Профиль соавтора Марина Зуйкова

15 июля 2017 года митрополит Петрозаводский и Карельский Константин посетил часовню свт. Николая и Ильи Пророка в старинной карельской деревне Чуйнаволок, входящей в состав Эссойльского сельского поселения Пряжинского национального района Республики Карелия и совершил там молебен. Это первое богослужение архиерейским чином за триста лет существования часовни. Правящему архиерею сослужили: настоятель храма свт. Николая Чудотворца п. Эссойла иерей Сергий Теплоухов, клирик храма свт. Николая Чудотворца п. Эссойла протоиерей Сергий Теплоухов и секретарь Главы Карельской митрополии иерей Константин Павлюченко, протодиакон Алексей Киселев. Часовня Святителя Николая и Ильи Пророка д. Чуйнаволок - памятник архитектуры федерального значения. Время постройки часовни датируется XVIII веком. Расположена на северном берегу озера Сямозеро, на окраине деревни, в культовой еловой роще. Представляет собой покрытый крутой двухскатной крышей сруб с повалами. В XIX в. снаружи обшита тесом. Часовня клетск… >>

Придорожная часовня иконы Божией Матери Казанская(?), кон. XIX - нач. ХХ вв. Часовня находилась в деревне Бельско-Устьинского прихода, около дороги, с правой стороны. Освящена предположительно в честь иконы Казанской Божией Матери. Кирпичная часовня в виде небольшой постройки-киота, квадратной в плане, перекрытой полукруглой кровлей. Стены часовни, сложенные из красного кирпича, сильно обвалились. Поддерживается в порядке, но требует ремонта. Часовня разрушается очень быстро. Из книги Людмилы Васильевой «Имения Порховского уезда»: «По сведениям 1877 года, Захонье – деревня при реке Шелони в 15 верстах от Порхове. В ней 17 дворов, в которых проживают 47 мужчин и 65 женщин. По метрическим книгам Бельского погоста, усадище Захонье принадлежало Елене Гавриловне Корсаковой. Отсюда пошло название «Алёнино Захонье». В 1816 году имение перешло к её внуку Петру Александровичу Корсакову, он сразу же приступил к строительству в селе нового дома».

Церковь Троицы Живоначальной в селе Троицкие Озерки была построена не позже XVIII века. В 1862 году в церкви был устроен придел Димитрия Ростовского. Старожилы помнят Троицкую церковь с характерной кованой оградой, мелодичным колоколом и внушительным иконостасом. Говорят, что вся территория возле храма была выложена керамической плиткой. По периметру росли липы и цвела сирень (две липы сохранились до наших дней). На селе был свой священник, учитель, лекарь, кузнец и мельник. Как говорят очевидцы, церковь в селе Троицкие Озерки разрушили в годы Великой Отечественной войны - в 1942-1943 гг. пригнали роту солдат, которые и разобрали храм. Кирпич разрушенного храма использовали при строительстве скотных дворов. В 2006 году настоятель церкви с. Горки о. Валерий Наволокин дал благословление на установку Поклонного креста на месте утраченного храма. 9 мая 2007 года на пожертвования местных жителей Поклонный крест был установлен и освящен. В низине за крестом сохранился кусок кирпичной стены… >>

Белынь. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы Деревянный, однопрестольный храм построен в 1762 году (1786 г.), в 1885 году перестроен и 13 мая того же года освящен. 17 сентября 1883 года был утвержден проект на постройку новой деревянной церкви. В 1912 году церковь снаружи окрашена, а в следующем году под нее подведен новый фундамент из обожженного кирпича и оштукатурен цементом, тогда же была отремонтирована и колокольня. Церковь до наших дней не сохранилась. 13 октября 2013 года в селе Белынь Пачелмского района состоялось торжественное открытие храма-часовни Покрова Божией Матери. http://russian-church.ru/viewpage.php?page=8620

Екатеринбург. Александро-Невский Ново-Тихвинский монастырь. Игнатиевский скит. Александро-Невский Ново-Тихвинский женский монастырь в Екатеринбурге – обитель старинная, ей уже более двухсот лет. В 20-х годах прошлого века Ново-Тихвинский монастырь, как и многие другие монастыри России, подвергся разорению. Его возрождение началось в 1994 году. Скит во имя святителя Игнатия (Брянчанинова) основан в 1995 году. Расположен в лесопарковой зоне Екатеринбурга. В Свято-Игнатьевском скиту обители, где проживает большинство сестер, устроен небольшой домовый храм, освященный в честь свт. Иоанна Тобольского. Это – сердце скита. Именно в этом храме проходят богослужения, утренние и вечерние молитвенные правила, а также совершаются постриги. Сюда же сестры собираются на беседы, которые проводят матушка-игумения или духовник монастыря. Это единственный из храмов обители, который не является приходским; он, как и в целом скит, закрыт для посещения мирянами. По материалам сайта: http://russian-church… >>

При ремесленном училище (ныне здание администрации станкозавода около парка им.Поддубного) была Свято-Казанская церковь. Устроил ее на свои средства купец Иван Струцкий. Освящена 15 декабря 1897 года. После 1917 года церковь закрыта и верующие перешли в частный дом по улице им. Карла Маркса. Одним из благодетелей этой церкви в 20–е годы была Елена Куценко. Закрытый в 1940-е годы, молитвенный дом снесли в ходе строительства напротив станкозавода столовой и жилого здания. По материалам: О.В. Гальченко "История храмов Ейского района". http://www.eiysk.ru/news/view/54292

Заводские поселения Верх-Исетского завода. Торговая площадь. В центре храм во имя святителя Николая чудотворца. Этот храм был заложен на базарной площади посёлка в 1890 году в память о чудесном спасении Императора Александра III и его семьи при железнодорожном крушении на станции Борки. Храм был построен на пожертвования рабочих Верх-Исетского завода. Освящен в 1897 году. Александр III подарил храму икону из вагона, где находилась царская семья во время крушения. В 1930 году храм был закрыт. Здание церкви разобрали, а из кирпичей сложили конструктивистский кинотеатр «Сталь» — храм новой культуры.  По материалам: https://ekburg.tv/articles/gorodskie_istorii/2016-04-27/ekaterinbook_vizitka_dlja_viza; http://www.preobrazgenie.org/

д. Занина. Успенская церковь. Деревянная, однопрестольная, трехчастная в плане. Основной объем - восьмерик с пятистенным алтарным прирубом, венчающимся главкой. Перестроена из часовни XIX в. Освящена после 1915 г. Закрыта в 1930 г., сергиевской ориентации. https://uraloved.ru/goroda-i-sela/sverdlovskaya-obl/cerkvi-sverdlovskoj-oblasti Интересный памятник деревянного зодчества сохранился в полуразрушенном состоянии в заброшенной деревне Заниной в 22 километрах к юго-востоку от Байкалово. Успенский храм перестроен из часовни XIX века и освящен приблизительно в 1915 году. В 1930 году — закрыт. В советские годы здание было заброшено, постепенно разрушаясь. До наших дней сохранился основной объем здания Успенской церкви в виде восьмерика с алтарным прирубом, трапезной и колокольней. Последняя наиболее интересна сегодня во всем строении: на высоком четверике сохранился открытый восьмиугольный ярус звона, еще лет пять назад сверху его завершал с небольшой главкой шатер, недавно упавший от в… >>

Часовня Иверской иконы Божией Матери каменная, одноэтажная. Приписана к Богоявленскому собору. С ростом оборотов ярмарки, увеличения числа прибывающих гостей на торг, идёт активное освоение городской территории. Тесно торговым рядам около Торговой площади. Строительство гостиного двора начато южнее, где летом ещё болотистые места, не заросшие озерки, маленькие речушки. Вот и на плане «Пермского наместничества городу Ирбиту» (около 1818 г.) в центре гостиного двора - озеро. Во время строительства в городе Ирбите последнего каменного гостиного двора в первой половине XIX века на месте высохшего озерка и поставлена часовня в честь Иверской иконы Божией Матери. По получении разрешения от губернатора на открытие ярмарки, от Богоявленского собора вокруг гостиного двора проходил крестный ход. Он заканчивался около часовни Иверской иконы Божией Матери молебном. Затем поднимали ярмарочный флаг, и начинался торг. Подвальное помещение использовалось для хранения непроданного товара до следующей … >>

17 мая 1890 года на очередном заседании городской Думы прочитан доклад городской Управы о постройке в городе Ирбите каменной часовни в память событий 17 (30 н. ст.) октября 1888 года, в память чудесного спасения семьи Его Императорского Величества Александра III при крушении поезда на станции Борки. Мещанское общество предложило «для постройки часовни место на Сенной площади по Александровской улице по направлению от храма Воскресения Господня в восточную сторону напротив Площадной улицы. Сейчас это место занято временными лавками.Принято решение: временные лавки, поставленные на избранном месте для постройки часовни, снести и на расстоянии десяти саженей». Часовня приписана к приходу Воскресенской церкви. Разрушена в первые годы советской власти. Степанова Д.С. Храмы Ирбита. http://irbit.info/history/memorials/irbit/7162/

В 1915 году в Пелыме построили каменную однопрестольную Михаило-Архангельская церковь. Она была закрыта в 1930-е годы, в здании размещался склад. Здание церкви дошло до наших дней, но не было восстановлено. Рядом стоит обелиск жертвам Великой Отечественной войны. https://uraloved.ru/goroda-i-sela/sverdlovskaya-obl/selo-pelim В 1840 году построена Михаило-Архангельская церковь, деревянная, двухпрестольная. Главный храм освящён во имя архангела Михаила, придел во имя пророка Илии. Закрыта в 1920-е годы, снесена. В 1863 году открыто начальное училище. В 1915 году построена каменная однопрестольная Михаило-Архангельская церковь. Она была закрыта в 1930-е годы, в здании размещался склад, полуразрушена. По материалам: Рундквист Н., Задорина О. Свердловская область. От А до Я: Иллюстрированная краеведческая энциклопедия. — Екатеринбург: Квист, 2009.

Храм в честь Богоявления Господня с. Кировское Алапаевского района Свердловской области В 1818 г. заложена Богоявленская церковь, каменная, 2-этажная, 3-престольная. Нижний храм в честь Богоявления Господня освщен в 1840 г. Левый придел во имя прпп. Зосимы и Савватия Соловецких, верхний храм в честь Святой Живоначальной Троицы. Церковь Богоявления Господня закрыта в 1935 г. В здании размещался ДК. С 1960-х гг. работал свх. «Кировский». Проходит автодорога Алапаевск – Ирбит. Второе название – Монастырское. По материалам сайта: http://quist.pro/books/sverdlovskaya_oblast_10.k.8.php

Калиновское. Церковь Рождества Христова Каменная, трехпрестольная. Освящена в 1787 г. Придел во имя ап. Иоанна Богослова, придел в честь Воздвижения Креста Господня. В 1922 г. изъято 33 фунта 83 золотника серебра (13,8 кг). Перед закрытием богослужение не совершалось. Закрыта в 1937 г. Церковь Рождества Христова обновленческой ориентации. https://uraloved.ru/goroda-i-sela/sverdlovskaya-obl/cerkvi-sverdlovskoj-oblasti В начале XVIII века в Калиновской слободе срублена деревянная церковь Рождества Христова. К концу столетия храм обветшал, потому в 1787 году в Калиновском была построена новая каменная церковь в стиле петровского барокко с тремя престолами: в честь Рождества Христова, Апостола Иоанна Богослова и Воздвижения Креста Господня. Это первый каменный храм на территории современного Камышловского благочиния. Новую церковь обнесли каменной оградой с железными решетками. В 1937 году храм по решению властей закрыли. В здании долгое время размещалось зернохранилище, затем, с конца… >>

Никитинская (Есютинская, Елюга). Часовня Успения Пресвятой Богородицы Хозминская Благовещенская церковь. В 1908 г. в состав прихода входили деревни: Есютинская (Елюга, Сметанинская), Никитинская (Елюга), Мауркинская (Прислон), Кишаромская (Кишерма), Великокустовская (Великий куст), Феодоровская (ур. Фёдоровское), Якушевская (Глухое Туймино или Заручей), Быковская, Ульянцев починок (Запустая), Дымковская (Тонково, Верхняя). http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=903 Деревянная часовня Успения Пресвятой Богородицы, построенная в 1915 году в деревне хозьминского прихода. Четверик, в прошлом завершенный декоративным пятиглавием, с притвором, над которым стояла звонница. В советские годы заброшена, большая часть завершений разобрана. Пустует, в 2016 году проведены консервационные работы. https://obsheedelo.ru/objects/arkhangelskaya-oblast-chasovnya-uspeniya-bogorodicy-v-dnikitinskaya-mo-khozminskoe

История прихода в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших» начинается в 1980-х годах, когда Введенский храм в посёлке Верхние Серги был закрыт и приспособлен под различные светские учреждения. Верующие люди Верхних Серёг начинают собирать деньги на строительство молитвенного дома, предварительно получив у администрации посёлка земельный участок. Примечательно то, что деньги собирались со всего населения, кто сколько мог дать. По тем временам, собрали 20000 рублей, что было солидной суммой. В 1991 году молитвенный дом был построен и в нём начались богослужения, служить начал иерей Владимир Нестеров. Молитвенный дом был назван в честь святителя Николая Чудотворца. В 1994 году Введенский храм был возвращён верующим и службы в Никольском молитвенном доме прекратились. В 2015 году Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл благословил возобновить богослужения в Никольском молитвенном доме. Приход был зарегистрирован и с благословения Владыки получил наименование в честь иконы … >>

Часовня иконы Божией Матери Владимирская в СНТ «Оптимист» Община иконы Божией Матери Владимирская создана в 2007 году по инициативе С.В. Семочкина. В 2008 году на территории храма Всех Святых, в земле Российской просиявших, СНТ Оптимист построена часовня. В настоящее время открыта и освящена часовня в честь Владимирской иконы Божией Матери. Престольный праздник: иконы Божией Матери «Владимирская»: 3 июня — освобождение Москвы от войск крымского хана Мехмеда Герая; 6 июля — спасение Москвы от ига хана Ахмата; 8 сентября — избавление Москвы от отрядов хана Тамерлана.  Небольшая деревянная часовня, сооруженная в 2008 году у места строительства Всехсвятской церкви. По материалам сайта: http://hram-optimist.ru/khram

Орёл. Часовня Михаила Архангела ... на пожертвования прихожан строится новый, ныне существующий храм во имя Успения Пресвятой Богородицы с двумя приделами – Святого Архистратига Михаила и Святого Иоанна Воина. Церковь заложена 19 сентября (1 октября) 1801 года, окончательные работы завершились в 1817 году. На новом месте восточнее церкви в стиле высокого классицизма строится ныне существующая часовня, единственный сохранившийся ротондональный культовый памятник на Орловщине. Статья М. Скоробогатова «И храм этот тёмный и старый...». - Орловская правда, 2 апреля 2004 г. http://orel-story.ru/land_cercov.php

Испокон веков на Руси все благие дела совершались не в одиночку, а сообща, всем миром. Сегодня эта благочестивая традиция возрождается, именно так строится храм Покрова Пресвятой Богородицы в селе Ендовище Семилукского района. Место возведения храма было выбрано неслучайно. Эта земля имеет очень богатую историю. С. Ендовище является одним из древнейших поселений Воронежского края. Археологические памятники свидетельствуют о заселении этих мест в XII-XIII вв. В трех километрах от с. Ендовище были обнаружены подземные жилища древних людей, на потолке и стенах которых искусной рукой выведена христианская атрибутика. Еще в 1700 г. Святителем Митрофаном епископом Воронежским была дана благословенная грамота на построение в слободе Ендовище Воронежского уезда каменной церкви и к 1703 г. церковь здесь уже существовала, о чем свидетельствуют исторические документы. Храм простоял на этом месте более двух веков, но в годы Великой Отечественной войны он был почти полностью разрушен. И за последу… >>

Спасо-Преображенская церковь Полоцкого Спасо-Евфросиниевского монастыря – единственный в Беларуси памятник XII века, где почти полностью сохранилась фресковая роспись. Известно, что на территории Восточной Руси имеется лишь один храм аналогичной сохранности – Спасо-Преображенская церковь (ок. 1140 г.) Мирожского монастыря во Пскове. Стены Полоцкого Спасского храма расписаны изображениями святых и библейских сюжетов в византийском стиле. Они и сейчас волнуют своей одухотворенностью, сдержанной, но богатой гаммой, в которой сочетаются красные, коричневые, синие и желтые цвета. Опытные мастера того времени писали натуральными красками по сырой штукатурке, что обеспечивало сохранность росписи на многие века. Первые работы по раскрытию фресковой росписи были предприняты еще в 1929 году, но планомерная реставрация стенописи началась лишь в начале 1990-х годов. Возглавил ее минский художник-реставратор и исследователь В.В. Ракицкий. Его стараниями полностью раскрыты фрески купола и барабана… >>

Спасо-Преображенская церковь, возведенная в XII веке, – единственный в полном объеме дошедший до наших дней памятник истории и культуры Полоцкой земли конца X – первой трети XIII века. Это самая древняя постройка на территории монастыря, сохранившаяся до настоящего времени. Как повествует древнее житие преподобной Евфросинии, на строительство каменного храма в честь Всемилостивого Спаса Господом был призван талантливый зодчий Иоанн. Не раз на рассвете он слышал голос, повелевавший ему: «О Иоанн, встань и иди на дело Вседержителя Спаса». Рассказав преподобной Евфросинии об откровении Божием, Иоанн получил от нее благословение на постройку Спасской церкви. Храм был воздвигнут в короткий срок – всего за тридцать недель. Как начало, так и окончание строительства церкви ознаменовалось чудом. По молитве преподобной в одну ночь был восполнен недостаток в кирпичах, необходимых для завершения постройки храма: «поутру, по устроению Божию, в печи были найдены плинфы. И в тот же день завершили стр… >>