Уникальный храмовый комплекс в селе Великорецкое украшает Кировскую область и считается святыней всего Вятского края. История основания православного храма на Великой реке (впоследствии давшей название посёлку – Великорецкое) начинается с момента явления чудотворного образа святого Николая в виде «дивного знамения» в 1383 году. Великорецкая икона со временем становится святыней всего края, а строящийся на святой земле храм-город - местом паломничества православных христиан, началом древней традиции Великорецкого крёстного хода.
«Великорецкий град» сохранил до нашего времени несколько храмовых строений: Никольская церковь (1822-1839 гг. архитектор Дудкин), Преображенская церковь (1739 г.), Ильинская колокольня (1860 г.), четыре каменных двухэтажных дома для школы и причта (19 век), гостиный двор и торговые ряды (арх. Дудкин). В разные времена над архитектурным ансамблем работали лучшие строители и талантливые архитекторы: И.Д. Дюсар де Невиль, Горынцевы, А.Е.Тимофеев, А.С. Андреев, И.Т. Соловкин и В.М. Дружинин.
Вятскую святыню вернули верующим в 1990-х годах величественными развалинами с утраченной целостностью архитектурного образа. В 1999 году над святым источников и купелью была вновь выстроена часовня. С 2005 года и до наших дней территорию храмового комплекса занимает Никола - Великорецкий мужской монастырь, оберегая, восстанавливая и сохраняя святыни своего края. Ежегодно 6 июня более 15.000 паломников собираются на берегу Великой реки для божественной литургии возрожденного Крёстного хода.
Архитектурный ансамбль села уникален. Он включает Спасо-Преображенскую (1731-49 гг.) с колокольней (1862-74 гг.) и Николая Чудотворца (1822-39 гг.) церкви, а также здание гостиного двора, 4 каменных здания, в которых ранее размещались школа и причт, и каменная ограда со Святыми воротами. Кроме того, на берегу реки Великой располагается деревянный комплекс: 2 часовни (над святым источником и купелью) и церковь-алтарь.
В архитектурный комплекс Великорецкого монастыря входят: Спасо-Преображенская церковь, колокольня, включающая в себя Ильинскую церковь, Никольская церковь, северные торговые ряды, южный гостиничный комплекс, а также деревянную часовню на месте явления иконы святителя Николы Чудотворца, купель и, так называемую, церковь-алтарь.
История архитектурного ансамбля села уходит в далекие времена, поскольку Великорецкое относится к числу первых русских поселений на Вятской земле. К началу 17 в. здесь были две деревянные церкви — теплая Преображенская и холодная Николая Чудотворца. В течение 17 столетия они обе были перестроены. Сначала Преображенская, в 1672 г., а затем, в 1690 г., Николаевская. Правда, новые храмы срублены были вновь из дерева, а старые церкви оставались стоять рядом. Кроме того, при храмах имелись строения для приюта богомольцев и помещения для начинавшей сопровождать крестный ход ярмарки. В таком виде Великорецкое встретило новый 18 век, век кардинальных перемен во всех сферах русской жизни, в том числе и религиозной. Перемены коснулись и архитектурных решений.
Постпетровское время ознаменовалось каменным строительством храмов по всей России, запрещенным Великим Петром во имя возведения Петербурга. Все ресурсы тогда были брошены на оформление первоначального облика новой российской столицы. В Вятке одними из первых были выстроены в камне Знаменская церковь в Пасегово, великолепного декора сооружение, и Преображенская в Великорецком. Храмозданная грамота на построение последней была дана в 1727 г. Церковь начали строить в 1731 г. В 1741 г. был окончен придел во имя Николая Чудотворца, а в 1749 г. главный храм.
Высокий прямоугольный храм Преображения Господня стал примером для построения других церквей в округе. Его типаж прослеживается, например, в архитектуре Троицкой церкви села Чудиново, что на другом берегу Великой, в решениях Троицкой церкви села Быстрица.
Церковь Преображения стала композиционным центром формирующегося ансамбля на реке Великой. В 1768 г. к западу от нее была построена каменная колокольня, просуществовавшая почти столетие.
В первой трети 19 века, когда в архитектуре прочно утвердились идеалы классицизма, был разработан генеральный план совершенствования ансамбля Великорецкого монастыря, в соответствии с которым все должно быть строго взаимосвязано между собой, иметь четкую функциональность и упорядоченность и вместе составлять вполне гармоничное единство.
https://russianvoyage.ru/dostoprymichatelnosti/srednyaya-polosa-rossii/kirovskaya-oblast/item/2848-velikoretskij-khramovyj-kompleks
Дмитрий Лоптев
