верх стен храма и приделов. Исследованием обнаружены остатки срубленных оконных наличников двух ти… >>

Церковь Георгиевская - деревянная клетского типа. Поставлена в 1774 г. на погосте согласно прошению владельца села кн. А.А. Долгорукова о переносе старой обветшавшей церкви на другое место и постройке её вновь с прибавкой нового леса. Памятник, сменивший ряд предшествующих клетских храмов, можно рассматривать как хранителя местной архитектурной традиции и как реплику на древнейший, некогда распространенный в России тип деревянной культовой постройки. Рубленое здание имеет два слоя тесовой обшивки, из которых верхний - 1951 г. В объемной композиции, развивающейся по одной оси, доминирует двусветный четверик храма с глухим граненым барабаном и луковичной главой на тонкой шее. Металлический ажурный крест с "сиянием" и цепями - конца XVII в. Квадратный алтарь и удлиненная трапезная с притвором понижены. Архитектура предельно скупа и стилистически нейтральна. Смежные помещения объединены между собой широкими арочными проходами. Благодаря различному в них уровню балочных перекрытий пространс… >>

В 1900 году Иван Сергеевич Кузнецов по просьбе викария Московской епархии о. Парфения начал работу над проектом храма в селе Плешивец Полтавской губернии. К началу ХХ века прежняя деревянная церковь настолько обветшала, что остро возник вопрос о её замене каменным зданием. Иван Сергеевич решил его в формах барокко середины XVIII века и представил преосвященному, который в свою очередь решил проконсультироваться с В.М. Васнецовым, признанным авторитетом в области церковного искусства. «Не следует на русской земле иностранную вещь строить», - произнёс Васнецов, смутившись избранной архитектором «итальянизирующей» стилистикой. Между тем, выбор Кузнецова, по-видимому, был отнюдь не случаен: он предлагал трактовать барокко, запечатлённое в облике Андреевского собора и Царского (Мариинского) дворца в Киеве, выстроенных по проектам Ф.Б. Растрелли в 1750-х годах, как достояние украинской культуры, как малороссийский национальный стиль. Спустя год, Кузнецовым был составлен новый проект, стилис… >>

Деревянный храм во имя святого великомученика Георгия Победоносца - покровителя российской армии и земледельцев построен в микрорайоне Северный г. Новосибирска (ул. Оптическая, д. 71). 19 сентября 2019 г. чин основания деревянного храма возглавил митрополит Новосибирский и Бердский Никодим в сослужении духовенства Новосибирской епархии. В торжественном мероприятии приняли участие прихожане Свято-Георгиевского храма - во время строительства храма богослужения проходили в приспособленном помещении на прилегающей территории. На праздник также были приглашены жители микрорайона и почетные гости - представители городской власти и депутатского корпуса. 23 ноября 2019 г. митрополит Новосибирский и Бердский Никодим совершил чин освящения накупольных крестов. Храм освящён малым чином, открыт для прихожан 5 января 2020 г. Приход расположен на окраине города в динамично развивающемся микрорайоне, где живёт большое число молодых семей, молодёжи и пенсионеров, а до ближайшего храма нужно ехать на… >>

В 2015-2018 г.г. по Программе предоставления субсидий из бюджета города Москвы в храме производились реставрационные работы. Началась реставрация в 2015 г., тогда были выполнены работы по гидроизоляции фундаментов храма и открытию приямков. Дело в том, что в подвале храма долгие годы стояла вода. Но благодаря Программе этот вопрос был, наконец, решен. В 2016 г. проведена реставрация белокаменного и кирпичного цоколей; окрытие приямков; реставрация белокаменного и кирпичного подкровельных карнизов; ремонт и реставрация крыши, барабанов; устройство системы водостока и молниезащиты. В 2017 г.: реставрация фасадов, воссоздание оконных и дверных дубовых столярных заполнений и наличников, устройство входных групп с воссозданием утраченных металлических деталей. В 2018 г. все реставрационные работы были завершены. Непосредственно в 2018 г. велась реставрация интерьеров, включая устройство новых каменных полов, реставрация подвала, производилось устройство пандуса. http://www.fedmp.ru

В первой половине XVII в. по заказу Гавриила Пушкина в деревне Виноградово возвели деревянную церковь и освятили ее в честь Владимирской иконы Божией Матери. Согласно дозорным книгам Патриаршего приказа, строительные работы производились в 1648 г., но некоторые исследователи датируют их двумя годами позднее. Храм поставили неподалеку от усадьбы Пушкиных и устроили в нем придел святого Николая Чудотворца. Предположительно, церковь перестроили в 1696 г., так как в документах 1704 г. она уже значится как каменная. К 1729 г. поместье выкупил князь Василий Долгоруков, через год он переуступил территорию княжне Марии Федоровне Вяземской, которая подала прошение о строительстве при храме нового придела в честь мученика Иоанна Воина. Через год его освятил протопоп Иван Максимов, клирик Успенского собора. В середине XVIII в. новым владельцем имения стал генерал-прокурор Александр Глебов. На тот момент пятиглавый храм сильно обветшал: в приделе мученика Иоанна Воина обвалилась стена. Достоверных… >>

С 1830-х г.г. в народе широко распространилось название храма «Малое Вознесение», в отличие от «Большого Вознесения» - более новой церкви Вознесения за Никитскими Воротами (1827-1848). Первое упоминание о деревянной церкви относится к 1584 г. В 1629 г. здание было уничтожено пожаром. Каменный храм возвели в 1634 г. В 1680-е г.г. он перестраивался, к нему был добавлен южный придел святых Прокопия и Иоанна Устюжских. В 1737 г. здание пострадало от пожара и было восстановлено в 1739 г. При этой реконструкции к нему пристроили северный придел во имя Усекновения главы Иоанна Предтечи. В 1764 г. храм был надстроен восьмиугольным барочным барабаном, увенчанным одной главкой. В начале XIX в. увеличен южный придел, сооружена арочная галерея, примыкающая к северному приделу, построена теплая паперть. В 1831 г. храм был украшен новым иконостасом. В 1876 г. церковь была перестроена по проекту архитектора А.А. Мартынова. В 1902 г. в храме проведены реставрационные работы. После революции 1917 г. хр… >>

На возвышенности, близ реки Сходни, расположен прекрасный церковный ансамбль, состоящий из древнего каменного храма, колокольни эпохи позднего классицизма и часовни романского стиля, возведенной по проекту выдающегося зодчего современности Федора Шехтеля. Церковь построена владельцем села, боярином, князем Иваном Алексеевичем Воротынским в 1672-1678 г.г. Названа по одноименной церкви (не сохранилась) в Китай-городе на Никольской улице, недалеко от владения Воротынских. Церковь была однопрестольной, трехглавой, с каменной колокольней и соединялась крытым переходом с княжескими хоромами. Храм представляет собой двусветный четверик на высоком подклете с тремя столбами, увенчан тремя главами. К четверику примыкают трапезная и колокольня. Украшением храма был девятиярусный иконостас. В 1691 г. А.Л. Воротынская передала село в Московский архиерейский Дом. В благодарность Патриарх Адриан прислал владелице Владимирский образ Божией Матери. В 1760-е г.г. храм был перестроен: упразднены придел… >>

Усадьба Виноградово (ныне в черте г. Москвы) на Долгом пруде, в XVII в. принадлежавшая Пушкиным, создана как архитектурный ансамбль в 1760-1770-х г.г., когда ею владел поселившийся здесь А.И. Глебов. По его заказу на левом берегу пруда, близ каменной церкви XVII в., был выстроен деревянный одноэтажный дом и разбит регулярный плодовый сад. Напротив дома, справа от пруда и Дмитровской дороги сооружен новый церковный комплекс, объединенный с усадьбой общей композиционной осью. В 1790 г. усадьба перешла в род Бенкендорфов, которым принадлежала до середины 1880-х гг. В начале XIX в. она представляла развитое хозяйство, включавшее недавно перестроенные дом с флигелями, оранжереи, парники и теплицы, каретник, скотный двор, погреба и амбары. Здесь бывали и подолгу гостили Г.Р. Державин, Н.М. Карамзин, И.А. Крылов. Последний посвятил дочери хозяев басни "Дуб и трость" и "Разборчивая невеста". Примечателен в усадьбе церковный ансамбль стиля раннего классицизма, созданный в 1770-х г.г. на основе… >>

В начале XV в. на местности к северу от современной Солянки была выстроена великокняжеская усадьба с Владимирской церковью (угол современных Хохловского, Старосадского и Малого Ивановского переулков). В завещании Василия I (1423) это место именовалось «новый двор за городом у св. Владимира». К концу XV в. усадьба опустела, а непосредственно к югу от Владимирской церкви был учрежден женский Ивановский монастырь. В 1812 г., в Отечественную войну, монастырь оказался в центре пожара и сгорел дотла. После пожара был упразднен и долгое время не восстанавливался. По благословению святителя Филарета (Дроздова) заново отстроен в 1860-1879 г.г. (с использованием подклетов старых зданий) в стиле неоренессанс по проекту московского зодчего Михаила Доримедонтовича Быковского (1801-1885) и стал вершиной творчества архитектора. Крупный капитал в 600 тысяч рублей на возрождение в Москве Ивановского монастыря завещала подполковница Елизавета Алексеевна Мазурина, по мужу Макарова-Зубачева (дочь Алексе… >>

Покровский собор, без всякого сомнения, хорошо знаком всем барнаульцам и большинству жителей края. Многие хоть однажды в своей жизни побывали под его святыми сводами: крестили своих детей, отпевали умерших родственников, приобретали свечи и иконы, молились о здравии своих родных и близких. Особенно много людей посещало собор в 50-е - 80-е г.г. ушедшего века, когда на весь Алтайский край было всего три-четыре православных храма. В то время собор Покрова Пресвятой Богородицы окормлял значительные территории. Именно Покровский собор был тем краеугольным камнем, несокрушимой скалой, о которую разбивались мутные волны атеистического мракобесия. Да и в наши дни, когда православные храмы открыты почти во всех районных центрах, многие сельские жители, приезжая в Барнаул по своим делам, по старой памяти в первую очередь посещают кафедральный собор, отдавая ему предпочтение перед другими храмами. В 2004 г. Покровский собор отметил свой 100-летний юбилей. Но история появления первой Покровской … >>

4 августа 1863 г. освящен храм Покрова Пресвятой Богородицы в Барнауле. Первоначальное здание Покровской церкви было деревянным. Строилось оно по одному из проектов уже имевшейся в городе Захариевской церкви. Дело в том, что построенное в 1754 г. первое здание деревянной однопрестольной церкви во имя святых праведных Захария и Елисаветы уже к середине 1760-х г.г. сильно обветшало. Население города увеличивалось, ощущалась необходимость в новой, более вместительной церкви. Место для строительства нового храма выбрали в той же части города – Заречной, – но гораздо ближе к реке Барнаулке (рядом с существующим ныне Знаменским собором – Т.С.). Строили церковь довольно долго. Среди прихожан Захариевской церкви был известный изобретатель «огнем действующей машины» И.И. Ползунов. В мае 1766 г., за несколько дней до смерти, он внес в казну храма 20 рублей – по тем временам достаточно солидную сумму – «ради новостроящегося придела Николая Чудотворца». Только через 12 лет, в 1778 г., новый храм … >>

Рождество-Богородичная церковь была построена в 1763 г. Как большинство церквей Умани, она в конце XVIII в. была переведена из унии в православие. Приходским иереем тогда служил Ляховицкий, а по его смерти священническое место занял сын - Михаил Ляховицкий. Уже тогда приход был многочисленным, так как в одном только Подвысоком насчитывалось 250 дворов. С течением времени население села увеличивалось, а старая церковь за более чем век существования стала тесной. Поэтому 17 сентября 1880 г. был заложен новый приходской храм. Его строительство стоило 17 602 рубля. Все эти средства были собраны прихожанами и лишь небольшой долей стал вклад владельца Подвысокого - графа Владимира Потоцкого. Именно он пожертвовал на строительство православной церкви 200 самых лучших дубов из леса и весь камень на фундамент, который взяли с недействующего винокуренного завода. А приходской священник, 70-летний протоиерей Алексей Сливницький, открывая сбор пожертвований на строительство церкви, завел специаль… >>

16 февраля 2004 г. на станции «Беллинсгаузен» в Антарктиде состоялось торжественное освящение храма Святой Троицы, самого южного православного храма в мире. Он зарождался на алтайской земле, и возводили этот храм строители с Алтая. Идея строительства православного храма родилась у полярников, не один год своей жизни отдавших исследованию Антарктиды. Инициаторами проекта стали Валерий Лукин, полярник со стажем, и Пётр Задиров, руководитель авиакомпании, работающей с Арктикой и Антарктикой. Почти 50 лет работы России в Антарктиде не обошлись без потерь. На ряде российских станций существуют кладбища, где нашли покой полярники, лётчики, учёные и специалисты различных профессий, чей самоотверженный труд и чья жизнь оборвались в Антарктиде. Все первопроходцы, создавая новое поселение, начинали со строительства храма своей конфессии. Антарктида – не исключение. Здесь построены костелы, кирхи и т.д. Но не было ни одной православной церкви. И это при том, что континент, как известно, открыт ру… >>