Профиль соавтора Марина Зуйкова

Варваринскую церковь переселят из Яндомозера к людям Церковь Варвары Великомученицы в Яндомозере – один их самых ранних сохранившихся деревянных шатровых храмов Русского Севера. Принадлежит к типу «восьмерик на четверике». Первоначально была построена как «клетская», но в 1710-е годы расширена и увенчана восьмигранным объемом с шатром. Колокольня пристроена в XVIII в. Церковь перестраивалась в 1860-е годы. Реставрировалась в 1950-х, 1968-м и 1988-1989 гг. Во время реставрации 1980-х, когда село еще было жилым, с храма сняли позднюю тесовую обшивку, открыв оригинальные конструкции сруба. Это умножило количество красивых фотографий, памятника, но вряд ли способствовало его сохранности. От села Яндомозеро осталось еще несколько пустующих деревянных домов. Некогда здесь был населенный приход (в конце XVIII в. – 83 двора с 903 жителями), рядом с Варваринской церковью в XIX столетии был построен более вместительный «теплый» храм. Министерство культуры России согласовало перенос деревянной … >>

... Поблизости от Георгиевского кладбища находился ещё один объект, пользовавшийся почитанием горожан, – часовня на месте обнаружения тела младенца Иоанна Чеполосова. Сын богатейшего угличского купца Никифора Григорьевича Чеполосова был похищен затаившим зло на отца приказчиком Фёдором Рудаком в день Сёмика 11 июня 1663 года. Мальчик был спрятан в доме Рудака в Иерусалимской слободе, в течение двух недель подвергался жестоким истязаниям, а затем 25 июня был убит. Рудак спрятал тело Иоанна в болотистом месте недалеко от Убогого дома, закопав во мху. Родители долго и безуспешно искали мальчика, подняв на поиски едва ли не весь город. 2 июля тело младенца было найдено пастухами. Его перенесли в церковь Рождества Иоанна Предтечи и 6 июля погребли на приходском кладбище. В 1689 году при строительстве нового каменного храма мощи Иоанна были обретены нетленными и позднее погребены в особой арочной нише в северном приделе. Младенец Иоанн со времени первого обретения мощей пользовался большим … >>

В части Верхнего Талызина, принадлежавшей Пашковым, памятник градостроительства и архитектуры, включённый в «Государственные списки памятников истории и культуры Нижегородской области» – церковь Александра Невского (датировка объекта – 1791 год, документ о принятии на госохрану № 471). Этот каменный храм был построен Александром Ильичём Пашковым. Престолов в нем три: главный (холодный) – в честь Рождества Христова и в приделах (тёплых) в правом – во имя святого пророка Божия Ильи и в левом – во имя святого благоверного князя Александра Невского. Есть легенда, что это храм построен по проекту зодчего Василия Баженова, но точных подтверждений эта версия пока не обрела.Построена на рубеже XVІІІ XІX вв., входит в комплекс усадьбы Пашкова, главный дом и хозпостройка которой расположены рядом. В то время как усадебные постройки выполнены без особого изыска, красота огромного монокупольного храма, приделы которого украшены колоннами, запоминается надолго. Рядом с храмом находится звонница с м… >>

Воскресенская с. Сокольское (Бобушкино) (совр. рп. Сокольское) имеет два храма: а) каменный, с такою же колокольнею, постр. в 1785 г. тщанием прихожан и б) деревянный; когда он построен, об этом документов не сохранилось; он древнее каменного. Ограда каменная. Кладбищ два: а) одно в церковной ограде, б) другое в 1/2 вер. от церкви, обнесено дерев. оградой, на нем дерев. часовня. В каменном храме 3 престола: а) в честь Обновления Храма Воскресения Христова в Иерусалиме, б) святит. Николая Чудотворца и в) св. вмц. Параскевы-Пятницы. В деревянном храме 2 престола: а) в честь Благовещения Пресвятой Богородицы и б) в честь Собора Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. На торговой площади села есть деревянная часовня. Расстояние от Костромы 168 в., от Макарьева 95 в. Ближайшие церкви: Николаевская с. Устья в 1 в., Ильинская с. Старого погоста и Архангельская с. Круты в 7 в.  Деревянная Благовещенская церковь построена в конце XVII нач. XVIII в. В 1848 г. храм капитально перестроен с подвед… >>

Реставрация часовни Успенского собора в Кеми завершена, сообщает Управление по охране объектов культурного наследия Карелии. Троицы Живоначальной часовня Успенского собора является объектом культурного наследия (памятником истории и культуры) согласно Постановлению Совета Министров РСФСР от 04.12.1974 г. №624 (по состоянию на 05.08.2020 г.). В 1710 году в Кеми произошёл сильный пожар, в котором сгорел Успенский собор. Вероятнее всего, в том же году на прихрамовой территории и была возведена Троицкая часовня. В 1950-х годах под руководством Владимира Крохина была проведена частичная реставрация часовни. 4 декабря 1974 года постановлением Совета Министров РСФСР часовня была признана памятником архитектуры и поставлена под государственную охрану в качестве объекта культурного наследия республиканского уровня. При этом на 1980 год часовня никак не использовалась, а на 1988 год использовалась в туристическо-экскурсионных целях. Небольшая деревянная часовня Троицы отремонтирована. Она на… >>

Благоустройство территории Благовещенского собора относится ко второй половине XIX века. В 1869 году возведена деревянная набережная, укрепившая береговой обрыв Вычегды. Территория собора была обнесена оградой с угловыми башнями и воротами. В 1887 году в юго-западном углу ограды (вероятно, на месте башни) построена часовня с двумя иконами на её фасадах – Спаса и Владимира, в память посещения собора в 1885 году великим князем Владимиром Александровичем. В 1890-х годах была поставлена часовня в северо-западном углу в честь «чудесного спасения» императора Александра III. Северо-западный угол ограды закрепляет кирпичная часовня. Квадратный в плане объем имеет с каждого фасада треугольные полуфронтоны в завершении. Восьмигранный глухой барабанчик луковичной главкой увенчивает композицию. На каждом фасаде расположено по одному арочному проему (с запада – входной проем, с севера и юга – окна, с востока – ложное окно). Окна обрамлены рамочными наличниками, над входом – киот. Углы часовни закре… >>

На юго-западном углу церковной ограды Благовещенского собора в 1887 году построена часовня в честь Святого равноапостольного князя Владимира в память посещения г. Сольвычегодска и Благовещенского собора в 1885 г. великого князя Владимира Александровича. Дата постройки: вторая половина XIX века. https://solimus.ru/pamyatniki-arhitektury/blagoveshhenskij-sobor/ Часовня в юго-западном углу ограды проще по архитектуре. Квадратное в плане строение с четырехскатной кровлей завершено глухим восьмигранным барабаном с луковичной главой. Фасады почти во всю плоскость расчленены нишами. С юга – оконный проем, с запада – входной. Восточные углы ограды закреплены глухими гранёными башнями. На высоком нижнем ярусе помещён низкий верхний. К северо-восточной башне с юга примыкает прямоугольный в плане объем с одним помещением внутри. Входит в состав комплекса Благовещенского собора. Исторические сведения: Благоустройство территории Благовещенского собора относится ко второй половине XIX века. В 18… >>

Приход состоял из с. Долгощельского, находившегося недалеко от приходской церкви, на правом берегу р. Кулоя, из д. Соенской (30 верст от Долгощельского) и из выселка Нижи (30 верст зимним путем и 70 верст летним). По устному преданию, приход был образован до 1660 г., а его жители до учреждения монастырских штатов были приписаны к Сийскому монастырю. В 1670 г. была построена церковь во имя Знамения Божией Матери. Простояв немногим более 100 лет, она сгорела, и вместо неё была построена новая церковь в честь Владимирской иконы Божией Матери. 28 февраля 1782 г. и эта церковь сгорела. В 1783 г. начато строительство новой одноименной церкви, которая была освящена в 1788 г. Она также сгорела в 1890 г. Уцелели только храмовая икона и металлический крест. Новая церковь строилась из пожертвованного леса и при помощи благотворителей. Всего было потрачено около 2500 руб., из которых 400 руб. пожертвованы о. Иоанном Сергиевым (прав. Иоанн Кронштадтский). Освящена церковь 3 января 1895 г. Церков… >>

Исполнитель и заказчик неизвестны. Срублена в XVII-XVIII вв. в виде пятистобной колокольни открытой на всю высоту. Датирована, с учетом аналогичных, ныне утраченных колоколен в селах Ракулы (XVII-XVIII в.) и Кимжа (1763 г.) Состояния древесины первоначальных конструкций и датировки последних реконструкций – вторая половина XVIII века, когда столбы (кроме яруса звона) были заключены в бревенчатый сруб. Дата реконструкции определена по характеру колод трех косящатых дверей, косяки которых соединены друг с другом "в ус" и под прямым углом с нижележащими бревнами. Видимо, тогда же уничтожили подкосы первоначальных опорных столбов и ограждения - барьеры промежуточных ярусов колокольни, которые мешали возведению сруба-футляра. Во второй половине XIX в. проводился ремонт: заменили 4 верхних венца сруба (они отличаются состоянием древесины и внутренней отеской, отсутствующей на нижележащих венцах), установили новые угловые столбы - опоры шатра, «причерченные» к стенам, что подтверждает невозм… >>

В 2015 году в Слободе построена деревянная церковь, освящена во имя преподобного Филиппа Рабангского. Приписана к Вознесенской церкви в городе Сокол. Колокольня построена в 2018 году. В середине 15 века преподобный Филипп Рабангский, ближайший ученик преподобного Дионисия Глушицкого, основал на берегу реки Сухоны в 32 верстах от Вологды общежительный монастырь в честь Преображения Господня. Это удивительное по красоте место – высокий берег, живописный поворот реки Сухоны, вековой бор – 3 столетия было хранителем молитвенного подвига монахов. Затем вплоть до 1937 года здесь стояла приходская церковь. В 2013 году место стало возрождаться. Начальные планы по установке только поклонного Креста и Часовни преподобного Филиппа были расширены, и по инициативе местных жителей здесь был выстроен действующий храм. Именно на месте строительства храма был когда-то захоронен сам преподобный Филипп Рабангский. Теперь по благословению митрополита Игнатия здесь начинается возрождение Спасо-Преображен… >>

Имеется одна деревянная часовня в деревне Никитино, построенная в 1865 году по желанию и усердию той деревни жителей, в которой находится с дозволения Преосвященнейшего Христофора в место бывшей ветхой деревянной, существовавшей с 1833 года, на что имеется и указ; о первоначальном существовании часовни по древности не известно. Молебствия бывают в оной часовне 8 ноября Архангелу Михаилу и прочим бесплотным силам и 9 мая Николаю Чудотворцу. Поддерживается сия часовня усердием жителей той деревни в которой находится. Источник: ГАВО. Ф. 496. Оп. 4. Д. 581. Л. 382. Клировая ведомость Ентальской Троицкой церкви Никольского уезда за 1879 г.

Болчино. Часовня Георгия Победоносца, кладбищенская В начале XVIII века село Болчино принадлежало сподвижнику Петра Великого графу, генерал-фельдмаршалу Якову Брюсу, который продал его в 1714 году Евстрату Перфильевичу Ладыженскому. Приходское кладбище располагается недалеко от храма св. Живоначальной Троицы. Часовни в приходе: одна каменная на приходском кладбище и десять деревянных в деревнях. Первая построена в 1902 году, а остальные неизвестно когда. При осмотре кладбища в Болчино часто встречаются захоронения с древними каменными крестами. По материалам сайта: http://i-nventory.ru/index.php?id=284

Церковь Троицы с приделами иконы "Всех скорбящих радости" и св. Димитрия Солунского выстроена на погосте Болчино на месте прежней церкви св. Димитрия Солунского. С четырехколонными портиками и двухъярусной колокольней, на кладбище захоронения псковских помещиков Чихачевых. Погост Болчинский упоминается уже в 15 веке с церковью св. Димитрия в 1488г. В ведомости Порховского уезда Болчинского погоста 1820 г. указывается: "В погосте церковь во имя Живоначальныя Троицы с приделами вмч. Димитрия и мц. Параскевы, деревянная, ветхая, а когда построена не известно, двухкомплектная, приходская, при ней дворов 344, в них мужского полу 1583 человека, женского полу 1425 душ, кошельковой суммы 535 р. 80 коп., которая хранится в церкви за печатями церковных служителей и запором церковного старосты, вотчины Марьи Деденевой деревни Грив, крестьянина Карпа Иванова. Каменная церковь в 1828 г. вместо сгоревшей деревянной. Устроена на собственные средства прихожан при особом содействии помещиков сельца В… >>

Нижняя (Ваймуга). Часовня Георгия Победоносца В приход входили 16 деревень, из которых 12, составляющие Ваймужский приход, располагались по берегам реки Ваймуги, впадающей в Емцу, и 4,составляющие Тегорский приход, по реке Тегре - правому притоку Емцы. Приходская церковь, Ваймужская, располагалась близ деревень Фатеевской и Котовской, в 98 верстах от Холмогор. Приписная Тегорская церковь находилась в 15 верстах от приходской. Селения Ваймужского прихода до 1865 г. входили в состав Рато-Наволоцкого и имели только часовню в Ваймуге во имя вмч. Георгия, устроенную по грамоте архиепископа Варнавы от 2 апреля 1729 г. После построения в 1865 г. церкви, эти селения составили самостоятельный приход. В 1866 г. к нему были присоединены тегорские селения, принадлежавшие до тех пор Меландовскому приходу. По материалам: http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=417 Согласно данным издания: Л.Г. Шаповалова "Русского Севера храмы. Нижнее Подвинье. Зачачье", датировка часовни Георгия Победон… >>

Малое Кульмино. Церковь Воздвижения Креста Господня. Крестовоздвиженская церковь на Святом озере. Традиция совершать крестный ход на Угловатое озеро возникла в 1672 году. Поводом для этого стала затянувшаяся ненастная, холодная погода, установившаяся в окрестностях Емецка и Сии, грозившая голодом местному населению. ... Крестовоздвиженская церковь была закрыта, храмовое здание разобрано и перевезено в Верхнюю Ваймугу, а позже - в деревню Малое Кульмино. Храм и по сей день сиротливо стоит и догнивает на краю этой деревни, доживая свой третий век. Традиция крестохождения возрождена лишь в 2000 году, когда был совершен первый крестный ход из села Емецк к Святому озеру. По материалам сайта: https://vk.com/album-72377350_264214613

Небольшая храм-часовня в честь Казанской иконы Божией Матери построена по инициативе потомков маршала Советского Союза Н. И. Крылова и местных жителей. Приход открылся в 2011 году. 10 сентября 2022 года, в день обретения мощей прп. Иова Почаевского (1659) и Собора преподобных отцов Киево-Печерских, в Дальних пещерах (прп. Феодосия) почивающих, епископ Сердобский и Спасский Митрофан совершил великое освящение храма-часовни Казанской Иконы Божией Матери с.Вишневое Тамалинского района и возглавил Божественную литургию в новоосвященном храме. http://tamala-9.cerkov.ru/

..."А егда оубо град Белоозеро стоял на оусть Шексны реки, тогда соборная церковь стояла, иде же ныне Княжее зовомо. И ныне на том церковном месте стоит часовня, а в ней почивает благоверный князь Глеб Василковичь, державец града сего Белаозера". ...Трагедия «Батыева нашествия», завершившаяся мученической гибелью князя Василька Константиновича Ростовского, становится прологом для начала «настоящей» местной белозерской истории, поскольку именно сын Василька — Глеб стал основателем самостоятельного Белозерского удельного княжения и местной княжеской династии. По логике развития «исторического мифа» образ князя Глеба должен быть прорисован особенно тщательно, поскольку в сохранившейся письменной и устной традиции средневекового Белозерья личность Глеба Васильковича чрезвычайно примечательна и функционально близка образу культурного героя. Наиболее ярко это проявляется в Летописце (Сказании) Троицкого Устьшехонского монастыря, повествующем о построении князем Троицкой Устьшехонской обител… >>

Николаевская с. Никольское-Аладьиных летняя каменная, с такою же колокольнею и оградой, построена в 1795 г. усердием помещика Семена Федоровича Аладьина, частью на церковные суммы. Кладбище вне церковной ограды, в недалеком расстоянии, обнесено деревянною оградою и обсажено березами. При кладбище на средства помещицы капитанши Екатерины Васильевны Барбашевой, с помощью прихожан, в 1868 г. построена каменная зимняя церковь. В летнем храме престолов 2: а) во имя святителя Николая Чудотворца и б) во имя св. Марии Магдалины; в кладбищенском храме престол один - во имя Пресвятой Троицы. Расстояние от Костромы 50 в., от Нерехты 50 в. Ближайшие церкви: Троицкая с. Еропкина и Николаевская с. Ногина в 3 в., Георгиевская с. Георгиевского в 4 в. и Спасская с. Спасское в Березниках в 5,5 в. Оба храма утрачены в советский период. Село Никольское исчезло бесследно. Найти точное место расположения Николаевской и Троицкой церквей не удалось. [Прим. сост.] В XVII в. по административно-территориально… >>

Балахна. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы. Адрес на 1917 г.: Нижегородская губ., г. Балахна, Большая Благовещенская ул. Современный адрес: Нижегородская обл., г. Балахна, ул. Дзержинского, [45] Благовещенская церковь г. Балахны построена в 1796 г. солепромышленником Я. П. Латухиным. Здание каменное, с таковою же колокольней. В теплой трапезной были Рождество-Богородицкий и Ильинский приделы. Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы снесена в конце 1920-х гг. В настоящее время на месте церкви построено здание ДК НиГРЭС. По материалам сайта: http://lyskovskaya-eparhya.ru/hramy-b/

Над входом в часовню надпись: «1858 года проездом из Архангельска на сем месте изволил расспрашивать жителей о занятиях в Бозе почивший Благочестивейший Государь Император Александр II. 1870 года в Часовне сей был Великий Князь Алексей Александрович при пении мальчиков Церковной Школы».Часовня воздвигнута «в память чудесного спасения Государя Императора от руки злодея — 4 апреля 1866 года» (Олонецкие губернские ведомости, №51 за 1878 г.). Из надписи над входом в часовню: «1858 года проездом из Архангельска на сем месте изволил расспрашивать жителей о занятиях … Александр II».Маршрут был такой (в сокращ.): Петербург, Вологда, Архангельск, Соловецкий монастырь, Каргополь, Петровское, река Вытегра, г. Вытегра, Онежский канал, Черные Пески, Петрозаводск, водопад Кивач, Вознесенская Пристань, Мятусово, Лодейное Поле, Александро-Свирский монастырь.Олон. губ. ведомости в №51 за 1878 г. о разговоре Монарха с жителями не упоминают: «часовня воздвигнутая на том месте, где изволил останавливаться… >>