Профиль соавтора Марина Зуйкова

Дан старт строительству церкви святого Андрея Первозванного на юго-востоке столицы, сообщил руководитель Департамента градостроительной политики Москвы Сергей Лёвкин. Храм возводят на ул. Ставропольская в районе Люблино. Он сможет принять до 800 прихожан и станет архитектурной достопримечательностью района. Храм в Люблино создадут по образцу раннемосковской архитектуры XV-XVI веков. Он будет однокупольный, бесстолпный, с крещатыми сводами. Звонница, которая перпендикулярно примыкает к западному фасаду храма, образует перед главным входом большую площадь с просторной папертью. 17 апр. 2019 г. https://stroi.mos.ru/news/v-liublino-nachali-stroit-khram-apostola-andrieia-piervozvannogho-na-800-prikhozhan?from=cl

В селе Рындино Цивильского района 27 июня 2015 года был большой праздник. Здесь проводили освящение храма Нерукотворного Образа Иисуса Христа и первую в нем Божественную литургию. На сельской улице с именем Солнечная старинный храм начинал новую жизнь, а вместе с ним, по словам рындинцев, начиналась новая жизнь села. Чин малого освящения по благословению Главы Чувашской митрополии митрополита Чебоксарского и Чувашского Варнавы совершил настоятель храма Новомучеников и Исповедников Российских архимандрит Гурий (Данилов). На богослужение пришли не только жители села, приехали уроженцы Рындино и окрестных сел, и те, кто имел отношение к возрождению храма. Директор Чебоксарского техникума транспортных и строительных технологий Леонид Белов, один из инициаторов «реанимации» старого церковного здания, рассказывает, что обратить внимание на уникальную церковь заставили рассказы селян и книга Юрия Гусарова об историке 19 века Николае Сергеевиче Арцыбышеве, уроженце деревни Мамино, который был … >>

19 октября 2019 года наместник Саввино-Сторожевского ставропигиального мужского монастыря архимандрит Павел (Кривоногов) на Введенском (старом Немецком) кладбище города Москвы совершил панихиду на могиле духовника братии Свято-Троицкой Сергиевой лавры схиархимандрита Захарии (Егорченкова) (1850-1936). Богослужебные песнопения исполнил квартет под управлением чтеца Николая Гоюка. По окончании панихиды честные останки старца были перенесены в Троице-Сергиеву лавру, сообщает Патриархия.ru. После революции 1917 года старец Зосима (в схиме Захария) последним из насельников покинул Троице-Сергиеву лавру и поселился в Москве у своих духовных чад. Скончался 15 июня 1936 года и после отпевания в церкви в честь Воскресения Словущего был похоронен на московском Немецком кладбище. Не так давно могила старца была признана бесхозной, поскольку захоронен он был на месте упокоения своих духовных чад, все родственники которых уже скончались. Бесхозная могила в любой момент могла быть использована для … >>

Воскресенск. Часовня-усыпальница схимонахини Нилы На территории православной жемчужины, церкви Иоанна Златоуста, в тени деревья прямо у алтаря находится часовенка Матушки Нилы. Жизнь подвергла её суровому испытанию. За то, что женщина отказалась отдать советским властям церковные ценности, ее сослали в Соловки. После возвращения на родину Матушка Нила стала принимать людей. Всем схимонахиня давала мудрый совет, ценное наставление. Старица Нила упокоилась 6 марта 1999 года. Ее похоронили на территории храма Иоанна Златоуста. Над могилой сейчас устроена часовня. Всегда в часовенке живые цветы. Регулярно священники служат молебен. Рядом у ограды расположены могилы священнослужителей и прихожан, послуживших во славу Господа. http://vosblog.ru/galereya/1124-khram-svyatitelya-ioanna-zlatousta

Для того чтобы отдохнуть интересно, совсем необязательно ехать в далекие края. Любимое многими Подмосковье располагает в этом смысле подлинным богатством: к примеру, всего час езды от столицы в сторону Сергиева Посада – и вы в знаменитом Абрамцеве. Гуляйте по золотым осенним аллеям, загляните в усадебную гостиную, где был написан портрет девочки с персиками (той самой!), и обязательно посетите уникальную абрамцевскую церковь, которую возводили знаменитые ныне на весь мир русские художники. В 1870 г. промышленник и меценат Савва Иванович Мамонтов приобретает усадьбу в подмосковном селе Абрамцево. Вокруг него постепенно складывается кружок творческой интеллигенции, который впоследствии будет называться «мамонтовским» или «абрамцевским». И.Е. Репин, В.М. Васнецов, М.М. Антокольский, В.А. Серов и другие художники, состоявшие в мамонтовском кружке, одной из задач своего творчества считали возрождение национального стиля в искусстве. Тесным художественным сообществом они изучали памятники д… >>

На один храм в Калуге стало больше. У жителей Колюпанова появилась своя церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Первые молитвы зазвучали в новом храме. На лицах людей - нескрываемая радость. Многие местные жители ждали этого события десятки лет. Всего четыре месяца - и на пустом поле на въезде в Колюпаново появился целый храм. В процессе строительства было много проблем. Самая главная - это нехватка средств. Деньги на церковь собирали, что называется, всем миром. Храм получился пока небольшим, но вмещает всех прихожан. Чин освящения возглавил благочинный Калуги архиепископ Донат. Малое освящение теперь позволяет совершать здесь божественные литургии. У всех было особое желание - успеть освятить храм до праздника Пасхи. Теперь жители Колюпанова встретят светлое Христово Воскресенье в своём, теперь уже не деревне, а селе. 24 апреля 2019, http://gtrk-kaluga.ru/news/obschestvo/news-13244

Селение Сикотан (или Сякотан, 斜古丹, 色丹) на острове Шикотан оформилось в период японского господства на Южных Курилах, между 1855 и 1945 годами. В 1945 году было занято советскими войсками и присоединено к России, тогда в рамках СССР, что оспаривается Японией. В селении Сикотан (ныне пос. Малокурильское Южно-Курильского района Сахалинской области) была построена небольшая часовня, сохранившаяся до 1945 года, когда на южные острова Курильской гряды пришли советские войска. Высадившись на Шикотане, советские десантники были очень удивлены, встретив в домах местного населения потемневшие иконы и книги на церковно-славянском языке. В послевоенные годы потомки православных курильцев, вместе с репатриированным населением из числа японских граждан, выехали в Японию. http://pokrovkorsakov.mrezha.ru/index.php?option=com_content&view=article&id=211%3A-2&catid=60%3A2009-12-17-10-05-49&Itemid=112&limitstart=2

Темников, Всех Святых церковь В середине XIX столетия в городе Темникове насчитывалось девять церквей. Восемь из них, самых красивых в плане архитектуры, за годы советской власти были разрушены. Всех Святых церковь построена на старом кладбище Темникова. Приписана к Успенской церкви. Деревянная рубленная церковь - четверик под двухскатной крышей с пониженной апсидой и западным притвором, над которым возведен малый четверик под шатровым завершением с единственной главой.  По материалам: http://www.krasnoslobodsk-eparhia.ru/blagochiniya/temnikovskoe-blagochinie.html

Темниковский Рождество-Богородицкий монастырь — женский, общежительный. Расположен в 1,5 километрах от города Темникова... В монастыре были церкви: соборная Рождества Богородицы, кладбищенская Божьей Матери «Достойно есть» и построенная в 1897. Святыня монастыря — икона Божьей Матери «Достойно есть». К ней обращались больные и получали исцеление. При монастыре действовали приют и школа. Закрыт в 1926. В советское время здесь располагалось ПТУ. Храмы не восстановлены. Бахмустов С.Б. Монастыри Мордовии. — Саранск, 2000. Кирпичная однопрестольная церковь, построенная на монастырском кладбище. Снесена в середине ХХ века.

Темниковский Рождество-Богородицкий монастырь — женский, общежительный. Расположен в 1,5 километрах от города Темникова... В монастыре были церкви: соборная Рождества Богородицы, кладбищенская Божьей Матери «Достойно есть» и построенная в 1897. Святыня монастыря — икона Божьей Матери «Достойно есть». К ней обращались больные и получали исцеление. При монастыре действовали приют и школа. Закрыт в 1926. В советское время здесь располагалось ПТУ. Храмы не восстановлены. Бахмустов С.Б. Монастыри Мордовии. — Саранск, 2000. Кирпичный двухэтажный монастырский собор построен в в формах русско-византийского стиля. Пятикупольный четырёхстолпный храм с колокольней, сооруженной в 1903 году. Вверху был холодный Вознесенский храм с приделами: Ризоположенским (Положения честной ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне) и Серафима Саровского. Внизу тёплый Рождество-Богородицкий (1852) с приделами: Митрофана, Патриарха Константинопольского, и Екатерины великомученицы. Снесён в середине ХХ века.

Темниковский Рождество-Богородицкий монастырь — женский, общежительный. Расположен в 1,5 километрах от города Темникова. В архивах Саровской Успенской пустыни хранится прошение горожан (1730-40) на имя императрицы Анны Иоанновны об открытии женского монастыря. С 1808 при соборной Преображенской и кладбищенской Никольской церквах стали собираться престарелые женщины и девицы для служения Богу. В 1812 здесь были устроены богадельни, переименованные в общину, позднее в монастырь. До 1840 в монастыре было более 100 сестёр; в 1878 им выделили участок пустыни в 2 верстах от Темникова. В монастыре были церкви: соборная Рождества Богородицы, кладбищенская Божьей Матери «Достойно есть» и построенная в 1897. Святыня монастыря — икона Божьей Матери «Достойно есть». К ней обращались больные и получали исцеление. При монастыре действовали приют и школа. Закрыт в 1926. В советское время здесь располагалось ПТУ. Храмы не восстановлены. Бахмустов С.Б. Монастыри Мордовии. — Саранск, 2000. Рождество-Б… >>

Храм во имя пророка Иоанна Богослова построили в Титовке в 1878 году по типовому проекту №25 Константина Тона - придворного зодчего Николая I. Это яркий пример его знаменитого русского-византийского стиля. В музее титовской средней школы церкви отведено особое место - здесь хранится один из трёх колоколов, снятых в 1960 годы с храма. В своё время его звук оповещал местных жителей о различных происшествиях - пожарах, наводнениях. В 1966 году церковь закрыли по решению Миллеровского райисполкома. Собирались сделать в ней сельский клуб, но в итоге использовали как зернохранилище. Об этом свидетельствует искусственно увеличенный дверной проём, чтобы внутрь могли заезжать машины с зерном. А потом храм и вовсе забросили. Время церковь не пощадило. Сохранились стены, решетки на окнах и некоторые фрески. В частности, на алтаре. «В настоящее время церковь находится в аварийном состоянии. Деревянные балки прогнили, верхний ряд кирпичей не укреплён. Есть возможность того, что они упадут вниз, по… >>

Ивановка. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы 14 сентября 2019 года в селе Ивановка Умётского района благочинный Уметского благочиннического округа протоиерей Сергий Тишкин совершил освящение источника в честь праздника Покрова Пресвятой Богородицы. Местность у источника в селе Ивановка обустроили сами жители и сами же приняли решение назвать его в честь храма, который был построен в селе до революции 1917 года. Храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы был утрачен в годы гонений на церковь. Водосвятный молебен на роднике и его освящение совершил благочинный Уметского благочиннического округа протоиерей Сергий Тишкин. https://uvar-eparhia.ru/index.php/2019/09/osvyashhenie-istochnika-v-sele-ivanovka-umetskogo-rajona/

В живописнейшем уголке Мордовии хранится подлинная жемчужина – православная обитель с удивительным именем "Санаксарский монастырь". Возможно, это название происходит от слова «синаксарь» – так называли на Руси краткие жития святых, или от мордовского «санав сара», что означает болотистую местность, или от лежащего в низине у его стен озера Санаксар. Монастырь был основан в 1659 году и к началу XIX века превратился в крупную, хорошо обустроенную обитель. Сегодня от города Темникова открывается изумительная панорама с рекой Мокшей, на берегу которой среди векового соснового бора и изумрудных лугов располагается великолепный монастырский ансамбль. Существующие ныне здания и сооружения построены в несколько этапов с 1765 по 1820-е годы. Строительство шло сначала под руководством старца Феодора (Ушакова), затем старца Филарета (Былинина). Замкнутое пространство в форме трапеции образовано поставленными по периметру корпусами келий, связанными стеной с тремя угловыми башенками. Главный вход… >>

Старая Ямчкая Слобода (Староямская Слобода, Староямское), село, Темниковский район, до революции Краснослободский уезд Пензенской губернии. Русское село Старая Ямская Слобода возникло в XVII веке как поселение темниковских ямщиков. Село славилось предприимчивостью своих жителей, умственной развитостью и грамотностью населения. Хотя число жителей (вместе с приписными деревнями) даже в лучшие времена не превышало 1000 человек, слобожане достаточно рано выделились в отдельный приход и построили крупный деревянный Никольский храм (1695 год). Инициаторами строительства были священник Леонтий и церковный староста ямщик Дмитрий Васильев. Храм несколько раз страдал от пожаров, поэтому в 1764 году ямщики возвели вместо обветшавшей новую деревянную церковь с прежним наименованием, но уже с теплым приделом в честь великомученицы Варвары. В XIX веке последовали новые переделки, которые не имели серьезного значения для облика храма, например, в 1873-74 годах перестраивалась колокольня. Никольская ц… >>

Архитекторы ИрГТУ представили концепцию воссоздания православного храма Ильи Пророка в селе Анга Качугского района на конференции, посвящённой Святителю Иннокентию, которая проходила 23-24 мая. Как сообщил доцент кафедры архитектуры и основ проектирования НИ ИрГТУ Алексей Чертилов, летом 2007 года по заданию главного архитектора Иркутской области специалисты Иркутского технического университета и Центра по сохранению историко-культурного наследия Приангарья провели архитектурно-археологические раскопки и обмеры фундаментов утраченного православного Ильинского храма. По материалам экспедиции старший преподаватель кафедры рисунка, живописи и скульптуры ИрГТУ Владимир Шишканов разработал и в 2008 году защитил дипломный проект воссоздания каменного Ильинского храма в Анге. В том же году проект получил золотой диплом на Международном фестивале лучших дипломных архитектурных работ. «В старинном селе Анга в XIX веке и в первую треть прошлого века над застройкой возвышался каменный православн… >>

Верхоленск является одним из наиболее древних поселений в Приленском крае. Онбыл основан в 1641 г. казачьим отрядом пятидесятника Мыртына Васильева. Именно с Верхоленском связана история освоения русскими района Байкала, отсюда отправился на Байкал Курбат Иванов, ставший первым россиянином, ступившим на берег «славного моря». В 1647 г. острог был перенесен на 1,5 версты выше по реке Лене к устью р.Куленги, что стратегически было намного выгоднее – он оказался на высоком берегу с хорошим обзором. В 1651 г. в остроге была построена первая деревянная Воскресенская церковь, предположительно перенесенная из старого острога. В 1718 г. в Верхоленске был заложен холодный Богоявленский храм, в 1795 г. (1796) – Воскресенский теплый, поставленный рядом со старой обветшавшей одноименной церковью. Верхоленск разрастался, в нем четко определилась первая улица, идущая параллельно р. Лене, она же составляла Якутский почтовый тракт, ныне ул. Федосеева. В 1775 г. Верхоленск был приписан к Иркутской губ… >>

Верхоленск. Церковь Воскресения Христова В 1651 г. в остроге была построена первая деревянная Воскресенская церковь, предположительно перенесенная из старого острога. В 1718 г. в Верхоленске был заложен холодный Богоявленский храм, в 1795 г. (1796) – Воскресенский теплый, поставленный рядом со старой обветшавшей одноименной церковью. Из Приложения № 2 к Акту государственной историко-культурной экспертизы выявленного объекта культурного наследия – «Воскресенский собор (Воскресения Христова)», расположенный по адресу: Иркутская обл., Качугский район, Верхоленск п., Федосеева ул., 60, лит. А (бывш. 60-62 (между домами) в целях обоснования целесообразности включения данного объекта в единый государственный реестр объектов культурного наследия (памятников истории и культуры) народов Российской Федерации

Каменная церковь в древнем крупном Ангинском селении (ныне село Анга Качугского района) была по­строена в 1804 г. в стиле позднего провинциального (си­бирского) барокко, освящена во имя Пророка Илии. Она долгое время являлась главной для православных веру­ющих большого прихода окрестных деревень. Ильинский храм непосредственно связан с именем одного из выдающихся церковных деятелей России XIX столетия - Иннокентия Вениаминова, уроженца Ангин­ского селения (род. в 1797 г.), митрополитом Московским и Коломенским, святым земли иркутской (канонизиро­ван Русской православной церковью в 1977 г.). Здание церкви разобрали до основания (до фун­даментов) в 1930-е гг., во время активной борьбы со­ветской власти с религией и церковным влиянием на на­селение. Кирпич с разобранной церкви был использо­ван при строительстве тракторных (механических) мастерских в этом же селе, которые позже, по ветхос­ти, также были разобраны. То есть, к настоящему вре­мени старый кирпич не со­хранился, за исключением … >>

В Мордовии восстановят храм, в котором отпевали Федора Ушакова?! На кафедре архитектуры и дизайна МГУ имени Огарева сделан проект восстановления разрушенного в середине прошлого века Спасо-Преображенского собора в Темникове. Автор – студентка Ольга Сергейчева, научные руководители – заведующий кафедрой, член ICOMOS Виктор Махаев, архитектор и член Союза художников РФ Евгений Ширчков. «Последние годы мы занимались Темниковым — старейшим и самым интересным малым городом республики, — рассказывает Махаев. — Увидев заинтересованность районной власти и темниковцев, мы подготовили историко-архитектурную справку о городе, провели историческое исследование местных храмов, наши студенты сделали три дипломных проекта по реконструкции городского центра, а издатель Константин Шапкарин выпустил книгу с архивными фотографиями». В самом начале XVIII века, когда Темников был уездным городом Тамбовской губернии, в городском центре заложили каменный собор. В 1700-1714 годах был выстроен двухэтажный о… >>