Профиль соавтора Елена Григорьева

Храм был заложен 16 сентября 1898 года. Строительство храма было связано с государственной программой по строительству Транссибирской магистрали. Государство было заинтересовано не только в строительстве железной дороги, попутно решались и социальные вопросы и просветительские: переселенцев, рабочих, каторжных, связавших свои судьбы с железной дорогой, нужно было не только устраивать на новом месте, но и духовно окормлять этих уже очерствевших людей. С этой целью на каждой крупной станции железнодорожным ведомством строились храмы, которые в народе так и назывались «железнодорожные». На забайкальском участке Транссиба указом императора Николая II были возведены следующие храмы, входившие в 25 благочиннический округ Забайкальской епархии: ст. Чита —  Иоанно-Предтеченский храм; ст. Хилок — Николо-Александровский храм; ст. Магзон — Петро-Павловский храм; ст. Адриановка — Константино-Елененский храм; ст. Оловянная —  Сергиево-Елизаветинский храм. Иоанно-Предтеченский храм был заложен на с… >>

О строительной истории енисейской кладбищенской Крестовоздвиженской церкви, вследствие плохой сохранности документальных источников, известно совсем немного. Материалы церковных архивов, в частности, одна из клировых ведомостей «о церквах и причтах» Енисейска за 1829 год, относит её постройку к 1794 году. Ведомость сообщает, что здание было выстроено на средства енисейского купца Ивана Волкова. Эту же дату сооружения церкви указывает А.И. Кытманов в своем летописном сочинении по истории Енисейского уезда и Туруханского края Енисейской губернии, а также авторы обобщающего труда об истории приходов Енисейской епархии, вышедшего в свет в Красноярске в 1917 году. Иную дату строительства Крестовоздвиженской церкви содержат «Изъяснения представляющиеся о древнем и новейшем состоянии города Енисейска», составленные около 1820 года, и опубликованные в одном из номеров Иркутских епархиальных ведомостей в 1876 году. Авторы «Изъяснений» датой постройки церкви называют 1798 год. Ввиду отсутствия… >>

Спасская церковь была первой церковью, ставленной в Иркутском остроге. Существуют разные версии даты постройки церкви. Остановимся на дате, предложенной автором великолепной книги «Православные храмы Иркутской епархии» Ирины Калининой; освящение храма состоялось в 1672 г. Основным губителем деревянных храмов были пожары. Храм Спаса погиб в пожаре 3 августа 1706 г. В этом же году в южной стене острога была заложена каменная церковь. Церковь была о двух этажах. В верхнем был освящён престол во имя Спаса Нерукотворного образа. В нижнем этаже был учреждён престол во имя Николая Чудотворца, здесь также, как и во всех древних храмах хранили денежную казну и те предметы, что составляли основу жизни острога: зерно, мягкую рухлядь. Уникальность церкви Спаса в её росписях на наружных стенах с многофигурными композициями. На северном фасаде видны три композиции: на левой фреске Обряд крещения. Центральная фреска представляет обряд Крещения Христа в Иордане. На правой фреске группа лиц, присутст… >>

Церковь с колокольней построена в 1908 г., имела Рождественский и Михайловский приделы. Закрывалась, сохранилась без колокольни. В сентябре 1939 г. Президиум Ртищевского райисполкома направил в Саратовский облисполком запрос об использовании здания бывшей церкви под корпус мельницы в колхозе имени Калинина. Однако, по всей видимости, этот запрос не был удовлетворён. В феврале 1941 г. Президиум Ртищевского РИКа направил новый запрос в Саратовский облисполком о закрытии бездействующей церкви в селе Чиганак и использования здания под другие культурные нужды, на что имелось 90 % подписей от общего числа совершеннолетних граждан села. До начала 1990-х г.г. в здании работала крупорушка. 29 сентября 1994 г. вышло постановление Администрации ОМО г. Ртищево и Ртищевского района № 603, согласно которому запрещалось использование культовых сооружений под хранилища и складские помещения. Здание Троицкой церкви было законсервировано. С 2001 г. Приказом Министерства культуры Саратовской области от 1… >>

Село Урусово Сердобского уезда Саратовской губернии было основано в 1715 г. Каменная трехпрестольная церковь с каменной колокольней была построена 1842 г. тщанием помещицы графини Александры Григорьевны Лаваль. Престолы: главный - в честь Казанской иконы Божией Матери, в приделах - во имя святого пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна и во имя святой мученицы царицы Александры. В штате храма были священник, диакон и псаломщик, дома для причта церковные. В 1872 г. крестьянин Тимофей Гордеев пожертвовал в Казанскую церковь принесённую им с Афона икону Богоматери с резным позолоченным киотом. В 1882 г. прихожанин Казанской церкви крестьянин Иван Гордеев расписал снаружи за свой счёт священными изображениями восемь простенков между окон в восьмерике церкви. В 1916 г. храм был отремонтирован на средства церковно-приходского попечительства. В начале 1936 г. с Казанской церкви были сняты колокола. В ответ на очередную жалобу урусовских верующих Президиум Райисполкома постановил пере… >>

Этот огромных размеров храм виден далеко за пределами села Кутьино. Построили его в 1911 г., освятили в 1929 г. и закрыли уже в 1929 г. В начале века храм передали епархии и даже рядом построили «временную» часовню. Однако, за реконструкцию самой церкви еще не брались. Размеры и антураж постройки впечатляют. Архитектурой он не похож ни на один храм. Невероятные кирпичные орнаменты присутствуют в его кладке. Храм после закрытия ни в каком качестве не использовался, в отличие от подавляющего большинства подобных религиозных строений. Это позволило более-менее сохранить настенную роспись и даже плитку на полу. Церковь в селе Кутьино построена в русском классическом стиле. Она однокупольная, с колокольней. Выстроена из кирпича, стоит в центре села. Видна издалека, так как высота её примерно 35 м. В плане имеет вид четырёхугольника, длина 34 м, ширина 26 м. С востока – три апсиды. Церковь имеет три входа: с севера и с юга, центральный вход – с запада. Окна прочные, между двойными рамами вс… >>

Первая и вторая Троицкие церкви, 1720-1757 г.г. Строительство первоначальной церкви Святой Троицы относится к петровскому времени (ок. 1720 г.). Она находилась на территории кладбища, располагавшегося на месте зданий Гвардейской инвалидной роты №6, напротив дворцовых оранжерей и павильона «Катальная горка». При прокладке новой почтовой дороги по указу императрицы Елизаветы кладбище было отнесено от дороги на 1/8 версты ближе к заливу и построена новая церковь, освящение которой состоялось 21 июня 1757 г. Таким образом, история Троицкой церкви может иметь две точки отсчета: 1720 г. и 1757 г. Поскольку никаких, даже минимальных сведений об архитектуре, убранстве и внешнем виде церкви 1720 г. не сохранилось, принято считать днем рождения храма 1757 г., когда была возведена вторая Троицкая церковь, о которой и идет речь ниже. Сначала это было небольшое здание без купола, с низкой колоколенкой. Спустя 20 лет церковь была увеличена в длину почти вдвое, а в 1840 г. установлены на ней купол … >>

Вскоре после изгнания литовско-польских захватчиков из Москвы и всенародного избрания нового Московского государя, Михаила Фёдоровича Романова, Дмитрий Михайлович Пожарский строит в своём родовом имении Юрино в 1614-1615 г.г. деревянную однопрестольную церковь в честь Казанской иконы Божией Матери. Князь уже в то время особенно почитал эту икону, которая, как считал он и многие его современники, помогла Нижегородскому народному ополчению в освобождении Москвы. Явленная в Казани 8 июля 1579 г. чудотворная икона Пресвятой Богородицы, по приказу Патриарха Московского и всея Руси Гермогена в начале 1611 г. была прислана из Казани в войска первого народного ополчения, стоявшие под Москвой. Находилась она при одном из военачальников ополчения, князе Д.Т. Трубецком. В марте 1612 г. Трубецкой за ненадобностью отправил икону в сопровождении казанского духовенства обратно в Казань, через Ярославль, где и состоялась её нечаянная встреча с воинами второго народного ополчения, основу которого сост… >>

Малый Узень исторически считается слободой, причем довольно древней - в 2012 г. ей исполнилось 250 лет. Манифестом Екатерины Великой русским людям, бежавшим за границу, а также иностранным колонистам позволялось свободно возвращаться в свое Отечество и селиться в Заволжье. Разрешение было также связано с разработкой Эльтонского солевого месторождения. Добытую на озере Эльтон соль необходимо было доставлять на волах к волжским пристаням, под охраной волжских казаков. Именно в 1747 г. возникли первые крупные поселения в степном Заволжье, которые их жители - казаки и солевозы - называли слободами. Слобода Малый Узень (слово «узень» в переводе с казахского означает «река») основана переселенцами из центральных губерний России, в том числе крестьянами-молоканами, ранее 1747 г. Это самое старейшее поселение на территории Питерского района (молокане - последователи секты духовных христиан, одной из старых форм русского сектантства, возникшей в начале XVIII в.; названы «молоканами» за употреб… >>

Церковь Живоначальной Троицы стоит прямо в лесу. Она построена на месте первых подвигов преподобного Нила Столобенского. Преподобный Нил пришел на реку Черемуху (Серемху) в 1515 г., здесь выстроил себе келию и вырыл своими руками колодец, сохранившийся до сих пор. Здесь преподобный подвизался 13 лет. Местные жители, прослышав о святой жизни подвижника, стали приходить к нему всё чаще, и тогда преподобный Нил решился оставить своё первое поселение и перейти на остров Столобный, где вырыл себе пещеру и подвизался до конца жизни. Там позднее была устроена Нило-Столобенская пустынь. Троицкая церковь имеет два придела: во имя Казанской иконы Богоматери (поэтому иногда эту церковь еще называют Казанской) и Нила Столобенского. На погосте возле храма находится могила местночтимого схиигумена Михаила. Постриженик Ниловой пустыни, он почитается в народе как опытный духовник, молитвенник и прозорливый старец. http://tvereparhia.ru/temples/khramy/monastyrskie-podvorya/tserkov-v-chest-troitsy-zh… >>

Большая каменная церковь, построенная в стиле позднего русского классицизма первой трети XIX в., находится на северной окраине д. Григорково и называется Титовской. Когда-то она была приписана к д. Титовское, расположенной от неё в полукилометре на север. Деревня Григорково, отделённая от церкви до 1938—1939 г.г. полем, приросла к ней улицей «черепан» - крестьян, приехавших сюда из-за реки Мологи, из деревень Изможево, Яна, Хотавец, Стрельна, затопленных Рыбинским водохранилищем. Так что теперь Титовская церковь находится на северной околице д. Григорково вблизи шоссе Весьегонск-Дюдиково. Точные сведения о времени постройки каменной церкви и её освящения имеются в записной книжке А.Н. Виноградова (1845-1919), в его личном фонде в Российской государственной библиотеке (Москва). Там сообщается, что Титовская церковь построена в 1838 г. и освящена в честь Рождества Иисуса Христа. А.Н. Виноградов, впоследствии выдающийся востоковед и синолог, в своём раннем детстве нередко гостил на Глинн… >>

Юдино. Николая Чудотворца церковь. Строитель - священник Иоанн Дюков. В советские годы - склад колхоза и рыбпункта. Кирпичное, очень ветхое здание, остались одни стены, железо с крыши снято, церковного оборудования внутри нет. В 10 километрах от Чистоозёрного расположено село Юдино. Этому населённому пункту более 300 лет. До революции 1917 года в селе была построена Свято-Троицкая церковь. По сведениям И. Голошубина церковь была однопрестольная, каменная, с такой же колокольнею, построенная усердием прихожан в 1895 г. Там же сказано, что первый храм сгорел по неизвестным причинам. Второй храм был обнесен каменной оградой и возводился под руководством опытных и искусных в деле строительства церквей мастеров. Чудотворных и особо чтимых икон в храме не имелось. Угодий, приносящих доход, тоже не было. Народных читален, церковных школ, библиотек и чайных в приходе не значилось. Состав прихода 492 человека обоего пола - все жители села. Для причта имелось четыре деревянных на каменных фун… >>

1 декабря 1904 г. в имении Островки князя Андрея Александровича Ширинского-Шихматова (1868-1927), археолога, коллекционера, общественного деятеля, была торжественно освящена церковь-музей - "первый художественный храм-музей церковных древностей, удивляющий знатоков богатством своих редкостных коллекций". Как отмечает академик Б.С. Соколов в своей монографии , этот храм-музей был действительно редким по своему изяществу и отделке. Он был заложен 22 июня 1901 г. в честь Успения Божией Матери в присутствии Тверского и Кашинского архиепископа Димитрия (Самбикина) и тверского губернатора князя Н.Д. Голицына. При храме-музее было одно захоронение - могила сына основателя. Музейно-храмовый комплекс окружала "стена" из кустов жасмина, сирени, плакучей ивы, посаженных вдоль металлической ограды; могила была в цветах, её огибала тщательно ухоженная дорожка. Б.С. Соколов вспоминает легенду о том, что церковь подземным ходом была связана через залив озера Имоложье с винным погребом князя. Вышнево… >>

24 мая 2019 г. в городе Саров Нижегородской области на территории Успенского мужского монастыря - Саровской пустыни состоялась закладка храма в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник». Чин закладки совершил митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий. Его Высокопреосвященству сослужили благочинный Саровского округа протоиерей Александр Долбунов, настоятель нижегородского храма в честь Святой Живоначальной Троицы протоиерей Сергий Шалатонов и другие клирики Нижегородской епархии. На богослужении молились настоятель этого монастыря игумен Никон (Ивашков), настоятельница Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря игумения Сергия (Конкова), прихожане саровских храмов. Храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник» - первая церковь Саровской пустыни - был освящен 16 июня 1706 г. Он построен всего за 50 дней, в глухом лесу, при отсутствии денежных средств. На помощь братии пришли жители окрестных селений, которые безвозмездно трудились на строительстве, а потом жертво… >>

10 января 1768 г. архиепископ Новгородский Димитрий освятил в северо-западной части Зимнего дворца Малую придворную церковь Сретения Господня. Свое именование храм получил от ранее существовавшего на этом месте одноименного храма при дворце императрицы Анны Иоанновны. При этом первая церковь с таким названием появилась ещё при Екатерине I. Малый собор использовался для Малых выходов, т.е. камерных церковных служб для своих. Малый собор был удобен для этого, поскольку находился буквально в двух шагах от жилых половин императорской семьи на втором этаже северо-западного ризалита, близ Ротонды. После того как в конце 1826 г. Николай I с семьей занял все три этажа северо-западного ризалита, значение Малого собора во имя Сретения Господня в жизни императорской семьи возросло. Именно тогда он получил статус соборной церкви. Именно в Малом соборе на протяжении всего царствования Николая I ежегодно 14 декабря проводилась служба в память о трагических событиях начала его царствования. Как и Бол… >>

Главная домовая церковь Зимнего дворца официально именовалась Собором Спаса Нерукотворного образа. Однако в повседневной жизни и в официальных документах он значился просто как Большая церковь (собор) Зимнего дворца. Расположение Большой церкви в юго-восточной части Зимнего дворца не случайно. Во-первых, поблизости должны были располагаться покои императрицы Елизаветы Петровны, окнами на луг. Во-вторых, примерно на этом же месте находилась придворная церковь в третьем Зимнем дворце. Ну и, конечно, в соответствии с каноническими традициями собор сориентирован строго по оси «запад – восток». Особо отметим и то, что если помещения и залы Зимнего дворца многократно перекраивались по воле их хозяев, то Большой и Малый соборы Зимнего дворца оставались некой константой, вокруг которой шла парадная и повседневная жизнь главной императорской резиденции. Церемонию закладки храма провели 14 октября 1753 г., т. е. тогда, когда еще не были окончательно оформлены планировочные контуры самого Зимне… >>

Продолжается возвращение первоначального образа мужского монастыря Саровская пустынь. В рамках этого исторического проекта началось восстановление Собора во имя Образа Пресвятой Богородицы Живоносный источник. Первоначально это была деревянная церковь, построенная за 50 дней. Храм был освящён 16 июня 1706 г., а 7 июля этого же года «… по единодушному согласию, братия новоучрежденной обители положила следующее решение - приговор, тогда же записанный: «В сей Сатисо-Градо-Саровской пустыни, у святой церкви Пресвятой Богородицы Живоносного Ее Источника, быть общежительному пребыванию монахов... И положихом, по свидетельству и преданию святых апостолов и святых отцов, чин - устав общего жития. И отныне нам - всем живущим здесь монахам и сущим по нас настоятелем и братиям - держать и хранить (устав) безотложно, дондеже благоволением Божиим обитель сия будет стоять…». Поэтому день освящения храма считался днём рождения монастыря Саровской пустыни и всегда торжественно отмечался. Храм неоднок… >>

В 1745 г. было начато строительство, а в 1750 г. освящена церковь во имя преподобных Зосимы и Савватия Соловецких чудотворцев. Так как она располагалась при больничных кельях, то её еще называли «Больничной». В той старой монастырской больнице преподобный Серафим, в то время ещё послушник Прохор, три года лежал больной и там удостоился чудесного явления Пресвятой Богородицы с апостолами Иоанном Богословом и Петром, исцелившей его от тяжкого недуга. Деньги на построение этой церкви собирал сам чудесно исцелившийся подвижник. Он же, как искусный столяр, своими руками устроил для настоящего храма и престол из кипарисного дерева. Здесь он до конца жизни своей причащался Святых Таин. В 1784 г. было принято решение перенести храм на северный склон, тем самым освободив площадь перед «Святыми» вратами. Строилась церковь на средства Ивана Леонтьевича Бекетова и была «о двух этажах»: внизу теплый храм Зосимы и Савватия, на втором этаже холодный придел во имя Преображения Господня. Монастырское … >>

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы поставлена на краю села. Изящный силуэт храма доминирует над поселковой застройкой и хорошо виден на большом расстоянии. Существующая кирпичная церковь построена в 20-е 40-е г.г. XIX в. в стиле поздний классицизм. Церковь построена в виде ротонды, а колокольня - в виде четырехгранной пирамиды. храм, построенный в первой половине ХIХ в., называется Покровским, в честь главного придела, освященного в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Сам же храм трехпрестольный. Кроме главного, имеются приделы, освященные в честь Св. Предтечи и Крестителя Господня Иоанна и Свт. Николая, архиеп. Мир Ликийских. Толщина стен - 1,5 метра, длина - 32 м и ширина - 27 м. Высота колокольни - 45 м, самого храма - 35 м. Церковь строилась без лесов - насыпью земли. Каждая семья в округе отрабатывала на строительстве храма какое-то время бесплатно, по очереди. Есть предание, что в стене справа захоронена дочка богатого архаровца. Вход на колокольню находится внутри храма. На… >>

Церковь Николая Чудотворца в Терновке восстановлена. 19 декабря 2020 г. на алтарном куполе Никольской церкви в Терновке установили новую луковку, иначе именуемую малой главкой. Освятить увенчанную крестом недостающую деталь архитектурного ансамбля храма пригласили митрополита Пензенского и Нижнеломовского Серафима. После богослужения приступили к самой сложной части - поднятию маковки на купол и прикреплению её к барабану. Высота металлической конструкции вместе с крестом - более 3 метров, диаметр самой главки - 1,20. Чешуйки и распятие сделаны из нержавеющей стали с напылением нитрида титана. Материал долговечный и должен прослужить не одно десятилетие, к тому же блеск символа веры будет виден издалека. «Здесь выезд в аэропорт, и очень многие люди, которые приезжают в наш город, этот храм видят первым на своем пути. Поэтому я надеюсь, что он станет хорошим, скажем так, украшением», - отметил митрополит Пензенский и Нижнеломовский Серафим. Теперь можно сказать, что восстановление це… >>