Профиль соавтора Марина Зуйкова

Красиво благоустроенный святой источник у реки Серена находится в 2 км от монастыря Спаса Нерукотворного пустынь в селе Клыково. Спуск к почитаемому роднику в деревне Ольховка расположен прямо у автодороги Козельск-Кузьминки-Клыково, не доезжая развилки и поворота к монастырю. Справа остается придорожная часовня и уже рядом источник, в деревне Ольховка. У колодца со вкусной хрустально чистой водой устроена деревянная купальня с купелью, к которой в любое время года приезжают множество паломников и купаются в её целительных водах. Святой источник обустроен сравнительно недавно у него устроена красивая закрытая купель в которой можно окунуться в святые воды в любую погоду и в любое время года. http://svyato.info/7555-rodnik-svjatojj-istochnik.html

Спасская (Давыдовская), часовня Спаса Преображения Входила ранее в Хмельницкий приход. Деревянная часовня, в прошлом обшитая тесом. Прямоугольный в плане сруб, перерубом поделенный на основное помещение и притвор. Закрыта не позже 1930-х гг., венчания сломаны. Пустует. Требует ремонта. http://arh-eparhia.cerkov.ru/blagochiniya/ Точная дата постройки часовни не установлена. Село населено дачниками, поэтому информация скудна. Часовня построена примерно в конце XIX века. Ранее был клуб и кинотеатр, а также хранилище для зерна. Судя по остаткам цементной кладки внутри, в часовне была печь (в левом углу у входа). Возведённая перед входом стена представляется новоделом – возможно, изначально её не было (информация не проверена). Часовня представляет собой рубленую постройку на невысоком подклете. Крыша часовни сгнила над входом, хотя система стропил в сравнительно хорошем состоянии. Также гниёт и внутренняя крыша, хотя на момент осмотра не существенно. Пол проломлен в двух местах. Лестниц… >>

Толстая. Неизвестная часовня С 23 по 28 июля 2019 года в Коношском районе проходила экспедиция "Коноша" проекта "Общее дело: возрождение деревянных храмов Севера" (командир экспедиции Мария Акимова). Объектами обследования в Коношском районе стали часовня Зосимы и Савватия в деревне Лычно-Боровское, Никольская часовня в деревне Слободчиково (МО "Тавреньгское"), неизвестные часовни в деревнях Вольская (МО "Климовское"), Толстая (МО "Коношское"), Ковжинская Николаевская церковь в деревне Красково (МО "Eрцевское"). По материалам сайта: http://konkur29.ru/archives/48964

Часовня расположена в самом центре деревни на изгибе дороге так, чтобы она была максимально видна с двух концов деревни. Дорога из Фатьяново ведет теперь уже в несуществующую деревню Русь, которая почти полностью была уничтожена пожаром в военные годы. Возможно, благодаря тому, что в совесткие годы часовня была переделана под магазин, это позволило ей хорошо сохраниться, в отличие, например, от часовни в соседней деревне Анфимово, стоявшей на кладбище и позже приспособленной под овощехранилище. Как рассказывает Нина Николаевна Ухова (одна из старейших жителей Хотеново), картофель в ней хранился плохо и быстро гнил, поэтому часовню забросили и впоследствии, видимо, истопили на дрова. На самом деле обычному туристу, наверно, будет трудно уловить то, что здание бывшего Фатьяновского магазина на самом деле здание бывшей часовни. Пожалуй единственное, что выдает её - это глухое окно на восточной стене с красивым резным наличником, которое, скорее всего,  выполняло функцию киота для иконы.… >>

Первые сведения о местном погосте, который назывался Ильинским, относятся к 1668 году, когда сгорели две церкви: Рождества Прсв. Богородицы и Ильинская. Новая Ильинская церковь - деревянная - была построена к 1677 г. , а к 1777 г. к ней пристроена еще одна церковь - вмч. Георгия. Ильинская церковь была кубоватой, пятиглавой, холодной. Позднее в Ильинской церкви сделали "небеса". Ильинская церковь была закрыта в 1934 г. Георгиевская церковь построена между 1750-1850 гг., была теплой с одним престолом и перекрыта двускатной крышей. Сейчас находится в аварийном состоянии. В документах также упоминается отдельно стоящая деревянная колокольня с шестью колоколами. Вокруг погоста была и ограда. Часовен в приходе на 1912 г. было семь. В июне 2011 г. жители д.Усачёво начали строить новую церковь на месте утраченной колокольни. http://kenozerjelive.ru/kargarhtrakt2.html

До 1829 г. в с. Клыкове существовала деревянная ц. во имя свт. Николая Чудотворца. В 1804-1823 гг. в ней служил свящ. Иоанн Лихачёв, рукоположенный архиеп. Калужским и Боровским Феофилактом (Русановым) (ГА Калужской обл. Ф. 32. Оп. 19. Д. 1322). В 20-х гг. XIX в., когда в Козельском у. свирепствовала холера, в с. Клыково из соседнего с. Курыничи принесли местночтимую старинную икону Нерукотворного образа Спасителя. По преданию, когда святыню крестным ходом обнесли вокруг села, эпидемия холеры стала ослабевать. Владелец с. Клыкова гвардии поручик Александр Федорович Полторацкий (двоюродный брат А. П. Керн, знакомой А. С. Пушкина) на месте ветхой Никольской ц. построил однокупольный каменный храм, к-рый в 1829 г. по желанию Полторацкого был освящен в честь Нерукотворного образа Спасителя. В церкви имелись также приделы в честь Покрова Пресв. Богородицы, во имя свт. Николая Чудотворца и в честь Казанской иконы Божией Матери (в трапезной). После 1879 г. к западу от центрального входа была… >>

Владелец с. Клыкова гвардии поручик Александр Федорович Полторацкий (двоюродный брат А. П. Керн, знакомой А. С. Пушкина) на месте ветхой Никольской ц. построил однокупольный каменный храм, к-рый в 1829 г. по желанию Полторацкого был освящен в честь Нерукотворного образа Спасителя. В церкви имелись также приделы в честь Покрова Пресв. Богородицы, во имя свт. Николая Чудотворца и в честь Казанской иконы Божией Матери (в трапезной). После 1879 г. к западу от центрального входа была возведена колокольня. В 1930 г. была разобрана колокольня. 17 июля 2001 г. решением Синода в с. Клыкове открылся муж. мон-рь. В мон-ре имеются также храмы во имя сщмч. Кукши, Новомучеников и исповедников Российских, колокольня, келейный корпус и дома насельников, ограда. http://www.pravenc.ru/text/1841522.html

Деревня Полибино. Известно с 16 века как село Благовещенье (Колищи) с церковью, в которой традиционно был престол в честь праздника Благовещенья Богородицы; село до 17 века относилось к вотчине Болдина монастыря. Здесь находился монастырский рыбный двор, где велась заготовка выловленной рыбы. В начале 19 века одним из владельцев села был Александр Полибин, а южная окраина села с того времени получила название "Полибинские выселки". В 1764 году усердием священника Андрея Срединского в селе был построен деревянный трехпрестольный храм. Позднее к церкви была пристроена колокольня. Он находился на берегу Днепра. В начале 20 века уже на возвышенности была построена новая каменная церковь. В начале 1930 годов деревянная церковь была снесена, а каменный храм приспособлен под школу семилетку. В марте 1943 года он был взорван фашистами. В 20 веке старое название села было почти забыто и оно стало именоваться Полибиным. Место сражения в 1812 году. Владельцы: Станкевичи. О существовании школы изв… >>

Походная (при полку) церковь существует с конца XVIII столетия. Церковь эта сопутствовала полку в походах: в Отечественную войну 1812 г., в Турецкую войну в 1877-1878 г.г., в Русско-Японской войне в 1904-1905 гг. С 1882 года полковая церковь помещалась в Анно-Зачатиевской церкви, принадлежащей Смоленскому Троицкому мужскому монастырю. В 1912 г. начата постройкой полковая церковь по типу военных церквей; в 1913 г. освящена. Из предметов старины полковой церкви принадлежат: 1) Св. Антиминс, священнодействованный Гавриилом, Архиепископом С.-Петербургским, в 1779 году, 2) Св. Плащаница 1805 года. По штату при церкви положен: один священник. Квартира священнику отведена в офицерском флигеле. http://regiment.ru/reg/II/B/3/1.htm

Сонка. Часовня Георгия Победоносца. В деревне стоит кирпичная часовня. По одним данным, посвящена св. Георгию Победоносцу, по другим - пророку Илие. Оба праздника отмечались ранее всей деревней. Возле часовни могильный памятник погибшим в битве с литовцами. В советские годы в часовне работал магазин. Сейчас она приписана к храму Рождества Христова села Трестино Фировского района. Стараниями настоятеля в 2020 г. поставлен деревянный купол и крест. На 6 мая и 2 августа служились молебны и шли крестные ходы по деревне. Часовня (1900 г.) в честь победы русских воинов над литовскими захватчиками (сражение XVI в.). Кирпичная, неоштукатуренная часовня, выстроенная в формах позднего классицизма, поставлена в центре деревни, расположенной на берегу реки Сонки. http://hram-tver.ru/firovorn/sonkafirovo.html

Святой источник Николая Чудотворца (пос. Ныроб). Этот родник находится с правой стороны при въезде в поселок Ныроб (40 км от Чердыни). Легенда гласит, что в 1619 году на пне в небольшом логу, окруженном вековыми елями, явилась икона Николая Чудотворца, и забил родник. Купцы, проезжавшие с товарами по Печорскому тракту, неоднократно увозили икону в Чердынь, но каждый раз она чудесным образом возвращалась в Ныроб. Тогда в Ныробе для нее построили Никольский храм, а над родником — часовню. По другой версии, во времена гонений на церковь икону прятали в окрестностях родника и поэтому его именуют Никольским. В XVIII - XIX веке икону Николая Чудотворца носили крестным ходом до города Соликамска. В годы революции икона была утеряна, список с нее хранится в Музее истории веры в Чердыни. В период, когда храмы были закрыты, для жителей Ныроба и ближних поселений единственной возможностью собраться для моления оставалось местечко на окраине — возле Никольского родника. Приносили икону Николая Чуд… >>

Пальники. Церковь Петра и Павла Построена 11.12.1912 г. на средства прихожан и пожертвования. Закрыта 15.08.1940 г. С 1941 г. использовалась под зерносклад. Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. - Пермь, 2003. С. 57. Церковь Петра и Павла закрыта в 1940 г., венчания сломаны. В советское время использовалась как склад. В настоящее время в аварийном состоянии, перекрытия в основном рухнули. Намечена постройка новой церкви. Построена на деньги прихожан. Здание деревянное на каменном фундаменте. Колокольня была обшита тёсом, крыша покрыта железом. Церковь имела один престол во имя святых апостолов Петра и Павла. По штату при ней полагалось иметь священника, псаломщика и просфорию. На 1917 год церковь имела кружечных сборов на сумму 537 рублей 90 копеек. Земли при церкви было три десятины. Пахотной и сенокосной земли отведено не было. Дом для священника был построен на деньги прихожан. С ноября 1913 года при церкви состоял ста… >>

 Ляли. Новомучеников и Исповедников в земле Коми просиявших церковь Погост Ляли упоминается с 1608 года. Здесь было 2 церкви (Богоявления и Николая Чудотворца), 4 двора церковнослужителей и 37 крестьянских дворов. В поселке Ляли Княжпогостского района 17 июля 2020 года освятили здание храма-часовни в честь Новомучеников и Исповедников в земле Коми просиявших и провели первую службу. Под молельный дом Новомучеников и Исповедников в земле Коми просиявших переоборудовали здание местного ФАПа. По материалам сайта: https://gazeta-komi.ru/2020/07/v-poselke-lyali-proveli-pervuyu-sluzhbu/

Родник, освященный в честь святителя Николая Чудотворца, расположен в лесном урочище Деревяжиха, на берегу реки Гнилуха, в 1 км юго-западнее урочища Рябиха и в 1.9 км севернее северо-западнее деревни Ежиха Удомельского городского округа Тверской области. Святой источник обустроен, каптирован, над колодцем построена надкладезная сень, рядом построена небольшая деревянная рубленная часовня, освящённая в честь святителя Николая Чудотворца. У колодца находится одна из известных местных святынь - камень-следовик. Деревяжиха — название урочища в лесу, что неподалеку от недавно прекратившей своё существование деревни Рябиха Брусовского с/о. Когда-то в этом урочище была одноимённая деревенька в два двора, получившая своё название, по уточнению краеведа Н.А. Архангельского, от имени-прозвища мужика, который её основал — Деревяга. Она упоминается в «Книге Бежецкой пятины» XVI века. Потом деревенька заглохла и исчезла. По местным преданиям, в Смутное время здесь было большое сражение. После битв… >>

Часовня Усекновения Главы Иоанна Предтечи находится в центре поселения. Стоит в створе небольшого залива, разделяющего деревню. Улица деревни, дороги, ведущие из соседних деревень, узкий длинный залив – все как бы ориентируется на часовню, она всех как бы организует и подчиняет себе. У часовни очень высокая звонница, которая по конструкции своей, пропорциям и декоративной отделке является точной копией звонницы часовни Георгия Победоносца в деревне Усть-Яндома. Небольшие, в сравнении со звонницей, помещение для моления и притвор, очень простое крылечко. Часовня обшита тесом "в закрой", то есть таким способом, когда концы теса обшивки напускали один на другой, подобно веткам старых елей. Так стали обшивать в начале двадцатого века. Под обшивкой не видно сруба, поэтому трудно определить дату постройки часовни. Очень не обычны для этих мест полукруглые окна часовни. Вспоминается вход в часовню на острове: возможно, его полукруглый свод и такие же окна часовни Иоанна Предтечи делал один … >>

Выявлена одна из старейших часовен Олонецкого района Приказом Управления по охране объектов культурного наследия Республики Карелия от 21.05.2020 г. №113 часовня (2-я пол. XVIII в.) в д. Симон-Наволоке включена в Перечень выявленных объектов культурного наследия. Объект (часовня), обладающий признаками объекта культурного наследия, был выявлен в деревне Симон-Наволоке (в районе деревень Гавриловки и Верхней Видлицы) Видлицкого сельского поселения 16 января 2020 г. в ходе выезда специалистов Республиканского центра по государственной охране объектов культурного наследия в Олонецкий район. Часовня, датируемая 2-й пол. XVIII в., расположена на берегу реки Видлицы и использовалась для проведения таинства крещения, сюда привозили младенцев из окрестных деревень. По воспоминаниям местных жителей, для обряда на берегу была устроена специальная «купальня». В ходе обследования установлено, что часовня - клетского типа, представляет собой двухкамерную равновысокую и равноширокую постройку. Ст… >>

На южном склоне холма, круто спускающегося от стен Боголюбовского монастыря к старице реки Клязьмы и монастырским прудам, находится чудотворный источник с купелью. В период активного восстановления обители, начиная с 2001 года, над источником появилась часовня в честь иконы Божией Матери "Живоносный источник". Белоснежное здание часовни под синей крышей спрятано под сенью деревьев. Место здесь тихое, красивое, несущее успокоение в сердца. К источнику приходят верующие за исцелением души и тела.В каменном здании часовни обустроены две раздельные купели: одна - для монастырских насельниц, другая – для паломников. Войти в мирскую купель можно только с благословения дежурной сестры, она же выдаст ключи. Для того, чтобы попасть к источнику, надо обойти почти двухкилометровую монастырскую ограду и спуститься вниз по крутой железной лестнице. Сами сестры ходят через калиточку в южной стене монастыря.Вода из источника подается наверх, в монастырь, в том числе к киворию (водосвятной палатке), п… >>

В Гуслицах сгорела лесная старообрядческая часовня. Предположительно 15 июля 2020 года, после проливных ливней, сгорела старообрядческая часовня святого Никиты, располагавшаяся в лесу у деревни Чёлохово Егорьевского района Московской области. Часовня была построена Егорьевской старообрядческой общиной при поддержке местной администрации в 2001 году по проекту иконописца Александра Хлебникова. Плотницкие и столярные работы выполнили мастера Василий Марков и Владимир Зейфер. Это была единственная старообрядческая лесная часовня в Московской области. Ежегодно 28 сентября в день Святого Никиты на поляне, у часовни проводилась служба. Рядом с часовней находится моленный камень, напоминающий формой саркофаг. За прошедшие годы часовня и камень стали излюбленным местом туристов и паломников. Причина пожара неизвестна. https://markovcy.ru/в-гуслицах-сгорела-лесная-старообряд/

Церковь расположена на возвышении в центре поселка, на площади около железнодорожной станции и стекольного завода. Характерный для данного периода храм в формах неоклассицизма с отдельными элементами русского стиля. Огромное крестообразное в плане здание возведено из кирпича на насыпном грунте. Основой композиции является массивный куб с цилиндрическим световым барабаном на низком восьмигранном основании, увенчанным куполом с высоким чугунным постаментом, цилиндрической шейкой и маленькой главкой. К кубу примыкают прямоугольные, слегка пониженные боковые части и короткий алтарь с выступающей в центре полукруглой апсидой. Трапезная имеет два мощных квадратных выступа на западном фасаде, между которыми прежде стояли две колонны. Над центром паперти возвышается массивная ярусная колокольня, состоящая из двух четвериков (нижний почти глухой, с узкими оконцами, верхний с широкими арками звона) и цилиндрического объема, который венчала глава. Сухой, стилизованный под классицизм декор состоит… >>

Цилемский скит (второе название — деревня Омелино), один из самых скрытых и труднодоступных старообрядческих скитов на Севере. Возник этот центр «древлего благочестия» предположительно в середине XVIII века, а расцвет его приходится на вторую половину XVIII — начало XIX века. Насельники скита занимались хлебопашеством и скотоводством. Здесь имелась достаточно обширная библиотека, были свои переписчики, была небольшая школа, в которой обучались дети мезенских староверов. «О грамотности жителей Цилемского скита говорит тот факт, что в библиотеке скитской часовни и во всех семьях были старинные рукописные и старопечатные книги, а также сохранившаяся переписка с именитым Выговским монастырем». Епархиальные власти обнаружили Цилемский скит только в 1831 году. Более десяти лет шла официальная переписка по поводу судьбы скита и его жителей. Наконец в 1846 году скит разделил участь других духовных центров староверия того времени — был разорён, иконы и утварь переданы в Усть-Цилемскую церковь,… >>