Профиль соавтора Марина Зуйкова

Мыс Чуйнаволок, расположенный в юго-восточной части Водлозера недалеко от устья Вамы, имеет ровную поверхность и представляет собой удобное место для жилья. Существовавшие здесь три деревни упоминаются еще в 1563 г. Одна из них именовалась «у часовни». Несомненно, Чуяла – одно из древнейших поселений Водлозерья, игравших ключевую роль во взаимосвязях с соседними территориями. Сейчас от деревни осталось несколько полуразрушенных домов, основной ряд которых идет вдоль берега фасадами к воде. Второй ряд домов, ныне практически исчезнувший, образовывал улицу, проходившую перпендикулярно к берегу. На месте их пересечения образовывалась небольшая деревенская площадь, где и стоит часовня. Часовня Николая Чудотворца в деревне Чуяла относится, по-видимому, ко второй половине XVIII в. Как и большинство водлозерских часовен, она строилась в несколько этапов. Наиболее старую часть здания составляет сруб молитвенного помещения с сенями. Он завершается повалом в три венца и пологой двухскатной крыш… >>

Удимский. Церковь Троицы Живоначальной Удимский — неофициальное название Удима — посёлок в Котласском районе Архангельской области. В 2007 году была официально зарегистрирована Местная Православная Религиозная Организация Приход Храма во имя Святой Троицы посёлка Удимский Котласского района Архангельской области Котласской Епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат). 25 марта 2013 года епископ Котлаский и Вельский Василий посетил храм во имя Святой Троицы пос. Удимский Котласского района. Рабочая поездка совершена с целью ознакомления с храмом и прихожанами. Владыка осмотрел действующий храм и восстанавливающийся, побеседовал с прихожанами и попечительским советом. Престольный праздник: Троицы Живоначальной. По материалам сайта: http://www.kotlas-eparhia.ru/news/475/

Реставратор Любовь Шаповалова сообщила о гибели в начале июня 2016 года последней в России «столбовой колокольни». Колокольня при часовне Георгия Победоносца (1876 г.) в деревне Сакулинской Красноборского района Архангельской области относилась к древнейшему типу русских звонниц, представлявших собою не срубные конструкции, но опиравшихся на врытые в землю колонны-столбы. «Второго июня среди бела дня кто-то спилил все четыре колонны, строение рухнуло, все конструктивные элементы сломались при падении. Потом колонны дополнительно распилили на чурки. Объект культурного наследия России, последняя в мире столбовая колокольня утрачена. Навсегда», - пишет реставратор Шаповалова в статье, опубликованной архангелогородским изданием «Бизнес-класс». Согласно историческим документам, указывает реставратор, здание часовни 1876 года «по крайней мере, третье на том же месте». По архитектурным признакам, звонница выглядела древнее часовни и не была с нею конструктивно связана. «Звонница при сакули… >>

Среди русских деревянных колоколен подавляющее большинство составляют сооружения, имеющие срубные основания и каркасный верх. Однако известно и несколько столбовых колоколен, например, девятистолбная звонница в селе Ракулы, пятистолбная — в селе Кимжа и звонница в селе Долгощелье, позднее перестроенная, но первоначально тоже имевшая столбы. Все эти постройки хорошо известны, но, к сожалению, утрачены. По-видимому, единственным сохранившимся подобным сооружением остается звонница в деревне Сакулинская Красноборского района Архангельской области. На окраине деревни на высоком левом берегу Двины стоит часовня Георгия Победоносца 1876 г. Она представляет собой прямоугольный объем, покрытый на два ската с главкой наверху. К нему примыкают узкие сени с крыльцом. Казалось бы, в этой постройке нет ничего примечательного. Однако с западной стороны к часовне примыкает звонница, привлекшая наше внимание. Сейчас часовня сильно обветшала, колокольня понесла более значительные утраты. В неразрушенн… >>

Устьеевдинская (Устьевская) Троицкая церковь (1812 г.) находилась в с. Устьевдя (пог. Устьевский-Троицкий). Каменная, одноэтажная, с двумя престолами.Церковь в честь Прокопия Чудотворца на Усть-Евды, в Двинской трети Устюжского уезда, упоминалась в окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года. В 1874 г. существовал приход Красноборско-Устьевдинский, в который входили: главная Красноборская Спасская церковь и приписная Устьевдинская Троицкая церковь. Указом Св. Синода от 27 июня 1885 г. за №2161, согласно ходатайству прихожан, восстановлен самостоятельный Устьевский Троицкий приход, с определением священника и псаломщика. В 1788 г. при церкви числилось 470 человек, в 1868 г. - 474. Приходское попечительство открыто в 1866 г. http://parishes.mrezha.ru/parish_history.php?id=872

Котласская Стефановская церковь. РФ: г. Котлас, Котласский р., Архангельская обл. РИ: Устюжский у., Вологодская губ.  В окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 года упоминалась церковь Николая Чудотворца на Котласе, в Двинской трети Устюжского уезда. Котласская Стефановская церковь построена в 1777 г. Каменная, двухэтажная, с тремя престолами. Другая церковь в Котласе - каменная, с одним престолом - построена в 1825 г. В окладной книге монастырей и церквей Великоустюжской епархии 1755 г. упоминалась церковь Николая Чудотворца на Котласе, в Двинской трети Устюжского уезда. Местоположение: на 1859 год - погост Котласский-Староновский [Котласский-Стефановский?] (Котлос), во 2-м стане Устюжского уезда, при р. Двине. В 1788 г. при церкви числилось 546 человек, в 1868 г. - 911. 19 февраля 1899 г. открыта штатная диаконская вакансия. Указом от 25 нобяря 1915 г. за №16319 открыт второй штат причта, в составе священника и псаломщика, с содержанием за счёт местных сред… >>

Красиво благоустроенный святой источник у реки Серена находится в 2 км от монастыря Спаса Нерукотворного пустынь в селе Клыково. Спуск к почитаемому роднику в деревне Ольховка расположен прямо у автодороги Козельск-Кузьминки-Клыково, не доезжая развилки и поворота к монастырю. Справа остается придорожная часовня и уже рядом источник, в деревне Ольховка. У колодца со вкусной хрустально чистой водой устроена деревянная купальня с купелью, к которой в любое время года приезжают множество паломников и купаются в её целительных водах. Святой источник обустроен сравнительно недавно у него устроена красивая закрытая купель в которой можно окунуться в святые воды в любую погоду и в любое время года. http://svyato.info/7555-rodnik-svjatojj-istochnik.html

Спасская (Давыдовская), часовня Спаса Преображения Входила ранее в Хмельницкий приход. Деревянная часовня, в прошлом обшитая тесом. Прямоугольный в плане сруб, перерубом поделенный на основное помещение и притвор. Закрыта не позже 1930-х гг., венчания сломаны. Пустует. Требует ремонта. http://arh-eparhia.cerkov.ru/blagochiniya/ Точная дата постройки часовни не установлена. Село населено дачниками, поэтому информация скудна. Часовня построена примерно в конце XIX века. Ранее был клуб и кинотеатр, а также хранилище для зерна. Судя по остаткам цементной кладки внутри, в часовне была печь (в левом углу у входа). Возведённая перед входом стена представляется новоделом – возможно, изначально её не было (информация не проверена). Часовня представляет собой рубленую постройку на невысоком подклете. Крыша часовни сгнила над входом, хотя система стропил в сравнительно хорошем состоянии. Также гниёт и внутренняя крыша, хотя на момент осмотра не существенно. Пол проломлен в двух местах. Лестниц… >>

Толстая. Неизвестная часовня С 23 по 28 июля 2019 года в Коношском районе проходила экспедиция "Коноша" проекта "Общее дело: возрождение деревянных храмов Севера" (командир экспедиции Мария Акимова). Объектами обследования в Коношском районе стали часовня Зосимы и Савватия в деревне Лычно-Боровское, Никольская часовня в деревне Слободчиково (МО "Тавреньгское"), неизвестные часовни в деревнях Вольская (МО "Климовское"), Толстая (МО "Коношское"), Ковжинская Николаевская церковь в деревне Красково (МО "Eрцевское"). По материалам сайта: http://konkur29.ru/archives/48964

Часовня расположена в самом центре деревни на изгибе дороге так, чтобы она была максимально видна с двух концов деревни. Дорога из Фатьяново ведет теперь уже в несуществующую деревню Русь, которая почти полностью была уничтожена пожаром в военные годы. Возможно, благодаря тому, что в совесткие годы часовня была переделана под магазин, это позволило ей хорошо сохраниться, в отличие, например, от часовни в соседней деревне Анфимово, стоявшей на кладбище и позже приспособленной под овощехранилище. Как рассказывает Нина Николаевна Ухова (одна из старейших жителей Хотеново), картофель в ней хранился плохо и быстро гнил, поэтому часовню забросили и впоследствии, видимо, истопили на дрова. На самом деле обычному туристу, наверно, будет трудно уловить то, что здание бывшего Фатьяновского магазина на самом деле здание бывшей часовни. Пожалуй единственное, что выдает её - это глухое окно на восточной стене с красивым резным наличником, которое, скорее всего,  выполняло функцию киота для иконы.… >>

Первые сведения о местном погосте, который назывался Ильинским, относятся к 1668 году, когда сгорели две церкви: Рождества Прсв. Богородицы и Ильинская. Новая Ильинская церковь - деревянная - была построена к 1677 г. , а к 1777 г. к ней пристроена еще одна церковь - вмч. Георгия. Ильинская церковь была кубоватой, пятиглавой, холодной. Позднее в Ильинской церкви сделали "небеса". Ильинская церковь была закрыта в 1934 г. Георгиевская церковь построена между 1750-1850 гг., была теплой с одним престолом и перекрыта двускатной крышей. Сейчас находится в аварийном состоянии. В документах также упоминается отдельно стоящая деревянная колокольня с шестью колоколами. Вокруг погоста была и ограда. Часовен в приходе на 1912 г. было семь. В июне 2011 г. жители д.Усачёво начали строить новую церковь на месте утраченной колокольни. http://kenozerjelive.ru/kargarhtrakt2.html

До 1829 г. в с. Клыкове существовала деревянная ц. во имя свт. Николая Чудотворца. В 1804-1823 гг. в ней служил свящ. Иоанн Лихачёв, рукоположенный архиеп. Калужским и Боровским Феофилактом (Русановым) (ГА Калужской обл. Ф. 32. Оп. 19. Д. 1322). В 20-х гг. XIX в., когда в Козельском у. свирепствовала холера, в с. Клыково из соседнего с. Курыничи принесли местночтимую старинную икону Нерукотворного образа Спасителя. По преданию, когда святыню крестным ходом обнесли вокруг села, эпидемия холеры стала ослабевать. Владелец с. Клыкова гвардии поручик Александр Федорович Полторацкий (двоюродный брат А. П. Керн, знакомой А. С. Пушкина) на месте ветхой Никольской ц. построил однокупольный каменный храм, к-рый в 1829 г. по желанию Полторацкого был освящен в честь Нерукотворного образа Спасителя. В церкви имелись также приделы в честь Покрова Пресв. Богородицы, во имя свт. Николая Чудотворца и в честь Казанской иконы Божией Матери (в трапезной). После 1879 г. к западу от центрального входа была… >>

Владелец с. Клыкова гвардии поручик Александр Федорович Полторацкий (двоюродный брат А. П. Керн, знакомой А. С. Пушкина) на месте ветхой Никольской ц. построил однокупольный каменный храм, к-рый в 1829 г. по желанию Полторацкого был освящен в честь Нерукотворного образа Спасителя. В церкви имелись также приделы в честь Покрова Пресв. Богородицы, во имя свт. Николая Чудотворца и в честь Казанской иконы Божией Матери (в трапезной). После 1879 г. к западу от центрального входа была возведена колокольня. В 1930 г. была разобрана колокольня. 17 июля 2001 г. решением Синода в с. Клыкове открылся муж. мон-рь. В мон-ре имеются также храмы во имя сщмч. Кукши, Новомучеников и исповедников Российских, колокольня, келейный корпус и дома насельников, ограда. http://www.pravenc.ru/text/1841522.html

Деревня Полибино. Известно с 16 века как село Благовещенье (Колищи) с церковью, в которой традиционно был престол в честь праздника Благовещенья Богородицы; село до 17 века относилось к вотчине Болдина монастыря. Здесь находился монастырский рыбный двор, где велась заготовка выловленной рыбы. В начале 19 века одним из владельцев села был Александр Полибин, а южная окраина села с того времени получила название "Полибинские выселки". В 1764 году усердием священника Андрея Срединского в селе был построен деревянный трехпрестольный храм. Позднее к церкви была пристроена колокольня. Он находился на берегу Днепра. В начале 20 века уже на возвышенности была построена новая каменная церковь. В начале 1930 годов деревянная церковь была снесена, а каменный храм приспособлен под школу семилетку. В марте 1943 года он был взорван фашистами. В 20 веке старое название села было почти забыто и оно стало именоваться Полибиным. Место сражения в 1812 году. Владельцы: Станкевичи. О существовании школы изв… >>

Походная (при полку) церковь существует с конца XVIII столетия. Церковь эта сопутствовала полку в походах: в Отечественную войну 1812 г., в Турецкую войну в 1877-1878 г.г., в Русско-Японской войне в 1904-1905 гг. С 1882 года полковая церковь помещалась в Анно-Зачатиевской церкви, принадлежащей Смоленскому Троицкому мужскому монастырю. В 1912 г. начата постройкой полковая церковь по типу военных церквей; в 1913 г. освящена. Из предметов старины полковой церкви принадлежат: 1) Св. Антиминс, священнодействованный Гавриилом, Архиепископом С.-Петербургским, в 1779 году, 2) Св. Плащаница 1805 года. По штату при церкви положен: один священник. Квартира священнику отведена в офицерском флигеле. http://regiment.ru/reg/II/B/3/1.htm

Сонка. Часовня Георгия Победоносца. В деревне стоит кирпичная часовня. По одним данным, посвящена св. Георгию Победоносцу, по другим - пророку Илие. Оба праздника отмечались ранее всей деревней. Возле часовни могильный памятник погибшим в битве с литовцами. В советские годы в часовне работал магазин. Сейчас она приписана к храму Рождества Христова села Трестино Фировского района. Стараниями настоятеля в 2020 г. поставлен деревянный купол и крест. На 6 мая и 2 августа служились молебны и шли крестные ходы по деревне. Часовня (1900 г.) в честь победы русских воинов над литовскими захватчиками (сражение XVI в.). Кирпичная, неоштукатуренная часовня, выстроенная в формах позднего классицизма, поставлена в центре деревни, расположенной на берегу реки Сонки. http://hram-tver.ru/firovorn/sonkafirovo.html

Святой источник Николая Чудотворца (пос. Ныроб). Этот родник находится с правой стороны при въезде в поселок Ныроб (40 км от Чердыни). Легенда гласит, что в 1619 году на пне в небольшом логу, окруженном вековыми елями, явилась икона Николая Чудотворца, и забил родник. Купцы, проезжавшие с товарами по Печорскому тракту, неоднократно увозили икону в Чердынь, но каждый раз она чудесным образом возвращалась в Ныроб. Тогда в Ныробе для нее построили Никольский храм, а над родником — часовню. По другой версии, во времена гонений на церковь икону прятали в окрестностях родника и поэтому его именуют Никольским. В XVIII - XIX веке икону Николая Чудотворца носили крестным ходом до города Соликамска. В годы революции икона была утеряна, список с нее хранится в Музее истории веры в Чердыни. В период, когда храмы были закрыты, для жителей Ныроба и ближних поселений единственной возможностью собраться для моления оставалось местечко на окраине — возле Никольского родника. Приносили икону Николая Чуд… >>

Пальники. Церковь Петра и Павла Построена 11.12.1912 г. на средства прихожан и пожертвования. Закрыта 15.08.1940 г. С 1941 г. использовалась под зерносклад. Шумилов Е. Н. Православные и единоверческие храмы Пермского края: краткий исторический справочник. - Пермь, 2003. С. 57. Церковь Петра и Павла закрыта в 1940 г., венчания сломаны. В советское время использовалась как склад. В настоящее время в аварийном состоянии, перекрытия в основном рухнули. Намечена постройка новой церкви. Построена на деньги прихожан. Здание деревянное на каменном фундаменте. Колокольня была обшита тёсом, крыша покрыта железом. Церковь имела один престол во имя святых апостолов Петра и Павла. По штату при ней полагалось иметь священника, псаломщика и просфорию. На 1917 год церковь имела кружечных сборов на сумму 537 рублей 90 копеек. Земли при церкви было три десятины. Пахотной и сенокосной земли отведено не было. Дом для священника был построен на деньги прихожан. С ноября 1913 года при церкви состоял ста… >>

 Ляли. Новомучеников и Исповедников в земле Коми просиявших церковь Погост Ляли упоминается с 1608 года. Здесь было 2 церкви (Богоявления и Николая Чудотворца), 4 двора церковнослужителей и 37 крестьянских дворов. В поселке Ляли Княжпогостского района 17 июля 2020 года освятили здание храма-часовни в честь Новомучеников и Исповедников в земле Коми просиявших и провели первую службу. Под молельный дом Новомучеников и Исповедников в земле Коми просиявших переоборудовали здание местного ФАПа. По материалам сайта: https://gazeta-komi.ru/2020/07/v-poselke-lyali-proveli-pervuyu-sluzhbu/

Родник, освященный в честь святителя Николая Чудотворца, расположен в лесном урочище Деревяжиха, на берегу реки Гнилуха, в 1 км юго-западнее урочища Рябиха и в 1.9 км севернее северо-западнее деревни Ежиха Удомельского городского округа Тверской области. Святой источник обустроен, каптирован, над колодцем построена надкладезная сень, рядом построена небольшая деревянная рубленная часовня, освящённая в честь святителя Николая Чудотворца. У колодца находится одна из известных местных святынь - камень-следовик. Деревяжиха — название урочища в лесу, что неподалеку от недавно прекратившей своё существование деревни Рябиха Брусовского с/о. Когда-то в этом урочище была одноимённая деревенька в два двора, получившая своё название, по уточнению краеведа Н.А. Архангельского, от имени-прозвища мужика, который её основал — Деревяга. Она упоминается в «Книге Бежецкой пятины» XVI века. Потом деревенька заглохла и исчезла. По местным преданиям, в Смутное время здесь было большое сражение. После битв… >>