Профиль соавтора Марина Зуйкова

Домовая церковь Алексия, митрополита Московского при бывшем кадетском корпусе. 31 октября 1904 г., в присутствии Его Императорского Величества Великого Князя Константина Константиновича, был освящен корпусной храм во имя св. Алексия, митрополита Московского, а 8 июля 1908 г. освящено в присутствии Августейшего главного начальника военно-учебных заведений Высочайше пожалованное знамя. По материалам: http://e-rentier.ru.oldvladikavkaz.ru/ Историческая справка Первостепенное место в процессе воспитания кадет принадлежало Церкви, уклад жизникорпуса определялся православным календарем. 31 октября 1904 г. в присутствии Главного начальника военно-учебных заведений Великого князя Константина Константиновича был освящен корпусной храм во имя Святого Алексия, митрополитаМосковского. Ежегодно 5 октября в день памяти святителя Алексия, митрополитаМосковского (Тезоименитство Его Императорского Высочества Наследника Цесаревича) Владикавказский кадетский корпус праздновал свой храмовый праздник. … >>

Переславский район, Скоморохово. Луки Евангелиста часовня Часовня Луки Евангелиста построена в селе Скоморохово в камне в конце 19 века. В советские годы часовню закрыли, венчание сломали. Часовня Луки Евангелиста - крупная кирпичная кубическая часовня в псевдорусском стиле, ныне завершённая шатром с главкой. Сооружена в конце XIX в. в деревне, входящей в приход села Половецкого. Часовня закрыта в 1930-х годах, венчание сломано. Часовня Луки Евангелиста возвращена верующим и восстановлена в конце 2000-х годов. http://russian-church.ru/viewpage.php?page=9150

Храм св. блгв. вел. кн. Александра Невского при Государственном университете путей сообщения Построен при Институте инженеров путей сообщения Императора Александра I (арх. Жако и Антонелли). Освящен 6 марта 1829 г. епископом Ревельским Никанором. Закрыт 28 октября 1918 г. В 1999–2000 гг. по инициативе сотрудников университета и при поддержке ректора В.И. Ковалева по дворе построен каменный храм-часовня в честь св. блгв. кн. Александра Невского. Проект храма, увенчанного одной небольшой луковичной главкой, выполнил арх. Ю.А. Никитин. Освящен 1 ноября 2000 г. прот. Геннадием Бартовым. http://globus.aquaviva.ru/khram-sv-blgv-vel-kn-aleksandra-nevskogo-pri-gosudarstvennom-universitete-putey-soobshcheniya

Красная (Грязная) Сельга. Часовня Казанской иконы Божией Матери В срок с 15 по 23 августа 2015 года в ходе экспедиции «Заонежье» были проведено обследование часовни Казанской иконы Божией Матери в ур. Красная Сельга Медвежьегорского района Республики Карелия. У часовни выгнили 3-4 венца крыльца, из-за этого крыльцо наклонилось. Если крыльцо будет наклоняться дальше, то может потянуть за собой южную стену часовни. В южной стене выгнило полностью третье сверху бревно, частично выгнило первое сверху бревно. Верхнее центральное бревно крыши частично выгнило - нет выступа для козырька. Выгнило одно из бревен основы под звонницей, поэтому наклонилась звонница. http://obsheedelo.ru/

В писцовой книге Обонежской пятины Заонежской половины, составленной Андреем Плещеевым и подъячим Семеном Кузьминым в 1582-1583 гг., в числе других 17 погостов назван и Паданский. В 1587-1588 гг. подьячие Неждан Луговской и Одинец Иванов, в «Книге сбора данных и оброчных денег с тяглого населения Лопских погостов», тоже вспоминают о «волости Падани». «Дозорная книга Лопскях погостов» подьячего Григория Кобелева, датируемая 1597 годом, дает самое полное описание Никольского Паданского погоста. Вот как он начинает свое повествование: «Погост Никольской Падонский, а на погосте храм Никола чюдотворец...». Сложность же заключается в том, что уже с начала XVIII века (а может, и раньше) у погостинской церкви появляется новое название — Рождества Пресвятой Богородицы, а река Падана тоже по неизвестным причинам превращается сначала в Селецкую (XIX век), затем в Лужму (XX век). И опять странность: первоназвание реки в XIX веке уже прочно забыто, а вот церковь в быту именуют по-прежнему Никольс… >>

Рождествено. Рождества Христова церковь. Каменная Рождественская церковь с колокольней построена в 1783 году средствами приходских людей. Церковь была обнесена каменной оградой, внутри которой приходское кладбище. Престолов было пять: в холодной — главный в честь Рождества Христова, правый в честь Владимирской иконы Божией Матери, левый в честь свв. прп. Зосимы и Савватия Соловецких; в теплой — правый в честь Пророка Илии, левый в честь блгв. кн. Александра Невского.  Православные храмы Костромской губернии Каменная одноглавая пятипрестольная церковь с ярусной шатровой колокольней построена на средства прихожан в 1783 году. Приделы: Владимирский, Ильинский, Зосимо-Савватьевский и Александро-Невский. Церковь закрыта в 1960-х годах. Помещение храма использовалась как склад. Заброшена, разрушается. http://russian-church.ru/viewpage.php?page=8768

Николая Чудотворца церковь. Брейтовский район, село Горелово. Помещение церкви расположено в старом доме в 2007 (2008) году.В селе Николо-Погост был храм в честь святителя Николая Чудотворца. Храм был разрушен и сожжен монголо-татарами в ходе Ситской битвы в 1238 году. Село Николо-Погост было переименовано или располагалось рядом с нынешним селом и вошло в его состав - сведений не сохранилось. Вместо церкви в селе построили часовню на месте сожжённой церкви. До начала 20 века одна обветшавшая часовня сменяла другую.Инициатива строительства церкви исходила от священника церкви села Ивановское-Жущиково протоиерея Петра Горицкого, который начал совершать молебны и панихиды в Горелове вне храма – прямо на улице. 18-го марта 1903 года, несмотря на весеннюю распутицу, отец Петр поехал в Ярославль с прошением о строительстве храма в Горелово к архиепископу Ярославскому и Ростовскому Иоанафану. Весенняя оттепель была столь значительна, что до железнодорожной станции Харино 36 верст, пришлось б… >>

Храм в селе Сретенское на реке Черемухе существовал давно. Еще в 1790 г. был освящен летний храм во имя Сретенья Господня. А в 1836 г. там же был построен каменный зимний храм в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, имевший 3 престола - во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, во имя святителя Николая Чудотворца, архиепископа Мир Ликийских, и во имя Успения Пресвятой Богородицы. Еще в начале XX века приход в селе Сретенском насчитывал, по сведениям губернской земской управы, более 1000 прихожан. В 1937 г. храм был закрыт. От храма Благовещения в настоящее время остались только руины, а храм Сретенья Господня еще со времен ВОВ был полностью разрушен. Возрождение приходской жизни в селе Сретенье началось в 2012 г. по инициативе местных жителей и благословению правящего Архиерея епископа Рыбинского и Даниловского Владыки Вениамина (Лихоманова). Первые встречи с людьми и молебны сначала совершались в местном Доме культуры, а затем приходу было временно выделено пустующее помещение в б… >>

Вознесенский храм построен в 1808 г. Реконструирован в 1877 г. В 1929 г. решением Рыбинского городского Совета храм передан обновленческой общине. В 1838 г. на средства купца Ф.И. Тюменева при храме устроена богадельня (здание снесено). С 1901 г. при храме была церковно-приходская школа имени купцов Тюменевых. С 1930-х до 1940-х годов храмом пользовалась обновленческая община, деятельность которой закончилась в годы Великой Отечественной войны. В послевоенном Рыбинске церковь Вознесения была единственной, где проводилось богослужение. Чтимые на приходе иконы: Тихвинский образ Божией Матери; икона вмч. Георгия Победоносца с частицей мощей; икона свт. Димитрия, митр. Ростовского, с частицей мощей. В 2006 г. после капитального ремонта храм, антиминсы и престолы освящены Высокопреосвященнейшим Кириллом, Архиепископом Ярославским и Ростовским. Престолов два: главный во имя Вознесения Господня; в правом приделе престол освящен в честь мцц. Веры, Надежды, Любови и матери их Софии.  Храм вмч.… >>

Малая Муксалма — самый маленький из шести основных островов Соловецкого архипелага, его площадь менее одного квадратного километра. Расположен он к юго-востоку от Большого Соловецкого острова, рядом с островом Большая Муксалма. Первые постройки на этом небольшом и почти безлесном клочке суши появились после строительства в 1828 г. каменной дамбы для перегона скота, соединившей Малую Муксалму с Большой. Наиболее значительной и интересной постройкой на острове является часовня. Мало кто из соловецких старожилов знает, что это самое древнее из сохранившихся деревянных сооружений на Соловках. Имеет оно довольно интересную историю, которая берет свое начало во второй половине XVII в. Как свидетельствует «Соловецкий летописец», за монастырем на братском кладбище в 1666 г. была выстроена деревянная церковь во имя прп. Онуфрия Великого, в которой совершались отпевания почившей соловецкой братии и трудников. По описям 1782 и 1795 гг. церковь значится как «деревянная шатровая, крытая в два тес… >>

Крестовоздвиженский храм (1834) на месте Гостиного двора Ансамбль Крестовоздвиженского комплекса строили в течение трех десятилетий. По первоначальному проекту губернского архитектора Панькова, церковь, колокольню и дома причта соединяла грандиозная колоннада в духе Казанского собора Северной столицы. Проект в столице утвердили, лишь значительно его упростив (А.И. Мельников, И.И. Шарлемань, Д.И. Висконти). Храм построили в 1834-1846 годах, пятиярусную колокольню – в 1863 году. На первом этаже располагался теплый Сретенский храм, на втором – летний Крестовоздвиженский. Закладку Сретенского храма, построенного по завещанию и на средства рыбинского купца П.А. Щербакова, произвели в 1868 году, а освятили – в 1873. Автором проекта его был еще один известный столичный архитектор М. Щурупов. Крестовоздвиженскую церковь и колокольню в 30-х годах ХХ века разобрали и на их месте построили здание казарм. Сретенский храм, лишенный глав и внутреннего убранства, длительное время использовался под … >>

Церковь во имя иконы Пресвятой Богородицы "Знамение" в поселке Серебряные Пруды была построена в 1914 г. на средства прихожан - каменная, с деревянной колокольней. Престол освящен один, правый и левый престолы были еще не устроены и не освящены. В штат церкви входили священник и псаломщик. Земли не имелось. В 1910 г. прихожанами для священника построен дом. Приходской священник - Александр Евгеньевич Сахаров с 1906 г. служил в Троицкой церкви села Серебряные Пруды. С 19 декабря 1914 г. служил в Знаменской церкви. Одновременно преподавал Закон Божий в церковноприходской школе и в училищах. В 1922 г. получил сан протоиерея. В приходе Знаменской церкви Серебряных Прудов на 1922 г. значилось 360 хозяйств с населением более 2 тысяч человек.В 1929 г. церковь закрыли, колокольню разрушили. С 1932 г. в помещении церкви размещались клуб, библиотека. Здание обветшало. В 1995 г., когда храм передали общине верующих, по заключению специалистов церковь не подлежала восстановлению.Церковноприходская… >>

Троицкая (Святой Живоначальной Троицы) церковь с. Миритиницы Псковской епархии. Построена в 1783 г. на средства помещика С.П. Порохова. Здание церкви каменное с пристроенной каменной колокольней, три престола: главный - Святой Живоначальной Троицы, придельные - Казанской иконы Божьей Матери, Святителя и Чудотворца Николая. По штату 1876 г.: священник, дьякон и псаломщик. Согласно клировым ведомостям, приписных церквей не имелось. Недалеко от церкви находилась кладбищенская церковь Святой Марии Египетской, построенная в 1791 г. (по другим сведениям в 1796) на средства помещика Н.С. Порохова. Троицкая церковь имела две часовни: каменную рядом с церковью Святой Марии Египетской и деревянную в с. Журково. В приходе действовала земская школа, открытая в 1875 г. (по другим сведениям в 1882). Ближайшие церкви: Вознесенская погоста Каменка, Покровская погоста Вяз. После 1917 г. церковь не закрывалась и в настоящее время является действующей. http://guides.rusarchives.ru/browse/guidebook.h… >>

Покрова Пресвятой Богородицы церковь В деревне Духново Опочецкого района. Построена в 1909 году. Средствами для постройки послужили «монаршее пожертвование в количестве 1000 рублей, а также пожертвования прихожан и частных лиц и свободные от специальных назначений церковные суммы». Имеет форму корабля. Объёмная композиция - четверик с большой апсидой, трапезная, колокольня, встроенная в притвор. Имела один престол - Покрова Пресвятой Богородицы. Деревянный трёхъярусный иконостас пожертвован новоржевским купцом Александром Петровичем Кудровым. На колокольне висело 8 колоколов. На самом большом, весом 20 пудов 5 фунтов, имелись изображения Святителя Николая Мирликийского и Казанской Божьей Матери, а также надпись «Усердием Василия Захарова, Параскевы Трифановой, Марии Григорьевой, Параскевы Ивановой, Александра и Ивана Твердовых». Источник: Псковская энциклопедия. Псков, издательство "Псковская энциклопедия", 2007

Казанской Божией Матери церковь в городе Великие Луки. Кладбищенская, действующая. Церковь типа «восьмерик на четверике» с большим притвором и ступенчатой колокольней над западным входом. Из кирпича, оштукатурена. Построена в 1821 году на средства титулярного советника Григория Нечаева с помощью доброхотных пожертвователей. Имела три престола: Казанской Божией Матери, Всех Святых и Святых Апостолов Петра и Павла. С 1876 года была приписана к Вознесенскому женскому монастырю (расположен в городе Великие Луки) и до Октябрьской революции 1917 года в России своего причта не имела. На Казанском кладбище находятся старинные могилы известных великолучан: профессора генерал-лейтенанта Н. Н. Тыртова, краеведа А. А. Редика, настоятельницы Вознесенского монастыря Палладии, дворян Ратмановых, купцов Боженовых, Чудовых и других. Источник: Псковская энциклопедия. Псков, издательство "Псковская энциклопедия", 2007

Казанской Божией Матери церковь. В деревне Посадниково Новоржевского района. Построена в 1733 году «тщанием помещика Артемия Григорьевича Ланского». Типа «восьмерик на четверике», бесстолпная, колокольня двухъярусная, квадратная в плане. Материал - большемерный кирпич, оштукатурена. Имела два престола: Казанской Божией Матери и Святого Иоанна Предтечи. На колокольне висело 12 колоколов, самый большой из которых весил 105 пудов 25 фунтов. На двух колоколах имелась надпись: «При благочестивейшей государыне императрице Екатерине II при Великих князьях Павле Петровиче и Константине Павловиче в Новоржевском уезде в с. Посадниково помещиком Дмитрием Ланским по великой вере в Бога на заводе Леона Стругощикова в Москве». В храме находились Чудотворная икона Казанской Божией Матери, серебряный с позолотой напрестольный крест с пятью ковчежцами, в которых хранились частички мощей святых Никиты Епископа, Моисея и Иоанна Архиепископов Новгородских, Антония Римлянина и Фёдора Стратилата, а также бо… >>

Казанской Божией Матери церковь В селе Глубокое Опочецкого района. Усадебная. Выстроена в 1853 году «тщанием князя Александра Михайловича Дондукова-Корсакова» - генерал-адъютанта, видного государственного и военного деятеля России и Болгарии. Одноапсидная, с трапезной и трёхчастным притвором. Четверик с купольным сводом и массивным барабаном. Эклектика с элементами позднего классицизма, однопрестольная - престол во имя Казанской Божией Матери. До 1865 года церковь не имела прихода. Причт состоял из священника, дьякона и псаломщика. Дома для церковнослужителей также были построены князьями Корсаковыми. У алтаря - надгробие могилы члена Первой Государственной Думы Российской империи графа П.А. Гейдена. Попытка в 80-е годы 20 века реставрировать церковь окончилась неудачей из-за отсутствия средств. Богослужения проходят в бывшей «просвирне» храма. Просвирня Культовое здание в селе Глубокое Опочецкого района. Построено во второй половине 19 века. Небольшое здание из двух разновеликих об… >>

Ахтырской Божией Матери церковь В деревне Иваньково Локнянского района. Построена в 1813 году «тщанием помещика майора Ивана Федоровича Арбузова» в стиле провинциального классицизма. Имела два престола: главный - во имя Ахтырской Божией Матери и придельный - во имя Святителя Николая Архиепископа Мирликийского Чудотворца. На колокольне висело шесть колоколов, самый большой из которых весил 21 пуд 30 фунтов. В иконостасе храма находились древние иконы, оставшиеся от сгоревшей предыдущей деревянной церкви, в том числе местнопочитаемая икона Казанской Божией Матери. Причт состоял из священника и псаломщика; церковной земли - 35 десятин. Действовала церковно-приходская школа, в которой до Октябрьской революции 1917 года в России обучалось около 100 детей. К храму были приписаны две деревянные часовни: одна - на приходском кладбище, другая - в деревне Исакове. Церковь закрыта после 1917 года и в настоящее время не используется, колокольня разрушена во время Великой Отечественной войны (194… >>

Казанской иконы Божией Матери часовня, сентябрь 1998 года. В деревне Заходы Новоржевского района. Открыта в сентябре 1998 года в память усопших деятелей культуры и искусства Санкт-Петербурга. Воздвигнута на пожертвования жителей деревни Заходы, а также Валерия Анатольевича Родченко - генерального директора завода «Звезда» Санкт-Петербурга и Надира Исхаковича Яхина - начальника налоговой полиции Невского района Санкт-Петербурга. Н.И. Яхин был инициатором и организатором строительства часовни. Источник: Псковская энциклопедия. Псков, издательство "Псковская энциклопедия", 2007

Себеж. Часовня Казанской иконы Божией Матери Казанской Божией Матери часовня. В пригороде Себежа Псковской области, в лесном массиве Угоринского бора. Деревянная. Поставлена над святым источником (родником) на месте предыдущей часовни, разрушенной в советское время. Освящена в ноябре 1998 года. В ней находится икона, подаренная себежанам псковским казачеством. Родник обладает целебными свойствами, вода содержит ионы серебра и насыщена кислородом. Источник: Псковская энциклопедия. Псков, издательство "Псковская энциклопедия", 2007