Профиль соавтора Марина Зуйкова

Домовая церковь Владимира равноапостольного при 3-м епархиальном женском училище. Здание училища было выстроено к августу 1914 г. (проект инженера Б.А. Альберти). На его третьем этаже 9 октября 1914 г. состоялось освящение Владимирского храма. Храм был закрыт, по-видимому, в 1918–1919 гг. В 1980-х годах в бывшем училищном здании размещалась поликлиника, здание храма – полностью перестроено. Михаил Вострышев. Москва православная. Все храмы и часовни Церковь святого равноапостольного князя Владимира при 3 епархиальном женском училище. Донской пр., ныне ул. Орджоникидзе, 3. Отчет о состоянии 3 епархиального женского училища за 1912-1913 учебные годы. Как и в прошлом году, оно временно, до постройки собственного здания, занимало нижний этаж школьного здания московского Скорбященского монастыря. Почетный блюститель училища Владимир Васильевич Думнов пожертвовал 10000 руб. на приобретение участка земли у братьев Михайловых и Войтехова под № 5, смежного с землей училища, 2000 руб. на устр… >>

5 августа 2018 года в новом строящемся микрорайоне «Андреевский», по благословению Высокопреосвященнейшего митрополита Меркурия, Главы Донской митрополии, состоялось освящение закладного камня в основании будущего храма в честь Пророка Божия Илии. Земельный участок, на котором воздвигнут храм, предоставил таганрогский предприниматель Артур Иосифович Медведев. Чин освящения камня совершил благочинный приходов Таганрогского округа протоиерей Алексий Лысиков в сослужении настоятеля будущего Ильинского храма иерея Бориса Гущина и священнослужителей Таганрога. 4 ноября 2018 года, в день памяти Казанской иконы Божией Матери, благочинный Таганрогского округа протоиерей Алексий Лысиков в сослужении настоятеля Ильинского прихода иерея Бориса Гущина и иных священнослужителей округа совершил освящение надкупольного креста для малого приходского храма в честь святого пророка Божия Илии. 18 января 2019 года, в Крещенский сочельник, состоялась первая Божественная литургия во вновь воздвигнутом Иль… >>

Акатово. Троицкий Александро-Невский монастырь. Церковь Троицы Живоначальной. Первый храм строящегося монастыря. Небольшая деревянная одноглавая церковь в псевдорусском стиле. При содействии архимандрита Иосифо-Волоцкого монастыря Сергия был сооружен небольшой деревянный храм Святой Троицы. Заложен 30 августа 1890 г. В 1891 г. были привезены из Афонского Пантелеимонова монастыря икона Божией Матери «Скоропослушница» и образ святого великомученика Пантелеимона, ставшие главными святынями обители. Разобрана в 1930-х гг. По материалам сайта: http://akatovo.cerkov.ru/istoriya/

В 80-х гг. XIX века бывший крепостной крестьянин Клинского уезда Федор Осипович Захаров, испытывая глубокую благодарность к императору Александру II и его преемнику Александру III, решил увековечить их имена созданием в сельце Акатово, принадлежащем ему, каменного храма во имя св. благоверного великого князя Александра Невского с женским общежитием на 12 человек, чтобы здесь возносились непрестанные молитвы об этих монархах. Кроме строений и земли в с. Акатово, Ф.О. Захаровым была пожертвована значительная денежная сумма на устройство общежития. После прохождения необходимых юридических процедур, в 1889 г. последовало официальное разрешение Святейшего Синода на создание обители, однако это решение не застало в живых Ф.О. Захарова, уже скончавшегося к этому времени. Для устроения общины Высокопреосвященнейшим митрополитом Московским Иоанникием 8 марта 1890 г. была назначена начальницей монахиня Евтихия, бывшая насельницей Московского Алексеевского монастыря. 19 апреля 1890 г., при поср… >>

Примерно во второй четверти XV столетия была построена каменная теплая на высоком подклете церковь во имя святого основателя монастыря - преподобного Сергия Радонежского. При ней устроена братская трапезная с хлебодарней. Иеромонахом Самуилом начата капитальная перестройка зимнего теплого Сергиевского храма, к которому, помимо существующего Никольского придела, достраивается придел в честь Тихвинской иконы Божией Матери. Заканчивал строительство и отделку храма приемник Самуила игумен Назарий, который, как и Самуил, является подвижником благочестия XIX века. При нем в 1833 году митрополитом Московским и Коломенским Филаретом (Дроздовым) совершено освящение новопостроенного храма.  В настоящее время полностью отреставрирован храм преподобного Сергия с примыкающим настоятельским корпусом, восстановлена колокольня с надвратной Введенской церковью, западный и восточный братские корпуса, которые используются для нужд расположенной в стенах обители Коломенской Духовной семинарии (эти здания… >>

Храм в честь св. князей Бориса и Глеба расположен в старой части г. Коломны – Запруды, которую населяли раньше купцы и ремесленники. Впервые он упоминается в документах XVI в. До XVII в. церковь была деревянной. Храмовая икона XIV в. «Святые Борис и Глеб с житием» сейчас хранится в Государственной Третьяковской галерее. Каменная церковь была построена в 1716-1726 гг. неизвестным зодчим в стиле русского барокко, на средства местных состоятельных жителей К. Житникова и Н. Набокова. Во второй половине XVIII – начале XIX вв. храм перестроили: была пристроена трапезная в честь праведных Захарии и Елисаветы. Пятиглавие на тонких световых барабанах сохранилось, но в окончательном варианте главы оказались широко расставленными по углам. Нарядные оконные наличники упростили. К южному пределу пристроили крыльцо с колоннами. Дом, в котором родился писатель И.И. Лажечников, крещенный в Борисоглебской церкви, стоял неподалеку от храма. Вероятно, его родители были прихожанами этого храма. Сохранили… >>

Храм Воскресения на Соборной площади – один из самых известных и загадочных архитектурных памятников Коломны. Кирпичный четверик, украшенный терракотовым фризом с растительным орнаментом, с белокаменным подклетом под ним возведён в XVI в. и подвергнут масштабной перестройке в XVIII в. В 1764 г. возводится в кирпиче придел Косьмы и Дамиана с трапезной, который дополняется в 1781 г. колокольней. В 1786 г. перестраивается верхняя треть более раннего четверика, которой предаются черты позднего барокко. В XIX в. в стиле классицизма строится трапезная и южное крыльцо. Церковь Воскресения Христова впервые упоминается в писцовой книге 1577/78 гг. как домовый храм великокняжеского двора, соединённый с дворцовым ансамблем переходами к хорам. Кроме того, из приписок к коломенским книгам 1481 г. (Пролог сентябрьский) и ок. 1473-80 гг.(Евангелие тетр) известен священник Феодот Воскресенский, который мог быть лишь клириком данной церкви (других храмов с подобным посвящением в 1577/78 гг. в городе н… >>

По указу императрицы Екатерины II от 1771 г. воспрещались захоронения у приходских церквей в черте города и велено было устраивать городские кладбища за его чертой. В 1775 г. открыто Петропавловское кладбище с каменной церковью, существующей ныне... В 1891 г. по проекту архитектора Федора Васильевича Рыбинского (1859-?) построена каменная ограда с двумя каменными часовнями: во имя Святителя Николая (в память спасения жизни наследника престола Николая Александровича в Японии) и во имя Преподобного Сергия. По книге протоиерея Олега Пэнэжко "Храмы и монастыри города Коломны" В конце 1960-х — начале 1970-х гг. кладбище окончательно упразднили. Место, где были похоронены многие известные коломенцы, в том числе и родственники святителя Филарета (Дроздова), сравняли бульдозером. В 1970-е годы было снесено ещё несколько архитектурных памятников кладбищенского комплекса: двухэтажный дом причта и богадельня XVIII в., а также одна из трёх часовен ограды.  Православная община храма Петра и Пав… >>

Вехи истории Коломенского кремля: 1140-1160 — основание Коломны, постройка рязанскими князьями деревянного кремля площадью 3-5 гектаров. 1177 — первое летописное упоминание Коломны в Лаврентьевской летописи. 1 января 1238 — сражение под Коломной соединённых русских дружин и туменов Бату-хана, штурм и разорение города. 1293 — разорение Коломны ханом Туданом (Дюденева рать). 1301-1306 — переход Коломны и её округи от Рязани под власть московских князей. Закладка крупного деревянного кремля площадью 20-22 гектара. 1330, 1370-е, 1380-1390-е, 1410-е — реконструкции деревянного кремля с целью восстановления крепости после нашествий и укрепление рубежей Московского государства. 1525, 25 мая — начало строительства каменно-кирпичного кремля по указу Василия III. 1531, 15 августа — окончание строительства каменно-кирпичного кремля. 1577-1578 — первое дошедшее до нас описание кремля в Писцовой книге г. Коломны и Коломенского уезда, составленной Д. П. Житовым и Ф. Камыниным. 1595 — ремон… >>

Деревянная церковь Илии Пророка, построенная в 1789 г. в боль­шом пригородном селе Сандыри, стояла до революции. В Третьяковской галерее эк­спонируется икона «Умиление» 1466 г. из церкви с. Сандыри (по местному пре­данию, икона считалась написанной в XII в.). В 1887 г. священник сандырёвской цер­кви Феодор Борисоглебский рассказывал, что икона была преподнесена графу Сергею Борисовичу Шереметьеву мальтийскими кава­лерами в бла­годарность за покровительство (но он был в небольшом чине и со­мнительно, чтобы мог оказать покровительство, и, вероятно, пожертвовал храму свою фамильную икону). В храме также находилась и 500-летняя ико­на Илии Пророка, которая чествовалась 2 августа (20 июля ст. ст.), в день празднования святого, крестным ходом из Коломенского собора. В 1626-1629 гг. село относилось к приказу Большого дворца, им владела мать царя Михаи­ла Фёдоровича Романова, Ксения Ивановна, «великая инокиня» Марфа. В 1649 г. село получил в поместье думный дворянин Семён Ивано­вич Заборовски… >>

Коломенским историкам, архитекторам и сотрудникам Благотворительного фонда «Коломенский кремль» 4 ноября 2017 года удалось точно установить, что обнаруженные накануне две линии фундамента – это остатки часовни св. Александра Невского. С первых же минут исследований у специалистов не возникло ни малейшего сомнения, что обнаружено место именно этого памятника истории и культуры. В ноябре 2017 года при проведении работ в рамках благоустройства города на площади Двух революций в Коломне был обнаружен фундамент часовни св. Александра Невского, которая появилась здесь во второй половине XIX века, а исчезла в годы лихолетья века XX. Фундамент вновь обретенной святыни увидел свет в начале века XXI. Это событие поистине уникальное, значимое как с точки зрения как исторической, так и духовной. Некогда эта часовня украшала город, удачно вписавшись в его архитектурный облик и подружившись с суетливым характером главной торговой площади Коломны.Часовню было предложено заложить «стараниями всего зе… >>

Старая Никола. Церковь Казанской иконы Божией Матери Большая холодная каменная пятиглавая церковь построена и освящена в 1817 году, благодаря усердию тамошнего священника Егора Васильевича Стурницкого. Престол в ней один — в честь Казанской иконы Божией Матери. Окружавшая оба храма церковная каменная ограда завершила формирование комплекса каменных строений погоста. http://lubovbezusl.ru/publ/istorija/kameshkovo/p/63-1-0-3188 Церковь одноэтажная, вытянутая в длину в единый объём. Северный придел так-же включён в общую площадь за счет арок. Алтарные части и, соответственно, апсиды отдельные для основной церкви и придела. В северной стене главной апсиды (фото N11) видно заложенное окно со стесанными украшениями фасада, оказавшееся в интерьере придела, которое свидетельствует о разновременности постройки главного объема и придела. Колокольня так-же расположена ассиметрично и сдвинута к оси симметрии главной части. Главный и единственный вход в церковь организован с западной стороны с у… >>

Церковь в погосте существовала в честь Святителя и Чудотворца Николая; эта церковь в окладных патриаршего казенного приказа книгах под 136 (1628) годах записана так: «церковь великаго чудотворца Николы Старого погоста в Талецкой волости в вотчине Покровскаго девичья монастыря дани рубль тринадцать алтын четыре денги»; а под 161 (1653) годом в указанных книгах о состоянии прихода при церкви сообщается «у Николаевской церкви 2 дв. поповых, дв. пономарев, бобыльских 5 дв., да в приходе помещиковых 8 дв., крестьянских 160 дв., всего 185 дв., пашни церковныя пахатныя середния земли 11 чети, да перелогом и лесом поросло 5 чети в поле, а в дву по тому ж, сена по реке по Тальше и промеж поль 100 копен». «164 (1656) г. а по новому дозору положено дани 4 рубли 2 денги заезда гривна»; под 1710 годом в тех же книгах о причте сказано: «Боголюбскаго стана при церкви Николая Чуд. села Стараго погоста, вотчины Покровскаго монастыря, что в Суздале, попы: Алексей Стефанов, Андрей Григорьев у него сын по… >>

Погост Старая Никола находится в Камешковском районе, тихом и удалённом месте с живописной природой, на окраине Владимирской области, рядом с Ивановской областью. Входит в состав Вахромеевского муниципального образования. Погост расположен в 2 км на север от центра поселения посёлка Имени Горького и в 17 км на север от райцентра Камешково. «Староникольский погост, при колодцах, находится от уездного города (Ковровский уезд) в 23 верстах, а от губернского в 60 верстах». Численность населения: в 1859 г. – 32 чел.; в 1905 г. – 25 чел. В старинных письменных документах XVI, XVII и XVIII столетий этот погост значится вотчиной Суздальского Покровского женского монастыря, который имел «жалованныя царския грамоты» на право владения им от Иоанна Грозного, Василия Иоанновича Шуйского, от 1606 года, и Михаила Феодоровича Романова, от 1623 года. Царь Всея Руси Иван IV (Грозный) в 1550 году пожаловал Суздальский Покровский монастырь Торхальной грамотой (несудимой) на владение вотчиной. «Волость Та… >>

История появления храма в Винновке начинается в 1770-е годы. В селе была построена церковь, которую освящают во имя иконы Казанской Божией Матери. В 40-е годы XIX века начинают строить новый каменный храм. Инициатором становится владелица этих мест, Анна Алексеевна Орлова-Чесменская . Основным местом жительства графини были Москва и имение около Юрьева монастыря, поэтому за своими владениями в Поволжье она наблюдала издалека. Храм достроен в 1851 году на общественные деньги, так как в 1843 году Анна Орлова-Чесменская продала эти земли. Храм в селе Винновка радовал современников своим изяществом и красотой. Здание церкви было выполнено из красного кирпича на белокаменном цоколе, карнизные плиты - из пиленого белого камня. Порталы входа были выполнены фигурной кирпичной кладкой. Лекальный кирпич использовался в оформлении наличников (стесанных во время поздней реконструкции). Церковь снаружи была оштукатурена и покрашена. Состоял храм из четверика с полукруглой апсидой, трапезной и коло… >>

История появления храма в Винновке начинается в 1770-е годы. В селе была построена церковь, которую освящают во имя иконы Казанской Божией Матери. В 40-е годы XIX века начинают строить новый каменный храм. В феврале 1930 года администрация Самарского РИК закрыла церковь. Колокола были сброшены, разбиты, а их осколки затоплены в Волге. Храм пришел в полное запустение. В 2003 году по благословению архиепископа Сергия братией Свято-Воскресенского мужского монастыря города Самары были начаты работы по восстановлению. Архитектором строительства монастырского комплекса выступил известный самарский архитектор Юрий Иванович Харитонов. Были построены два новых храма, братские корпуса, странноприимный дом, 47-метровая колокольня в виде маяка. https://monasterium.ru/monastyri/monastery/svyato-bogorodichnyy-kazanskiy-muzhskoy-monastyr-s-vinnovka-/

Тольятти. Церковь Ксении Петербургской В 2000 году на улице Горького рядом с городской больницей №1 был построен храм во имя святой блаженной Ксении Петербургской. Памятная доска содержит имена доброхотов меценатов храма в честь блаженной Ксении Петербургской. В период с 2000 по 2003 год храм находился в ведении Воскресенского монастыря. С 2010 г. церковь Ксении Петербургской приписана к Свято-Богородичному Казанскому мужскому монастырю в с. Винновка Ставропольского района в качестве его подворья. По материалам сайта: http://pravoslavie-tlt.ru/chasovnya_Ksenii_Peterburgskoy/

Церковь села Воскресенкого, что в Поречне (ныне сельское поселение) – каменная, одноэтажная, разделенная на теплую и летнею, с такой же колокольней. Кровля алтаря храмов и колокольни покрыты листовым железом и окрашены зеленною краскою-медянкою. Здание церкви имеет наверху кровли купол с 12-ю большими окнами: длина окна 5 1/4 аршина, высота – 2 1/4 аршина. Церковь украшена большой главкой, по бокам четыре купола средней величины. Главы куполообразной формы. На главе купола и четырех боковых главах – железные, прочно кованые вызолоченные кресты, которые поддерживаются цепями. На колокольне имеется железный скованный купол, на нем глава с вызолоченным крестом. Все главы и купол на колокольне покрыты алюминием. Вся церковь и колокольня снаружи оштукатурены и побелены. Внутри всего храма вместо потолков наладится каменный свод. Внутренность храмов оштукатурена и украшена художественной живописью масляными красками. Иконостас в главном престоле весь резной, художественной работы, вызолочен.… >>

Затемерницкое поселение, или как его попросту называли Темерник, возникло в 50-х годах XIX века. Экономическая конъюнктура в стране вызывала к жизни промышленные предприятия. В 40-х годах начал давать продукцию чугоплавильный завод, на Темерницком озере и на протоках обосновались шерстомойни, появились заводы кожевенные, овчинные, воскобойные – всего около трёх десятков. Нарождающейся промышленности, особенно шерстомойкам в летний сезон, порту требовались тысячи людей. Прослышав о возможности заработать, ежегодно по весне приходили на Дон многочисленные сезонники, готовые взяться за любое дело. И, конечно не вся масса иногороднего люда возвращалась осенью обратно. Находили пришлые к зиме место на фабрике или заводе – и каждый год росло число горожан. Селились, где придётся, делали землянки, ставили хатки поближе к месту работы, подальше от полицейского глаза, без спроса у властей. Так выросли многие ростовские окраины, в том числе и Темерник. Это поселение у ростовских властей было, к… >>

В начале 2012 года, после обращения жителей Италмаса в храм Преображения Господня с. Ягул, священники храма начали посещать село и совершать требы. Молебны совершались в медпункте, а также в спортзале культурно-спортивного комплекса. На приходском собрании было решено начать строительство храма в честь Вознесения Господня. В 2012 году, в праздник Вознесения Господня, на месте будущего храма был освящен Поклонный Крест, около которого в теплое время года совершались молебны. Осенью 2014 года была поставлена часовня в честь Покрова Пресвятой Богородицы, которую 20 декабря 2014 года освятил благочинный Ижевского округа протоиерей Роман Воскресенских. Летом 2015 года часовня была окончательна достроена и действует в настоящее время. Строительство храма находится на стадии разработки проекта. http://italmas.cerkov.ru/main-page/