Профиль соавтора Марина Зуйкова

Петропавловский монастырь на Синичьей горе (или «на Сильнищи») был основан в 1092 г. В некоторых поздних списках летописи к этому же году отнесено и строительство церкви. Однако каменная церковь была построена лишь в 1185 г.: «Месяца того же (мая) в 6 заложиша Лукиницц церковь камяну святых апостол Петра и Павьла на Сильнищи». Окончание строительства отмечено под 1192 г.: «Концяша церковь святых Апостол на Силинищн». Церковь сохранилась до наших дней почти целиком, хотя со значительными переделками. В 1963 г. здание было реставрировано и при этом частично восстановлено в первоначальных формах . Церковь четырехстолпная, трехапсидная. Ее длина 16.8 м, ширина 13 м, азимут 115°. Столбы квадратные, со сторонами 1.2-1.3 м, но на восточных столбах в северном и южном направлениях проходят лопатки, которым отвечают лопатки на внутренних северной и южной стенах храма. Других лопаток на внутренних стенах нет. Размер подкупольного пространства 3.7-4 м. Толщина стен 1.1 м; западная стена толще, та… >>

Это одна из самых необычных церквей в районе. Здание строится из лиственницы по традиционным технологиям. Все работы ведутся вручную, включая сборку, как это делали древние мастера. При этом применяются новейшие технологии в области строительства. Храм интересен своими техническими решениями и конструктивными особенностями. Четверик размером 11 на 11 кв. м сделан без единой опоры благодаря системе клееных балок со стальной «начинкой», поддерживающих конструкцию. Таких технологий в столице еще не применяли. Это позволило сделать деревянную церковь большого размера. 29 марта 2015 года состоялась установка закладного камня и чин освящения основания нового храма. В феврале 2020 года был установлен первый ярус иконостаса. http://храм12апостолов.рф/istoriya-prikhoda/

В нескольких минутах езды от Железноводска есть поселок Иноземцево, названный так по имени инженера И. Д. Иноземцева, проживавшего здесь с семьей в им же построенном особняке. В 1913 году он умер и был похоронен в Москве, но годом позже его прах был перенесен в семейную часовню-усыпальницу в Иноземцеве. На ее месте вскоре было построено здание церкви для семейных богослужений, а на нижнем этаже здания размещалась семейная часовня-усыпальница, где были захоронены в саркофагах И.Д. Иноземцев, а позже его супруга Раиса Сергеевна, сын Иван Иванович и другие родственники. Позже, когда в 1929 г. в семейной церкви-часовни были разорены саркофаги, а сам храм превратили в клуб, семья произвела перезахоронение.  https://www.putevka.com/kavminvody/zheleznovodsk/sight/CZerkov-Useknoveniya-glavy-ioanna-Predtechi

Градо-Благовещенский Богородично-Албазинский женский общежительный монастырь был учреждён указом Святейшего Синода в 1908 году. Здание построено около 1910 года к приезду из европейской России игуменьи Палладии и 32 сестёр. Это красивое здание, построенное в псевдорусском стиле. На фасаде до сих пор сохранились все элементы декора. Глава благовещенской епархии епископ Никодим считал, что эта община должна быть создана не только для женщин, которые находятся в поиске "высшего духовного жития", но и для всех, кто стремится присоединиться к православию из сектантства. Монастырь должен был стать местом, где девушек и женщин примут, научат основам православной веры и благочестия, дадут возможность трудиться в соответствии с их силами и умениями, дадут пропитание. Кроме того, епископ предполагал основание при общине приюта для девочек, оставшихся сиротами после смерти родителей, независимо от конфессиональной принадлежности родителей. Назвали общину в честь особо почитаемой в Приамурье икон… >>

10 августа 2019 года жители Рухтино собрались в местный храм Рождества Христова на молебен Божией Матери с водосвятием, который провел протоиерей Михаил Усов. Богослужение прошло в рамках миссионерской поездки по району представителей Уфимского епархиального отдела, которые посещают места разрушенных церквей и недействующие, но сохранившиеся церкви с тем, чтобы они были возрождены и возвращены верующим. Цель – создание православных общин там, где они до сих пор не возродились."Впервые за 85 лет, с 1933 года Христорождественский храм в Рухтино закрыт, прозвучали слова божественной молитвы в этих стенах. К сожалению тот храм, который был в центре села, не дожил до этого светлого дня – храм Михаила Архангела был взорван злой нечестивой рукою на рубеже 1960–70-х годов. Зтот храм, старообрядческий, чудом уцелел. Сегодня юридически этот храм нам не принадлежит. То, что отец Михаил по благословению Владыки Никона согласился служить здесь, это великое чудо. Это слабый первый шажок к возвращени… >>

Церковным центром волости на которой нынче расположен Григоровский сельсовет был погост Ильинский (сегодня село Ильинское) на реке Шаче, названый по имени стоявшей здесь церкви Ильи Пророка. В 1596 г. земли у Ильинского получил в поместье боярский сын Г.Нелидов, призванный на военную службу. Его потомок И.Нелидов в 1721 г. построил в Ильинском новую дерявянную церковь взамен обветшавшей. Погост Ильинский расположен на проселочном тракте из Сусанина (Молвитина) в Буяково и Буй. На погосте стояло 11 дворов, здесь же собирались и ярмарки. От Нелидовых часть деревень у Ильинского перешла по наследству Скрипицыным. А.И.Скрипицын в 1772 г. в Ильинском построил каменную Казанскую церковь. Другую каменную, Воскресенскую церковь построил сосед-помещик В.А.Кожухов. Деревни в Ильинском приходе — Чукотино и Филюшино — принадлежали А.И.Скрипицыну, затем перешли к С.И.Борщову, женившемуся на дочери Скрипицына, а от С.И.Борщова к его сыну С.С.Борщову, генерал-лейтенанту, имевшему большой вес при ца… >>

Покровская с. Рябцово каменная, построена в 1799 г. прихожанами. Обнесена кам. оградой. Кладбище в 1/2 в. от церкви, обрыто канавой и обнесено пряслом. Престолов 3: а) Покрова Пресвятой Богородицы б) апостолов Петра и Павла, в) преп. Сергия Радонежского, Нила Столобенского и Феодосия Тотемского. Главная святыня церкви - животв. чудотв. крест, который с 1848 по 1908 год брали в свои дома прихожане соседних приходов не только Буйского, но и Костромского и даже Галичского уездов. Расстояние от Костромы 65 в., от Буя 37 в. Ближайшие церкви: Введенская села Буякова Костромского уезда в 5 в., Преображенская пог. Макарьевой Пустыни и Николаевская села Андреевского Костромского уезда в 10 верстах. Сохранилась только колокольня церкви. http://old-churches.ru/bu_017.htm

Чагринский. Покровский Александров-Чагринский монастырь. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Чагринский Покровский монастырь — женский православный монастырь Самарской и Ставропольской епархии, действовавший в конце XIX — начале XX века в Николаевском уезде Самарской губернии. После установления советской власти монастырь был закрыт, все его постройки были конфискованы, а позднее разрушены. В 2016 году по благословению епископа Кинельского и Безенчукского Софрония начато восстановление монастыря. На текущий момент на территории бывшей Чагринской обители действует малый Покровский храм, выстроенный на фундаменте утраченного. Над могилами установлены поминальные часовни, ведется строительство большого храма в честь св. прав. Александра Чагринского, а также хозяйственных построек. https://chagrinskiy.ru/

От Чагринского монастыря осталось две могилы: Александра Чагринского и первой настоятельницы Серафимы, а также колодец, ныне именуемый святым источником Александра Чагринского. Колодец является объектом местного паломничества. В 2000 году были обретены мощи протоиерея Александра Юнгерова, в настоящее время они находятся в самарском Иверском женском монастыре, чьи землевладения некогда граничили с землями Чагринского монастыря. В 2016 году по благословению епископа Кинельского и Безенчукского Софрония начато восстановление монастыря. На текущий момент на территории бывшей Чагринской обители действует малый Покровский храм, выстроенный на фундаменте утраченного. Над могилами установлены поминальные часовни, ведется строительство большого храма в честь св. прав. Александра Чагринского, а также хозяйственных построек. https://chagrinskiy.ru/

Погост Марипчелки находился на землях, на которых по преданию до 1611 года стоял древний Успенский монастырь, приписанный к Новгородскому Юрьеву монастырю. Подтверждений этому немного, но в пользу «монастырской» версии, например, свидетельствовало древнее Евангелие, хранившееся марипчелковской церкви Успения Пресвятой Богородицы. Книга имела надпись: «Сие Евангелие куплено в Озерецкой волости у дворянина Афанасия Лазарева, дано денег церковных одиннадцать рублей пять алтын и две деньги, а купил приписного Марипчельского монастыря церковный староста пономарь Григорий Калинин в церковь Успения Пресвятые Богородицы и Николая Чудотворца в тот же монастырь. 1727 года апреля в 8 день». Кроме того, в 1910 году, когда была составлена клировая ведомость церкви погоста, среди местных жителей ещё было живо предание, что рядом с мостами Мельничным и Кузнечным, что перекинулись через речку Рубежаницу, когда-то стояли монастырские мельница и кузница. В деревянной церкви, построенной в 1700 году, бы… >>

Великие Луки. Троице-Сергиев мужской монастырь. Церковь Иоанна Воина Кирпичная церковь "русской архитектуры" во имя Великомученика Иоанна Воина была построена в 1754 году архимандритом Макарием 1-м по прошению штаб-, обер- и унтер-офицеров дворян по благословению архиепископа Новгородского и Великолукского Стефана Калиновского. Престол в церкви был один. Имя архитектора не известно. Первоначально, до 1790 года, церковь была надвратной и одноглавой. Под папертью церкви в 1894 году устроена книжная лавка. http://document.archive.pskov.ru/archiveid/69322726/stocks?lc=ru

В монастыре были три храма: главный - во имя Святой Живоначальной Троицы с приделом преподобного Сергия, церковь во имя Иоанна Предтечи и в честь Тихвинской иконы Божией Матери, церковь во имя Иоанна Воина. Церковь во имя Иоанна Предтечи и Тихвинской иконы Божией Матери построена из кирпича в 1782-1784 годах игуменом Парфением Дураковским "по какому случаю не известно". Она построена на монастырские средства. Церковь была двухэтажной. Имя архитектора не известно. В 1814 году в эту церковь были переданы иконы святых, писанные в рост, из походной армейской церкви. В 1822 году вход в церковь сделан с южной стороны. 4 июня 1878 года в церкви во время грозы был пожар, ее восстановление завершено в 1890 году. Однако, как отмечено в клировой ведомости за 1915 год, церковь оставалась "не особенно тверда". Престолов в церкви было два. На втором этаже - во имя Тихвинской иконы Божией Матери, на первом этаже - во имя Иоанна Предтечи. В 1898 году в связи с Иоанно-Предтеченской церковью построено к… >>

Монастырь был основан в XIV–XV веках. Располагался у слияния рек Коломенки и Ловати. К началу 16-го столетия монастырь находился в полнейшем упадке, но уже к середине века, благодаря стараниям инока Боголепа и помощи местных жителей, началась эра процветания Троице-Сергиева монастыря. Изначально все монастырские здания были деревянными, а в 18-м веке в монастыре появились первые каменные постройки. Первой обновляется главная церковь – Троицкий собор. Новый пятиглавый храм Святой Живоначальной Троицы с приделом во имя Преподобного Сергия Радонежского был освящён в 1712 году. Церковь имела двухъярусную колокольню высотой 35 метров (при перестройке 1781 года высота колокольни достигла 45 метров). Подробнейшее описание Троицкой церкви монастыря, также именуемой собором, было сделано священником Успенской церкви протоиереем И.М. Пульхеровым в книге «Великолуцкий Троице-Сергиев мужеский третьеклассный монастырь». «Собор заключал в себе алтарь, церковь: трапезу и притвор. Освещался 9-ю окна… >>

Чагринский Покровский монастырь — женский православный монастырь Самарской и Ставропольской епархии, действовавший в конце XIX — начале XX века в Николаевском уезде Самарской губернии. Был широко известен как место служения священника Александра Юнгерова, впоследствии причисленного к лику святых. Известный как чудотворец, своими проповедями он привлекал в монастырь тысячи паломников со всей России.  Первым храмом обители стала деревянная церковь во имя Покрова Пресвятой Богородицы, построенная при основании общины в 1869 году. В 1871 году к ней с правой стороны был пристроен придел, освящённый епископом Гурием 6 июня 1875 года во имя Николая Чудотворца. Храмовые праздники отмечались 1 октября в главном престоле и 9 мая в приделе. В 1901 году на средства монастыря и пожертвованные протоиереем Александром Юнгеровым 16 тысяч рублей началось строительство нового храма — трёхпрестольной деревянной церкви во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Строительство было окончено в 1907 году, и 3 июн… >>

Впервые церковь в честь Преображения Господня в селе Буракове упоминается в 1628 г. В XVIII-нач. XX в. Бураково являлось типичным погостом, т.е. селением с церковью, кладбищем и домами церковнослужителей. В XVII-XVIII вв. здесь находился традиционный ансамбль из двух деревянных церквей (летней и зимней). В 70-е гг. XVIII в. взамен деревянной построили каменную одноглавую церковь в честь Казанской иконы Божией Матери с трехъярусной колокольней, освященную в 1777 г. (зимнюю). В неё перенесли два престола: 1) правый – в честь Казанской иконы Божией Матери, 2) левый – во имя свт. Николы. Через четверть века, в начале XIX в., величественный одноглавый храм в виде трехсветной ротонды, украшенный колоннадой, сменил и вторую деревянную церковь. В освященный в 1805 г. храм перенесли из деревянной церкви один престол – в честь Преображения Господня. Храмы в Спас-Бураках образуют один из лучших ансамблей в стиле классицизма на территории Костромского края. В последние десятилетия богослужения в… >>

Каменная церковь с колокольней была построена в 1843 году на средства саратовского купца Михаила Гавриловича Вирцева. Изначально храм имел один престол в честь Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня. В 1854 году здание распространили за счёт пристройки левого и правого приделов. Первый был обустроен на средства саратовского купца Василия Лаврентьевича Орленинова и освящён во имя Архистратига Божия Гавриила и святой Пророчицы Анны, 3 (15) ноября 1891 года он был повторно освящён местным благочинным после реконструкции. Правый придел был во имя святых мучеников и чудотворцев князя Черниговского Михаила и боярина его Феодора, на рубеже 1880-х и 1890-х годов в нём установили новый иконостас на средства Общества казаков Саратовской станицы в память чудесного спасения Александра III и его семьи при крушении поезда 17 (29) октября 1888 года. Крестовоздвиженскую церковь с востока и с юга окружала каменная ограда, с двух других сторон – каменные здания и деревянный забор. Храму при… >>

В октябре 1865 года Епархиальное Начальство дало добро на постройку на Московской площади временной деревянной церкви на каменном фундаменте. Средства на строительство выделил саратовский купец Василий Мамин, в честь которого церковь получила обиходное название "Маминская". Строительство длилось год, 20 октября (1 ноября) 1866 года Епископ Саратовский и Царицынский Иоанникий торжественно освятил храм во имя Владимирской иконы Божией Матери. Здание было деревянным, обложенным кирпичом, тёплым, оштукатуренным снаружи и внутри. Прихрамовая территория была обнесена деревянной оградой. 20 октября (1 ноября) 1868 года преосвященный Иоанникий освятил придел во имя Казанской Божией Матери, переосвящённый после ремонта 26 августа (7 сентября) 1885 года. При "Маминской" церкви на Железнодорожной улице стояли два ветхих флигеля и два ветхих дома, в одном из которых проживал дьякон. Со стороны Астраханской улицы в 1910 году был построен деревянный, обложенный кирпичом двухэтажный дом с квартирами… >>

24 ноября 2019 года  состоялось освящение часовни-храма Илии Пророка в Ям-Тесово. Чин освящения совершил настоятель прихода храма святых великомучеников Флора и Лавра в д. Клюкошицы иерей Алексий Сергеев. 17 марта 2020 года трудами жителей поселка Ям-Тесово завершена внешняя отделка деревянной часовни-храма св. Илии Пророка, приписанного к храму свв. Флора и Лавра в д. Клюкошицы. Примечательно, что начатое в августе 2017 года строительство на три четверти было обеспечено пожертвованиями и трудами прихожан и местных жителей Ям-Тесовского сельского поселения. Строили как в старые добрые времена «всем миром». Синодик для вечного и годового поминовения строителей и благотворителей насчитывает около 400 имен. Также существенную помощь оказали Администрация поселения и местный совхоз «Оредежский». В следующие годы предстоит серьезная работа по благоустройству территории. А место это — историческое. Спасский погост существовал здесь с XIV века. В первой половине XIX века в пятнадцати метрах… >>

Церковь в селе Ивановский Увек Саратовского уезда, в XX веке вошедшем в черту Саратова, была построена в 1815 году на средства прокурора В. М. Каменскова (по другим данным титулярного советника С. С. Мачинского). Просторное здание было каменным, с колокольней и тремя престолами: главный в память Усекновения главы Святого Иоанна Предтечи и Крестителя Господня (антиминс был выдан 18 января 1848 года преосвященным Афанасием Пензенским), в приделах во имя Архистратига Михаила и Святых Первоверных Апостолов Петра и Павла. Располагался храм на возвышенности, неподалёку в лощине находился чистый источник. Ежегодно на храмовый праздник 29 августа в церковь съезжались паломники поклониться почитаемой иконе Иоанна Предтечи. Храм был приходским, к нему были приписаны окрестные населённые пункты, впоследствии в большинстве также вошедшие в Заводской район: Набережный Увек, Александровка, Трещиха, Екатериновка, Князевка, Лозгачевка, Такмаковка, Мачиновка, Болдыревка, Калашниково, Березина Речка, К… >>

В 1771 году в слободе уже действовала православная церковь. Она была деревянная, беспредельная, холодная и, согласно Клировой ведомости, «была мало пригодна для прихожан», не отличалась и «благолепием». Освящена была во имя чудотворца святителя Николая Мирликийского. В 1827 году прихожане построили каменную церковь с колокольней. Здание было холодным, не отапливалось. Престол, как и в первой церкви, был освящен во имя чудотворца святителя Николая. В 1835 году священником Петром Горбуновым вокруг церкви была возведена деревянная ограда, в 1878 году - каменная. В 1841 году церкви впервые было нарезано 54 десятины (78,3 га) пахотной и 12 (17,4 га) – сенокосной земли. После окончания строительства здания церкви усадебная земля вместе с церковным погостом стала составлять 455 квадратных саженей (2071 кв. м). В штат причта входили священник, диакон и псаломщик, проживавшие в общественных домах. По материалам: "Списки населенных мест Российской империи, составленные и издаваемые Центральны… >>