Профиль соавтора Марина Зуйкова

В Ловозерском районе Мурманской области найден уникальный исторический и архитектурный памятник - часовня во имя Рождества Христова. Она затерялась в одном из густых березовых лесов в верховьях реки Харловки, поиски велись в течение долгих лет. Обнаружил старинную часовню Иван Вдовин, директор краеведческого музея ОАО "Севредмет" из Ревды. Новизна любого факта теряет свой вкус с течением времени, но никогда не умирает история. В ней порой причудливо переплетаются эпохи и человеческое упорство в стремлении заглянуть в прошлые столетия. И судьба часовни представляет особый интерес. Год с небольшим прошел с того июньского дня, когда Вдовин обнаружил в лесной глуши культовый памятник. С тех пор тот никому не нужен. В лесной глуши его навещает только один человек - сам открыватель. - История часовни окутана тайной, - рассказывает Иван Васильевич. - В течение многих экспедиций я и сотрудники музея пытались ее найти, расспрашивали местных пастухов. Они слышали о часовне, но где она находит… >>

Покровская церковь, построена в 1785 году, распространена в 1858 году, каменная, престолов пять: в холодной: главный Покрова Пресвятой Богородицы, правый Воздвижение Креста Господня, левый Иоанна Богослова, в теплой: правый Архистратига Михаила, левый Великомученника Иоанна Воина. Находилась на князь-Федоровской (Советской) стороне города в районе нынешнего паспортного стола. Не сохранилась. Церковные документы: опись 1882 года, метрики с 1839 года (за предыдущие года сгорели вместе с исповедальными и актами на землю). В 1901 году служили: Священник Михаил Викторович Гусев 43-х лет, студент семинарии, в служении с 1879 года, священником с 1881 года, награжден в 1895 году скуфьей. Священник Стефан Иоаннович Яшин 26-ти лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1896 года, священником с 1900 года. Диакон Петр Вениаминович Колоколов 32-х лет, диаконом с 1887 года. Псаломщик Феодор Феодорович Петропавловский 23-х лет, окончил духовную семинарию, в должности с 1900 года. Псаломщик Алекс… >>

Чудово. Часовня Николая Чудотворца. Точная датировка часовни, построенной старанием прихожан, неизвестна, но с постройкой часовни связана местная легенда, по которой икона Николая Чудотворца, в честь которой часовня ставилась, чудесным способом указала на предопределённое для неё место на вершине холма, с которого открывается вид на живописную пойменную долину Северной Двины. http://arhispovedniki.ru/gallery/ Часовня накренена на правый бок. Местные жители планировали ее поднимать своими силами осенью 2017 года. В деревне около 10 домов. Летом все жилые. Местные жители своими силами перекрыли крышу часовни. Есть гнилые бревна в основании 2-го этажа звонницы. Росписи на ткани на стенах в Чудове напоминают дворец. Ранее часовня была освящена в честь Казанской иконы Божией Матери, затем переосвящена в честь Николая Чудотворца. Местные жители нашли в архиве информацию, что раньше часовня также была посвящена Николаю Чудотворцу. Есть легенда, будто часовня была староверческой. В советск… >>

Старая Малукса. Церковь Коневской иконы Божией Матери Храм Коневской иконы Божией Матери находится в поселке Старая Малукса Кировского района Ленинградской области. Постройка храма была завершена в 2011 году, и только в августе 2014 года произошло освящение. Местная жительница поселка Старая Малукса стала инициатором постройки храма - она была прихожанкой Никольского храма во Мге и долго мечтала о том, чтоб и в ее родной деревне построили церковь. Храм находится на пересечении автодороги при въезде в поселок и железнодорожных путей, рядом с платформой. http://lenoblast.bezformata.ru/listnews/malukse-teper-svoj-hram/22607607/

В деревне находится православная церковь Троицы Живоначальной, построенная вместо прежней деревянной в 1805 году, местным помещиком, генерал-лейтенантом Алексеем Ивановичем Тимашевым (ок. 1750 - после 1823). Закрытая в 30-х годах XX века, пришедшая в упадок и ныне восстанавливаемая на частные пожертвования. В церкви были освящены три престола: в холодном приделе — во имя Святой Троицы; теплом приделе, с правой стороны — во имя великомученика Никиты память 15/28 сентября, и с левой стороны — во имя святого Николая Чудотворца, память 9/22 мая и 6/19 декабря. 23 сентября 2017 года Преосвященнейший Серафим епископ Белевский и Алексинский совершил чин освящения храма и первую Божественную Литургию в новоосвященном храме в честь Святой Живоначальной Троицы. Настоятель храма — иерей Андрей Нинов. Кирпичный храм с кирпичными трапезной и колокольней построен в 1805 г. в переходных от барокко к классицизму формах. Крестчатый в плане объём завершён восьмериком с куполом и небольшой главкой на т… >>

Первоначально – деревянный храм (до 1718 г. с Никольским приделом. Сгорел в конце XVIII в. В 1794–1798 гг. построен каменный храм (арх. В.Е. Морган) с приделами: Свт. Николая Чудотворца и свт. Димитрия Ростовского (упразднены в 1876 г.). В 1876 г. перестроен (арх. А.Т. Жуковский, Казнаков, К.Е. Лазарев). Закрыт в 1936 г., переоборудован под клуб. В годы войны разрушена. С 1992 г. богослужения совершаются в храме, обустроенном в бывшем клубе пос. Концы (Заречная ул., д. 4). Не освящен, Литургия служится на антиминсе. http://globus.aquaviva.ru/khram-pokrova-presvyatoy-bogoroditsy-v-pos-shum Первое письменное упоминание о православном храме в с. Шум (древнее название с. Сари) восходит к 1701 г., когда близ храма 400 русских стрельцов, осаждаемые 5000 шведским войском, удостоились небесной помощи отразив 11 атак неприятеля. Об этом повествует летописное сказание с иконы складня о Сарском кресте, хранившемся до революции 1917 г., в Климентовской церкви в Ладоге. «21 генваря» (ст.ст.) - 3.… >>

Воздвигнута в 1743 году; престолов в ней пять: 1) Рождества Пресвятыя Богородицы; 2) Мученицы Параскевы; 3) Покрова Пресвятыя Богородицы; 4) Святителя и Чудотворца Николая и 5) Святаго Иоанна Предтечи. Земли при сей церкви 36 десятин. Всего в приходе 9 селений, 213 домов, число душ 705 мужского пола и 848 женского:— Шуйга, при реке Шуйге, 36 дом., число душ 124 муж., 140 жен.;— Раменье, при реке Шуйге, 22 дом., число душ 107 муж., 118 жен.;— Чанчуг, при реке Чанчуге, 34 дом., число душ 117 муж., 149 жен.;— Черное, при р[еке Шуйге], 14 дом., число душ 38 муж., 50 жен.;— Задний Двор, при реке Шуйге, 21 дом., число душ 67 муж., 83 жен.;— Средний Двор, при реке Шуйге, 32 дом., число душ 80 муж., 115 жен.;— Новоселки, при реке Шуйге, 41 дом., число душ 131 муж., 148 жен.;— Липовик, при ручье Липовском, 8 дом., число душ 25 муж., 32 жен.;— Переймоха, при реке Шуйге, 5 дом., число душ 16 муж., 13 жен. «Историко-статистический обзор Ростовско-Ярославской епархии» (Ярославль, 1861 год. Состави… >>

В приходе две церкви. Архангельская с. Контеево каменная, построена на средства прихожан с 1824 по 1835 гг.; c 1870 по 1879 гг. расширялась и из однопрестольной холодной превращена в трехпрестольную теплую. Покровская с Контеево каменная с каменною колокольнею, построена на средства прихожан, когда неизвестно, - по преданию не ранее 1-й половины XVIII стол. Вокруг обеих церквей камен. ограда. Кладбище при церквах в ограде закрыто, новое на расстоянии 1/4 вер. от церквей, на возвышенном сухом месте, обнесено деревянной изгородью и обсажено деревьями. На кладбище в 1903 году устроена каменная часовня, вм. быв. деревянной. Престолов в обеих церквах по 3: в Архангельской: a) в ч. архистратига Михаила, б) в ч. Успения Божией Матери, в) в ч. святит. Николая Мирликийского и преп. Иакова Железноборовского; в Покровской: а) в ч. Покрова Божией Матери, б) в ч. Смоленской иконы Божией Матери и Сретения (Воcкресения?) Господня. Достопримечательности церквей: напрестольное Евангелие, печат. в Моск… >>

Кирпичная церковь, в целом выдержанная в духе традиционной архитектуры, построенная, судя по архитектуре, в кон. XVIII - нач. XIX вв. Двусветный пятиглавый четверик с обширной трапезной и многоярусной шатровой колокольней. Любопытна постановка малых глав над центральной частью стен четверика. Имела приделы иконы Божией Матери Смоленская и Сретения Господня. Закрыта в советский период и доныне бездействует. http://svyatayarus.su/church/detail/39925/ Церковь Покрова принадлежит к характерным для костромских земель памятникам сельского храмового зодчества 2-й пол. 18 в., в которых довольно органично соединяются приемы и формы допетровской архитектуры с элементами стилей барокко и раннего классицизма. Продольно-осевая композиция церкви отличается асимметричным характером. Двусветный четверик храма завершен пятью главами с цилиндрическими барабанами и луковичными главками. Центральный световой барабан значительно крупнее глухих боковых, поставленных по древней украинской традиции по стран… >>

Сведения о сооружении каменного летнего Троицкого храма содержались в хранившейся в нём церковной записи, текст которой опубликовал А.Н. Лебедев: "В лето 7181 (1673), месяца апреля в 29-й день, на память св. мученик девяти иже в Кизице, начали у Живоначальной Троицы и Преподобного Сергия чудотворца и св. священномученика Власия и св. великомученика Фёдора Стратилата ров копать на церковное каменное дело, а тот ров выкопали приходскими людьми единым днём, а сваи почали бить того же месяца в тридесятое число; а тот ров начали бутить месяца мая в третье число. А совершилась та церковь Божия и освящена в 7187 (1679), сентября в 22-е число". Вновь построенный храм, как и деревянный, освятили в честь праздника Троицы, а 26 сентября 1681 года в нём состоялось освящение двух приделов в алтаре: правого - во имя Сергия Радонежского и левого - во имя Фёдора Стратилата. Каменная пятиглавая четырёхстолпная Троицкая церковь была построена на средства купца Ивана Силантьева, а "внутри вся стенным пи… >>

Деревня Чёкотово - одна из небольших деревень на границе Лесного района и Новгородской области, расположенная неподалеку от озера Иловец. В деревне нет ни одного постоянного жителя, лишь несколько дачных домов и рыболовная база. Но есть в деревне старинная деревянная часовня преподобного Нила Столобенского. Она выстроена во второй половине XIX столетия на месте более древней часовни, которая в свою очередь стояла на кургане (или сторожевом городище), оставшемся из домонгольских времен. Конечно, местное предание гласит о "ливонской битве" и захороненных в этом кургане воинах, погибших в этой битве. Но, учитывая необыкновенную обжитость этих мест в XI-XII вв., стоит говорить о существовании в этот период здесь небольшого селения. Кстати, фундаменты прошлых построек просматриваются в многочисленных ямах, сделанных советскими дорожниками, которые брали здесь песок на подсыпку дороги. Часовню берегли всей деревней. Даже в советские времена сюда приезжал священник из Михайловского - там был… >>

Мартьянково – деревня Ашукинского городского поселения, находящаяся в 18 км к северу от города Пушкино. Впервые селение упоминается в Писцовой книге 1573 года как пустошь в поместье князя Антона Михайловича Ромодановского, затем Степана Григорьевича Шлягина в стане Радонеж Московского уезда. Первые упоминания о храме относятся к 1729 году, когда владелицей села была помещица Фекла Афанасьевна Протасова. 19 мая 1729 года она подала в Синодальный Казенный приказ прошение о строительстве за свой счет деревянного храма в честь святого мученика Иоанна Воина, который в дальнейшем и был здесь сооружен. Документы сохранили имена последующих владельцев села: в 1769 году князь Василий Елисеевич Оболенский продал Мартьянково Никите Федоровичу Спечинскому. Позднее Мартьянково переходит к фабрикантам Армандам. В 1802-1803 годах на месте старого деревянного храма на средства А.Г. Высоцкой был возведен новый каменный храм. 25 июня 1902 года губернское правление дало разрешение на строительство новог… >>

Новая церковь или, точнее, бурмакинский молельный дом появится в здании бывшей церковно-приходской школы. В селе Бурмакино Кирово-Чепецкого района появилась новая достопримечательность, а возможно и будущая святыня, которая ежедневно привлекает верующих. На одной из местных берез сразу в нескольких местах проявились нерукотворные образы, напоминающие иконы. Загадочная береза растет на особом месте. Она находится рядом с бывшим домом священника и поблизости от места расположения церкви во имя Казанской Божьей Матери. Этот величественный каменный храм был построен в конце 18 века в годы царствования Екатерины Второй, а разрушен примерно в те же годы, что и Александро-Невский собор в Вятке. От здания не осталось почти ничего, но, к счастью, мы можем заглянуть в прошлое и увидеть, как выглядела разрушенная церковь. Сохранились фотографии. https://kirov.bezformata.com/listnews/liki-na-bereze-v-sele-burmakino/24645145/

Казаково, урочище. Георгия Победоносца часовня К Троицкой церкви с.Кстинино была приписана часовня при деревне Ивана Казакова, в 7 верстах от села. Зданием была деревянная, снаружи обита тесом, длиной 4 сажени, шириной 2 сажени. Документами о времени ее построения местные священнослужители не располагали. Украшений, кроме святых икон, не имела. Шесть раз в год в часовне совершались празднества: 23 апреля в честь вмч.Георгия Победоносца, Вознесение Господне (Пасха), 16 августа в честь Нерукотворного Образа, 1 октября в честь Покрова Пресвятой Богородицы, 1 ноября в честь святых Косьмы и Дамиана, 24 ноября в честь св.  вмч. Екатерины. http://www.gmvc.ru/publikaczii-po-istorii-vyatskogo-uezda

Когда-то храм этот называли Вязовской Спасской церковью, и считалась она одной из красивейших в губернии. Один из лучших образцов вятского барокко. Разрешение на постройку здесь деревянной церкви было получено от митрополита Ионы еще в 1695 г. Кирпичная двухэтажная церковь сооружена в 1773-1776 гг. попечением церковного старосты крестьянина И. Л. Санникова. Двусветный четверик верхнего храма перекрыт высоким сводом с ярусной главкой, небольшой трапезной соединен со столпообразной колокольней. Интересно многомаршевое крыльцо. Внизу помещался теплый придел Димитрия Ростовского. Закрыта не позже 1930-х гг., долгое время пустовала. В 2000-х гг. начат ремонт. https://rodnaya-vyatka.ru/places/7321 «Зданием каменная 2 этажная с каменной колокольней в 1 связи, крепка, покрыта железом. Престолов в ней 2: в холодной церкви верхней во имя всемилостивого Спаса и в нижней в теплой в честь святителя Дмитрия митрополита Ростовского. Утварью недостаточна и бедна». http://urzhum-uezd.ortox.ru/vjats… >>

...Пролетели годы, десятки лет прошли, и не узнать стало места иноческих подвигов. Всюду выросли там иные здания. Прознали ученые о целебной силе источников, выбивавшихся на месте обители из земли, пробуравили в новых местах землю, и еще сильнее забила широкими струями целебная вода на пользу человека. Много появилось построек для лечения больных людей, а между этими новыми зданиями широко разросся тенистый парк из березок, липок, дубов и всяких других деревьев. Оживленно здесь летом во всех уголках, а под шум фонтана раздаются звуки веселой музыки, вместо тихого молитвенного пения древних насельниц. Ничто не напомнит о прошлом. Только в юго-восточном углу цветочного парка, над источником, стоит небольшая часовенка. Как отголосок былого, порою заставит она подумать и о прошедшем. Эта часовня в честь св. Кирика и Иулитты. В 1846 году чистили буравами соляной Директорский источник и вдруг, на глубине 8 сажен, среди обвалившегося в трубу кирпича и земли, вытащили небольшую медную позолоч… >>

Алексин. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы 14 октября 2012 года в МКР «Соцгород» на пространстве административного центра – между центральным зданием администрации и управлением образования – епископ Белевский и Алексинский Серафим в сослужении алексинского духовенства совершил чин освящения закладного камня на месте строительства нового храма в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Предполагается постройка одноглавого храма в русском стиле. В 2013-2015 гг. выстроено кирпичное двухэтажное здание для церковного дома с воскресной школой, украшенное звонницей, заложен фундамент церкви. http://www.aleksin.tula.ru/

Чудово. Церковь Казанской иконы Божией Матери Кирпичный храм, построенный в 1904-1912 гг. Массивный четверик, завершенный мелким пятиглавием, с звонницей над притвором. Построен по проекту Александра Глебовича Успенского, сына русского писателя Глеба Ивановича Успенского, освящена в 1912 году. Церковь пятиглавая (центральный барабан световой, малые главки глухие), одноапсидная, с хорами и надвратной четырехпролетной звонницей с одним ярусом звона. В 1912 году это был приписной храм без своего духовенства, куда на службы приезжал священник из ныне несохранившейся Успенской церкви города Чудово — большого пятикупольного храма. В 1931 г. закрыт, занят под Дом обороны, во время оккупации в 1942 г. вновь открыт, в 1962 г. снова закрыт. Возвращен верующим в 1989 г., отремонтирован. http://svyatayarus.su/church/detail/48510/

Кочерово. Церковь Преображения Господня Каменная, с такою же колокольнею, построена в 1801 г. на средства прихожан, а по преданию на средства соседнего помещика Сумарокова. Церковь обнесена каменной оградой, внутри коей приходское кладбище. Престолов 2: а) в холодной в честь Преображения Господня, б) в теплой во имя святителя Николая Чудотворца. Расстояние от Костромы 37 в., от Нерехты 22 в. Ближайшие церкви: Успенская с. Блазнова в 3,5 в., Богородицерождественская с. Осокина в 4,5 в. и Преображенская с. Спас-Шиповых в 5,5 в. Храм утрачен в советский период. На месте церкви характерные бугры заросшего фундамента. По материалам: http://www.old-churches.ru/ne_150.htm

Старое Рахино. Церковь Царственных страстотерпцев Эта деревня на берегу реки Холова в полутора десятках километров южнее Крестец является комплексным памятником истории и культуры. В 1837 г. в этой деревне была построена каменная церковь Рождества Пресвятой Богородицы, которая стоит и поныне, но требует большого капитального ремонта. В 2012-2014 гг. на восточной окраине деревни Старое Рахино построена церковь Царственных Мучеников. Небольшая деревянная церковь-часовня представляет собой восьмигранный в плане основной объем, завершенный звонницей, с притвором. https://bogiisus.com/hram/komp/tserkov-tsarstvennyh-strastoterptsev-v-starom-rahino-krestetskij-rajon