Профиль соавтора Марина Зуйкова

В 1906 г. освящен Соборный храм в честь Святой Троицы с приделами Рождества Пресвятой Богородицы и Преп. Иоанна Рыльского. Соборный храм высотой почти 35 метров был построен в византийско-русском стиле, увенчан пятью главами с позолоченными крестами, радовал прихожан обилием света, широкими окнами и блестящим паркетным полом. В 1908 г. в монастыре была построена колокольня. В 1922 г. монастырь закрыли, разграбили, Троицкий собор и колокольню разрушили, а на территории обители организовали детский дом. До наших дней от бывшей обители сохранились часть монастырских стен, сестринские корпуса и самая первая монастырская церковь — в честь святых Жен-Мироносиц, в которой до недавнего времени располагался сельский клуб, а также полуразрушенный трапезный корпус с домовой церковью в честь Иверской иконы Божией Матери – без окон и дверей. 26 апреля 2015 г., в праздник святых Жен Мироносиц Воскресенско-Мироносицкий женский монастырь был возрожден. В Мироносицком храме состоялось архиерейское бо… >>

В самом начале Куртатинского ущелья Северной Осетии-Алании расположено древнее селение Дзивгис. Селение находится между рекой и обрывами горы Кариу-хох. В старину, во времена вольных горских обществ проехать через теснину в ущелье к селению Дзивгис можно было только по узкой и опасной дороге. Важность этого места для защиты всего ущелья особенно остро осознавалась в средние века. К этому периоду (XIII-XVI вв.) относятся и грандиозные оборонительные сооружения селения, среди которых особенно стоит отметить Дзивгискую крепость. Это крупнейшая наскальная (пещерная) крепость на Кавказе, состоящая из семи оборонительных сооружений, располагающихся у входов в естественные пещеры. Как показали исследования, сообщение между отдельными башнями осуществлялось при помощи системы консольных балок, вбитых в скальные расщелины; на балки клался настил из двух-трех досок, по которому можно было пройти от одного укрепления к другому. В случае необходимости доски убирались, и взять башню было практическ… >>

Церковь Преображения Господня в с.Сноведь. Памятник истории и культуры начала ХIХ века церковь Преображения Господня (документ о принятии на госохрану № 471).  Деревянный рубленый храм построен в 1804 (1800) г. при Сноведском заводе. Архитектор не установлен. Вопрос о разрешении строительства церкви при Сноведском железоделательном заводе был поднят его владельцем И.Р. Баташевым. В соответсвии с указом Синода 1791 г. такое разрешение было дано с условием увеличения недостающего для открытия прихода числа жителей. В церкви имелось два престола: Преображения Господня (главный) и Александра Невского (придельный). Оба престола находились в алтарной части. Приход Спасо-Преображенской церкви входил в состав 4 благочиннического округа Ардатовского уезда Нижегородской Епархии. Церковь построена в стиле классицизм с элементами барокко, имитируя каменный храм. Конструктивная схема здания — бескаркасная. Несущими конструкциями являются наружные и внутренние деревянные стены. Здание состоит из о… >>

«Изволением Божиим во славу Его Святого Имени, в честь Святого Великомученика Победоносца Георгия, усердием прихожан при материальной помощи г. г. Полежаева, Гр. и Бор. Семеновичей Константиновых, при безвозмездном участии Софьи Семеновны Константиновой (художницы), при церковном старосте жителе с. Понизовье Мих. Никиф. Баранове, начатый строительством в 1901г., окончен и освящен храм сей 5 октября 1903 года». Такая надпись была сделана сто лет назад на стене храма с. Понизовье. Она сохранила память о строителях и благотворителях этой церкви. Потомственный почетный гражданин Устюжны, помещик усадьбы Ельник Лентьевской волости Сергей Николаевич Полежаев в начале XX века был известен в уезде как меценат, строитель ряда церковных зданий. На его средства, в частности, возводились деревянные рамы в Мереже, Ельнике и Понизовье. Две последние были сооружены при содействии хороших знакомых и соседей Полежаева по имени дворян Константиновых. Депутат 2 Государственной Думы Григорий Семенович Ко… >>

Новгородская область, Пестовский район, деревня Черное на озере Черное. Тихвинская (Васильевская) Чернянско-Погостинская - приходская в Чернянской волости Устюжнского уезда. Престолы иконы Божией Матери «Тихвинская», святителя Николая Мирликийского, святителя Митрофана Воронежского. Часовни в деревнях Аносово, Вяльцево, Горка, Жарки. В 30-е годы ХХ столетия церковь была закрыта, но здание церкви сохранилось до наших дней. В настоящее время здесь нет прихода, но по великим христианским и престольным праздникам священнослужители из других храмов Пестовского района проводят в деревне Чёрное службу. Силами священнослужителей и прихожан церковь восстанавливается. Значимую помощь в ремонте оказал индивидуальный предприниматель Цыганков В.А. По материалам: http://parishes.mrezha.ru/library.php?id=202; http://laptevo.adm-pestovo.ru/

Большие Угороды. Троицы. 1898. ОРЛОВ Алексий Дм. Приходы и духовенство Новгородской епархии на 1916 Большие Угороды, церковь Троицы Живоначальной, 1898 г. Каменная, полуразрушенная. http://soltsy.orthodoxy.ru/our_land/shimsk_area_files/bolshie_ugorody/bolshie_ugorody.html В 1839 г. из села Менюша в эту деревню перенесли церковь во имя Живоначальной Троицы. После объединения церквей получилась одна Троицкая церковь с престолом во имя Апостолов Петра и Павла, просуществовавшая до 1898 г. Большеугородский приход был большим и включал следующие деревни: Большие Угороды, Малые Угороды, Сосенка, Уномерь, Клевенец, Новое и Старое Голубково. Впоследствии вместо деревянной церкви была возведена каменная, деревянную же продали в д. Высоково.  https://www.drive2.ru/b/532891505614914591/

Голино. Петра и Павла. 1885. ЛЕБЕДЕВ Василий Иоан. ( благочинный 5-го Новгородского округа). Приходы и духовенство Новгородской епархии на 1916 Деревня Голино расположена в одном из красивейших мест Новгородской области, при впадении р. Шелонь в оз. Ильмень. Её история неразрывно связана с важнейшими событиями истории Руси. Точных данных о времени основания деревни нет. По преданиям, передаваемым из поколения в поколение, она основана в 812 г. Первое упоминание приходится на 1270 г.: "В лето 6778 ... И совкупися в Новъгород вся волость Новгородьская, пльсковичи, ладожане, Корела, Ижера, Вожане; и идоша в Голино от мала и до велика, и стояша неделю на броде, а Ярославль полк об ону сторону" (НПЛ старшего извода, с.89; НПЛ младшего извода, с.321; Воскресенская, с.170; Софийская первая, с.197; Новгородская четвертая, с.240). Важность данного места была обусловлена бродом через Шелонь, где пролегала сухопутная дорога из Старой Руссы в Великий Новгород. В дальнейшем село Голино было цент… >>

Медведь. Церковь Троицы Живоначальной Медведь. Троицы. 1799, 1899. МЫСЛОВСКИЙ Иоанн Аристарх., ОСИНОВСКИЙ Иоанн Стеф. Приходы и духовенство Новгородской епархии на 1916 Свято-Троицкая церковь - кирпичная церковь в стиле классицизма. Приделы Никольский и Ильинский. Обширная четырехстолпная пятикупольная постройка с двухъярусной колокольней под шпилем. Строительство началось в 1799 году на средства купечества. Расширена в 1899 году. Закрыта в 1930-х гг. Разрушена в годы Великой Отечественной войны. Уцелела только колокольня.

4 июня 2015 года, в неделю третью по Пятидесятнице, всех святых, в земле Российской просиявших, день памяти св. прав. Иоанна Кронштадского, Митрополит Новгородский и Старорусский Лев совершил чин освящения храма и Божественную литургию в церкви святого праведного Лазаря Четверодневного д. Сергово Новгородского района. Кирпичная церковь в стиле провинциального классицизма, построенная в 1811 г. при помощи помещицы Н.И. Ренне. Здание типа восьмерик на четверике с небольшой трапезной и двухъярусной колокольней. Главный престол был Предтеченский, Лазаревский придел помещался в трапезной. Закрыта в кон. 1930-х гг., в 1960-х гг. рухнула колокольня. В 2004-2006 гг. отреставрирована. http://velikiynovgorod.bezformata.com/listnews/derevne-sergovo-osvyatili-hram/34249415/ Церковь Святого Лазаря 1811 года в д. Сергово Новгородского района Первое упоминание о строительстве деревянной церкви Лазаря относится к 1722 году. О строительстве в 1811 г. каменной церкви сообщается в церковной ведомости … >>

Село Воскресенское Старорусского уезда Новгородской губернии находилось на реке Порусья в 20 верстах от уездного города Старая Русса. "Село Воскресенско Старорусского уезда на реке Порусья в 20 верстах от уездного города, 22 жилых строения, 106 жителей, церковь, часовня, 2 школы" (из Списка населенных мест Новгородской губернии за 1909 год). В Воскресенском находилась большая церковь, куда по праздникам ходили жители всех окрестных деревень. Существует интересный факт, связанный с историей храма. Известный краевед ХIХ – ХХ веков Владимир Пылаев в 1916 году в своей книге "Старая Русса", рассказывая о Спасительском погосте, упоминает Воскресенскую церковь на реке Порусья. Он описывает историю появления иконы образа Спаса Нерукотворного в некоем местечке Спасительский погост на реке Порусья. По легенде, эта икона приплыла в куполе, снесенном во время вихря с Воскресенской церкви. Эта история чудесного спасения иконы описывается и в Новгородских епархиальных ведомостях № 6 1896 года.  Се… >>

Церковь Успения Пресвятой Богородицы, построенная примерно в 1815 году, стояла у погоста, обнесенного каменной стеной. В писцовых книгах Шелонской пятины за 1539 г. упоминается "церковь Успения Пречистые с игуменом Корнилием". Это указывает что в XVI в., в том месте, где сейчас стоит, ныне существующая церковь, по всей видимости, существовал монастырь. Церковь Успения Пресвятой Богородицы представляет собой бесстолпный храм. Вытянутый объем с закругленными углами завершается алтарной апсидой, с запада – примыкает двухъярусная колокольня (четверик на четверике) с треугольными фронтонами на межэтажном уровне. Окна церкви арочные с узким обрамлением и замковым камнем. На потолках фресковая роспись. Памятник является действующей церковью. Сохранился интересный иконостас в форме триумфальной арки, напоминает иконостас церкви Всех Скорбящих на Большой Ордынке в Москве, несколько икон XVII века и утварь, частично поступившая сюда из Ильинского собора в Сольцах. Представляет интерес как памят… >>

Тулебля. Михаила Архангела церковь Церковь Архангела Михаила построена по инициативе и по проекту московского архитектора. Деньги на строительство церкви  собирали всем миром. Исторических сведений о более ранних культовых сооружениях на этом месте в доступных источниках не обнаружено. Современный храм относится к числу новопостроенных церквей, возведенных в начале XXI века. Архитектурное решение характерно для традиционного деревянного зодчества Русского Севера. Храм Михаила Архангела был заложен в 2008 году, освящен 1 мая 2010 года архиепископом Новгородским и Старорусским Львом. Престольные праздники: Архангела Михаила, сентябрь 19, ноябрь 21. Церковь Михаила Архангела в настоящее время - действующий храм.  По материалам сайта: http://russablago.ru/church/tserkov-vo-imya-arkhistratiga-mikhaila

Дрегли погост. Николая. 1863. Фиников Михаил Ник. Дрегли, второй храм. Димитрия Ростовского. 1868. Приходы и духовенство Новгородской епархии на 1916 Храм  Николая Чудотворца построен по аналогиному проекту с церковью Воздвижения Креста Господня в с. Морконницы. Жители небольшой деревни Любытинского района ухаживают за красивым, стремительно ветшающим храмом и мечтают его восстановить. Церковь Николая Чудотворца построена в формах русско-византийского стиля в начале 20 века. Деньги на ее создание собирали всем миром жители окрестных деревень, купцы и помещики. В советское время храм приспособили под нужды машинно-тракторной станции местного колхоза. https://pressa53.ru/news/82487/

Пеньково. Николая Чудотворца церковь Пеньково —деревня в Старорусском районе Новгородской области в составе Наговского сельского поселения. На карте 1840 года уже была обозначена. В 1908 году здесь (деревня Старорусского уезда Новгородской губернии) было учтено 78 дворов. Пеньково. Николая. 1893. ЗАРНИЦКИЙ Владимир Ник. По материалам сайта: Приходы и духовенство Новгородской епархии на 1916 г. Церковь Николая Чудотворца разрушена в ходе боевых действий в годы Великой Отечественной войны. Источник: pastvu.com

Дретино. Церковь Илии Пророка Дретино — деревня в Старорусском муниципальном районе Новгородской области. Известна как центр Дретонского погоста, в писцовых книгах Шелонской пятины с 1498 года в волости Дретона Спасского Русского монастыря. В Новгородской губернии деревня была приписана к Старорусскому уезду. В деревне действовала церковь Илии пророка, 1842 г. постройки.  "Погост Дретонской, а на нем церковь Илья святый: двор болшой, монастырьской был; а людей тяглых: двор Карпик Стехнов, двор Марко Онаньин, двор Филка Данилов, сын его Зинов, двор Олух Окатов, двор Сидко Иванов, пашни 19 коробей, а сена 170 копен, 7 обеж. На погосте ж нетяглые: двор поп Ильинской Степан да захребетник его, двор Омельяник, двор дьяк Кирилко, двор сторож Калинка, двор проскурница Анюшка". (Писцовая книга Шелонской пятины письма Матвея Ивановича Валуева, 7006 (1497/98) год) Дретено. Илии пророка. 1842. ТРУСОВ Александр Иоан. По материалам издания: Приходы и духовенство Новгородской епархии на 1916 г.

Великое на Снеже (ныне Великое Село). Георгия. 1807. ВОЗНЕСЕНСКИЙ Николай Ник. Впервые погост [Снежской] упоминается в «Писцовой книге Шелонской пятины письма Матвея Ивановича Валуева» — 7006 (1497/98) год. Приходы и духовенство Новгородской епархии на 1916 г. В брошюре "Даты городов и сёл Новгородской области" под редакцией Золина П. И Гришанова А. сказано, что Великое Село (погост Снежь) упоминается с 1498 г. в Шелонской пятине. В настоящее время Великое Село – центр Высоцкой сельской Администрации, находится в 19 км юго-западнее Старой Руссы, у реки Снежа. Названия окрестных селений с древними корнями. Археологическое изучение слабое. Эти данные из брошюры "Старорусский район. Энциклопедия Новгородской области", 1996 г. В другом источнике "Сто Новгородских сёл": Памятники-символы Родины. - Новгород, 1991 г. - говорится: "В писцовой книге Шелонской пятины под 1539 г. отмечалось, что в Великом Селе Лосского погоста стоял большой двор боярина Постника Дмитриевича Щербинина с брать… >>

На окраине села Скирино 8 декабря 2009 года установлен памятный крест, на котором прикреплены две таблички. Надпись на первой: «Помяни, Господи, души усопших рабов Твоих, положивших живот свой на поле брани за Веру и Отечество, и прими их в Небесный чертог Свой. Аминь». Надпись на второй: «Поле Шелонской битвы 14 (27) июля 1471 г., где созидательные силы России победили гибельный раздор междоусобий. Трудами Великого князя Московского Ивана III был открыт путь к созиданию единого централизованного Русского государства. Вечная память и вечная слава нашим великим предкам!». https://mcbss.nov.muzkult.ru/kraevedenie

Из книги В. и Г. Холмогоровых «Исторические материалы о церквах и селениях XVI-XVIII столетий» (1886 г.) известно, что Левково (Лехково) село с деревянной церковью Ильи Пророка на реке Скалба известно с 1585 года. Владел селом думный дворянин Роман Михайлович Пивов. После польско-литовского разорения его владельцем в 1623-1765 гг. стал Борисоглебский монастырь, расположенный в Ростове Великом. Монастырь в 1628 году отстроил здесь деревянную церковь. Церковь была построена «клецки». В 1646 г. в селе было 5 крестьянских дворов, в 1678 г. – уже 9 дворов (жило 33 человека), в 1704 г. — 24 двора и проживало 76 человек. В 1755 г. в Левково строится новая церковь Ильи Пророка, вместо обветшавшей. Церковь одноглавая, деревянная, на подклете, с трапезной и колокольней. В послереволюционные годы колокольня и трапезная были сломаны. Церковь сгорела в 1960 г., но сохранились обмеры и фотографии, которые позволяют воссоздать этот храм. В 1895 г. рядом церковью стоится каменный храм, возведенный п… >>

Небольшая деревня Сурушино Тысяцкого сельского округа Кувшиновского района (прежде – одноименное село Новоторжского уезда) находится в восьми километрах к юго-востоку от районного центра. Здесь сохранились две Казанские церкви: каменная (1840-х гг.) – в середине деревни и старинная деревянная «обшитая тесом», находящаяся в полуразрушенном состоянии – на погосте. О последней из них – возведенной в 1709 г. тщанием прихожанина – помещика Ивана Андреева Безобразова (впоследствии, в 1902 г., «возобновленной»), - можно найти упоминания в клировых ведомостях начала XIX в., когда рядом с ней стояла другая деревянная церковь – Димитрия Чудотворца, 1732 г. постройки. В них служили священник, дьячок и пономарь. В 1818 г. приход насчитывал 90 дворов, а соседние приходы были в Тысяцком (в 5 верстах), погосте Залесье (в 7 верстах) и Чурилове (в 10 верстах). Расстояние от села до губернского города Твери составляло 100 верст, а до уездного города Торжка – 40 верст. В 1837 г. помещице села Сурушина –… >>

Официально Успенская женская община была открыта 17 февраля 1866 года, и в тот же год началось строительство домовой церкви во имя свт. Николая Чудотворца. 28 сентября 1872 года Указом Святейшего Правительствующего Синода община была переименована в Успенский общежительный монастырь с таким числом сестёр, какое обитель может содержать на свои средства. Первой настоятельницей монастыря была назначена основательница общины Таисия (в миру Татьяна Алексеевна Кононова, ур. Амарцева (10.01.1806 – 8.03.1891), уроженка Оренбургской казачьей станицы Форштадта, управляла монастырём 37 лет, возведена в сан игумении в 1874 г.). В самом монастыре два храма – Успенский и Иверский. Главный храм – каменный, двухэтажный, в византийском стиле – был заложен в 1868 году по плану известного архитектора профессора Тона о восьми главах, построен на средства, собранные по «сборным книжкам» и с помощью многих благотворителей. Окончен он постройкой 13 сентября 1875 года и на следующий день освящён митрополитом… >>