Профиль соавтора Марина Зуйкова

Никольский погост. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Адрес на 1917 г.: Московская губ., Клинский у., пог. Никольский-на-Лутосне. Современный адрес: Московская обл., адм. тер. Дмитров, ур. Никольский Погост (у д. Демьяново). На средства прихожан и помещика Д.П. Ларионова каменный храм был построен в 1850-1857 годах. Имел два придела: Никольский и Флора и Лавра. Храм разрушен до войны. Место расположение храма сейчас - у деревни Демьяново (Никольский Погост). Деревня расположена в западной части района, недалеко от границы с Солнечногорским, примерно в 28 км к западу от Дмитрова, по правому берегу реки Лутосни.

Основание монастыря относится, вероятно, к началу 1540-х гг.: в писцовой книге 1545 года он назван новым, тогда в нем стояла деревянная Покровская церковь. Первую каменную постройку монастыря - Покровский собор с приделами Николая Чудотворца и Архангела Михаила - возвели в 1766-67 гг. экономические крестьяне села Валдай во главе с каменщиком Стефаном Никифоровичем Валуевым. В 1885 г. гражданским инженером В. Радивановским был выполнен проект нового каменного Покровского собора. Крестообразный в плане пятиглавый храм в русском стиле был выдержан в духе московского зодчества сер. - 2-й пол. 17 в. Утвержденный в том же году проект, однако, был несколько изменен в 1887 г. тверским инженером-архитектором Василием Ильичом Кузьминым. Из-за слабости грунта были уменьшены внутренние пролеты, а место строительства было отодвинуто немного к северу от первоначально задуманного (по оси Никольской церкви). Пятиглавый четверик при этом остался без изменений относительно прежнего проекта, но окружающ… >>

Храм во имя Воздвижения креста Господня с престолом на нижнем этаже в честь Ахтырской иконы Божией Матери построен в деревне Лукино в 1756 году «тщанием помещика майора Федора Еремеевича Валуева на собственные его средства». По мнению осматривавших храм реставраторов и архитекторов, в основании церковного здания лежит более древний храм, не позднее XVII века, который в 1756 году был не впервые возведен, а только капитально перестроен. Об этом свидетельствует специфическая кладка нижних частей храма. В пользу этого говорит и находка при планировке территории вокруг храма каменного креста конца XVI — начала XVII века, который ныне вмонтирован в южный фасад храма. Нижний придел в честь Ахтырской иконы Божией Матери – это первый известный нам в России придел, посвященный этой иконе. Церковь в Лукино была построена уже через четыре года после указа 1752 года о почитании Ахтырской иконы чудотворною. В самой Ахтырке храм с приделом в честь новоявленного образа был освящен только в 1768 году.… >>

Село Алексеевское расположено на шоссе Курилово-Поварово в четырех километрах от платформы «Березки» Октябрьской железной дороги. В старинных летописях записано, что село Алексеевское на пруде Звенигородского уезда Берендеевского стана в 1627 году было вотчиной стяпчего Сытного двора Никиты Полубоярова. В 1668 году селом владел сын Никиты Полубоярова — Иван. При нем в 1670 году была построена новая церковь Николая Чудотворца. В 1778 году была построена деревянная церковь Николая Чудотворца. Русские мастера построили бревенчатую церковь не пиленную, а рубленную, как в Кижах, поэтому она простояла почти два века, пока её не разрушили. Деревянные стены церкви были оштукатурены и побелены. Храм был увенчан двумя главками-куполами — они возвышались над храмом и колокольней. По архивным данным, в 1901 году в штате Никольской церкви значились: приходской священник (позже протоиерей) Сергей Добров и псаломщик Петр Малинин. Также архив донес до нас имена и других клириков и мирян, совершавши… >>

Никольская церковь в селе Алексеевском была построена совсем недавно – в 2003-2004 гг., на средства прихожан. Прежде в селе стоял бревенчатый рубленый храм, построенный в 1778 г., но сейчас от него на территории, обнесенной оградой, остались лишь четкие следы алтарной части, четверика, колокольни… Село Алексеевское Звенигородского уезда упоминается в летописи впервые под 1627 г. как вотчина стряпчего Сытного двора Никиты Полубоярова. Уже в это время там значилась церковь Николая Чудотворца. В 1668 г. при новом владельце, Иване Никитиче Полубоярове, церковь была полностью перестроена. В XVIII веке село переходит к Татищевым, при которых была выстроена новая и последняя деревянная церковь в Алексеевском. Бревенчатый одноглавый храм с колокольней был оштукатурен и побелен. Этот храм был срублен по тому же типу, что и в Кижах, и это сделало его очень прочным, но лишь против природных условий. Устоявший даже во время войны, когда по Ленинградскому направлению шли тяжелейшие бои, когда село… >>

... Приобретя в конце 1912 года у Араповской каменный дом на Жуковской улице, Сироткин приступил к его реконструкции для приспособления под домовую старообрядческую церковь. Как известно, в 1906 году указом императора Николая II старообрядцам было даровано право свободно исповедовать отеческую веру, а значит, и строить древлеправославные храмы и моленные дома. По всей России тогда развернулось строительство. Только за семь первых лет (к 1913 году) старообрядцы выстроили более пяти тысяч храмов и моленных. Однако представители господствующей Церкви всеми доступными средствами сопротивлялись воплощению императорского указа в жизнь. Все это ярко иллюстрируют материалы переписки Нижегородской духовной консистории с нижегородским губернатором по вопросу "о постройке старообрядцем Сироткиным церкви". Священник близлежащей Георгиевской церкви Николай Авров в своем обращении от 14 февраля 1913 года на имя епископа Нижегородского и Арзамасского Иоакима сообщал: "В районе прихода Георгиевской ц… >>

Кирпичная церковь Покрова Пресвятой Богородицы воздвигнутая примерно в 1900-м - начале XIX в. Храм сооружён на мощном фундаменте из каменных волунов. Церковь частично разрушена в ходе боёв в годы Великой Отечественной войны. Согласно архивным данным, последним священником в церкви служил Никитин Владимир Федорович, 1882 г. р. Место проживания: Новгородская о., Шимский р., д. Малая Уторгош. В 1930 году церковь закрыли, священника арестовали. Осужден Тройкой при ПП ОГПУ СССР по Ленинградской области 04 апреля 1930 года. Приговор - 5 лет концлагерей. Дальнейшая судьба священника неизвестна.

Расцвет Ризоположенского монастыря относится к 70-м годам ХIХ века, связан с именем игумении Серафимы. При ней в монастыре начались большие строительные работы. По проекту владимирского архитектора Артлебена в 1879-1881 гг. была построена новая каменная зимняя Сретенская церковь. Прежняя была разобрана в 1878 году. В 1901 году в монастыре произошел сильный пожар, сгорели все деревянные постройки, пострадали каменные. После пожара производятся частичные перестройки каменных зданий. Вместо прежних деревянных были выстроены из красного кирпича настоятельская келья, церковно-приходская школа и два келейных корпуса, территория монастырского двора выстлана булыжным камнем. В 1923 году ликвидационная комиссия закрыла Ризоположенский монастырь. Строения и имущество были переданы музейному отделу Главнауки, но фактически с мая 1924 года распоряжением Владимирского губисполкома в монастыре был расквартирован особый дивизион войск ОГПУ по охране суздальского политизолятора в Спасо-Евфимиевском м… >>

Камышевка. Часовня-купель на святом источнике Двенадцати апостолов Родник расположен у села Камышевка. Село Камышевка Задонского района Липецкой области стоит на левом берегу реки Репец, вытянута вдоль шоссе Задонск — Стебаево на 3 км. Один из самых известных святых источников в Задонском районе и за пределами Липецкой области. За святой водой сюда приезжают даже из Краснодара. Другое известное название «Белые ключи». Родник был обустроен сотрудниками соцзащиты Задонского района в 2004 году. Установлен поклонный крест, скамейки для отдыха, через бурный ручей перекинут мостик, обустроена открытая купель, разбита клумба.http://svyato.info/6606-rodnik-svjatojj-istochnik-dvenadcati-apostolov.html

Первая церковь в селе была построена еще в 1899 году, а по архивным данным до этого в казачьем селе была часовня. И часовня впоследствии, и храм были освящены в честь святого Георгия Победоносца. Выбор этот, по всей видимости, был сделан не случайно, ведь святой Георгий покровитель воинов, защитников Отечества. В музее г. Пласта имеются страховые оценки Свято-Георгиевской церкви за 1910 и 1911 годы. По описаниям, церковь была деревянная, имела одну большую главку и малую над алтарем. Иконостас был оценен в 2000 рублей, а вся церковь в 4000 рублей. Документ подписан священнослужителями, составлявшими опись, церковным старостой и представителями от прихожан. В первые годы советской власти церковь продолжала функционировать, а затем ее постигла участь всех «культовых» сооружений. Снесли колокольню, разломали иконостас, отправили в дальние края ее служителей. Из церкви сделали клуб, а в 50-е годы ХХ столетия разобрали до основания, подготавливая площадку для строительства нового кирпичного… >>

Храмозданная грамота на строительство деревянной церкви в одном из самых старых сел Унинского края Сосновском выдана Вятской епархией 21 июня 1760 года. Церковь была заложена, и началось ее строительство. 4 ноября 1769 года освятили церковь с одним престолом в честь Архангела Михаила. По его имени церковь назвали Архангельской, а село Архангельским. Со временем храм стал тесен для большого количества прихожан, и возникла потребность в строительстве нового. В декабре 1806 года, 8 числа, дьякон Архангельской церкви Иоанн Двинянинов с выборным из крестьян Федотом Бельтюковым от всех прихожан села, обратились с «приговором» к епископу Вятскому Гедеону о дозволении вместо означенной церкви построить вновь каменную в «проименование Архистратига Михаила с приделом Живоначальной Троицы». И уже 17 декабря того же года выдана храмозданная грамота за №3440 на постройку в селе Сосновском каменной церкви: «На другом месте на восток от имеющейся деревянной строить по плану и фасаду архитекторскому, … >>

Часовен было семь. На запад от Святых ворот находилась часовня, в которой в день Святых Апостолов Петра и Павла совершалось водосвятие. На месте Зосимо-Савватиевской церкви, перенесенной в с. Любовец, в 1845 году поставлена часовня. По преданию, на этом месте подвизался преподобный Никандр. В этой часовне под стеклом находился гроб, в котором до устройства серебряной раки покоились мощи Никандра. Часовня во имя Живоносного источника и Первоверховных Апостолов Петра и Павла находилась в 200 саженях от монастыря. Водой из источника пользовался монастырь. Часовня на север от монастыря стояла над источником. В ней находился Крест с живописным Распятием и иконой Спасителя, несущего заблудшую овцу, и Спасителя, исцеляющего слепого. В Порхове была каменная, крытая железом часовня, при монастырском подворье. Эта часовня устроена в 1872 году, в ней был иконостас с живописным Распятием с предстоящими, иконами Благовещения Богородицы, Апостолов Петра и Павла, Чудотворца Николая, Преподобного Ника… >>

Деревянная, на кирпичном фундаменте, церковь построена в 1791 году помещицей, вдовой премьер-майора Феодосией Ивановной Мамоновой. В плане церковь имела форму креста. Престолов было три, кроме главного, были приделы Святого Архистратига Михаила и Святителя и Чудотворца Николая. Теплым был Михайловский придел. Церковь неоднократно ремонтировалась, последний раз в 1893 году. Колокольня также деревянная, построена в связи с церковью. На ней было пять колоколов. Вес первого колокола 13 п., второго – 3 п. 37 ф., четвёртого и пятого – по 30 ф. Надписей на колоколах не было, только на втором колоколе была обозначена дата: «1862 год». Колокольня отремонтирована в 1896 году. В документах начала XX века отмечено, что церковь «крепка, тверда». Ежегодно 12 (25) сентября церковь принимала крестный ход из Святогорского монастыря. Возле церкви находилось кладбище, огражденное каменной оградой.В приходе были две деревянные часовни, одна – в деревне Золотово, в честь святого Иоанна Златоуста, другая – … >>

Сейчас монастырь возрожден и практически полностью отреставрирован. В восточной стене, со стороны Оки, выстроена новая надвратная церковь Сергия Радонежского (2005 г.), а на месте уничтоженного некрополя – часовня-костница, заглядывать в которую страшновато: найденные при раскопках кости и черепа аккуратно уложены в ней на полочках, на подземном этаже. В благодарность тем, кто помогал так быстро восстановить здания монастыря, в надвратной Кирилловской церкви установлены большие памятные доски со списками благотворителей. Сохранилась и главная святыня монастыря − икона Божией Матери «Скоропослушница», привезенная в 1878 году настоятелем архимандритом Антонием (Ильеновым) с Афона. По материалам сайта: http://book33.ru/murom-monastyri/spasopreobrajenskiy-muro.html

Церковь святой Троицы в доме СвешниковаНово-Благословенная, ныне Самокатная, ул., 2 Согласно адресной книге "Вся Москва" на 1908 г., владение № 2 по Ново-Благословенной улице принадлежало Алексею Федоровичу Свешникову, имевшему тут бумагопрядильную фабрику и шерстоткацкое производство. С ним вместе жили братья его Василий и Дмитрий Федоровичи. В 1967 г. М. Л. Богоявленский записал со слов 85-летней старожилки, которая жила здесь в течение 35 лет и работала еще на свешниковской фабрике, что сам хозяин ее жил в доме № 2, где находилась и его домовая церковь. После 1917 г. Свешников стал жить бедно и как-то попросил себе шубу. Просьбу его разбирали на собрании и решили выдать старую шубу. Старушка пожалела его и сказала, что собак и то жалеют, надо дать хорошую новую. Ее выбранили и даже пригрозили сбросить в текущую здесь речку Яузу "за жалость к хозяину". Потом старушка благодарила Свешникова за сохраненный архив фабрики, по которому она удостоверила свой рабочий стаж для получения пе… >>

Село Говорово с деревянной Богородицерождественской церковью упоминается в 1627 г. как вотчина князя Алексея Никитича Трубецкого. Он был крупным военачальником и дипломатом: руководил несколькими приказами, участвовал в посольствах, командовал армиями в русско-польской и русско-шведской кампаниях. Свидетельством близости к царской семье служит то, что он был крестным отцом юного Петра I. А.Н. Трубецкой известен и как благотворитель (восстанавливал несколько монастырей), а перед смертью он принял монашество. После смерти бездетного А.Н. Трубецкого село перешло к Юрию Петровичу Трубецкому, внуку брата прежнего владельца, Юрия Никитича, по иронии судьбы в Смутное время перешедшего на сторону Лжедмитрия II и польского короля Сигизмунда и оставшегося в Речи Посполитой. Алексей Трубецкой вывез внучатого племянника в Россию, где тот принял православие и стал боярином и воеводой. Наследником Ю.П. Трубецкого стал его сын Юрий Юрьевич Трубецкой, стольник, впоследствии генерал-поручик и белгород… >>

Кирпичная церковь на погосте была сооружена в 1790-х гг., позже полностью перестроена. В 1848-1849 гг. построена новая трапезная со Смоленским и Харалампиевским приделами. В 1858-1867 гг. заново выстроен главный храм с приделами Адриана и Натальи и княгини Ольги - однокупольная постройка в духе эклектики. В 1893-1896 гг. построена новая многоярусная колокольня. Здание повреждено в 1941 г. в ходе боёв. 19 октября 1951 г. Мособлсоветом вынесено решение о сломе церкви, до слома не функционировала около 10 лет. На этом месте в 1999-2000 гг. построена кирпичная одноглавая часовня, в 2002 г. перестроенная в церковь. В некогда стоявшей на Стребуковском погосте Ильинской церкви служил священномученик Александр (Соловьев). http://peshki.cerkov.ru/; http://sunblag.ru/church/pripisnoy-ilinskiy-khram-d-peshki/

Деревня Савельево находится в 28 км северо-западнее Истры, в верховье небольшой речки Савелки, впадающей в речку Маглушу. Первые упоминания о селе Савельево относятся к 1558 году, когда Иван Афанасьевич Тютчев дал его в Иосифов Волоцкий монастырь. В 1773 году село принадлежало ведомству Коллегии экономии, как и многие другие бывшие монастырские земли. В 1773 году в Савельеве проживал 51 человек, в 1859 году – 154 человека, в 1899 году – 154 человека. Издавна известна церковь Рождества Пресвятой Богородицы в Савельеве. Уничтоженный в годы советской власти каменный храм в честь Рождества Богородицы построили в 1814 году. На месте прежнего храма до недавнего времени находился Дом культуры, который в 2013 году был снесен. В нескольких десятках метров установлен железный памятный крест (с информационным щитом), освященный 7 июня 2012 года благочинным протоиереем Димитрием Подорвановым. Рядом с крестом в том же году поставлен временный деревянный храм. http://istra-ltc.ru/temple/savelevo.h… >>

Село Макарово находится в 200 верстах от губернского города и в 80-ти от уездного. Церковь здесь построена в первый раз в половине XVII века, и в 162 (1654) году занесена в патриаршие окладные книги: «церковь Живоначальные Троицы в Серебожском стану в селе Макарове… дани 12 алтын четыре деньги, заезда гривна». В 1693 (201) году вотчинник села стольник Иван Вердеревский вместо деревянной церкви построил в Макарове каменный храм, который в 1697 году был освящен также во имя Живоначальной Троицы. В приходе в это время числилось 37 дворов и дань была увеличена на 19 алтын 2 деньги. В 1833 году к этому храму вследствие его тесноты пристроена трапеза, и в этом измененном виде храм существует в настоящее время. Престолов в нем три: в холодной в холодной в честь Живоначальной Троицы, в приделах теплых в честь Божией Матери всех скорбящих радости и преподобного Сергия Радонежского. Утварью, ризницей, Святыми иконами и богослужебными книгами церковь довольно богата. Церковные документы хранятс… >>

Погост находился недалеко от деревни Измайлово, между селами Николо-Крапотки и Большое Семеновское. Ни в Писцовой 1627-1629 г.г., ни в Переписных (Дмитровских) книгах 1646 и 1677 г.г. погост Никольский в Сельцах не встречается, - вероятно потому, что в то время он не существовал. В указанных книгах не упомянуто также ни об одной из деревень составляющих его приход. В клировой ведомости 1796 года о селе погосте сказано: «Церкви две: 1) Никольская, деревянная, построена 1699 года 2) Толгския Б.М. (теплая), деревянная же, построена 1781 года . Священник Павел Григорьев, 47 лет, в школе не был, посвящен в 1789 г. Церковной земли 27 десятин; в приходе 6 деревень, 121 двор; душ м. п. 413, ж. п. 414».  Церковь Вознесенская, построена в 1817 году, каменная, престолов три: в холодной Вознесения Господня, в теплой: Святителя Николая и Архангела Михаила. В 1901 году служили: Священник Алексей Олимпиевич Волков 43-х лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1880 года, священником с 1882 года,… >>