Профиль соавтора Марина Зуйкова

Храмы в селе Соловецком основали монахи с Соловецких островов. Первый храм в деревянном исполнении был построен в 1689 году и относился к приходу Зосимо–Савватиевской церкви Лапшинского прихода, а каменная церковь построена в 1876 году (сейчас она разобрана). Архивный документ свидетельствует: «В Зосимо–Савватиевском Лапшинском приходе Никольского уезда освящена новая деревянная церковь 16 октября». Так в этот день в 1876 году родилось на Вохомской земле новое село - Соловецкое. Лапшинская Зосимо-Савватиевская церковь. Современное местоположение: с. Соловецкое, Октябрьский р., Костромская обл. Историческое местоположение: Никольский уезд, Вологодская губерния. Указом Св. Правительствующего Синода от 7 июня 1876 г. за №1913 дано знать, что, по представлению епархиального начальства, разрешено открыть вновь вакансии настоятеля и псаломщика при Зосимо-Савватиевской церкви в Вятских починках Никольского уезда, с тем, чтобы они довольствовались содержанием, назначенным от прихожан. Опреде… >>

В начале XVII века в селе Вощажникове (в 12 км от Борисоглебских слобод) существовала церковь во имя Рождества Богородицы «деревянная, строена вверх, клинчата, о 5 главах». В конце XVII века она была заменена каменной, с деревянной чешуйчатой главой и небольшой звонницей на каменных столбах. В 1700 году к югу от Рождественской церкви была выстроена каменная Троицкая церковь, реконструированная в 1797 году. В 1782 году при П.Б.Шереметеве была выстроена ныне существующая двухэтажная церковь Рождества Богородицы с нижним теплым приделом во имя святой Параскевы.Рождественская церковь принадлежит к числу немногих сельских памятников Ярославского края, построенных в стиле позднего барокко. Церковь состоит из поставленных на одной оси полукруглого алтаря, центрального храма, трапезы, притвора и крыльца. Все объемы храма, за исключением последнего, являются двухэтажными. Помещения обоих этажей перекрыты сводами. Летний храм заканчивается вальмовой крышей с четырьмя овальными окнами и увенчан п… >>

Храм Преображения Господня В июле 1822 года архиепископу Ярославскому и Ростовскому Симеону было подано высокопокорнейшее прошение от церковного старосты с. Вошажниково Дмитрия Ивановича Сластникова о строительства храма во имя Преображения Господня. К тому времени в селе были уже две церкви, отличавшиеся и внешним благолепием, и красотой внутреннего убранства. Однако построены они были владельцем Вощажникова, графом Шереметевым. Селяне же имели желание сами, на свои средства, построить церковь на кладбище, которое ранее располагалось за чертой села. Это желание было сообразно со старым обычаем — устраивать на кладбище церкви и часовни для совершения отпевания. Небольшой, скромный по своему архитектурному решению, Преображенский храм строили 8 лет, и уже 13 сентября 1830 года он был освящен архимандритом Борисоглебского монастыря Рафаилом. Настоятелем церкви был назначен приехавший в село в конце 1828 года отец Иоанн Предтечевский. Из описи церковного имущества, составленной благочи… >>

Мосеево. Неизвестная часовня С 1793 по 1809 гг. на окраине деревни Мосеево построили Воскресенскую Кулойскую церковь - двухэтажный, одноглавый, в стиле провинциального классицизма храм. Престолы в честь: Воскресения Христова - главный, Успения Пресвятой Богородицы. В 1788 г. в приходе числилось 1005 человек, в 1868 г. - 2105. В 1908-10 гг. в связи с увеличением числа прихожан возвели два одноэтажных придела с северной и южной сторон здания. Тогда же жители кулойских деревень собрали деньги на строительство вокруг погоста каменной ограды - до наших дней дошла лишь одна из угловых башенок. Сейчас в ней устроена часовня. По материалам: https://vk.com/wall-47133806_48193

В 1794 году, по благословению Иринея, архиепископа тверского, устроен в монастыре, над святыми воротами, храм во имя Живоначальной Троицы. Вклады на сооружение его были: монахини Елисаветы Алексеевны Головачевой и родственников ее Дмитрия Сергеевича и Надежды Алексеевны Нестеровых. Игуменья Назарета Давыдова разобрала ветхий и тесный Троицкий храм, построенный в 1794 году над монастырскими вратами, и воздвигла на этом месте новый каменный, обширнейший; построила также церковь во имя св. МитроФана, епископа Воронежского.Отдельно от Сретенского храма стоит каменная церковь Живоначальной Троицы, устроенная в 1844 году. Этот храм, созданный в новом архитектурном стиле, возвышается над главными святыми вратами и по изяществу своему служит украшением обители. В нижнем ярусе, разделенном на две половины аркой, заключаются: в средней части — врата, а по бокам их — с левой стороны церковь в честь св. МитроФана, епископа Воронежского, устроенная в 1847 году; а с правой - часовня и вход в верхний… >>

Никольская церковь в селе Ящины, расположенная в 10 км от Вышнего Волочка на берегу озера Ящино, принадлежит к числу деревянных храмов, характерных для периода ранней эклектики середины XIX в. История проектирования и строительства любой провинциальной церкви представляет интерес не только для местного краеведения, но и для исследователей русской архитектуры, которые стремятся воссоздать историю отечественного зодчества во всей её полноте. Однако по многим памятникам провинциальной церковной архитектуры в России мы располагаем довольно скупыми сведениями, лишь в общих чертах освещающими историю их создания. При этом крайне редко сохраняются графические материалы - проектные или фиксационные чертежи подобных построек. В этом отношении ящинской церкви «повезло»: хранящиеся в архивах Твери и Санкт-Петербурга документы позволяют достаточно подробно и полно изложить историю её проектирования и строительства. Существовавшая издавна в селе деревянная церковь во имя Николая Чудотворца в октяб… >>

Храм в честь Преображения Господня. г. Брянск (Бежица) С возникновением в 1873-74 гг. Брянского рельсопрокатного завода, по инициативе устроителей и администрации завода, одновременно с его основанием была выстроена часовня, а в 1879 году — молитвенный дом. Приход был многочисленным, поэтому в 1880 году был заложен величественный и редкий по архитектуре храм. Стены его были выложены из железных рельсов и с обеих сторон обшиты дубом. В плане он имел форму креста. В 1884 году храм был освящен в честь Преображения Господня, позже в нем устроили два придела. Внутреннее убранство отличалось особым благолепием. Спасо-Преображенский храм, с любовью возведенный бежичанами, по праву считался украшением рабочего поселка. При нем существовала образцовая в уезде церковно-приходская школа. В 1915 году 20 апреля (по старому стилю) храм посетил Император Николай II. После государственного переворота 1917 г. храм неоднократно пытались закрыть, но прихожане отстаивали его. Постановлением президиума Б… >>

Вольская. Часовня Николая Чудотворца Часовня построена в первой половине 19-го века, освящена в честь Николая Чудотворца. Являлась приписной часовней приходской Клёновской Богородицерождественской церкви. Часовня Николая Чудотворца была устроена с небольшой колокольней и с одним крестом на маковке. Сооружение стоит до настоящего времени, находится в плохом состоянии. На внутренней поверхности купола сохранилась старая роспись. Здание часовни медленно разрушается. По материалам сайтов: Коношская старина, https://vk.com/wall-186524335_7499

Деревня упоминается в документах с 1652 года. Сначала здесь была устроена часовня, которая сгорела в 1898. Вместо нее в 1908 заложили церковь, приписную к Головскому приходу. Церковь освятили 10 сентября 1909 во имя Архангела Михаила. Колокольня была пристроена несколько лет спустя в 1914 году. Здание хорошо сохранилось. Церковь стоит на высоком берегу Лены в створе единственной улицы села, на ее восточной окраине. Композиция свидетельствует о приверженности сибирских зодчих к широкому восьмерику на четверике, характерному для культовых памятников прежних веков. Одноэтажное деревянное здание рублено из бревен в лапу. Основной объем - приземистый четверик с широким, дощатым по каркасу венчающим восьмериком под граненым куполом с маковкой на длинной шейке. С западной стороны примыкает колокольня с двумя ярусами четвериков и восьмериковым открытым ярусом звона, завершенная колпаком. Убранство фасадов скромное. Наличники крупных прямоугольных окон завершены горизонтальным сандриком на гл… >>

На месте, где сейчас находится деревня Новая, издавна существовало село Колычево-Покровское. С 1627 г. это село принадлежало князю Михаилу Никитовичу Одоевскому, который на пустоши ставит дом, разводит фруктовый сад и поселяет дворовых людей. Далее почти сто лет этим селом владеют его сын, внук и правнук. Последний Иван Михайлович Одоевский продает это село в 1768 г. Ивану Петровичу Лопухину, который строит в 1772 г. церковь в честь Покрова Божьей Матери. Именно в этой церкви находится сейчас чудотворный образ Божией Матери «Сладкое лобзание», а также Ее «Иверская» икона и «Достойно есть», привезенная с Афона. Несколько необычно то, что в этом храме большое количество икон, посвященных последней Царской семье. Здесь же можно приложиться к святым мощам Святителя Димитрия Ростовского, Святого Георгия Победоносца, Великомученика Димитрия Солунского, Святой Блаженной Матроны Московской. Эта двухэтажная кирпичная церковь была построена на возвышении, рядом с бывшей усадьбой Царской семьи.… >>

Хаяла (Кузьминская). Часовня Илии Пророка. Конец XIX в. Часовня представляет собой сдвоенный сруб (202х424 и 424х424), рубленный «в лапу» из брёвен диаметром 18-20 см. Фундамент каменный с белокаменной облицовкой цоколя. Покрыта тёсом на четыре ската. Из центра крыши поднимается восьмигранная шея с небольшой главкой луковичной формы, обшитой железом. Окна, на север и юг, сдвинуты к востоку. Крыльцо покрыто крышей полуциркульной формы, поддерживаемой двумя столбами. Обшита тёсом. Карниз из накладных резных элементов сохранился фрагментарно. В интерьере сохранился двухрядный иконостас без икон. Образец культовой культуры конца XIX века. Утрачен крест. В кровле проделано отверстие для печки-времянки. Реставрационные работы не проводились. Паспорт часовни Илии Пророка в деревне Хаяла Онежского района Архангельская области. Составлен младшим научным сотрудником Т.А. Корюкиной в 1974 г.

Нименгский приход Онежского уезда Архангельской епархии Нименгский приход состоит из 6 деревень, составляющих Нименгское селение, близ которого находится приходской храм, из деревни Юдмозерской с приписной в ней церковью в 20 верстах от приходской и Пневского выселка в 50 верстах. Название своё он получил от р. Нименги, впадающей в его пределах в Онежский залив Белого моря. От г. Архангельска он отстоит в 269 верст, от г. Онеги в 37 верст. и от ближайших прибрежных селений - Ворзогорского в 14-ти и Малошуйского в 12-ти. Жителей к 1 января 1895 г. состояло 574 м. п. и 678 ж. п., дворов 199. Время образования прихода относят к XVI ст. О давности его свидетельствует, между прочим, то обстоятельство, что из имеющихся в настоящее время шести антиминсов для шести престолов один освящён в 1692 г. Новгородским митрополитом Иовом. Очевидно, что нынешнему приходскому Преображенскому храму, построенному в 1878 г., вместо прежнего, сгоревшего в 1875 г., должен быть ряд предшествовавших, история … >>

Из ведомости о церкви Вознесения Господня, погоста Баранца Торопецкого уезда за 1900-й год:1. Церковь Вознесения Господня погоста Баранца, как видно из клировых ведомостей за 1842-й год, построена в 1777 году, по усердию помещика Василия Алексеевича Лутковского; но по какому случаю и сколько употреблено им на это капитала - неизвестно.В продолжение своего существования она была ремонтирована девять раз. В 1835 году на ней была переменена деревянная крыша. В 1865 году был возобновлён иконостас. В 1880 году тесовая крыша на церкви была заменена листовым железом на добровольные пожертвования прихожан в количестве 200 руб. В 1885 году исправлен фундамент вокруг церкви и колокольни, перебраны полы и потолки,... устроены две печи. В 1891 году с разрешения Псковской духовной Консистории перестроены деревянная колокольня и в связи с нею притвор по проекту, составленному архитектором Ладинским. ... Перестройка колокольни и притвора произведены из пожертвованного прихожанами леса и израсходовано… >>

Церковь Ильи Пророка, 1-я четверть 19 века. Один из вариантов приходского сельско­го храма в стиле классицизма, выразитель­ный памятник культовой архитектуры 1-й четверти. 19 в., играющий большую роль в про­странственной организации села. Село Ве­ликая пустынь находилось в трех верстах от с. Озерки — места, где в 14 в. была основана Великая пустынь, один из трех монастырей, начало которым на чухломс­кой земле было положено Авраамием Чухломским. Видимо, свое название село получило именно по этому монастырю, не­смотря на упразднение в 1764 г., игравшему большую роль в жизни данного региона. Кирпичная церковь Ильи Пророка с приделами Рождества Христова, Николая Чудот­ворца и Макария Унженского возведена в 1815 г. иждивением прихожан. Видимо, тог­да же церковная территория, находившая­ся в западной части села и замыкавшая перспективу двух основных его улиц, была окружена кирпичной оградой, украшенной арочными нишами на фоне широкого гори­зонтального руста. Западный притвор-переход между т… >>

Церковь каменная, построена в 1783 году, не сохранилась. Согласно церковной ведомости 1832 года, первая деревянная церковь в селе Вауч была построена в 1690 году. В ней было два престола, главный в честь Воскресения Христова, второй во имя великомученицы Параскевы. В 1783 году в селе была построена каменная церковь. Главный престол в холодном храме был освящён в честь Рождества Христова, престол в тёплом трапезном храме, во имя Иоанна Предтечи. В V выпуске Новгородского сборника под редакцией Н. Богословского за 1866 года, годом построения Воскресенской церкви назван 1695: «Первая по древности церковь в селе Вауче деревянная о двух главах, построена в 1695 году при новгородском митрополите Иове; каменная же церковь построена 1783 г. На месте, где стоит теперь каменная церковь, существовала, как уверяют старожилы, другая деревянная церковь, но древнее ли она была настоящей деревянной церкви ни откуда не известно, она сгорела. Отсюда же видно, что приход сей образовался уже в 1695 году,… >>

Часовню Смоленской иконы Божьей Матери на окраине деревни Верховье построили в конце XIX века как дополнение к сельскому «тройнику» второй половины XVIII века. В 1990-е гг. наши старшие товарищи отдали много сил для реставрации мудьюжских церквей, но в 1997 году, в престольный праздник Смоленской иконы Божьей Матери, «тройник» сгорел. В нем действовала только одна — Тихвинская — церковь, а во второй — Входоиерусалимской — молодежь устраивала вечеринки. По одной из версий, от непотушенной сигареты начался пожар, в котором сгорела и Тихвинская церковь и колокольня. После пожара мы решили, что должна остаться память о сгоревших храмах и прекрасных людях, отдававших им свою душу. Из тех старых мастеров в Верховье вернулся один Владимир Казаков. В 2011 году он провел консервационные работы на Смоленской часовне, а мы занялись сбором средств для ее полного восстановления. Верховье — живая деревня, в которой много детей. В ней есть молочная ферма, с музей народной культуры и главное — органи… >>

Ильинская церковь была построена в 1855 году в качестве летнего (холодного) храма. В плане храм представляет собой вытянутый трехчастный прямоугольник, рубленный "в лапу". Основное пространство храма - это единый сруб трапезной и молельного помещения, крытый двускатной кровлей. К востоку к нему прирублена достаточно высокая пятигранная алтарная апсида. Она крыта тёсом на пять скатов и завершается крестом. К западу - закрытая паперть, перед которой открытое двухвсходное крыльцо. Над крыльцом (а также и над алтарём), во фронтоне четверика расположены полуциркульные окна. Обращает на себя внимание элемент завершения храма на двускатной кровле четверика - в конёк кровли врублен небольшой четверик с крошечным восьмериком, на котором установлен шатёр, с главкой на тонкой шейке. Такой приём завершения достаточно необычен и встречается не часто. Освещается храм большими прямоугольными окнами с выступающими верхними карнизами. Окна расположены как в основном четверике, так и в алтарной части.… >>

Георгиевский храм был срублен в 1882 году на средства местных жителей, на месте одноименной часовни. Георгиевская церковь строилась как теплая, с колокольней над папертью. К сожалению, в настоящее время полностью утрачены завершение самого храма и колокольни. Храм стоит на валунном фундаменте и представляет собой трехчастную постройку, состоящую из четвериков рубленных "в обло". Основное молельное помещение – это просторный четверик, над которым установлен низкий восьмерик. К основному четверику с восточной стороны прирублена прямоугольная алтарная часть. Крыта алтарная часть на два ската с треугольным фронтоном. С западной стороны к молельному помещению прирублен сдвоенный сруб трапезной. Высота трапезной несколько ниже алтарной части. Трапезная часть тоже крыта на два ската. К трапезной пристроена закрытая паперть со входом на колокольню. Над ней установлен невысокий четверик с восьмериком, на котором была когда-то звонница. Вход в храм с западной стороны через одновсходное крыльц… >>

Санкт-Петербург. Церковь Георгия Победоносца в Красавице. 10 ноября 2016 г. освящён поклонный крест на месте будущего храма святого Георги­я Победоносца в микрорайоне Красавица Зеленогорска. Его освятили благочи­нный Курортного округа протоиерей Вячеслав Никити­н, настоятель храма Казанской иконы Бож­ией Матери Зеленогорска архимандрит Викентий ­(Кузьмин) и клирик храма Рождества Пресвятой Богородицы Сестрорецка иерей Владимир Шукалович. Возведение храма началось в апреле 2017 года. 21 октября 2017 года освящена закладка. Летом 2018 года установлены купола с крестами. 12 декабря 2019 года молебен впервые прошёл внутри здания. На протяжении трёх лет регулярно проводились водосвятные молебны и службы у креста и строящегося здания — в двунадесятые праздники, а также, ежегодно, 6 мая — в день св. вмч. Георгия Победоносца. Проект храма был разработан группой компаний «Росинжиниринг» под руководством Светланы Плотицыной и Евгения Денисова. Строительство велось на пожертвования Бориса Роте… >>

Поскольку храм пророка Ильи небольшой, то молящимся не стало хватать места, поэтому рядом был построен большой храм во имя Святой Троицы. Архитектура храма выполнена в традициях русского храмового зодчества, имеет семь куполов: пять в основном объёме храма и по одному над притвором и апсидой, центральный барабан - световом, остальные не имеют проёмов. Окна и входы выполнены в форме арок; углы украшены лопатками. 2.08.2014 г. состоялось Великое освящение храма Живоначальной Троицы. Чин освящения совершил епископ Балтийский Серафим, викарий Калининградской епархии (ныне правящий архиерей). https://www.prussia39.ru/sight/index.php?sid=595