Профиль соавтора Марина Зуйкова

Лютиков монастырь основан в первой половине XVI века на правом берегу Оки, в 6,5 верстах от уездного города Перемышля. Особым почитанием в нем пользовалась икона „Скоропослушница“, привезенная в 1872 с Афона. Монастырь был беден, поэтому в конце прошлого века в столицу за сбором подаяния прибыл иеромонах Амвросий, который вскоре получил в дар от купеческой вдовы Н.Ф. Петровой и Т.Г. Черновой два участка земли в Лесном. По благословению о. Иоанна Кронштадтского на них 4 августа 1897 было заложено подворье с деревянным храмом Пресвятой Троицы, освященное 12 февраля 1898 игуменом Герасимом.  Перед революцией на подворье жили пять монахов и три послушника; управлял ими иеромонах Валериан. Тихвинский храм закрыт весной 1934 и занят промышленным предприятием, его имущество передано в Музей истории религии. В 1982 живописные полуруины храма были окончательно снесены, на их месте появилась жилые дома. Деревянная Троицкая церковь в 1927–1943 принадлежала иосифлянам и простояла действующей до… >>

Кострома. Церковь Николая Чудотворца в Ребровке 6 июня 2008 года в поселке Ребровка города Костромы состоялась закладка храма во имя святителя Николая Чудотворца, архиепископа Мир Ликийских. Новый храм будет построен из дерева, сруб для него, изготовленный в селе Юрове Макарьевского района, уже готов. После завершения строительства фундамента сруб будет доставлен в город Кострому. Согласно проекту, длина церкви составит 20 метров, высота колокольни – 7 метров. Работы по внутренней отделки храма будут начаты в сентябре. Весной следующего года в Никольской церкви планируется провести первое богослужение. Источник: Костромская и Галичская епархия РПЦ

Ужовка. Церковь Серафима Саровского 6 октября 2016 г., в неделю 17-ю по Пятидесятнице, епископ Лысковский и Лукояновский Силуан освятил храм в честь преподобного Серафима Саровского в селе Ужовка Починковского района. В новоосвященном храме владыка совершил Божественную литургию в сослужении ключаря кафедрального собора в честь Вознесения Господня города Лысково протоиерея Георгия Жучкова, благочинного Починковского округа иерея Павла Дорошкевича, настоятеля храма протоиерея Димитрия Пчелина и иерея Александра Григорьева. http://lyskovskaya-eparhya.ru/2016/10/16/episkop-siluan-osvyatil-hram-v-chest-cerafima-sarovskogo-v-uzhovke/

Борисово Поле. Часовня иконы Божией Матери "Знамение" 17 октября 2016 г. епископ Лысковский и Лукояновский Силуан освятил часовню в честь иконы Божией Матери “Знамение” в селе Борисово Поле Вадского района. Преосвященному владыке сослужили благочинный Вадского округа иерей Максим Кутья и иерей Сергий Худяков. На молебне присутствовали ктитор часовни Александр Пресняков и архитектор Андрей Коваль. После чина освящения была совершена заупокойная лития по служившим в этом месте священнику и диаконам. Епископ Силуан наградил Александра Преснякова архиерейской грамотой за усердное служение во славу Святой Церкви. http://lyskovskaya-eparhya.ru/2016/10/17/episkop-siluan-osvyatil-chasovnyu-v-borisovom-pole/

Кем и когда была основана пустынь, точных сведений о том не сохранилось. Существует лишь народное предание о том, что на этом пустынном и трудно доступном месте вдали от суеты мирской поселился монах Серапион, который сделал на берегу озера холм, натаскав песок из озера, чтобы во время весеннего разлива вода не заливала это место. О земной жизни, молитвенных трудах и подвиге преподобного Серапиона нам ничего не известно. Первое упоминание о пустыни относится лишь к 1702 году. В этом году, по указу Петра Первого, были описаны все монастыри, относившиеся к монастырскому приказу в России. Были описаны и все существовавшие в ту пору вязниковские монастыри. О Серапионовой пустыни сказано: «В Ярополческом стану, Троицы Серапионова пустынь, а в ней церковь деревянная во имя Живоначальныя Троицы об одной главе, глава обита чешуею деревянною, Крест опаян белым железом, с двух сторон паперти, крыто тесом. В церкви царские двери, сень и столбцы писаны на красках; по правую сторону царских дверей… >>

Серапионова Пустынь, урочище. Скит Серапионова Пустынь. Церковь Алексия, митрополита Московского. Кем и когда была основана пустынь, точных сведений о том не сохранилось. Существует лишь народное предание о том, что на этом пустынном и трудно доступном месте вдали от суеты мирской поселился монах Серапион. Первое упоминание о пустыни относится лишь к 1702 году. Новое возрождение Серапионовой пустыни началось в 2001 году. В 2020 году планируется закончить строительство храма во имя молитвенника земли Русской Святителя и чудотворца Алексия, митрополита Московского, который был взорван в советское время(?). http://serapionova.ru/history.html

В мае 1898 г. состоялась закладка колокольни в Петропавловском девичьем монастыре.С разрешения епархиального начальства в 1898-1902 гг. на благотворительные средства, при неустанных заботах игумении Клавдии, устроена в монастыре новая отдельная колокольня, прекрасной архитектуры, пятиярусная, около 30 саж. высоты. Постройка колокольни обошлась 82500 руб. Настоятельная нужда в устройстве при монастыре отдельной колокольни чувствовалась давно, еще со времени основания монастыря в 1874 году при бесприходной загородной ружной Петропавловской церкви, после бывшего летом 1871 г. пожара, во время которого сгорела лучшая часть города, сгорел и женский монастырь, находившийся в то время внутри города при приходской Введенской церкви. С тех пор в Петропавловском монастыре не было особой колокольни, и небольшие колокола, в силу необходимости, находились в куполе главы холодной церкви, при всем неудобстве совершения церковного звона. Вместе с устройством колокольни являлась необходимость приобрес… >>

1. История Петропавловского монастыря в XVII – XX вв. 1.1. Основание и упразднение монастыря в XVII – XVIII вв. На сегодняшний день существует несколько версий по поводу основания Петропавловского монастыря. По наиболее распространенной из них монастырь был основан как мужской митрополитом Суздальским Иларионом (1632-1708). Имеется и другая версия, в соответствии с которой монастырь на этом мест существовал уже в XVI столетии и был разорен литовцами. В 1764 г. монастырь был упразднен. Деревянная церковь во имя Апостолов Петра и Павла, построенная в 1674 г., поступила в ведение Архангельского мужского монастыря, а находившаяся при ней и принадлежавшая ей земля под названием «пустошь Петропавловская» перешла в пользование казенных крестьян села Федосьина, которые по преданию принадлежали Петропавловскому монастырю на правах вотчинного владения. На протяжении нескольких веков церковь находилась на грани упразднения, но каждый раз, когда ситуация становилась критической, появлялся засту… >>

2. История Вознесенской церкви 2.1. Строительство церкви в 1770-80-е гг. На начало 60-70-х гг. XVIII в. приходится вспышка эпидемии чумы, которая унесла жизни многих людей. После начала эпидемии в сентябре 1771 г. Сенат издает указ, в соответствии с которым в целях предосторожности от распространения заразных болезней было предписано в городах при церквах впредь никого не хоронить, а отвести для кладбищ особые места за пределами городов на городских выгонных землях. Предписывалось на первое время устроить на новых кладбищах хотя бы деревянные церкви и при них совершать погребение. Воевода города Юрьев-Польского Михаила Макаров, магистрацкий президент Михаила Меньшиков и прочие жители города Юрьева обратились в октябре 1773 г. к епископу Суздальскому и Юрьевскому Геннадию с доношением, в котором просили разрешить строительство на отведенной под новое городское кладбище земле каменной церкви с колокольней. В церкви предполагалось сделать два придела: нижний – во имя апостоловПетра и П… >>

В ведомости о состоянии Юрьевского Петропавловского женского монастыря за 1916 г. отмечается, что этот монастырь штатный, третьеклассный, основание получил в 1874 г. при бесприходной загородной ружной Петропавловской церкви на пожертвованной купцом Курбатовым земле, по указу Святейшего Синода от 26 января 1874 г. Первоначально монастырь этот находился внутри города Юрьева при приходской Введенской церкви. Основан был на этом месте около 1650 г. неизвестно по какому случаю, именовался Введенским и в 1871 г. сгорел. В Петропавловском монастыре два отдельных храма: холодный – пятиглавый и теплый – двуглавый. В первом три в ряд престола: в середине в честь св. Апостолов Петра и Павла, с южной стороны – в честь Св. Николая и с северной – в честь Св. муч. Царицы Александры. Во втором два престола: в честь Успения Пресвятой Богородицы и придельный в честь Рождества Христова. Оба храма построены по проектам Высочайше утвержденным, холодный в 1853 г. тщанием юрьевских граждан, а теплый в 1861 … >>

Летописи и другие письменные свидетельства сохранили нам названия более двадцати каменных построек, возведенных в Довмонтовой крепости, однако данные о местоположении их сообщаются только для отдельных зданий. Это, по-видимому, объясняется тем, что сведения, содержащиеся в Псковских летописях и понятные для своего времени, в последующие столетия потеряли первоначальную ясность, остались потомкам лишь те немногие, в которых памятники сопровождены хотя и глухими, но указаниями на их местоположение. К числу таких построек относятся два храма, местонахождение которых летописи связывают с греблей. Это церкви Кирилла (1374 г.) и Николы, о дате строительства последней в литературе нет единого мнения.Топографические сведения о первой из названных построек сообщает Псковская 3-я летопись. В записи под 1373 г. в ней рассказывается, что "на другое лъто самъ мастер Кирилъ поставил церковь въ свое имя, святой Кюрилъ, у Смердьа моста над греблею". Указание летописца "на другое лъто" определяет год с… >>

Вознесенская церковь в селе Кушерека сооружена в 1669 г. и принадлежит к тому типу церквей, которые строились со второй половины XVII в. вплоть до конца XVIII в. Особенно часто встречаются они на реке Онеге. Это храмы, завершенные кубоватыми крышами. В кубоватых церквах зодчие сумели, до некоторой степени, удовлетворить и требование московского духовенства увенчать храмы луковицами и сохранить в основе покрытия форму шатра. Это подтверждается ранними одноглавыми кубоватыми храмами. Так, в церкви Параскевы-Пятницы (1666 г.) села Шуерецкое, не сохранившейся до наших дней, покрытие имело удлиненную форму, напоминающую привычный древний шатер. Позже на «кубе», кроме центральной главы, появляются еще четыре — по углам. Пятиглавие на кубовом покрытии, видимо, вполне устраивало патриаршество. Именно с таким храмом мы и встречаемся в селе Кушерека.Основной объем Вознесенской церкви — высокий и стройный четырехстенный сруб, с сильно расширяющимися повалами. Он завершается очень красивым, словно… >>

17 ноября 2013 года, в день памяти преподобного отца нашего Иоанникия Великого, митрополит Московский и всея Руси Корнилий освятил старообрядческий храм г. Воронежа во имя Архистратига Михаила. Ему сослужили иереи настоятель храма о. Вячеслав Акентьев, иконом Московской епархии о. Алексей Михеев, благочинный Московской епархии о. Артемон Шендригайлов. Освященный храм расположен в частном доме, ранее здесь находилась старообрядческая моленная, в которой воронежские христиане собирались на молитву и для проведения треб. Недавно к зданию моленной был пристроен алтарь, что дало возможность совершения литургии. Этот алтарь и был освящен предстоятелем Русской Православной Старообрядческой Церкви. https://navigator.starove.ru/item/hram-vo-imya-arhangela-mihaila-voronezh-rpsts/

Богородицкая с. Богородского в Ившине, каменная, с таковою же колокольнею и оградою, построена в 1824 г. тщанием прихожан. Престолов в ней три: 1) в холодной - во имя Рождества Пресвятой Богородицы, 2) в правом приделе теплой церкви - во имя прп. Сергия Радонежского и 3) в левом приделе - во имя святителя Николая чудотворца. Расстояние по прямой до Ярославля 62 в., до Любима 30 в. Ближайшие церкви: Предтеченская с. Неверовского в 5 в., Преображенская с. Помясова Даниловского уезда в 6 в., Воскресенская с. Глазова Даниловского уезда в 6,5 в. и Успенская с. Закобякина в 7 в. В XVII в. по административно-территориальному делению село входило в Ярославский уезд в Служень стан. По церковно-административному делению приход относился к Костромской десятине. 1589 г. марта 11. - Ввозная грамота новику Богдану Пятого сыну Головнина на село Богородское с деревнями и починками в Служне стану Ярославского уезда: "От царя и великого князя Федора Ивановича всеа Русии в Ярославский уезд в Служень ста… >>

Церковь была построена в селе Бородава в 1485 году по грамоте ростовского епископа Иоасафа Оболенского. Село Бородава было вотчиной Ферапонтова монастыря. При реконструкции Волго-Балтийского водного пути церковь была подтоплена, в целях сохранения древнего памятника, ее перевезли на территорию Ансамбля Кирилло-Белозерского монастыря в 1957 году. Церковь Ризоположения – это древнейшая точно датированная деревянная церковь, принадлежит к типу клетских храмов, то есть в основе этой постройки лежит простая клеть – четырехугольный бревенчатый сруб. С запада к церкви примыкает большая трапезная палата с двухсторонней галереей. В 1958 году после перевозки церкви на территорию монастыря, была проведена частичная реставрация храма: заменена кровля и нижний ярус бревен, сделана новая луковичная глава, крытая лемехом. В 2009-2010 годах была произведена разборка церкви и проведен полный комплекс реставрационных работ. Реставрация церкви велась методом полной переборки. При сборке храма укреплял… >>

Алексеевский Акатов монастырь. Часовня иконы Божией Матери "Утоли моя печали" Алексеевский Акатов монастырь на данный момент единственный в Воронеже действующий монастырь. На территории монастыря есть три часовни. Часовня иконы Божией Матери "Живоносный Источник" расположена сзади главного храма. Часовня Новомучеников Алексеевского Акатова монастыря и часовня иконы Божией Матери "Утоли моя печали" стоят у ограды. В 2010 году на территории Алексеевского Акатова монастыря построена каменная шатровая часовня-сень над чтимой иконой Божией Матери "Утоли моя печали".

Давно исчезнувший населённый пункт Рыхлово (Новоникольское), что находилось в 13 километрах юго-западнее Вязьмы. Рыхлово знаменито тем, что в этой деревне находилась Никольская церковь, под которой (в склепе) была похоронена Вера Александровна Мезенцова (Пушкина) — внучка великого русского поэта А.С. Пушкина. Она умерла в возрасте 36 лет в феврале 1909 г. от скарлатины. Её похоронил здесь муж Сергей Петрович Мезенцов рядом со своими родителями. Родителям Сергея Петровича принадлежало соседнее имение Лукьяново (15 км западнее Вязьмы). Имение самого Сергея Петровича Мезенцова и его жены Веры Александровны находилось в Ершино (в 25 верстах от Лукьяново), рядом с Сережанской церковью. Бракосочетание их состоялось в 1901 г. О Вере Александровне Пушкиной известно, прежде всего, благодаря её дочери, Наталье Сергеевне Мезенцовой (Шепелевой), автору книги «В них обретает сердце пищу…», вышедший в Москве в 1999 г. к юбилею поэта. Вера Александровна была младшей дочерью его старшего сына Александ… >>

с. Скородумское, Спасская церковь Первопоселенцами были жители из деревни Давидовой (в 2 верстах от села), которые задумали переселиться на новое место жительства и очень быстро привели в исполнение это желание, оттого и новообразовавшееся селение их получило название Скородума. Церковь Спаса Нерукотворного Образа. Каменная, двухпрестольная, двухэтажная. Заложена в 1823 г. Нижний храм в честь Нерукотворного Образа Спасителя. Верхний храм во имя апостолов Петра и Павла. Закрыта в 1930 г., обновленческой ориентации. https://uraloved.ru/goroda-i-sela/sverdlovskaya-obl/cerkvi-sverdlovskoj-oblasti

Церковь Николы над Греблей находилась в Домантове стене, на краю Гребли – рва, опоясывавшего Кром с наружной стороны, «у мосту». В Кром было два проезда, действовавших еще в XVII в.: под Смердьей башней и через Троцкие ворота. К ним должны были подводить мосты через Греблю, один из которых, Смердий, известен по летописи с XIV в. В Описи Пскова 1701 г., выполненной по указу Петра, есть упоминание церкви Николы на Гребле в связи с описанием работ 1701 г. по возведению земляных укреплений. Приведена выдержка из Описи, содержащая данные о ряде церквей: «От тех Рыбницких ворот в Домантовы стены до Кремских ворот зделана куртина и сниза для ввозу пушек на тое куртину в Домантовы стены зделана дорога мерою та куртина в длину тридцать в тридцать семь сажень… в тот же числе под куртиною три церкви каменные сверха свода обламанны и в середине насыпаны землею, а порознь церков Рождества Христова с приделом от Рыбницких ворот церков Покрова Богородицы от Кремлевских ворот церковь Николая Чудотвор… >>

Храм расположен в самом сердце города, у перекрестка улицы Кольцовской с улицей Свободы. Это место было выбрано не случайно: когда-то, в начале 20 века, здесь был возведен один из самых величественных соборов Воронежской губернии — Владимирский собор. И хотя собором его называли не по статусу, а исключительно из-за фактических размеров, оценить масштабы этого строения можно было бы, увидев Благовещенский кафедральный собор г. Воронежа, т.к. внешне он очень его напоминал. К сожалению, старый храм был взорван большевиками, не успев прослужить и нескольких месяцев. 9 октября 2000 года на его месте состоялась закладка первого камня нового храма в честь Рождества Христова. Рядом была построена часовня, в которой с апреля 2002 года совершались богослужения. А 22 сентября 2018 года митрополит Воронежский и Лискинский Сергий, глава Воронежской митрополии, совершил чин Великого освящения Христо-Рождественского храма и возглавил служение Божественной литургии. http://rozhdestvenskaja.cerkov.ru/