Профиль соавтора Светлана Бубликова

История создания храма началась в 1991 г. с момента основания церковной общины. В 1993 г. в здании больницы было выделено под храм помещение бывшего Красного уголка, где и началась богослужебная жизнь церковной общины. В марте 1994 г. был разработан проект будущей церкви. 13 августа 1994 г. храм посетил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, пребывавший в это время на Ставрополье по случаю юбилейных торжеств епархии. Освятил Патриарх и место вблизи больницы, уготованное для сооружения храма. На нём была установлена памятная плита и воздвигнут Крест в основании храма. В настоящее время Крест и камень находятся в нижнем храме. Первые строительные работы на отведённой под храм территории начались в 1996 г., но из-за отсутствия средств работы пришлось отложить почти на два года. 29 мая 1998 г. строительные работы были продолжены. В октябре 1999 г. завершено строительство колокольни, а 12 июля 2000 г. на шатёр колокольни был водружён купол и крест. 4 марта 2001 г., по благос… >>

В клировой ведомости Владимирской церкви с. Кострова Рыльского уезда за 1916 год содержится следующие сведения. Владимирская церковь построена в 1781 г. «тщанием вдовы генерал-майора Анны Григорьевны Полянской». Здание каменное, с такой же колокольней, «особо устроенной». Храм трехпрестольный: престолы освещены в честь Владимирской иконы Божией Матери, в память успения св. пр. Анны и в честь св. Бориса и Глеба. К 1916 г. церковь владела 33 дес. 1200 кв. саж. пахотной земли и 1 дес. усадебной земли вместе с погостом. Церкви принадлежала каменная сторожка, в которой располагалась женская церковно-приходская школа. В приходе, кроме указанной церковно-приходской школы, находилось начальное училище в с. Кострова и церковно-приходская школа в д. Кленная. Обе церковно-приходские школы были учреждены в 1900 году. В 1916 г. в школах обучалась 136 мальчиков и 90 девочек. Ближайшими церквами были Николаевская села Никольникова и Борисо-Глебская села Березники. В приход Владимирской церкви входи… >>

Наиболее ранние из выявленных в настоящее время сведений о храме содержатся в ревизской сказке 1795 года: «В селе Игрунь (так называлось село в 18 веке) имеется двухприходская церковь Живоночальной Троицы, священником которой является Андрей Евстафьев».Существующее каменное здание церкви во имя Святой Живоначальной Троицы построено по проекту Курского епархиального архитектора В.Г. Слесарева «тщанием и на пожертвования князя Александра Владимировича Барятинского и общественные средства». Строительство храма начато в 1888 году, закончено и освящен храм - в 1904.Из «дореволюционных» описаний: «…церковь однопрестольная – во имя Святой Живоначальной Троицы Бога. В одной связи с церковью выстроена колокольня, на которой 5 колоколов. Обе с куполами, покрыты листовым железом, окрашены, внутри оштукатурены и выкрашены. Храм окружен каменной оградой».Троицкая церковь имела 5 дес. 300 кв. саж. усадебной с погостом и 33 дес. пахотной земли. При церкви имелась каменная церковная сторожка, крытая ж… >>

Собор Иверской иконы Божией Матери - главный храм монастыря. Он был построен на месте старого обветшавшего собора по инициативе св. Игнатия (Брянчанинова). Автором проекта был приглашенный им из Петербурга архитектор И.И. Горностаев (один из представителей семьи архитекторов, самый известный из которых - А.М.Горностаев). Строительство началось в 1865 г., а освящение храма состоялось в 1877 г. - уже после смерти св. Игнатия (1867) и И.И. Горностаева (1874). Иверский собор – уникальное архитектурное сооружение – представлял собой двухэтажный храм, в котором на верхнем этаже помимо главного придела располагались еще два – в честь Нерукотворного образа Спасителя (освящен в 1893 г.) и мученицы Александры. Нижний храм освящен был в честь Рождества Христова, внизу были расположены также приделы в честь Сретения Господня и в честь священномученика Игнатия Богоносца. Купол храма, выполненный в форме архиерейской митры, был украшен изображениями наиболее чтимых икон Пресвятой Богородицы. По ма… >>

Приблизительно на рубеже XIX-XX столетий в селе была построена каменная часовня. По воспоминаниям местных жителей, она была освящена во имя святителя Николая Чудотворца. По данным же В. Лавринова — во имя Пантелеимона целителя. Часовня возведена в русском стиле, имеет восьмеричный основной объем и сложное пятикупольное завершение с традиционным шатровым основанием под основным куполом. Фасад здания, по традиции того времени, имеет богатый кирпичный орнамент. В 1930 году часовню закрыли. Ныне здание пребывает в запущенном состоянии. Подлежит восстановлению. https://svyatural.com/selo-chubarovskoe-chasovnya-nikolaya-chudotvorcza-panteleimonovskaya/

8 сентября 1874 года на территории монастыря заложили новый каменный храм, а спустя пять лет горожане уже могли молиться в красивом пятикупольном Успенском соборе, освященном 8 сентября 1879 года Преосвященным Вассианом (Чудновским). Величественный Успенский собор стал подлинным украшением города. Он вмещал до трех тысяч богомольцев. В 1880 году были освящены боковые приделы: северный — в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи, и южный — в честь святителя Григория Богослова и великомученика Феодора Тирона, небесных покровителей братьев Каменских. В 1887 году освятили нижнюю церковь в честь святых Киево-Печерских угодников, которая была задумана как родовая усыпальница Каменских. Там были со временем погребены сами основатели монастыря — Федор Козьмич (1883) и Григорий Козьмич (1893), а также их дети — Иван Федорович (1883), Александр Григорьевич (1905) и Алексей Григорьевич (1906) Каменские.В феврале 1882 года указом Священного Синода пермской общине был присвоен статус «общежительно… >>

Часовня Прокопия Устюжского расположена в небольшом селе Юровка Курганской области. Поселение находится в северо-западной части Курганской области, состоит из восьми улиц, насчитывает сто один дом и одно разрушенное церковное здание. Часовня Прокопия Устюжского построена в середине XIX века, примерно в 1850-е годы. Исторических сведений об этом культовом объекте практически нет. Здание возведено из кирпича, квадратное по форме, с небольшим кирпичным декором, который слабо проглядывает с фасадов. Арочные большие окна в обрамлении кирпичных наличников и металлических решеток кое-где разрушены. Полностью лишенное верха, купола, крестов, внутренних церковных интерьеров и утвари - в таком виде строение находится в наши дни. Все это оно утратило в тяжелейшие для религии времена в Зауралье при Советской власти в 1930-е годы. Церкви, храмы, монастыри

В старом Козельске XVIII-XXвв. была Богоявленская церковь с двумя приделами, возведенная в 1790г. иждивением козельского помещика Я.А.Брюса. По сохранившемуся от старожил преданию её построили на месте прежней — деревянной, сгоревшей в 1777г. в результате масштабного стихийного пожара, охватившего большую часть города. Известно также, что первую деревянную Богоявленскую церковь поставили белопоместные казаки, прибывшие в Козельск для несения службы, как в окраинный город Московского государства. Первоначально их переселилось сюда 70 семей. Более подробные сведения об этом Богоявленском храме можно найти у известного православного писателя XIXв. архимандрита Леонида Кавелина. Он описывает: «Они (казаки) принесли с собою «на благословение новому поселу» свою икону Богоявления Господня, сначала поставили ее в обыденной часовне, а потом срубили и церковь. (Это было примерно во второй пол. XVв.). Древняя икона эта, благоговейно чтимая потомками первых поселенцев, хранится и поныне в Богоя… >>

Деревянная церковь Сошествия Святого Духа в д. Заспалово Кунгурского уезда Пермской губернии (ныне - на территории Кунгурского района Пермского края) была построена в 1901 г. и освящена в 1902 г. До революции 1917 г. использовалось единоверческой общиной - старообрядцами, признававшими иерархию Русской православной церкви под управлением Священного Синода. В ходе закрытия православных церквей в 1920-1930-е гг. стала использоваться прихожанами Русской православной церкви. Церковь в Заспалово - одна из немногих в Прикамье, не закрывавшихся в годы советской власти. Здание храма признано памятником архитектуры регионального значения. https://pokolenia.permkrai.ru/news/view/306

18 августа 2018 года, в предпразднство Преображения Господня, в селе Верхозим Кузнецкого района состоялось радостное историческое событие: великое освящение вновь построенного деревянного храма в честь Рождества Христова. Освящение храма и первую в нём Божественную литургию совершил Преосвященный Нестор, епископ Кузнецкий и Никольский. Его Преосвященству сослужили: благочинный Кузнецкого округа протоиерей Ростислав Ребровский, настоятель храма иерей Сергий Субботин, иерей Максим Мальцев, иерей Вадим Шумилов, иерей Алексий Родионов, иерей Сергий Боровиков, диаконы Михаил Гудков и Алексий Шляпников. Богослужебные песнопения исполнил хор под управлением регента Владимира Ташлинцева. Следуя церковным канонам, было совершено устройство престола и жертвенника, омовение и помазание их, облачение престола и жертвенника, освящение стен храма, крестный ход со святыми мощами, положение их в антиминс и престол, а затем Божественная литургия. https://kuzneparhia.ru/2018/08/18/v-sele-verxozim-sos… >>

18 июля 2015 года, в день памяти святого, преподобного Сергия Радонежского, по благословению Высокопреосвященнейшего Мефодия, митрополита Пермского и Кунгурского, в селе Плишкари (Еловский район) во вновь построенном храме Святого Пророка Божия Илии была совершена первая Божественная Литургия. Её совершили помощник благочинного храмов Чайковского округа, священник Иоанн Зылёв и настоятель Петропавловского храма села Елово протоиерей Геннадий Ламекин. По завершении богослужения состоялся крестный ход и чествование благотворителя, по инициативе которого был построен храм. Новый храм из светлого кирпича, увенчанный златоглавыми куполами, стал настоящим украшением и гордостью Плишкарей. Он построен почти на том же месте, где находилась прежняя деревянная плишкаринская церковь, о дате появления которой в исторических справках не сказано ничего. Известно только, что поселение Плишкари (первоначальное название – Амзя, данное по названию реки) возникло в конце 19 века. Оно было основано русск… >>

Сепыч. Рождества Иоанна Предтечи церковь  На территории Верещагинского района находится село Сепыч – одно из древнейших поселений староверов в Верхнекамье. «Раскол» принесли в Пермскую землю после разгрома стрелецкого восстания 1698 г. беглые стрельцы, основавшие в Верхнекамье скиты по речкам Сепыч, Сабанец, Лысьва и Очер. Храм во имя Рожества святого Иоанна Предотечи Русской Православной старообрядческой Церкви в поселке Сепыч Верещагинского района Пермской области. Деревянный храм в этом старообрядческом поселке был построен трудами местных староверов при поддержке местной администрации и освящен 24 мая 1997 года. По материалам сайта: https://ruvera.ru/commune/hram_rojdestva_ioanna_predtechi_sepych#description

По данным справочной книги Пермской епархии: 1869 г. Усть-Зулинскаго с. Сретенская ц., дерев., постр. 1873 г., от губ. г. 260 вер., от благоч. 17 вер. Священ. 1, диакон. 1, псаломщ. 1. Прихож. 1966, дерев. 22 в 1–35 вер., препят. нет. Жалов. от каз. священ. 141 руб. 12 к., псаломщ. 47 руб. 4 коп.; доход 178 руб.; ружн. сбор. Земли нет. Церк. дом. 2. Священ. Петр Александров Лебедев, оконч. кур. Углич. дух. у. Ярослав. губ., 1878 г.; диакон вакансия; псаломщ. Иаков Андреев Курганов, из 4 кл. Сол. дух. уч. 1862 г. 1910 г. За церковью с. Усть - Зула было закреплено 300 десятин земли и три квартиры. Жалование из казны Священник (1) - 300 руб.; диакон (1) - 150 руб.; псаломщик (1) - 100 руб.; доход 200 руб. Усть-Зулинская церковь была построена на пожертвования и средства прихожан. Строительство церкви началось в 1869 г. и закончилось в 1873-м. Для этого не далеко от села в сосновом бору были заготовлены бревна. Вывозили бревна зимой, на санях запряженных двумя лошадьми. Фундамент церкви… >>

Ижевск. Церковь Иоанна Предтечи (крестильная) Крестильная церковь Иоанна Предтечи при Троицком соборе устроена в старом здании, перестроенном под крестильню в XX в. Построена церковь в начале 1990-х годов. В 1993 году стараниями архиепископа Николая (Шкрумко) перестроена. В этом же году выполнены росписи храма. Архитектор Морозов В. Н. – интерьеры, внутренний, внешний декор (росписи).  Церковь Иоанна Предтечи (крестильная) находится на территории собора Троицы Живоначальной. По материалам сайта: https://ros-spravka.ru/catalog/temples_churches_monasteries/cathedral_of_the_assumption/

Село Нижнее Чуфичево, как повествует Дозорная книга за 1616 год, «располагалось на высоком правом берегу у устья речки Чуфичевка под Чуфичевским лесом». В поселении проживали дети боярские — однодворцы. Всего в нем было 14 помещичьих дворов. Согласно Писцовой книге за 1643 год, деревянная прямоугольная церковь во имя Архистратига Михаила числилась как собор. Постройка, приобретение церковных книг, облачений церковнослужителей, икон и колоколов осуществлялось за счет средств помещиков села. Построена церковь в 1616 году. Своей земли и сенных покосов она не имела. На помещичьей земле находился двор попа Нефеда Давыдова и двор церковного дьячка Степанова Трофима. В той же Оскольской Писцовой книге первой половины XVII века населенный пункт отмечен еще и как сельцо Рощупкино, вероятно, по фамилии старшего в поселении сына боярского Рощупкина Григория. Согласно «Списку населенных мест XIX века», «село Нижнее Чуфичево при речке Чуфичке располагалось по правую сторону проселочной дороги из С… >>

Храм Казанской иконы Божьей Матери в селе Муравлёво — единственное в Урицком районе храмовое здание, которое сохранилось в первоначальной постройке. Был построен в 1851 году (в XIX веке). В настоящее время сохранились только стены церкви. В 1930-х годах храм закрыли. В годы Великой Отечественной войны, при освобождении села, была разрушена колокольня. После войны колхоз надстроил второй этаж и открыл здесь восьмилетнюю школу, которая просуществовала до 1986 года. Затем в этом здании сделали общежитие для колхозников, в 1991 году семьи расселили, а здание осталось стоять в запустении. Русской Православной Церкви здание храма возвращено в 1999 году. В настоящее время медленными темпами храм постепенно восстанавливается. https://orel-eparhia.ru/objects/territory/uritsky/kazanskiy-muravlevo Жители села Муравлево взялись за восстановление старинного храма Казанской иконы Божией Матери. Церковь хранит в себе двухсотлетнюю историю. В годы Великой Отечественной войны колокольня была разруше… >>

Часовня Николая Чудотворца в Колюпаново, 1893 г. Впервые в исторических документах упоминается в 1578 году как деревня Кулюпаново, названа по фамилии владельца Назария Ширяевича Колюпанова. В деревне сохранилась кирпичная часовня, построенная в 1893 году в память спасения Императорской семьи в железнодорожной катастрофе в 1887 году. Архитектор П.С. Кампиони. Была приписана к церкви в Воскресенках. Богослужения в часовне совершаются в дни памяти святителя Николая Чудотворца, архиепископа Мирликийского. В настоящее время часовня Николая Чудотворца отремонтирована. По материалам: ЦГА Москвы, ф. 1371, оп. 1, д. 112, л. 31

Приход храма Святого Первоверховного Апостола Петра в Весёлом Посёлке был зарегистрирован 10 марта 2005 г. Он возник на пересечении Искровского проспекта и улицы Подвойского, Дальневосточным проспектом и ул. Антонова-Овсеенко в зеленой зоне. Идея присвоения зеленой территории имени Парка Строителей родилась одновременно с идеей создания самого храма, поскольку св. апостол Петр считается покровителем строительных профессий. 23 апреля 2005 г. По благословению Высокопреосвященнейшего Владимира митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Благочинный Невского района прот. Александр Будников и настоятель прот. Александр Воскобойников совершили закладку храма. Благодаря расположению парка храм виден на большом расстоянии. Более того, 50-метровый храм с колокольней выше 60 м является архитектурной доминантой застройки микрорайона. Проект храмового комплекса разработан в 2005 г. Андреем Лебедевым. В его состав входит собственно храм с колокольней, которая примыкает к храмовому зданию, а такж… >>

Село Новоархангельское основано в 1826 году. Первые переселенцы прибыли из Курской области Фатежского уезда Миленинской волости. В начале они поселились на реке Деме у Черного колодца. Там образовался небольшой хутор. 18 лет просуществовал этот хутор. Помещик Луй указал новое место, где теперь стоит Новоархангеловка. Население Новоархангеловки сложилось в основном из вольных крестьян-переселенцев (народная колонизация), прибывших из Курской и Воронежской губернии. Первая маленькая церковь была построена в селе в 1885 году. Священникам был Анипадист Любимов (вдовец). Прислугой у него была Толмачева (мать Михаила Фроловича Толмачева). Церкви уже тогда принадлежало много земель: До сегодня сохранилось название: «Попов клин» (50 десятин церковных земель). https://sl-na.orb.ru/district/

4 июня 2019 года в селе Турань Ветлужского района Нижегородской области был совершен чин освящения кампанов для храма великомученика Георгия Победоносца. Церковь, носящая имя великомученика Георгия, – одна из старейших в Поветлужье, построена в 1808 году. Богослужения здесь совершались до 1937 года, затем здание было повреждено, в нем располагались колхозные мастерские. После 1990-х храм начали восстанавливать всем миром, и с 2002 года богослужения возобновились. В 2001 году на купол был установлен крест. Однако еще долгие годы церковь «молчала». 8 июня 2018-го на звонницу храма наконец были установлены три колокола. Это событие стало большой радостью для сельчан и стало возможным благодаря председателю сельскохозяйственного производственного кооператива «Прогресс» Александру Разумову и главе администрации Ветлужского муниципального района Сергею Лавренову. В день освящения на звонницу были подняты еще четыре кампана весом 10, 20, 40 и 50 килограммов. Чин освящения совершили благочи… >>