Профиль соавтора Светлана Бубликова

Дни стояли знойные; термометр поднимался до 40 гра­дусов. 15 июня вошли в устье Илима. Прозрачная, мягкая вода Ангары сменилась известковою медно-красною водою Илима. Ангарские осетры и стерляди не могут долго жить в илимской воде и, испробовавши ее, тотчас же бегут в Анга­ру, а ловкие рыбаки давно уже приготовили свои сети и пе­реметы… Менее благородная рыбка: окуни, щуки, ельцы, хайрюзы, ерши — свободно заходят в Илим и двигаются вверх, попадаясь в морды, невода, сети, ряжи и т.д. В пер­вой от устья деревушке Симахиной Владыка благословил народ, раздавши крестики, и осмотрел ветхую часовенку в честь Георгия великомученика. Деревушка жалкая, в 12 дворов, почти сплошь, как говорят врачи, заражена сифи­лисом, и меры борьбы с болезнию почти не принимаются. В 12 час. дня мы подошли к Симахинскому порогу. Шум его был слышен издалека, по реке несло белую пену. Мес­тами порог очень глубок, во всю длину или ширину его раз­бросаны камни равной величины, вода падает с особенной стремительностью… >>

Бараит. Церковь Троицы Живоначальной В 1778 году в деревне Бараицкой, ныне – посёлке Бараит – при реке Июс была заложена церковь во имя Святой Живоначальной Троицы. Храм был построена в августе 1780 года, а в январе 1781 года его освятили. Спустя 50 лет взамен одноимённой деревянной начали строить каменную, чтобы надолго, на века. По грамоте иркутского архиепископа Мелетия новое здание было заложено 4 августа 1830 года. За долгие десять лет постройки менялся и проект храма, и его строители. Величественную белокаменную красавицу, исполненную в формах позднего классицизма, освятили в феврале 1841-го. По материалам: https://novosyolovo.bezformata.com/listnews/tcerkov-bozhiya-pri-iyus/91526285/

Храм св. Екатерины, д. Усть-Нерманка. Год постройки: 1870 г. Храм в честь Святой великомученицы Екатерины. Построен на высоком правом берегу, в красивейшем месте у излучины реки Мезень, в 147 км от впадения реки в Белое Море. В августе 2011 года в ходе экспедиции удалось провести первичные консервационные работы в храме. Были вывезены 3 тракторных прицепа мусора. Перекрыта крыша над Алтарем и трапезной. Также была перекрыта консерационной кровлей колокольня и установлено крыльцо. В проемы окон вставлены щиты из досок. Стерты надписи со стен храма. 12 августа впервые за несколько десятилетий храме был совершен водосвятный молебен в честь святой великомученицы Екатерины. Службу совершил иерей Владимир (Стрельников), настоятель храма св. Николая Чудотворца в д. Лешуконское. На молебне присутствовали как жители Усть-Нерманки, так и богомольцы из соседней д. Юрома. По материалам: https://obsheedelo.ru/objects/arkhangelskaya-oblast-khram-sv-velikomuchenicy-ekateriny-v-d-ust-nermanka

В настоящее время в Ельниках заново возведена кирпичная одноглавая церковь с небольшой трапезной и колокольней. Храм возведен по оригинальному проекту архитектора Е. Н. Филимонова. Церковь построена в 1996-2003 гг. Освящена 21 октября 2003 года архиепископом Саранским и Мордовским Варсонофием во имя Архистратига Михаила. По документам, в 1637 году первая ельниковская Спасо-Преображенская церковь была внесена в список храмов, плативших государству налог. На протяжении XVII-XVIII веков ее не раз обновляли и перестраивали. Каменную Спасо-Преображенскую церковь ельниковцы возвели в 1780 году в стиле барокко. В XIX веке к основному зданию были пристроены зимние Михаило-Архангельский и Никольский приделы и колокольня. При этом стилевые особенности барокко были в значительной степени скрыты классицистическими порталами с колоннами, пристроенными к северному и южному фасадам основного (летнего) храма. Интерьер храма славился иконостасами, сооруженными в 1904 году и вызолоченными в 1910-х года… >>

Село Толмачи ныне Лихославльского района, от Твери 62 версты, от Бежецка 88 верст, от Лихославля 45 километров. Две церкви: каменная Богоявленская построена в 1830 году с тремя престолами: Богоявления Господня, Рождества Пресвятой Богородицы, святителя Николая; вторая Казанская кладбищенская церковь деревянная построена в 1789 году. В приходе 24 деревни, 600 дворов, 2292 мужчины и 2405 женщин, Все карелы. Построены 12 часовен: Павлово - Святой Троицы построена в 1861 году, Митецкое - Святой Троицы построена в 1846 году, Колмодворки - святого пророка Ильи построена в 1891 году, Васильково - священномученика Власия построена в 1857 году, Лисицыно - великомученика Георгия, Воробьево - великомученицы Параскевы построена в 1876 году, Березовка - Тихвинской Божьей Матери построена в 1861 году, в поле деревни Березовка - Смоленской Божьей Матери построена в 1899 году, Денежное - святых и чудотворцев Космы и Дамиана построена в 1894 году, Сосновка - Преображения Господня и святителя Николая по… >>

Село Фомиха от Владимира 28 верст, а от Суздаля 13 верст, при реке Нерли. Описываемое село было вотчиной Спасо-Евфимиева монастыря; но когда и кем пожаловано ему было — неизвестно. В приходо-расходных книгах означенного монастыря 1697 г. записано: «с села Фомихи взято с крестьян с 17 вытей с 3 осьмух 17 руб. 12 алтын 3 деньги; платил Еремка Григорьев». Церковь в селе каменная, с такой же колокольней и оградой, построена в 1830 г., вместо ветхой деревянной церкви, усердием прихожан.  Престолов в ней два: в холодной — главный престол — в честь св. иконы Казанской Божией Матери, в теплой трапезе — в честь Святителя и Чудотворца Николая. Утварью, ризницею, св. иконами и богослужебными книгами церковь снабжена была достаточно. Из старинных сосудов в церкви хранились потир и звездица 1776 года. Церковные документы хранились: копии с метрических книг с 1802 года, а исповедных росписей с 1809 года; опись церковного имущества составлена в 1865 году. Причт-штат: священник и псаломщик. Земли … >>

Храм во имя Святой Живоначальной Троицы села Селище Мглинского уезда Черниговской губернии (ныне Почепский район Брянской области) Образец деревянного зодчества. Храм Троицы Живоначальной в селе Селище, Почепского района, 1895 года постройки. Закрыт в 1937 году, вновь открыт в годы оккупации, в 1944 году закрыт окончательно. Персоналии, служившие в храме: Помазов Михаил Ефремович, иерей, 1888 г. рождения; Помазов Моисей Ефремович, иерей. Историческая справка: Селище - село Почепского района Брянской области, Польниковского сельского поселения, в 5 км к юго-западу от деревни Пашково. Упоминается с 1457 г.; до конца XIX в. - деревня, входила в приход села Демьяново; в 1895 г. была построена деревянная Троицкая церковь (закрыта в 1944 г.). В конце XVII в. - владение Ф. Ходкевича, в XVIII веке - графа К.Г. Разумовского и других. Упоминается с начала XVIII в. в составе Почепской (2-й) сотни Стародубскогополка; с 1782 по 1918 гг. в Мглинском повете, уезде (с 1861 г. – в составе Старосельс… >>

Церковь Вознесения Господня в Родниках Артемовского района Свердловской области Вознесенская церковь. Освящена в 1906 г. Закрыта в 1930 г. Каменная, однопрестольная. Перестроена из часовни. Церковь выглядит очень строго, благодаря четким линиям и минимальному декору. Центральный купол снесен в советские годы, колокольня практически сохранилась. Внутри храма, особенно в алтаре, до сих пор восхищают своей нежной цветовой гаммой сохранившиеся фрески. Удивительно, но сохранился остов алтаря. Восстановительные работы не проводятся. По материалам: Бурлакова Н. Н., Забытые храмы Свердловской области. - Екатеринбург: Сократ, 2011-229 с.

29 октября 2015 года в деревне Полупочинки Дивеевского района Нижегородской области, где живут около 120 человек, был освящен шестиметровый поклонный крест. Чин освящения совершил благочинный Саровского округа Нижегородской епархии протоиерей Александр Долбунов в сослужении клириков благочиния иерея Даниила Гатина и иерея Сергия Скузоваткина. Помолиться ко кресту пришли местные жители. Теперь здесь могут совершаться панихиды и молебны. Установка поклонного креста в деревнях с населением до 200 человек предусмотрена программой обеспечения местами для молитвы жителей каждого населенного пункта епархии. Полупочинки находятся в четырех километрах от райцентра и территориально относятся к дивеевскому храму в честь святой преподобномученицы великой княгини Елисаветы Феодоровны. Поэтому окормление жителей деревни возложено на настоятеля Свято-Елисаветинского храма протоиерея Александра Долбунова. На сайте администрации Дивеевского сельсовета дается историческая справка об деревне, которую ос… >>

Соборная Богородице-Рождественская церковь, каменная (1823 г.), холодная. Престолы: главный Рождество Пресвятой Богородицы, престол преподобных Апостолов Петра и Павла, явл. Св. Николая Чудотворца. Церкви с. Катунки (из записей 1904 года) Собор Рождества Пресвятой Богородицы относится к памятникам истории и культуры областного значения. В соборе хранятся частицы мощей крестителя Иоанна, святителя Николая, целителя Пантелеймона, преподобного Серафима Саровского, а также частицы животворящего креста Господня и Мамврийского дуба.В 2009 году в Катунском храме в честь Рождества Пресвятой Богородицы архиепископом Нижегородским и Арзамасским Георгием был освящен престол в честь святых Петра и Февронии. Он стал единственным в Нижегородской области и одним из немногих в России, посвященных благоверным супругам. В 2010 году рядом с собором Рождества Пресвятой Богородицы был установлен памятник уроженцу села митрополиту Новгородскому Иову.http://katbibl.ucoz.ru/hramy_sela.html

Монастырь во имя новомучеников и исповедников Церкви Русской, или Монастырь Новомучеников Российских — мужской монастырь Алапаевской епархии Русской православной церкви. Основан в 1995 году на месте гибели алапаевских мучеников — членов дома Романовых и близких к ним людей. Они были убиты большевиками в 1918 году — сброшены в одну из шахт рудника Нижняя Селимская и закиданы гранатами — на следующий день после расстрела царской семьи. Сегодня монастырский комплекс включает в себя: Памятный Крест над шахтой, где произошло злодеяние, 4-этажное кирпичное здание (с храмом, алтарь которого освящен во имя Новомучеников Российских и совмещенный с ним Братский корпус), часовню во имя св. прпмц. Вел. Кн. Елисаветы, входные врата (двое) - над одними выстроена звонница, хозяйственные постройки. http://www.svelizaveta.ru/

Пильегоры. Церковь Георгия Победоносца Приход располагался на обоих берегах р. Пинеги. Жители Пильегорского прихода относились к Пинежскому собору до 1618 г. Георгия Победоносца (старая) церковь, 1697 г. Вместо сгоревшей церкви постройки 1697 г. при помощи санкт-петербургского купца Л. А. Титова в 1896-1897 гг. построена деревянная церковь Георгия Победоносца. Церковь представляет собой пятиглавый четверик с трапезной и колокольней. Церковь Георгия Победоносца закрыта не позже 1930-х гг., венчания сломаны, пустует. По материалам сайта: http://old.obsheedelo.ru/index.php/khramy-i-chasovni/katalog/regionalnye/item/93/93

14 сентября 2019 года, в день церковного новолетия, по благословению Святейшего Патриарха  Московского и всея Руси Кирилла управляющий Северо-Западным викариатством епископ Бронницкий Фома совершил чин малого освящения храма преподобного Серафима Саровского на подворье Покровского ставропигиального женского монастыря в Троице-Лыкове и Божественную литургию в новоосвященном храме. Его Преосвященству клирики подворья и Покровской обители. За богослужением молились воспитанницы монастырского приюта, учителя и учащиеся действующей на подворье православной гимназии. По окончании Литургии игумения Феофания приветствовала епископа Фому и преподнесла в дар Его Преосвященству икону блаженной Матроны Московской. Архипастырь поздравил настоятельницу, сестер, учащих и учащихся с освящением нового храма, в котором отныне будут молиться ученики гимназии, и пожелал помощи Божией в трудах и в учении. Небольшой деревянный храм Успения Пресвятой Богородицы в Троице-Лыкове был сожжен большевиками в 193… >>

Православная часовня в Выыпсу находится рядом с северными воротами Сетомаа – Выыпсуским мостом через реку Выханду – на средневековом деревенском кладбище. Это крупнейшая деревянная часовня в Сетомаа на территории Эстонии, которая, вероятно, изначально была амбаром. Амбар был перестроен в часовню незадолго до середины XVIII века и основательно отремонтирован в 2010 году. С точки зрения архитектуры интересными являются большие открытые сени, который частично окружают и боковые стены. Покровителем часовни Выыпсу является Святой Николай, по-сетуски Святой Мигул, и поэтому престольные праздники часовни - это Вешний и Зимний Никола. Открыта только по Никольским праздникам (22 мая и 19 декабря). По материалам сайта: https://www.tury.ru/sight/id/23345-chasovnya-v-vyypsu-23345

Троицкая Ц. камен. (1824), хол.; престолы: гл. св. Троицы, прд. пр. ик. Казанскія Б. М., лв. св. Іоанна Предт. ІІ-й хр. камен. (1801), тепл.; престолы: гл. Знаменія Б. М., прд. пр. св. Гурія и Варсонофія, Казан. Чуд., лв. прп. Ѳеодосія Тотем. Земли 1 д.; у протоіер. д. соб., у діак. церк.; % 91 р. 15 к.; въ прих. прв. 136 м. 158 ж. Протоіерей Ѳед. Ив. Владимірскій, 60 л., ок. сем. по 1 разр., въ прих. съ 1879 г., законоуч. 4-хкл. гор. уч., благочинный, им. орд. св. Анны 3 ст. (1895). Діак. на псал. вак. В. И. Веселовскій, 66 л., изъ высш. отд. д. уч., въ прих. съ 1898 г. Ц. ст. С. Н. Вандыіпевъ (1899). Источник: Н.Н. Драницын. Адрес-календарь Нижегородской епархии на 1904 г. — Нижний Новгород, 1904. Адрес-календарь нижегородской епархии на 1904 год

Часовня в Троицком Феодоритовом Кольском монастыре В Мурманске на улице Кооперативной открылся мужской монастырь. Решение было принято на первом в 2020 году заседании Священного Синода РПЦ, возглавляемым Патриархом Кириллом. В новый мужской монастырь было преобразовано Свято-Феодоритовское Архиерейское подворье. Игуменом второго из самых северных европейских православных монастырей назначили иеромонаха Трифона (Михайловского). Как отметил митрополит Мурманский и Мончегорский Митрофан, таким образом восстановлен второй из трех исторических монастырей Кольского края, построенных в Печенге, Коле и Кандалакше в 16 веке. Небольшая деревянная четверогранная часовня с четырёхскатным шатром была сооружена в конце 2000-х гг. Архитектор Чудневич Г. https://b-port.com/news/237586

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы, с. Паль, Пермский край Поселение известно в письменных источниках с 1646 г. как починок Палев осинских дворцовых крестьян. Название получило по реке Паль. В начале 18 в. помещики Строгановы заселили его своими крепостными крестьянами с правобережья Камы. Покровская церковь построена в 1911 году на средства прихожан, крыша покрыта железом, территория обнесена деревянной оградой. Колокола с церкви были сняты по постановлению Осинского райисполкома от 27 апреля 1939 г. Церковь закрыта в начале 1940 года. Венчания были сломаны. Здание было передано Пальскому сельсовету под школу. В 1944 году группа верующих обращалась в Молотовский облисполком с разрешением передать им здание церкви, но в решении от 16 марта 1944 г. им было отказано. Здание использовалось под зерносклад. Сейчас пустует. По материалам: Православие. История и вера

В 1840 г. было построено новое, каменное здание храма. Строительство осуществлено тщанием протоиерея церкви Петра Каракулина с помощью прихожан. Здание окружала каменная ограда с 3 входами. Паперть открытая, с навесом на каменных столбах. Снаружи храм оштукатурен. Размеры здания в плане: 35 арш. 9 вер. × 25 арш. 7 вер. Имеются 24 окна, 16 из них с решетками. Храм имеет 7 глав, колокольня трехъярусная в одной связи с основной частью. Главы и колокольня покрыты железом, окрашенным на 5 главах. Кресты: 2 позолочены, 1 окрашен в желтый цвет, 5 – прорезные, 22 железные. В колокольне 5 колоколов весом 108 пудов 32 фунтов; 39 пудов 2 фунта; 16 пудов 3 фунта; 2 пуда 9,5 фунтов; 1 пуд 7 фунтов. Храм имеет 3 престола: во имя Св. Николая Чудотворца, св. апостолов Петра и Павла, Св. великомученицы Параскевы Пятницы. Алтарная решетка железная. Роспись храма возобновлялась в 1912 г. Иконостас деревянный с позолотой, 4-ярусный, размеры его 16 × 11,5; 5 × 5,5; 5×5,5 (в аршинах), исполнен в 1840 и 186… >>

Первое упоминание церкви относится к XVII - первой половине XVIII вв. Это всего лишь запись размера налога, поступившего от церкви «св. пророка Илии да в пределе Василия Кесарийского в Обоянску на посаде в Казачей слободе». Когда было построено и что представляло церковное здание, здесь не сказано. Более подробные данные содержатся в «Топографическом описании Курской губернии» (1784 г.): «во оной слободе церковь деревянная во имя Святого пророка Илии, при которой священно- и церковно-служительских дворов 4, во оных душ 12». Население церковного прихода состояло из однодворцев (118 дворов, 351 душа мужского пола) и украинцев (малороссиян), живущих своими дворами, то есть на положении государственных крестьян (3 двора, 14 душ мужского пола). В 1841 г. было возведено новое здание храма. В клировой ведомости указано, что это было осуществлено тщанием помещика Козельского уезда Калужской губернии Николая Алексеевича Домбровского с участием прихожан. Церковь имела в своем владении землю: 5… >>

Уникальный храмовый комплекс в селе Великорецкое украшает Кировскую область и считается святыней всего Вятского края. История основания православного храма на Великой реке (впоследствии давшей название посёлку – Великорецкое) начинается с момента явления чудотворного образа святого Николая в виде «дивного знамения» в 1383 году. Великорецкая икона со временем становится святыней всего края, а строящийся на святой земле храм-город - местом паломничества православных христиан, началом древней традиции Великорецкого крёстного хода. «Великорецкий град» сохранил до нашего времени несколько храмовых строений: Никольская церковь (1822-1839 гг. архитектор Дудкин), Преображенская церковь (1739 г.), Ильинская колокольня (1860 г.), четыре каменных двухэтажных дома для школы и причта (19 век), гостиный двор и торговые ряды (арх. Дудкин). В разные времена над архитектурным ансамблем работали лучшие строители и талантливые архитекторы: И.Д. Дюсар де Невиль, Горынцевы, А.Е.Тимофеев, А.С. Андреев, И.Т… >>