Профиль соавтора Светлана Бубликова

Троицкий мужской монастырь. Часовня Павла Фивейского 31 декабря 2002 года при Свято-Троицком храме была создана монашеская община, и 6 октября 2003 года Священный Синод благословил открыть в селе Тарасково мужской монастырь. Настоятелем монастыря был назначен иеромонах Алексий (Малетин). 22 ноября 2003 года Свято-Троицкий мужской монастырь был освящён архиепископом Викентием. Часовня Павла Фивейского в Троицком Всецарицынском монастыре, 2007 год. Построена в монастырском Вифлеемском саду. В настоящее время используется как крестильная часовня. Деревянная рубленная часовня на каменном фундаменте. https://orthodox-newspaper.ru/aboutnewspaper/

Серафимовская в честь преподобного Серафима Саровского — деревянная, построена в 1912 году в казачьем Форштадте. Вход на территорию с ул. Парковской (бывш. переулок Ахалтекинский) на перекрестке ул. Красноармейской (бывш. Наследницкая), с востока ул. Хлеборобная. Это место в настоящее время севернее магазина «Гильдия» на улице Чкалова (бывшей Атаманской). Церковь снесена. http://eparhia.orenburg.ru/ Церковь во имя преподобного Серафима, Саровского чудотворца была построена тщанием прихожан и доброхотных пожертвований городских жителей и освящена в 1912 году епископом Оренбургским и Тургайским Феодосием. Здание церкви было деревянное с колокольнею, со всех сторон обнесено проволочной оградой. Престолов три: главный – во имя Серафима Саровского, левый – Казанской иконы Божией Матери, правый – преподобной Марии Египетской. На следующий год, также на средства прихожан, были построены дома для священнослужителей. При церкви работала церковно-приходская школа, где обучалось 30 мальчиков и … >>

Свято-Никольский монастырь г. Клинцы Свято-Никольский храм был построен как надвратная часовня при входе на Вознесенский погост. Для исследователя изучение его истории неминуемо становится вратами в мир недавнего духовного прошлого. По тем местам, где сегодня стоит Святой Престол и возносится Бескровная Жертва, проходили сотни и тысячи богомольцев. Культура Православия и Старообрядчества не воспринимаются в его истории как противоречия, и лучшие черты моральной жизни русского человека здесь проявляются воочию. Попытка представить в сознании Вознесенский храм и вообще исторический облик старых Клинцов заставляет вспомнить традиционный старообрядческий апокриф про невидимый град Китеж, Беловодье. Невидимое для глаз грешников место, где денно и нощно совершается по правильному чину богослужение, звонят невидимые колокола, стройно идут сонмы монашествующих с четками в руках. Постороннему наблюдателю, взирающему на небольшой храм трудно вообразить, что за ним скрывается яркая история, сво… >>

Возведение двухэтажного храма Успения Пресвятой Богородицы началось в 1868 году по проекту известного архитектора Константина Тона. В росписи храма принимал участие известный художник Лукиан Попов. На верхнем этаже храма главный престол воздвигнут в честь Успения Пресвятой Богородицы. Правый предел в храме устроен в честь святителя Николая Чудотворца. Левый предел в храме устроен в честь святого великомученика и целителя Пантелеимона.Указом Священного Синода №1994 от 28 сентября в 1872 года община была переименована в Свято-Успенский Оренбургский женский общежительный монастырь. 13 сентября 1875 года строительство было завершено и на следующий день храм освящен митрополитом Оренбургским и Уральским Митрофаном. В 1888 году завершено 3-х летнее возведение каменной колокольни. На втором этаже колокольни сооружен храм Иверской иконы Божией Матери в благодарность за избавление обители от губительного пожара в 1879 года, истребившего почти весь Оренбург. В 1923 году обитель была упразднена,… >>

Приход состоял из Верхнезолотицкого селения (где находились две приходские церкви), Инецкого выселка (35 верст от приходских церквей) и Ручьевской деревни (65 в.). В 1866 г. несколько деревень были отчислены к Койденскому приходу Мезенского уезда. Первая церковь появилась, вероятно, в XVII в. и находилась несколько выше Верхней Золотицы, на левом берегу реки Золотицы, у "Савина" ручья. Вторая церковь находилась в самом селении, она сгорела в середине XVIII в. На ее месте впоследствии стоял священнический дом. Третья и четвертая церкви располагались ниже Верхней Золотицы, на их месте потом были установлены кресты. Третья церковь сгорела 16 августа 1854 г., простояв, по преданию, 70 лет. В ней было 2 престола: главный - во имя Рождества Богородицы и придельный - Николая Чудотворца. Четвертая однопрестольная церковь во имя Рождества Богородицы была построена в 1857 г. на казенную сумму и небольшое вспомоществование от прихожан. Церковь сгорела в ночь с 19 на 20 июля 1864 г. Вместо нее на… >>

Новохованск. Церковь иконы Божией Матери "Знамение". 17 июля 2015 года в Новохованске произошло важное событие - освещение поклонного креста. Поклонный крест в Новохованске был установлен 8 июля, в день святых Петра и Февронии, на месте разрушенного храма иконы Божией Матери «Знамение» в молитвенную память служителя Господня о.Константина и его дочери Екатерины (Говорович) – Евгении, игумении Полоцкого Спасо-Евфросиниевского женского монастыря. Дата освящения креста совпала с трагическим событием 17 июля 1918 года - расстрелом царской семьи. http://smi60.ru/2015/07/23/v_novohovanske_sostoyalos_osveschenie_kresta.html

В 1782 году Макарьев получил статус города, а с ним регулярный план застройки. Тогда же было начато строительство Казанского приходского собора, автором которого был ученик Растрелли и Кокорина Яков Ананьин, первый нижегородский губернский архитектор. Кирпичный храм с декором в стиле классицизма. Здание типа восьмерик на четверике с трапезной и колокольней, завершенной двумя восьмериками под куполом. В трапезной приделы в честь святителя Николая и преподобного Иоанна Дамаскина. Церковь в годы богоборчества не разорялась и не закрывалась. В ней сохранились многие старинные иконы. В 2007 году по благословению митрополита Нижегородского и Арзамасского Георгия церковь в честь Казанской иконы Божией Матери в п. Макарьево, определена как приписной храм к Свято-Троицкому Макарьевскому Желтоводском женскому монастырю. http://makarevskij-monastyr.ru/85-2/cerkov-kazanskoi-ikony-bozhiei-materi/

Христофорова Пустынь. Часовня Михаила Архангела Благословение на восстановление пустыни было дано епископом Архангельским и Холмогорским Тихоном в 1999 году, и началось единственное в Архангельской области строительство женского монастыря и восстановление жизни пустыньки, которое шло благодаря усилиям и трудам протоиерея Михаила Яворского, настоятеля Коряжемского храма преп. Лонгина. 29 июля 2004 года он трагически погиб в автокатастрофе, возвращаясь в свой храм из Христофоровой пустыни.  Часовня Михаила Архангела на месте гибели протоиерея Михаила Яворского в Вилегодском районе Архангельской области, 3-й км автодороги 11К-152 (1,5 км СВ ур. Христофорова пустынь). Деревянная восьмиугольная шатровая часовня построена во второй половине 2000-х гг.

Узян. Церковь Вениамина, Митрополита Петроградского Старая деревянная Троицкая церковь, построенная в 1852-60 гг., была закрыта в 1930 г., а в 1934 г. сгорела. На ее месте устроили танцплощадку. Богослужения возобновились в 1993 г. в молитвенном доме (бывшее духовное училище), названном в честь свмч. Вениамина, митрополита Петроградского и Гдовского. Богослужения ведутся по субботам и праздничным дням. Престольный праздник: св. Вениамина Петроградского - Август 13 [по н.с.]. Святыни церкви Вениамина, Митрополита Петроградского: список Табынской иконы Божией Матери. http://st-vn-uzyan.cerkov.ru/

Кирпичная церковь, построенная в 1760 г. как монастырский собор. Характерный образец устюжского зодчества. Четверик, в прошлом, видимо, завершавшийся малым восьмериком, с трапезной с северным приделом и колокольней. Закрыта не позже 1930-х гг., венчания сломаны, позже разобрана трапезная. Долгое время пустовала, в 2000-х гг. законсервирована. В нач. XVII в. тут прмч. Симоном Воломским (1586-1641) была основана Воломская пустынь. Прп. Симон, поселившийся тут в 1613 г., был убит крестьянами в 1641 г., его мощи покоятся под спудом. Пустынь упразднена в 1764 г. Монастырь Симоноволомская Крестовоздвиженская пустынь

Подгоры. Заволжский Ильинский женский монастырь. Часовня иконы Божией Матери "Живоносный Источник". Водосвятная часовня 11 апреля 2006 года Священный Синод благословил открытие в селе Подгоры Заволжского Свято-Ильинского женского монастыря Волжского района и назначение игумений Анастасии (Шестун) настоятельницей монастыря. В 2008 году возведена каменная часовня-сень на площади монастыря в честь иконы Пресвятой Богородицы «Живоносный Источник» с большой каменной чашей для освящения воды. Расположена на территории Заволжского Свято-Ильинского женского монастыря. https://vk.com/topic-17548659_28677367

Церковь Троицы Живоначальной в Новоникольском Село известно с XVI века из завещания Марфы Ельчаниновой. В 1579-1580 гг.. в завещании Елисея Васильевича Бибикова говорится о существовавшем здесь храме Николая Чудотворца. В Смутное время церковь и село были сожжены литовцами. Восстановление церкви относится только к 1871 году, тогда здесь была построена небольшая деревянная одноглавая церковь Живоначальной Троицы, второй престол Никольский. В 1890 пристроена колокольня. Была закрыта в 1930х. Но в декабре 1943 в Новоникольской церкви по решению исполкома райсовета по просьбам верующих было восстановлено богослужение. Храм сгорел в январе 1974 в праздник Крещения. https://museum-byxsow.edumsko.ru/exhibition/504542

Мроткино. Церковь Николая Чудотворца Церковь Николая Чудотворца построена помещиком в 1753 г. Козьмой Тимофеевичем Мартьяновым. Метрические книги церкви дошли до нас с записями 1724 г. Церковь горела не единожды, перестраивалась. В 1824-1831 гг. перестроена А.С. Обольяниновым, владельцем соседней усадьбы «Дубцы», с использованием сруба старого храма 1753 г. Церковь Николая Чудотворца за всё время существования никогда не закрывалась. http://bateckhram.ru/ В 1992 году церковь Николая Чудотворца повреждена пожаром. В настоящее время отреставрирована.

Арзамас. Спасо-Преображенский монастырь. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы была возведена как второй храм обители в 1585 году из дерева. Строилась как теплая - для отопления в подклете и в самой церкви были устроены печи. За три века существования церковь многократно перестраивалась. Кирпичный трапезный храм, поставленный на высоком подклете, построенный во 2-й пол. XVII в. Пятиглавый четверик, вытянутый по поперечной оси, с трехчастным алтарем и обширной трапезной. Второй престол Сретенский. Закрыт в 1929 г., венчания сломаны. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы была занята под хлебопекарню и общежитие. Полуразрушена - цела только трапезная часть с частично рухнувшими сводами. На начало XXI века - одноэтажное ветхое здание. По материалам сайта: https://drevo-info.ru/articles/21319.html

В 1892 году Священным Синодом было принято решение об открытии Казанского Боголюбивого монастыря. Вместе с храмами на его территории были построены корпуса для келий монашествующих. Здесь были школа для приходящих детей, приют, аптека, больница. Монастырь из своих средств платил доктору за лечение больных. Всего к 1890 году на территории монастыря было построено 54 здания, которые окружала большая ограда. С приходом советской власти монастырь был разрушен. Последнее, что осталось от стен и храмов монастыря, после войны было разобрано на строительство печек местных жителей и хозяйственные постройки совхоза. В середине октября 2015 года в Новодяглево приехала монахиня Иосифа, которую архиепископ Песоченский и Юхновский Максимилиан благословил начать возрождение монастыря. Была поставлена небольшая бытовка с молельной комнатой, поставлен и освящен Поклонный крест на месте Крестовоздвиженского храма, построен святой колодец. Уже летом 2016 года здесь прошла Божественная литургия с освяще… >>

Церковь Ржевской иконы Божией Матери у Пречистенских ворот. Пречистенский, ныне Гоголевский, бульвар, 8 (сквер), Б. Знаменский, ныне ул. Грицевецкая, 9 (сюда выходили алтари). Построена в честь принесения в 1540 г. из Ржева в Москву чудотворных икон Пречистой Одигитрии и Честного Креста. Возможно, именно от этой церкви, называвшейся обыкновенно "церковь Пречистой Богородицы", явилось наименование улицы Пречистенки. Нынешняя церковь построена в 1686 г. окольничим Петром Тимофеевичем Кондыревым на месте деревянной XVI в. и каменной 1657 г. Перестроена в 1809 г. Трапезная и колокольня выстроены вновь в 1898-1899 гг. архитектором А. А. Никифоровым, причем шатровая колокольня точно воспроизводила древнюю. Приделы: Николая Чудотворца, 1723-1727 гг.; Алексея человека Божия 1809 г. Существовавшая ранее церковь сгорела в 1686 г. и тогда же была выстроена вновь. Приделы построены в 1711 и 1724 гг. Храм перестроен в первой половине XIX в. с изменением характера фасада; но оставалась древняя шат… >>

Летний храм во имя святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии был построен в 1998 году. 30 сентября того же года состоялось его освящение. Радостный, светлый, легкий, он прекрасно вписался в природный ландшафт, подчеркивая красоту сибирской природы. Для строительства, внутренней обивки, для резного иконостаса использовались береза, липа, сосна, кедр. Зимой на 30-градусном морозе храм дарит ощущение тепла, летом дарит прохладу. На Троицу запах дерева в храме перемешан с запахом свежескошенной травы и полевых цветов, на Рождество – с запахом хвои. «Венчальный храм» - так его называют в разговорной речи. И хотя в монастырях обычно не венчают, однако в силу многочисленных просьб со стороны верующих окрестных селений было сделано исключение. http://www.achair.ru/

Казань. Неизвестная часовня при соборе Покрова Пресвятой Богородицы Собор Покрова Пресвятой Богородицы построен в начале XX века в характерной архитектуре православных сооружений того времени. Строительство собора в Казани относится к 1905–1909 годам. В настоящее время Покровский собор Казани признан памятником архитектуры республиканского значения. В юго-восточном углу ограды Покровского старообрядческого собора поставлена небольшая кубическая одноглавая часовня. Старообрядческие часовни традиционно служили местом для молитвы и совершения обрядов, отличающихся от общепринятых в Русской православной церкви. По материалам сайта: http://russian-church.ru/

Часовня святителя Николая в деревне Лисавы построена во второй половине XIX века в древнерусском стиле. Каменная часовня в приходской деревне Лисавах во имя святителя и Чудотворца Николая построена с разрешения Епархиального Начальства в 1875 году. Каменная часовня построена в ознаменование прекращения холеры в 1871 году. Часовня сохранилась. В кирпичном декоре часовни и ее общем композиционном строе стилизованы мотивы древнерусской архитектуры – портал входа, обрамленный валиком с килевидным завершением, пояс поребрика, двойные лопатки по углам стен. Невысокая восьмигранная шатровая кровля увенчана маленькой луковичной главкой на тонком восьмигранном барабане. Внутреннее пространство часовни, перекрытое сомкнутым сводом, освещают два арочных окна в южной и северной стене. Вход с запада, со стороны дороги. Кирпичная кубическая постройка в духе эклектики. Была приписана к церкви в Мякишеве. Открыта и отремонтирована в 1990-х годах. https://azbyka.ru/palomnik/Часовня_святителя_Никола… >>

В Кондрице расположен старейший монастырь Молдовы. Монастырь основан в 1783 году иеромонахом Иосифом из Каприянского монастыря. Каменная церковь во имя святителя Николая Чудотворца перестроена в 1820 году иеромонахом Рафаилом. 1 сентября 1918 года Кондрицкий скит был отделён от Каприянского монастыря и стал самостоятельной обителью. В 1946 году советские власти отдали часть монастырских построек под нужды сельскохозяйственного училища. В 1947 году монастырь был закрыт. Монахи перешли в Каприянский и Сурученский монастыри, а здания переданы училищу, в которых оно располагалось до 1960 года. Тогда в монастырских постройках открыли пионерский лагерь. Зимняя Никольская церковь была превращена в клуб. Возрождён в мае 1993 года. По материалам: Русские монастыри и храмы. Историческая энциклопедия / Сост. и отв. ред. О. А. Платонов. — М.: Институт русской цивилизации, 2010.