Бубновка, урочище. Церковь Илии Пророка.

Дни стояли знойные; термометр поднимался до 40 гра­дусов. 15 июня вошли в устье Илима. Прозрачная, мягкая вода Ангары сменилась известковою медно-красною водою Илима. Ангарские осетры и стерляди не могут долго жить в илимской воде и, испробовавши ее, тотчас же бегут в Анга­ру, а ловкие рыбаки давно уже приготовили свои сети и пе­реметы… Менее благородная рыбка: окуни, щуки, ельцы, хайрюзы, ерши — свободно заходят в Илим и двигаются вверх, попадаясь в морды, невода, сети, ряжи и т.д. В пер­вой от устья деревушке Симахиной Владыка благословил народ, раздавши крестики, и осмотрел ветхую часовенку в честь Георгия великомученика. Деревушка жалкая, в 12 дворов, почти сплошь, как говорят врачи, заражена сифи­лисом, и меры борьбы с болезнию почти не принимаются. В 12 час. дня мы подошли к Симахинскому порогу. Шум его был слышен издалека, по реке несло белую пену. Мес­тами порог очень глубок, во всю длину или ширину его раз­бросаны камни равной величины, вода падает с особенной стремительностью и шум настолько велик, что ямщик, стоя­щий на корме, не слышит голоса ямщика с носа, последний дает знаки для управления лодкой рукою. Чтобы поднять крытую лодку, впрягается человек 15–20 в бечеву и полз­ком по земле черепашьим шагом тянут вверх. Поселения около устья Илима прихода Тубинского, в передний путь они остались непосещенными из-за того, что мы сухопутьем направились в Воробьево. Очень радушно приняли Влады­ку в селениях Зятейском и Бубновском. Путь от берега до храма на значительном протяжении был устлан зеленью и покрыт половиками, а население становилось на колени и некоторые даже молились на Владыку, кланяясь до земли. В обоих селениях — приписные храмы: в Зятейском в честь Св. Иннокентия Иркутского, а в Бубново — прор. Илии. По совершении молебнов, преподании благосло­вения и раздаче крестов и литературы населению Владыка был сфотографирован, окруженный паствой, чем мужички остались очень довольны. Детям, кроме всего, были розда­ны конфекты и пряники. Жадно кусали ребятишки дорогие гостинцы, но я видел, как некоторые матери не давали им есть пряники и развертывать конфекты: «Ты че, оголодау, че ли, спрячь гостинцы Преосвяшшенной Владыки»… Ви­димо, гостинцы эти будут храниться долго и не раз, при случае, мать с гордостью скажет, что ее «Ванюшке» дал гостинцы сам Владыка…

Н.А. Пономарев. Поездка преосвященного епископа Евгения в Киренский уезд в июне - июле месяцах 1913 г. - Иркутск. 2007. С. 230. (составители Крючкова Т.А., Шинковой А.И.).

Сохранены особенности написания географических названий, отдельных слов, некоторые особенности орфографии и пунктуации.