Профиль соавтора Марина Зуйкова

По информации Н.С. Кокорина, церковь построена в 1762 году. Существующий вид не противоречит этой датировке, однако окна и обшивка сруба с рустованными углами с перемежающимися квадрами разного размера появились не ранее 1 четверти XIX века. Не ранее этого времени появились также трапезная и притвор. Церковь подверглась варварской советской переделке. Верх здания был снят и использован - под конюшню, кладовую, а купол - под птичник. Первоначальный вид этого здания сохранился на фотографии 1920-х гг. из архива Дмитрия Подушкова (Удомля). Великолепный ярусный храм, старейшим образцом которого в области является Старо-Вознесенская церковь в Торжке, стоит в ряду еще сохранившихся (хотя и в руинированном или перестроенном виде) церквей в Дрюцкове и Сушигорицах. В настоящее время наиболее сохранны широкая приземистая апсида и трапезная, уцелевшая на всю высоту. В переходе от притвора к трапезной сохранилось полуциркульное оконце, а в интерьере - две утермарковские печи с первоначальной сист… >>

Церковь вначале принадлежала Иоанновскому женскому монастырю, впервые упомянутому в писцовой книге 1540 года. В 1764 году монастырь был закрыт, а церковь превращена в приходскую. Имела два престола: главный - во имя Рождества святогo пророка Предтечи Иоанна Крестителя, придельный - в честь Рождества Христова. На отдельно стоящей колокольне, к которой примыкала каменная сторожка, висело 5 колоколов. На самом большом из них, весом 42 пуда, имелась надпись: «Усердием церковного стaросты Николая Васильева Кудина с прихожанами 1879 г. мая 15 дня лит в заводе Потомственного почетного гражданина У.Д. Финляндского в г. Москве». Церковь имела неприкосновенного капитала 692 рубля и 3 десятины земли в пользу причта, состоявшего до 1874 года из священника и псаломщика. В 1876 году храм был приписан к Спасо-Преображенской церкви. Источник: Орлов В. Храмы Псковской земли. - Великие Луки, 2009.

Погост Речани, от Пскова 350 верст. Входил в Торопецкий уезд Псковской губернии. Церковь Иверской Божией Матери, каменная, трёхпрестольная, построена в 1706 году. Прихожан в 1876 году - 80 дворов (529 мужчин, 574 женщины), в 1879 году - 531 мужчина, 577 женщин. В 1876 году по штату положены настоятель и псаломщик. В 1879 году настоятель священник П. Князев. В разные годы служили: Свящ. Прокофий Иоаннович Князев. Свящ. Павел Иоаннович Яхонтов - 1900 - 04.05.1905. Свящ. Сергий Михайлович Кляровский 23.06.1905 - 15.11.1914. Свящ. Петр Паршин 07.12.1914. В 1913 году служили: Священник Кляровский Сергей Михайлович, псаломщик Быховец Николай Иоаннович, церковный староста Аоистархов Аркадий. Церковь не сохранилась, находилась на правом берегу Торопы. По материалам изданий: Памятная книжка Псковской губернии на 1879 год. - Псков, 1879. Памятная книжка Псковской губернии на 1881 год. - Псков, 1881. Памятная книжка Псковской губернии на 1913 год. - Псков, 1913. Официального сайта Псковского … >>

Погост Понизовье, от Пскова 362 версты. До революции входил в Торопецкий уезд Псковской губернии. Церковь Воскресенская, каменная, построена в 1780 году мeстным помещиком Матвеем Baсильевичем Нефедьевым. Имела три престола: в главном храме, холодном - во имя Воскресения Христова, в придельных, теплых - во имя Святителя Николая Чудотворца и во имя святого великомученика Иоанна Воина. На колокольне висело 5 колоколов, на самом большом из которых, весом 45 пудов, имелась надпись: «Вылит сей колокол в Москве в заводе М.Д. Финляндского». Причт состоял из священника, двух псаломщиков и просфорни. Церковной земли - 30 десятин. В храме хранилась местнопочитаемая икона образ Hepyкотворного Спаса, в серебряной ризе с киотом за стеклом. До 1855 года она находилась в деревянной часовне в д. Ситькове, в пяти верстах от храма, затем, по решению Духовной Консистории, была перенесена в храм. Ежегодно, 16 aвгуста, при большом стечении богомольцев из г. Торопца, образ Спаса после литургии переносился … >>

Погост Пожня, от Пскова 324 версты. Входил в Торопецкий уезд Псковской губернии. Церковь Казанской Божией Матери, каменная, трехпрестольная, построена в 1714 году. Прихожан в 1876 году - 120 дворов (384 мужчины, 412 женщин), в 1879 году - 451 мужчина, 483 женщины. В 1876 году по штату положены настоятель и псаломщик. В 1879 году настоятель священник В. Макаровский. В разные годы служили: Свящ. Иоанн Тимофеевич Жемчужин. Свящ. Василий Иоаннович Макаровский - 1883. Свящ. Николай Алмазов - 04.09.1897. Свящ. Александр Шахарский 13.10.1897 - 27.05.1903. Свящ. Алексий Черепнин - 1907 - 04.11.1910. Свящ. Александр Павлович Королев 31.12.1910 - 1915. В 1913 году служили: Священник Королев Александр Павлович, псаломщик Горожанский Василий Иоаннович, церковный староста Терентьев Феодор Терентьевич. Церковь не сохранилась. По материалам: Памятная книжка Псковской губернии на 1879 год. - Псков, 1879. Памятная книжка Псковской губернии на 1881 год. - Псков, 1881. Памятная книжка Псковской губер… >>

До революции в селе Чистое, недалеко от церкви, существовала часовня. В советские годы часовня была разрушена. Несколько лет назад из Твери в Чистое переехала Светлана Курганова. По подсказке местных жителей Светлане с братьями удалось отыскать фундамент бывшей часовни. Они решили ее восстановить. Обратились за советом к благочинному Торопецкого округа протоиерею Георгию Фролову, отец Георгий посоветовал строить на месте бывшей часовни церковь. Было написано прошение Архиепископу Тверскому и Кашинскому Виктору и получено благословение на постройку церкви. На старом фундаменте часовни будет возведена однопрестольная деревянная Никольская церковь. В 2010 году начато укрепление фундамента, выполнен проект храма, идёт сбор пожертвований на продолжение строительных работ. В планах, по завершении строительства храма Святителя Николая Чудотворца, восстановление имеющейся в Чистом церкви Ильи Пророка. 21 июля 2011 годав деревне Чистое Торопецкого района Тверской области архиепископ Тверской … >>

Погост Платично, от Пскова 320 верст, входил в Торопецкий уезд Псковской губернии. Церковь Святой Троицы, каменная, построена в 1820 (1830) году «усердием генерал-майора Михаила Иосифовича Ладыженского и зятем oнoгo генерал-майора Александра Ивановича Маркова» на месте прежней, деревянной. Имела один престол - во имя Святой Живоначальной Троицы. На колокольне висело 4 колокола, на самом большом из них, весом 49 пудов 2 фунта, имелась надпись «Koлокол сей приобретен в память чудесного спасения государя нашего императора Александра Tpeтьего и eгo царственной семьи 14 октября 1888 года прихожанами Троицкой цepкви погоста Платично Торопецкoгo уезда. Лит в 1893 году 18 июня месяца». А также изображения Живоначальной Троицы, Успения Пресвятой Богородицы и св. Иоанна Иерусалимского. В храме находилась чудотворная икона Святой Троицы, трехпространственная, в серебряной ризе, явленная, согласно преданию, в данном месте на березе и постоянно возвращающаяся сюда, пока здесь не был построен храм.… >>

Озерец. Временная Троицкая церковь при Озерецком ФАП Храм Троицы Живоначальной находится в километре от деревни Озерец, в участковой сельской больнице. Кругом — лес. Проход в ворота без калитки к зданию больницы, построенному в виде буквы «П». Церковь — в левом крыле, на крыше — небольшой крест, над дверью — иконка. При входе в храм — большая книжная витрина. Горят свечи в подсвечниках, на стенах — иконы, у них теплятся лампадки. Алтарь отделен от храма иконостасом, есть и царские врата. http://hram-tver.ru/toropezrn/ozereztorop.html

Погост Захоломье, от Пскова 300 верст. До революции входил в Холмский уезд Псковской губернии. Церковь Вознесенская, каменная, престола три, 1788 г. В приход в 1876 г. входило 37 деревень, 129 дворов (465 мужчин, 445 женщин).  Церковь Вознесения Гocподня построена в 1788 году помещицей Матроной Александровной Голенищевой-Кутузовой с помощью прихожан. Была приписана к Успенской церкви села Столопно. Здание церкви каменное с пристроенной каменной колокольней, три престола: главный — Вознесения Господня, придельный правый — Святого Апостола и Евангелиста Иоанна Богослова, придельный левый — Преподобного Сергия Радонежского. По штату 1876 г. приписана к Успенской церкви погоста Столопно, снова получила самостоятельность в начале ХХ в. Причт до революции состоял из священника и псаломщика. Церковной земли - 35 десятин. К храму была приписана домовая каменная церковь Дмитрия Pостовского в имении Краснополец, построенная в 1806 гoду адмиралом графом Григорием Григорьевичем Кушелевым (не сох… >>

Володина (погост Лужинки). Церковь Воскресения Христова Погост Лужник, от Пскова 330 верст. Входил в Торопецкий уезд Псковской губернии. Урочище Володина находится в 2-х километрах к северо-востоку от Овсище по проселочной дороге. Сохранилось кладбище с разрушающейся церковью и остатками церковной ограды. Церковь Воскресенская, деревянная, трёхпрестольная, построена в 1865 году. Прихожан в 1876 году - 142 двора (431 мужчина, 464 женщины), в 1879 году - 515 мужчин, 588 женщин. В 1876 году по штату положены настоятель и псаломщик. В 1879 году настоятель священник В. Городовицкий. http://hram-tver.ru/toropezrn/volodinatorop.html

Богоявленская церковь (1776), стояла на месте нынешнего дома культуры. Церковь Богоявления Господня каменная, построена в 1776 году на средства прихожан, престолов три: 1) во имя Богоявления Господня, 2) Возднижения Честнаго Животворящаго Креста Господня и 3) Владимирской иконы Божией Матери. Последние два придела построены в 1845 году. По преданию, на месте Богоявленской церкви первоначально был построен Киевскими иноками Трифоном и Никандром Успенский мужской монастырь, где вроятно, и находился до разрушения его татарами или во время междуусобицы удельных князей. Храм же Богоявления Господня сначала находился на 50 саж. севернее в низменной местности, на ручье, называемом Панигою в монастырской слободке, где поныне (в 1914 г.) на огороде Преображенских стоит столб-памятник. В описной книге Старицкаго Успенскаго монастыря 1607 года говорится: "Да в Старице на посаде Пречистыя Богородицы слободка, а в ней храм теплый Николае Чудотворца; а дворов в слободе с людьми пятнадцать". Следов… >>

До начала ХVII в. Рясня была значительным селом и имела три церкви. В писцовых книгах 1624 и 1625 гг. левой половины Ржевского у. селение описывается так: «В Рясенской волости вдовы княгини Марьи, Князь Григорьевские жены Елизаветы, пустошь, что был погост Рясна на ручью, а в нем церковь Воскресения Христова древень вверх, да церковь Рождества Христова, да церковь мученицы Христовы Парасковеи, да придел Николая Чудотворца, древяны клетцки, все пусты развалились». В 1638 г. с. Рясня принадлежало князю Петру Шаховскому. В 1649 г. Рясня была продана в вотчину Ивану Ивановичу Вельяминову и зубчанину Захарью Ивановичу Козлову, «по 11 чети человеку», в 1651-м З.И. Козлов продал вотчину Семену Ивановичу Шаховскому. В 1670 г. князя С.И. Шаховского не стало, и вотчина в 1672 г. «справлена за его сыном князем Петром». По смерти князя П.С. Шаховского в 1682 г. Рясня досталась окольничему князю Перфилью Ивановичу и его сыну князю Ивану Шаховским. В 1684-м село принадлежало Андрею Никитичу Квашнин… >>

Село Волосово, от Твери 85 верст, от Торжка 25 верст. Церковь Богоявленская, построена в 1746 году, каменная, престола два: в холодной Богоявления Господня, в теплой Великомученицы Екатерины. Церковные документы: опись 1846 года, метрики с 1812 года, исповедные с 1826 года, план на землю. В 1901 году служили: Священник Николай Владимирович Некрасов 26-ти лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1897 года, священником с 1898 года. Псаломщик Пасвел Васильевич Синев 53-х лет, в должности с 1866 года. Прихожан в селе Волосове, в деревнях Шумчине, Борочке, Астратове, Нащекиной, Мануйлове, Щипове, Щербове - 171 двор (640 мужчин, 728 женщин). В 1914 году служили: Священник Иоанн Тугаринов 22-х лет, окончил семинарию, на службе 2 года, в Богоявленском храме 1 год. Псаломщик Павел Курбатов 27-ми лет, на службе 8 лет. Прихожан в деревнях Шумчино, Малый Борок, Астротово, Мануилово, Щилово, Щербово, Нащекино - 671 мужчина и 756 женщин. По материалам изданий Добровольский И. Тверской епар… >>

Старожилы деревни до сих пор хранят легенды о происхождении населенного пункта Кушниково. По одной из них, деревню основал барин Куш, который построил часовню, а по обе стороны часовни его работники построили себе дома. По имени барина и назвали деревню «Кушииково». По другой - в данной местности было кладбище, и сюда из города Старицы наведывалась барыня по фамилии Кушана. Здесь она построила две часовни. Одна, каменная, стоит до сих пор, другая - деревянная, не сохранилась. Позднее барыня построила себе дом, а местность назвали «Кушниково». В д. Кушникове находится часовня, «где много икон из старого Красновского храма. Вокруг часовни имеются плиты, указывающие на то, что здесь были погребения. При часовне вместо колокола висит старинное било». В 1939 г. была закрыта Кушниковская часовня. Вначале часовня использовалась под магазин, а затем - под склад хранения сена. По материалам издания: Тверская деревня. Старицкий район: Энциклопедия российских деревень. - Старица, 2007.

Небольшая часовня простейшего клетского типа относится к числу очень редких теперь "мемориальных" церковных построек. Она отмечает место древнего монастыря Спасо-Клинцы на Святом озере. Часовня относилась к приходу села Ерзовки, где стояла двухэтажная деревянная Никольская церковь 1784 года постройки. Церковь не сохранилась, а часовня по-прежнему отмечает место древней святыни. Часовня не является памятником архитектуры и никем не охраняется. http://hram-tver.ru/spirovorn/spasoklinspirovo.html Село Ерзовка (Спасоклинье, Могилки) ныне урочище в Спировском районе недалеко от Никулино (находилось на пересечении проселка Никулино - Большое Плоское с отходящим проселком на деревню Спасоклинье), от Твери 88 верст, от Вышнего Волочка 55 верст. Преображенская деревянная церковь построена в 1784 году с двумя престолами: Преображения Господня, святителя Николая и Алексея Митрополита Московского. По сведениям за 1915 год церковь находилась в двух верстах от Никулина, в двух верстах от Тимошкин… >>

Село Дубровка, от Твери 93 версты, от Торжка 30 верст. Церковь Спасская, построена в 1813 году, каменная, престол один Спаса Нерукотворного Образа. Церковные документы: опись 1846 года, метрики с 1817 года, исповедные с 1829 года. В 1901 году служили: Священник Феодор Иоаннович Медников, окончил духовную семинарию, в служении с 1869 года, священником с 1876 года, состоит членом благочинного совета, награжден в 1896 году скуфьей. Псаломщик Симеон Федорович Русин 65-ти лет, в должности с 1851 года. Прихожан в селе Дубровке, в деревнях: Новой Дубровке, Горках, Застенье, Пне - 109 дворов (481 мужчина, 497 женщин). В 1914 году служили: Священник Павел Воинов 24-х лет, окончил семинарию, на службе 2 года. Псаломщик Иван Веригин 31-го года, на службе 12 лет. Прихожан в деревнях: Новой Дубровке, Горке, Застенье, Пень - 489 мужчин и 513 женщин. Добровольский И. Тверской епархиальный статистический сборник. - Тверь, 1901. Справочная книга по Тверской епархии. - Тверь, 1914. Неотъемлемой ча… >>

Дербужье. Часовня Серафима Саровского. В 2005 году настоятелем храма села Новый Стан Лихославльского района отцом Афанасием в Дербужье построена часовня Серафима Саровского. В строительстве часовни помогал местный фермер Владимир Николаевич Чепижко, в настоящее время выполняющий обязанности псаломщика и певчего при проведении служб в часовне. Часовня Серафима Саровского в настоящее время действующая.  По материалам сайта: tverlife.ru - Тверской областной портал (газета Тверская Жизнь)

Выдропужск. Часовня Смоленской иконы Божией Матери Центральная улица Выдропужска некогда начиналась каменной часовней Смоленской иконы Богоматери, построенной в 1847-1851 гг. Эта часовня стояла на перекрёстке, ведущем к храму, близ неё была устроена более древняя деревянная часовенка, где за стеклом были иконы, посвящённые престольным праздникам каменного приходского храма. У этих часовен ежегодно в Иванов день проходила ярмарка. В годы гонений они были стёрты с лица земли. По материалам издания: Иерей Дмитрий Лихачёв, Мария Лихачёва, Денис Ивлев "Стяжатели венцов нетленных. В поисках утраченной святыни". - Москва, 2012

Миселиха. Часовня Успения Пресвятой Богородицы На территории п. Сандово и Сандовского района Памятники архитектуры представлены 15 объектами культурного наследия – памятниками церковной архитектуры XVII-XIX в.в., в том числе 11-ю церквями и 4-мя часовнями, 3 из которых являются объектами культурного наследия регионального значения и 12 выявленными объектами культурного наследия.  "... В приходе 15 деревень (Игунково, Пальцево, Маслиха, Щетка, Безделье, Садово, Карповская, Кощеево, Холм, Толстиково, Кузнецкое, Медово, Родиониха, Найденка, Кошавицы), 206 дворов, 682 мужчины, 692 женщины, все карелы. Была одна часовня в деревне Миселиха - Успения Божьей Матери, построена в 1853 году". Источник: Головкин А.Н. Карелы: от язычества к православию. - Тверь: Издательство Студия-С, 2003.

Винжа, (Воздвиженская?) часовня Небольшая и скромная часовня в деревне Винжа - один из малоизвестных памятников Спировского района. Представляет собой небольшой сруб с притвором-крылечком, обшитый тесом. Главка утрачена. Особенностью часовни является нарядный резной карниз, позволяющий датировать ее началом XX века, хотя официально в клировых ведомостях часовня числится "построенной издавна". Сооружение явно возводилось местными мастерами, без оглядки на проект. Тем не менее, из всех часовен в "максатихинско-спировской Карелии" эта - одна из самых изящных. Четырёхгранная часовенка в советское время использовалась под продмаг, но новые хозяева не стали её обезображивать. Убрали лишь купол с крестом, остальное же всё уцелело, включая и специфические наличники на карнизах. Но и она скоро исчезнет с лица земли, но не потому, что так решила природа, а потому что ежегодные весенние пожары в полях стёрли в тех местах с лица земли не одну деревню. Кто знает, может этой весной не станет и вин… >>