Профиль соавтора Марина Зуйкова

Юрома. Колокольня Юромо-Великодворского погоста. Юромский приход. РФ: с. Юрома, Лешуконский р., Архангельская обл. РИ: Мезенский у., Архангельская губ. Приход располагался по берегам реки Мезень. Храмы находились в деревне Великодворской. Приход основан не позже XVI века - в памятной книге 1822 г. было отмечено, что в 1513 г. в приходе уже был священник Иван... Отдельно стоящая колокольня, деревянная, бревенчатая, на деревянном фундаменте, восьмиугольная, с шатровой главой. Шириной 3 саж. 2,5 арш., высотой 9,5 саж. Построена в 1729 г., к 1910 году хорошо сохранилась.  По материалам: http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=235 Отдельно стоящая шатровая колокольня восьмериком от основания была выстроена в 1725 г. Колокольня Юромо-Великодворского погоста сгорела в середине 1930-х гг. Источник: http://vsemmirom.com/hrams/2014/05/20/tserkov-ilii-proroka-v-yurome-proekt-vozvrashhenie/

Поречье. Георгия Победоносца (крестильная) церковь. Крестильный храм при церкви Казанской иконы Божией Матери В 2009 году построена крестильня при содействии благотворителя Анатолия Александровича Полосьмак, преобразованная по благословению Владыки Ювеналия в храм в честь святого великомученика Георгия Победоносца. Храм планировался, как крестильный, с использованием его как трапезной и как помещения для воскресной школы. В дальнейшем было получено благословение Высокопреосвященнейшего Митрополита Ювеналия – на пристройку алтаря и преобразования Крестильного помещения в Георгиевский храм. Освящение храма совершилось 10 мая 2009 года. http://porechje.cerkov.ru/2010/05/17/xram-v-chest-svyatogo-velikomuchenika-georgiya-pobedonosca/

Официально Клещёвский приход открыт 29 мая 1898г. (данные по 1907г.). Приход состоял из трёх деревень: Клещёвской, Кернежской и Пешелимской, выделенных из Прилуцкого прихода. В приходе церквей две: первая – приходская, в связи с колокольней, построена в 1895г. каменная, одноглавая, в виде креста с колокольней. В деревне Клещёво 23 мая 1893г. начата постройка каменной церкви в честь иконы Божьей Матери «Всех скорбящих Радость» и святого Георгия Победоносца, освященная 10 марта 1896г. настоятелем Кожеозерского монастыря игуменом Питиримом. Церковь эта устроена исключительно на средства местного крестьянина Петра Тимофеевича Лазарева. Храм устроен в византийском стиле и снаружи имеет очень изящные лепные украшения. Внутреннее его устройство величественно, а особенно украшенный резьбою позлащенный иконостас. Эта церковь была разобрана в конце 1960-х гг. жителями на кирпичи. Вторая – кладбищенская церковь с колокольней построена в 1904г., деревянная, одноглавая – не сохранилась. Кроме этих… >>

Церковь Воскресения Словущего в Пикалёво - деревянная кладбищенская церковь, сооружённая в 1893 г., была закрыта в 1938 г. и сгорела в 1960 г. дотла. На ее месте в 2004-2006 гг. построена небольшая белоснежная однокупольная церковь со звонницей. https://azbyka.ru/palomnik/Церковь_Воскресения_Словущего_(Пикалёво) По переписи 1583 года в центре погоста в сельце Лучанах стояла деревянная церковь Воскресения Христова с приделом Николая Чудотворца. Во главе церковного причта, проживающего в четырёх дворах около церкви, стоял священник Галактион. Для ведения хозяйства причту были выделены церковные земли, включающие пашни и сенокосы. Рядом с церковью стояли пять келий, в которых проживали нищие питающиеся «милостью от церкви Божией». http://www.tikhvin-eparhia.ru/eparkhiya/blagochinnicheskie-okruga/podvore-tikhvinskogo-bogorodichnogo-uspenskogo-muzhskogo-monastyrya-v-gorode-pikaljovo

Церковь была каменной с каменной колокольней и имела три престола: в холодной церкви - во имя Архистратига Михаила, в теплой по правую сторону - в честь Богоявления Господня, по левую - в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Утварью была достаточна. В штате состояли священник и псаломщик. Земли при церкви состояло: усадебной вместе с церковным погостом - 8 десятин, пахатной - 29 десятин, сенокосной - 25 десятин 569 кв. сажен, прочая - под кустарным лесом, болотами, дорогами. Всего - 165 десятин 536 кв. сажен. В пределах церковных земель на протяжение 7-ми верст протекал Тихвинский канал, который причинял большие убытки, обрывая водой пахотные и сенокосные берега с изгородью. Церкви принадлежали сторожка и лавочки для торговли, а также дом церковно-приходской школы. При Михайловской церкви находилось шесть приписных часовен: в Казенном Селе во имя Преображения Господня, в д. Врачево - во имя Покрова Пресвятой Богородицы, в д. Яковлево - во имя Рождества Пресвятой Богородицы, в д. … >>

Юрома. Церковь Илии Пророка Юромский приход. РФ: с. Юрома, Лешуконский р., Архангельская обл. РИ: Мезенский у., Архангельская губ. Приход располагался по берегам реки Мезень. Храмы находились в деревне Великодворской. Приход основан не позже XVI века - в памятной книге 1822 г. было отмечено, что в 1513 г. в приходе уже был священник Иван.  ... Второй храм - во имя прор. Илии с приделом во имя апостолов Петра и Павла. Первый Ильинский храм был основан по грамоте Новгородского митрополита Макария от 5 января 1644 г. После того, как этот храм обветшал, был построен новый по грамоте архиепископа Варсонофия от 13 июля 1743 г. (в страховой ведомости 1910 г. указан 1729 год постройки). Церковь на деревянном фундаменте, покрыта тёсом. Длина церкви 8 1/6 саженей, ширина 5 1/3 саж., высота до крыши 5,5 саж. На церкви 2 шатровые главы. К 1910 г. сохранилась хорошо. По материалам сайта: http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=235

Точно так же, как в Шуйском, смотрели через Сухону друг на друга два храма, так же напротив друг друга стоят на высоких берегах реки Шейбухты Воскресенская и Богородиикая церкви. Далеко внизу причудливо петляет речка, а на склонах бьют живительные ключи. Вот как описывается Богородицкая церковь в "Писцовой книге от 1624 года": "На Митрополичьей земле (т. е. в земельных владениях ростовских митрополитов) погост на реке Шейбухте, а на погосте церковь Рождества Пречистой, древяна, клетчата. да другая церковь Николая Чудотворца с трапезою, строение церковное приходских людей, пашни церковные 14 четей в поле, сена по речке 3 копны. В построенной в 1828 году каменной церкви было три престола: Рождества Богородицы, Николая Чудотворца и Космы и Дамиана. В этой церкви хранилась небольшого размера медная рака с частицами мощей прел. Мучеников Евфимия, Игнатия и Акакия, афонских чудотворцев, с тремя серебряными футлярчиками для мощей. (Эти сведения известны из описи от 4 декабря 1918 года, сос… >>

Приход располагался по берегам реки Мезень. Храмы находились в деревне Великодворской. Приход основан не позже XVI века - в памятной книге 1822 г. было отмечено, что в 1513 г. в приходе уже был священник Иван. Митрополит Новгородский и Великолуцкий Киприан 1 мая 1626 г. дал грамоту на строительство новой церкви во имя архангела Михаила, взамен сгоревшей. Эта церковь сгорела от молнии 27 июля 1685 г. Новая церковь в честь архангелов Михаила и Гавриила строилась по грамоте архиепископа Афанасия от 30 августа 1685 г. Михаило-Архангельская церковь построена в 1686 г. Церковь по описанию 1910 г., хорошо сохранилась, на деревянном фундаменте, снаружи обшита тёсом и покрашена белой масляной краской, внутри и церковь и алтарь обшиты доскамии и покрашены белилами, а трапеза оштукатурена. Церковь и алтарь покрыты гальванизированным железом, трапеза досками, окрашенными мумией (краска красного цвета). Длина церкви до крыльца 15 саженей, ширина 5,5 саж., высота до верха карниза 10 саж. На церкви … >>

Некогда, до 1700 года, в Кичменгско-Городецком районе свирепствовала моровая язва на скот, и по обету трех местных волостей, для отвращения тяжкого бедствия, была построена деревянная церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы. В 1780 году храм сгорел. Во время пожара было чудное обретение иконы Божией Матери Одигитрия (Путеводительница), которая не сгорела в огне. На месте сгоревшего храма был построен новый деревянный храм, который уже был теплым и имел отдельную колокольню. В 1893 году начинается строительство каменного Успенского храма. К 1906 году храм, помимо внутренних отделочных работ, был построен. С приходом советской власти достроить и освятить храм не удалось, более того, была снесена колокольня и обезглавлены купола, в храме расположился столярный цех. http://www.pravoslavie-nord.ru/2011/1/2045

Возможно, первое упоминание о приходских церквях относится к 1553 г., когда в царской грамоте упоминались церковь Успения Пресвятой Богородицы и церковь Николая Чудотворца. Сначала Успенская церковь стояла за острогом, а в 1583 г. была перенесена в острог. В марте 1689 г. сумляне били челом соловецкому архимандриту Фирсу с братией о разрешении построить вместо обветшавшей деревянной Успенской церкви новую каменную с приделом в честь Соловецких чудотворцев. Архимандрит обратился к архиепископу Холмогорскому Афанасию, который и дал благословляющую грамоту на постройку церкви без придела. В грамоте от 1693 г. Афанасий, по челобитной сумского церковного приказчика Никифора Пашина, дает благословение и на построение придела... В 1827 г., по просьбе причта, консисторией была выдана книжка для сбора денег на постройку второго этажа в каменной церкви и в нем престола во имя св. Иоанна Златоуста. Было собрано 1060 руб. Кроме того, любимский купец Иван Милов желал пожертвовать 2000 руб., но ст… >>

5 марта 1765 г. сумские священники с причетниками и прихожанами донесли Преосвящ. Иоасафу, что имеющаяся в приходе шатровая деревянная церковь во имя свт. Николая, существующая более 200 лет, пришла в ветхость, и что прихожане просят дозволения построить новую церковь. Указ консистории за №372 последовал 6 марта. Церковь была построена и 15 октября 1767 г. освящена. В 1779 г. холмогорским крестьянином Ст. Петр. Скомороховым был сделан резной иконостас, за 150 руб. асс. В 1811 г. был устроен придел в Никольском храме во имя мчц. Параскевы. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=293 Из описания Никольской церкви в с. Сумский Посад (1913 г.): «В местной Николаевской церкви, в особой часовне, устроенной с южной стороны под церковью, почивают под спудом мощи преподобного Елисея Сумского чудотворца. В другой Успенской церкви хранятся два оловянные постира, пять архимандричьих панагий, старинная лампада, слюдяной фонарь; один из колоколов лит кегостровцем Алекс. Ив. Христофоровым».… >>

Деревяжиха — название урочища в лесу, что неподалеку от недавно прекратившей своё существование деревни Рябиха Брусовского с/о. Когда-то в этом урочище была одноимённая деревенька в два двора, получившая своё название, по уточнению краеведа Н.А. Архангельского, от имени-прозвища мужика,который её основал — Деревяга. Она упоминается в «Книге Бежецкой пятины» XVI века. Потом деревенька заглохла и исчезла. По местным преданиям, в Смутное время здесь было большое сражение. После битвы тела погибших, не считаясь с их нацинальностью, были похоронены в одном месте, а в качестве надгробных камней были поставлены небольшие прямоугольные плитки одинакового размера. Исчезли они в конце XX века. По другой версии, в те далекие времена, приблизительно в 16 веке, на этом месте находился небольшой монастырь, в котором жили и молились монахи-схимники. По их праведной жизнии молитвам они удостоились явления Святителя Николая на огромном камне в лесу, и память об этом событии запечатлелась на века, на т… >>

Село Топальское, от Твери 130 верст, от Волочка 100 верст. Церковь Троицкая, построена в 1833 году, каменная, престола три: в холодной Святой Троицы, в теплой Рождества Богородицы и Архангела Гавриила. Церковные документы: опись 1841 года, метрики с 1781 года, исповедальные с 1879 года. В 1901 году служили: Священник Анатолий Георгиевич Петровский 27-ми лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1895 года, священником с 1899 года, состоял законоучителем церковно-приходской и земской школ. Псаломщик Михаил Алексеевич Никольский, 23-х лет, в должности с 1899 года. Прихожан в селе Топальском, в деревнях: Дмитрове, Столопове, Огрызкове, Зародовичах, Чапурине, Гришкове, Зараменье - 245 дворов (694 мужчины, 805 женщин). В 1915 году служили: Священник Александр Троицкий 38-ми лет, окончил семинарию, на службе 13 лет, в Троицком храме 8 лет. Штатный диакон Александр Никольский 38-ми лет, на службе 13 лет. Исполняющий должность псаломщика Петр Румянцев 27-ми лет, на службе 1 год. Прихожан … >>

Каменная церковь в деревне Ручки С давних времён в этой местности проживали финны. Ильменские славяне здесь появились в 9 веке. Деревня активно развивалась благодаря тому, что по Мологе активно шла купеческая торговля. Изначальное название было Ручьи, но со временем исказилось до Ручки. Домовая церковь в д. Ручки Максатихинского района, где проводят богослужения после пожара в храме с. Загородье. Церковь оборудована в здании советской постройки. По материалам сайта: http://hram-tver.ru/index.php/khramy-tverskoj-oblasti/maksatikhinskij-rajon/2493-ruchki-domovaya-tserkov

Борисовский. Церковь Божией Матери Тихвинской. 3 престола: Божией Матери Тихвинской, Михаила Архангела, Мч. Адриана и Наталии. 1848 г. Выстроена на средства "того села помещика, господина действительного статского советника и кавалера Михаила Михайловича Волынского". Здание частично сохранилось. ИЗ МАТЕРИАЛОВ ГОСУДАРСТВЕННОГО АРХИВА:ГАТО Фонд 468 опись 1 дело № 19836О построении новой церкви в селе Борисовскомначато 21 августа 1836 года                     окончено 12 июля 1837 годаКаменная церковь в селе Борисовском приходит в ветхость, вместо коей Действительный Тайный Советник и Кавалер Михаил Михайлович Волынский желает соорудить каменную же во имя Тихвинской Божьей Матери с приделами по праву сторону во имя Святого архистратига Михаила, а по левую во имя Святого Мученика Адриана и Натальи. На каковой предмет домовым духовным завещанием в 1834 и 1836 г.г. им учинёнными назначил он из собственного капитала 60 тысяч рублей, а … будучи в преклонных летах и имея слабое здоровье, наход… >>

Строительство храма в честь святого равноапостольного Владимира велось два года: с 2015 по 2017 гг. 28 июля 2017 года епископ Кызыльский и Тувинский Феофан совершил чин великого освящения Князь-Владимирского храма в Туране. После того как в алтаре были освящены престол и жертвенник, духовенство и верующие проследовали крестным ходом к храму в честь святителя Иннокентия Иркутского, располагающегося на территории прихода, чтобы перенести частицы мощей священномучеников Илариона Верейского и Александра Рижского, которые затем были положены под престол и в антиминс Князь-Владимирского храма.  На территории храмового комплекса также находится храм в честь святителя Иннокентия Иркутского и братский корпус.  https://azbyka.ru/palomnik/Князь–Владимирский_храм_(Туран)

Один из оригинальных памятников церковного зодчества на территории Максатихинского района. Скорбященская церковь с приделом Покрова Богородицы построена в 1820-х гг. (освящена в 1828 г.), третий придел в расширенной трапезной (Феодосия Черниговского) появился в 1896 году. Церковь действующая (открылась в начале 1990-х гг.), но службы проходят редко. Храм нуждается в качественной реставрации. Скорбященская церковь - любопытный пример сильно запаздывающей восьмериковой церкви, построенной, вероятно, по одному из образцовых проектов К.И. Росси или Н.Н. Легранда конца 1810-х - начала 1820-х гг., но с упрощением проекта. От первоначального здания сейчас сохранилась только холодная часть (собственно, придел во имя иконы Богоматери "Всех скорбящих радость"). Очень архаичный для своего времени, это храм типа восьмерик на четверике с граненой апсидой. Храм строился на средства местных помещиков и казенных крестьян. По-видимому, ближе всего к проекту была построена колокольня, облик которой на… >>

Впервые деревянную церковь во имя святых бессребреников Кира и Иоанна в Ловецких Выселках (так Ловецкие Борки назывались в XIX — начале XX вв.) построил в 1786 г. Александр Иванович Рославлев, — участник государственного переворота, совершенного Екатериной II именно в день памяти этих святых 28 июня 1764 г. В 1854 г. построена новая деревянная церковь, а в начале XX в. — каменная. В советское время храм во имя святых бессребреников Кира и Иоанна в Ловецких Выселках был закрыт. Частично сохранился иконостас. В 1990-х гг. храм вернули верующим. Освятили его в честь Успения Пресвятой Богородицы. http://www.luhovici-hram.ru/hramy-blagochiniya/uspenskij-hram-s-loveczkie-borki/

Соборная Никольская церковь - главный храм монастыря, пришедшая в совершенную ветхость, была разобрана в 1842 году. На освободившемся месте в последующие три года была построена новая каменная церковь во имя св. Николая Чудотворца на средства от доброхотных жертвователей. Храм был однокупольным, построенным под надзором строителя иеромонаха Сосфена, по типу храмов К.Н.Тона, представляющих русско-византийский стиль в церковном строительстве, узаконенный правительственными постановлениями и ставший «национально-патриотическим». Храм хорошо вписался в более ранние постройки монастыря. Он был соединен с трехъярусной каменной колокольней, завершенной строительством в 1818 году под руководством иеромонаха Аркадия. Внутри храма были устроены иконостасы. Главный иконостас был выполнен в три яруса, украшен карнизами, витыми колонками и резными пилястрами и покрыт позолотою. Новые иконы для главного иконостаса был исполнены в византийском стиле осташковским мастером Н. Т. Глазуновым. Из старинн… >>

Николаевский Беседный, или Тихвинский меньшой Беседный мужской заштатный монастырь, находящийся в трех верстах от города Тихвина числился в Тихвинском уезде Новгородской губернии. В первой половине XIX века Николо-Беседный монастырь подвергся капитальной перестройке. Первой была перестроена с соблюдением прежней архитектуры и сохранением небольшой части каменного здания в 1826-1829 гг. церковь Усекновения Чесныя Главы Иоанна Предтечи. При освящении храм был переименован в честь Владимирской иконы Божией Матери. Придел, устроенный в трапезном притворе, был сооружен во имя Иоанна Предтечи. На первом этаже двухэтажного деревянного храма размещались различные монастырские хозяйственные службы. На крыше храма возвышался восьмигранный с фальшивыми окнами купол, глава которого была покрыта листовым железом, а над ней устроен продолговатый фонарь с луковкой, увенчанной крестом. Внутри храма располагался трехъярусный иконостас, окрашенный под красный мрамор с позолоченными резьбовыми карнизами… >>