Профиль соавтора Марина Зуйкова

Варнья — старинное русское поселение в Эстонии. Православная община этой деревни очень нуждалась в новом храме. 14 июня 2015 года здесь состоялось знаменательное событие — епископ Нарвский и Причудский Лазарь освятил строительство храма Сретения Господня. Правящий архиерей отслужил молебен, после чего освятил крест и закладной камень. Обращаясь со словом напутствия к духовенству и мирянам, архипастырь выразил надежду, что новый храм поможет возрождению православной духовной жизни в этой деревне.По благословению Преосвященного владыки Лазаря помощь в возведении этого храма оказывала Псково-Печерская обитель. По благословению Высокопреосвященного митрополита Псковского и Великолукского Евсевия, монастырь пожертвовал на строительство небольшой деревянной церкви в деревне Варнья сруб, а также купола с крестами. Земельный участок под строительство выкупила Нарвская епархия. Со временем здесь предполагается также построить колокольню. 25 июля 2015 года по благословению епископа Лазаря были о… >>

Православный храм во имя апостолов Петра и Павла (Hellamaa kirik). Эстония. остров Муху (Muhu saar). Сааремаа уезд (Saare maakond), волость Муху (Muhu vald), деревня Хелламаа (Hellamaa küla). Действующая православная церковь. В середине XIX века 70% островитян перешли в православную веру. Это случилось в результате активной политики по русификации, проводимой императоров Николаем I: местным жителям обещали дать землю. В 1850 году был образован Хелламаайский православный приход. В 1864-1866 годах была построена новая православная церковь (освящена 29.06.1866 года). Храм построен в стиле историцизма со ступенчатой колокольней. http://palomniki.su/countries/ee/g23/hellamaa/cerkov-petra-i-pavla.htm

Коптюжская Георгиевская церковь. РФ: д. Коптюга, Удорский р., Республика Коми. РИ: д. Коптюжская, Важгортская вол., Яренский у., Вологодская губ.Приход Приход основан не позднее середины XVIII в. Церковь в честь вмч. Георгия в Коптюжской волости Яренского уезда упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. В 1788 г. в приходе числилось 334 человека. Около 1815 г. приход закрыт и церковь приписана к Чупровскому приходу. В 1797 г. существовала деревянная церковь во имя вмч. Георгия. Георгиевская Коптюжская в Важгортской волости - приписная к Спасской Чупровской церкви Яренского уезда. Престол вмч. Георгия Победоносца. Республика Коми, Удорский р., д. Коптюга левом берегу Вашки (приток Мезени). Первоначально в д. Коптюге существовала часовня, которая была освящена 24 мая 1882 г. во временную церковь, до постройки новой церкви в с. Чупрове. Затем Коптюжская Георгиевская церковь стала приписной к Чупровской. По материалам сайта: http://parishes.mrez… >>

Москва. Церковь Успения Пресвятой Богородицы (временная) на подворье Иосифо-Волоцкого монастыря. 12 августа 2018 года, в Неделю 11-ю по Пятидесятнице, на строящемся подворье Иосифо-Волоцкого ставропигиального мужского монастыря в Москве состоялось освящение временного деревянного храма в честь Успения Пресвятой Богородицы. Чин малого освящения совершил управляющий Северным и Северо-Западным викариатствами, наместник Донского ставропигиального мужского монастыря епископ Бронницкий Парамон. Затем владыка Парамон возглавил в новоосвященном храме Божественную литургию. http://moseparh.ru/na-stroyashhemsya-moskovskom-podvore-iosifo-volockogo-stavropigialnogo-monastyrya-osvyashhen-uspenskij-xram.html

В 2010 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла началась история подворья и в Хорошево-Мневниках - храме св. блгв. кн. Александра Невского. На территории подворья Иосифо-Волоцкого монастыря находятся строящаяся деревянная церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы на 200 прихожан, а также строящийся большой каменный храм в честь св. блгв. кн. Александра Невского на 500 молящихся. Храм в честь св. блгв. кн. Александра Невского будет построен в стиле псковско-новгородской школы, периода жизни самого великого князя. Основной храм будет вмещать 500 молящихся единовременно. На данный момент возведены подвальный этаж и подклет стилобатной части здания, в котором совершаются регулярные богослужения. На территории монастырского подворья, помимо самого храма, будут находиться необходимые монастырские постройки, например, братский корпус, трапезная, учебные классы для занятий студентов Славяно-греко-латинской академии, историческое здание которой находится на … >>

Здание Епархиального женского училища было спроектировано в 1894 году городским архитектором Фёдором Неструхом и построено в 1899 году. С заданием архитектор справился на «отлично»: будущих учениц ждали светлые просторные классы, комнаты для интерната, квартира для начальницы училища. В училище была домовая церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы. Училище приняло четыреста учениц. Бесплатное обучение было для дочерей священников, платное — для девочек из других сословий.  С приходом революции в здании располагались детские учреждения. Во время Великой Отечественной войны здание сгорело. После войны при восстановлении города бережно восстановили и это строение. Сейчас здесь располагается штаб 76 десантно-штурмовой дивизии ВДВ. По материалам: pskovcity.ru.

Постройка храма была осуществлена в 1911 году по проекту военного архитектора Э. К. Герле. Изначальное предназначение – «часовня-покойницкая» при Анатомическом здании Императорской Военно-медицинской академии. После революции 1917 года здание было национализировано для нужд Советской власти. Сведения о том, что располагалось в здании до 1980-х годов отсутствуют. Известно, что в одно время в часовне находилось помещение для прощания родственников с умершими («гражданская панихида»). При возведении многоэтажного кирпичного дома в 2,5 м. от часовни, здание очевидно было передано для хозяйственных нужд строителей. Внутри располагался сварочный цех. Из-за «заморозки» строительства многоэтажного дома здание часовни было брошено. В 2001 году здание было передано для совершения богослужений Русской Православной Церкви. После проведения работ по ремонту внутри помещения и оборудования алтаря, в 2002 году было начато совершение богослужений. Приказом Председателя КГИОП от 20.02.2001 здание хр… >>

Чавушин. Церковь Иоанна Предтечи На большой высоте находится церковь Иоанна Крестителя (Vaftizci Yahya, она же Saint John the Baptist). Часть ее фасада обвалилась в 1980 г. Это одна из древнейших церквей Каппадокии, относится к 5 в. Многие фрески утеряны, но какие-то фрагменты еще можно наблюдать. Они относятся к 7-8 вв. Если приглядеться очень сильно, то можно увидеть фреску, изображающую жертвоприношение Авраама. Церковь Иоанна Крестителя на краю обрыва признана одной из самых важных и необычных местных построек. Фасад церкви пострадал от эрозии (обвалился в 1980 г.), но расположенный внутри столб сохранился до наших дней. Большинство фресок утеряно, некоторые сохранившиеся фрагменты относятся к периоду с VII по VIII вв.  http://cappadocia-elenatruva.ru/chavushin-kappadokiya.html

Православный приход во имя святителя Тихона, епископа Воронежского, Задонского чудотворца г. Саратова был организован в 2004 году. В 2005 году Администрацией г. Саратова было выделено нежилое помещение (бывший магазин) по адресу г. Саратов, ул. Огородная, д. 89 для размещения в нем временного храма. В течение месяца помещение под храм было обустроено, начали совершаться богослужения. В 2008 году были окончены работы по капитальному ремонту временного помещения храма. Приходом храма была проведена работа по согласованию проекта, получению документов для начала производства строительных работ и в 2010 году начато строительство основного здания храма. В 2012 году выполнено возведение основных стен храма. Перекрыт плитами первый этаж галереи храма. 16 июня 2012 года Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин совершил Чин основания храма. 27 июня 2017 года Митрополит Саратовский и Вольский Лонгин совершил Чин освящения крестов и куполов строящегося храма святителя Тихона, епископа Вороне… >>

15 октября 2017 года по благословению митрополита Симбирского и Новоспасского Анастасия был совершен чин основания церкви в честь Архистратига Божия Михаила. Этот храм стоял в центре г. Ульяновска – на ул. Гончарова – с 1997 года. Теперь храм перенесен на новое место по адресу: улица Юности, д. 2. Богослужение совершил благочинный Симбирского округа, настоятель храма во имя Трех Святителей протоиерей Николай Косых. Богослужебные песнопения исполнил хор Трехсвятительского храма под управлением Анастасии Плетяной. На церемонии присутствовали Глава Администрации г. Ульяновска А.В. Гаев, Первый заместитель Главы администрации г. Ульяновска В.И. Андреев; устроители храма И. Пахомов с сыновьями, В. Федоров с сыновьями и внуками; сопредседатель Совета строителей Ульяновской области М.И. Шканов, директор МБУ «Стройзаказчик» А.И. Шканов, председатель чувашской национально-культурной автономии г. Ульяновска О.Н. Мустаев, председатель УРООСРК «Русский Дом» Т.И. Кулябина, общественность города – … >>

Историческое местоположение: Усть-Сысольский уезд, Вологодская губерния. В Сотной волости Ужги 1586 г. с книг письма и меры Ивана Григорьевича Огарева да подъячего Филиппа Юрьева упоминается ветхая церковь в волости Ужге в честь свт. Афанасия Великого, а также новая церковь в честь того же святого на погосте. На погосте была также церковь в честь свт. Николая Чудотворца. На погосте Колгорт - часовня в честь свт. Афанасия Великого. Церковь в честь вмц. Параскевы в Ужгинской волости Яренского уезда упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. В 1858 г. построена каменная церковь вместо существовавшей до этого деревянной церкви в честь свт. Афанасия Александрийского. Престолы: во имя Рождества Христова; во имя свтт. Афанасия и Кирилла, патриархов Александрийских; во имя св. Тихона Амафунтского. Новый придельный храм во имя св. Тихона Амафунтского освящён 17 января 1874 г. Возобновлённый храм во имя Рождества Христова освящён 1 октября 1874 г. Вно… >>

Первой кирпичной церковью города стала Покрово-Инокентие-Николаевская церковь.Причем,онастала и первым кирпичным зда­нием города. До нее даже каменный фундамент под деревянные зда­ния боялись подводить, не говоря уже о строительстве кирпичных зданий. Покрово-Иннокентие-Николаевскую церковь так же предпо­лагалось строить из дерева. Но Преосвященный Мартиниан настоял на том, чтобы построить кирпичную. Место под нее отвели недалеко от Николаевского храма (находился на углу улиц Релочной и Николь­ской) по улице Никольской (ныне - Комсомольская). Первый каменный храм, как и первый деревянный, во многом обязаны своим существованием Александру Поликарповичу Сизому. Известно, когда Преосвященный Якутский Дионисий, знавший о. Александра еще по службе в Якутске, пригласил его на место настоя­теля Кафедрального собора в Якутск, то отец Александр после дол­гих колебаний согласился. Решающую роль в принятии им именно такого решения сыграло безразличное отношение прихожан Никола­евского прихода к с… >>

9 ноября 1895 года Преосвященный Макарий освятил первую в Камчатской епархии церковь-школу во имя «Архистратига Божия Михаила». Здание школы, а затем и церковь были построены на ча­стные благотворительные пожертвования, составившие более 10 ты­сяч рублей. Церковь-школа расположилась по правую сторону улицы Ремес­ленной (ныне - Чайковского), вверх от улицы Иркутской (ныне - Горького), «на высоком и живописном холме, постепенно понижаю­щемся к югу». Недалеко строилось здание нового Кафедрального со­бора, рядом с которым ютились бедные лачуги прихожан. До откры­тия церкви-школы эта часть города относилась к приходу Кафедрального сбора во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. Причем, считалась беднейшим его уголком. Мало того, что прихо­жане не надеялись построить храм из-за бедности, так они не всегда могли добраться до своего приходского храма из-за отдаленности. Они вынуждены были довольствоваться ближайшей к ним домовой церковью при духовной семинарии. Первоначально, благодаря прихо… >>

Второй каменной церковью Благовещенска стала церковь во имя «Вознесения Господня». Ее заложили 24 апреля 1894 года. В этот день в городской кладбищенской церкви прошла литургия, после ко­торой состоялся крестный ход к месту будущего храма. Преосвящен­ный Макарий совершил чин богослужения при его основании. Место будущего храма было обозначено рвами. После освящения первого камня епископ сам положил его в один из рвов, где до этого священ­нослужителями был установлен железный крест. Храм строился пре­имущественно на добровольные пожертвования, от города было лишь небольшое пособие. В газете «Камчатские епархиальные ведомости» неоднократно печатались обращения епископа с просьбой о пожерт­вованиях на его строительство, списки жертвователей с суммой по­жертвований или перечислением пожертвованных предметов, архие­рейские благодарности с призванием благословения на жертвовате­лей. Особую заботу о сборе пожертвований на строитель­ство прояв­лял настоятель строившегося храма о. Николай Логин… >>

Кафедральный собор во имя «Благовещения Пресвятой Бого­родицы» был заложен 9 мая (21 мая по н. ст.) 1858 года. Согласно приказу № 11 по Забайкальскому казачьему войску от 21 мая 1858 года «по случаю заложения храма в Устье-Зейской станице Его Вы­сокопревосходительство господин генерал-губернатор изволил пере­именовать оную в станицу Благовещенскую». Н.Н. Муравьев возложил строительство церквей на Амуре на Б. К. Кукеля, с которым генерал-губернатор встретился и познакомился в Иркутске. В Благовещенск Б.К. Кукель прибыл 25 июня 1859 года. К этому времени соборный храм уже был заложен. В диссонанс с этим в своих воспоминаниях Б.К. Кукель писал, что после приезда в город он «немедленно приступил к закладке соборной церкви и к постройке архиерейского дома с небольшой при нем церковью на устье р. Зеи, на месте, выбранном лично Преосвященным Иннокентием». Все так понятное до этого момента становится абсолютно непонятным и за­путанным. Зачем «немедленно приступать к закладке соборной церкви»… >>

Больничные палаты были построены в 1698 году. Они состоят из двух симметрично расположенных сводчатых палат, примыкающих с запада к церкви во имя вселенских святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. Первоначально четверик храма был увенчан двумя восьмериками, несущими главку. С востока находилась полукруглая апсида, с запада — небольшая трапезная. С севера к Больничным палатам примыкает Царский дворец, сооруженный в конце XVIII века для членов царской семьи, приезжавших в обитель на богомолье. Во дворец ведет наружная лестница, скрытая с востока за высокой каменной аркадой. Анфилада царских покоев размещалась над Больничными палатами. Престол церкви Трех Святителей перенесли на второй этаж, и храм, таким образом, стал дворцовым, с входом на северной стене. Присоединение церкви к дворцу и освящение ее совершилось в 1776 году. Иконостас в церкви был деревянным, трехъярусным, с десятью колоннами, окрашенными светло-голубой краской. Храмовой иконе Трех Святителе… >>

Усть-Порозиха, Симеона и Анны церковь Усть-Порозиха. Основана в 1737 году. Село находится в центральной части Алтайского края, в пределах степной зоны Предалтайской равнины, на левом берегу реки Порозихи. Строительство храма Симеона и Анны началось в марте 2012 года. 16 февраля 2014 года храм освящен в честь свв. правв. Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы епископами Барнаульским и Алтайским Сергием и Рубцовским Романом. Архитектурный облик храма представляет собой деревянное здание, выполненное в традициях русского православного зодчества. Здание имеет крестообразную форму с центральным куполом и колокольней. Фасады украшены резными деталями, отражающими стилистику деревянных храмов России. Внутреннее убранство включает иконостас, выполненный в соответствии с канонами православной церкви, а также росписи на библейские темы. В храме регулярно совершаются богослужения.  http://ustyj-poroziha.cerkov.ru/category/builders_diary

Введенская Макариевская пустынь. Колокольня Свято-Введенская Макарьевская пустынь. Введенской она называется по главному храма обители, а Макарьевской - по её "возградителю", жабынской - по речке того же названия, вытекающей из колодца Жабынца. Пустынь была основана в 1585 г. в царствование Фёдора Ивановича по жалованной им грамоте, данной некоему благочестивому старцу Онуфрию, за скрепкою белевских писцов Никиты Григорьевича Ржевского с "товарищи". В течении своего 10-летнего управления отец Серафим выстроил колокольню (1791 г.), тёплый Знаменский храм (1793 г.), новые деревянные келии и часть каменной ограды. В мае 1991 года Священный Синод благословил открытие Свято-Введенской Макариевской пустыни. Восстановлены храмы монастыря, выстроена звонница. http://zhabyn.cerkov.ru/istoriya/

24 октября 2014 года в деревне Будоговищи состоялась церемония торжественного открытия и освящения часовни Александра Невского. Церемонию освящения проводил преосвященный Серафим, епископ Белевский и Алексинский. История святыни начинается примерно в 1881 году. Село Будоговищи по меркам XIX века было довольно крупным и располагалось примерно посередине старого торгового тракта – современной автодороги Белев – Мценск. Ее протяженность всего-то 80 километров, в старые времена на лошадях было проблематично за один прием преодолеть такое расстояние. И Будоговищи стало, можно сказать, перевалочным пунктом – в нем размещалось несколько домов, где можно было отдохнуть и перекусить. Однако село не имело церкви, только часовню, построенную в память о победе Александра Невского на средства местных жителей. Действующей она была около полувека. В начале 1930-х годов, в разгар борьбы с религией, ее двери закрылись, казалось, навсегда. Восстановление часовни началось в 2012 году по инициативе глав… >>

Свято-Введенский Макариевский Жабынский мужской монастырь был основан в 1585 году при царе Фёдоре Иоанновиче. В 1585 году старцу Онуфрию была дана царская жалованная грамота, по которой ему предостовлялось «Жабынское городище под монастырь в Карманье». Старцу Онуфрию повелевалось: «На том городище храм воздвигнуть Введения Пресвятой Богородицы и монастырь строить». Кто такой был старец Онуфрий — история умалчивает. Первоночально монастырь назывался — Белевская Жабынская Введенская пустынь. Введенская — по имени первого построенного храма, Белевская — по близ лежащему городу Белёву, а Жабынская — по названию древнего городища на месте которого она основана. В конце 16-го - начале 17-го века юная обитель претерпевала опустошительные разорения от набегов крымских татар и литовцев. Самым бедственным для обители стало нападение в 1615 году польских войск под предводительством Лисовского: Жабынская пустынь была поляками полностью сожжена, а братия перебита. Своим возрождением пустынь обяза… >>