Профиль соавтора Вадим кр

К 5-ой годовщине аварии на Чернобыльской АЭС в парке Дружбы народов в городе Минске был установлен памятный знак «Ахвярам Чарнобыля» по инициативе общественной организации ликвидаторов аварии на Чернобыльской АЭС «Союз Припять». В 1995 году по благословению митрополита Минского и Слуцкого Филарета (Вахромеева), патриаршего Экзарха всея Беларуси, усердием членов Ассоциации работников правоохранительных органов «Щит Чернобылю» и Ассоциации пожарных Беларуси на этом месте началось строительство часовни в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших» в память подвига ликвидаторов и жертв аварии на Чернобыльской АЭС. 9 ноября 1995 года митрополит Филарет (Вахромеев) освятил место под строительство часовни-памятника. 26 апреля 1996 года, в день 10-летия аварии на Чернобыльской АЭС, митрополит Филарет и президент Республики Беларусь А.Г. Лукашенко осуществили закладку памятной капсулы с завещанием потомкам в алтарную апсиду строящейся часовни. 8 декабря 1996 года состоялось собрание верую… >>

Деревушка с красивым названием Салтановка (Солтановка) находится в Могилевской области. Именно здесь во время Отечественной войны 1812 года прошел «Бой под Салтановкой». В память о столь важном историческом событии в двух километрах от местонахождения деревушки Салтановки в 1912 году была возведена мемориальная часовня. Архитектор Михайлов и Яцыно создали уникальный объект в стиле неоклассицизма, который сочетает традиционный стиль и романтический, сдержанность, строгость и некую помпезность, а монументальность с изяществом и легкостью. В стенах часовни покоится прах русских солдат, погибших у деревни Салтановка в 1812 году. На фасаде установлены памятные доски с названиями всех полков и дивизий, принимавших участие в ожесточённом бою под деревушкой.

Церковь, построенная в самом конце ХIХ века из кирпича на месте храма, упоминавшегося еще в 1789 г., расположена сегодня на восточной окраине деревни Сухари, одного из самых старинных населенных пунктов Могилевщины. Это памятник архитектуры стилизованного ретроспективно-русского стиля. Действующая церковь. Здание в плане крестообразное, слегка вытянутое по продольной оси. Над центром скрещивания возвышается массивный четверик, накрытый покатым шатром с головкой. Алтарная часть пятигранная, к ней симметрично прилегают по сторонам меньшие по размеру граненые апсиды-ризницы. Прямоугольный объем бабинца поставлен поперек продольной оси и накрыт вальмовой крышей. https://planetabelarus.by/sights/tserkov-uspeniya-presvyatoy-bogoroditsy-v-sukharyakh/

14 января 2018 г. в Стерлитамаке древлеправославный патриарх Московский и всея Руси Александр принял участие в освящении храма в честь Василия Великого, построенного в 2010 г. на ул.Ватутина, 36 «в», в Заашкадарье. Община староверов Древлеправославной церкви была зарегистрирована в Стерлитамаке в 1999 г. Несколько лет у активистов приходского совета ушло на оформление документов на землю, само строительство храма заняло около семи лет. И вот сегодня верующие получили возможность совершать богослужения в новом красивом храме, освящённом самим патриархом. Храм построен рядом с домом настоятеля отца Сергия. Фактически отец Сергий пожертвовал часть своего земельного участка под строительство храма. Староверы – удивительно стойкие, придерживающиеся строжайших канонов люди. Они дорожат своими традициями, бережно хранят веру отцов и дедов. http://srgazeta.ru/2012/01/v-zaashkadare-osvyashhyon-xram/

Давид-Городок, Казанской иконы Божией Матери церковь. Памятник архитектуры расположен в самом центре города, обладает богатой историей. Важная роль в деле зарождения храма в начале XX века принадлежала священнику Тимофею Юхневичу, который проектировал часовню и церковь Александра Невского. На фасаде здания прямо у входа расположена мемориальная доска памяти Тимофея Степановича. Возведение святыни началось в 1910 г. Основной источник финансирования – материальные средства прихожан. Для сохранения памяти о предках, которые много лет назад были захоронены на этом месте, построили вторую часовню. Ретроспективно-русский стиль. Именно в таком исполнении построена церковь - яркая, красочная, оригинальная. Над молитвенным залом возвышаются пять куполов. Внешний вид храма отличается от других подобных объектов: декоративные архитектурные формы украшают розовый фасад. В цементном ограждении церкви – ворота в виде арки. Радует глаз и трёхъярусная колокольня - 2012 г. благочестивые прихожане поже… >>

Храм построен в 1838 году по проекту архитектора Г. И. Торричелли. Своим созданием он обязан генерал-губернатору Новороссийского края, хозяину Ак-Мечетской экономии Михаилу Семёновичу Воронцову. Церковь построена с необычной колокольней – по типу английских соборов времён Вильяма Шекспира. Здание церкви, выстроенное в необычном для русской храмовой архитектуры псевдоготическом стиле, привлекало внимание своей оригинальностью и служила ориентиром кораблям, подплывающим к Ак-Мечетской бухте. В оформлении церкви просматривались элементы романской архитектуры: полукруглые арки оконных и дверных проемов, рельефы колонн во внутреннем помещении, резьба по камню. Строилась она в период распространения в Европе и России «псевдоготического» стиля, возрождавшего архитектурные формы и декоративные мотивы средневековой готики. Да и сам Воронцов, будучи сыном российского посланника в Англии, долгое время жил за границей и питал особое пристрастие к подобным принципам строительства. В XIX в. церковь… >>

Георгиевская церковь, построенная в 1724 г., расположена на территории, одного из древних городов Белоруссии, Давид-Городка на реке Горыни. Трёхсрубный храм выполнен из дерева. И считался примером для построения множества белорусских построек XVIII в. Все три сруба имеют шатры, расположены по одной оси. Их раскрытость друг к другу создаёт единое пространство интерьера. С внешней стороны церковь выглядит скромно и просто. Почти отсутствуют какие либо украшения. Внутренний дизайн так же как и внешний незауряден. Интерес составляет тонкая красивая резьба по дереву алтаря — прекрасный пример белорусского зодчества.

Спасо-Преображенский кафедральный собор в Могилеве станет самым монументальным храмом в городе. Его возведение продолжается уже более 10 лет. Церемония заложения первого камня храма с памятной капсулой и освящение места, где будет построен будущий кафедральный собор Могилева, произошло 10 июня 2000 года. Церемонию провел архиепископ Могилевский и Мстиславский Максим. Храм строят на современном проспекте Пушкина, где пропорции собора должны органично вписаться в жилую застройку и затмить собой многоэтажные многоквартирные дома. Спасо-Преображенский собор достигает 60 метров в высоту и является самым высоким храмом в Республике Беларусь. Он способен вместить более 3,5 тысяч верующих. Храм возводят на пожертвования граждан. В Могилеве были организованы субботники на рабочих местах, зарплата от которых добровольно переводилась работниками предприятий на строительство кафедрального собора. Также добровольные пожертвования были перечислены многими компаниями города и частными жертвователями… >>

Храм святой великомученицы Варвары расположен в селе Оленевка, Черноморского района, в западной части полуострова Крым. Церковь была построена в 1903 году по инициативе и на средства ялтинского предводителя дворянства Павла Васильевича Попова, в его родовом имении, пожалованном прадеду строителя императрицей Екатериной Великой. Храм представлял собой одно строение, размеры которого составляли 25,6×8,3×3,9 м. Здесь же стояла сторожка, колокольня и дом священника. 29 июня 1903 года по благословению Преосвященного архиепископа Таврического и Симферопольского Николая (Зиорова) благочинный Евпаторийского округа протоиерей Павел Тихвинский освятил храм. До закрытия храма его приход возглавляли священники: Антоний Антониевич Христенко, Константин Иванович Серафимов и Гавриил Феодорович Шапошников. 20 ноября 1930 года относительно храма было принято решение: "Именовать клуб именем "Десятилетия Советизации Крыма". В этих обстоятельствах Свято-Варваринский храм перестал существовать. Имущество … >>

По благословению Митрополита Симферопольского и Крымского Лазаря чин закладки краеугольного камня и памятной капсулы в основание строящейся часовни во имя Святой равноапостольной княгини Ольги в поселке Межводное (до 1945 г. Ярылгач) совершил 24.07.2009 г. в сослужении местного духовенства благочинный Евпаторийского Церковного округа протоиерей Евгений Лившук, сообщает пресс-служба Евпаторийского благочиния. На закладке храма-часовни присутствовал поселковый голова Межводного Сергей Анатольевич Володько, жители и гости поселка. Инициаторами строительства часовни стали православные жители Межводного и поселковый голова. Сегодня на площади часовня имени Святой равноапостольной княгини Ольги сверкает на солнце золотым куполом. В планах у жителей поселка строительство целого храма. В дальнейших планах православной общины поселка Межводное — строительство православного храма во имя Святителя Николая. http://eparhy.esy.es/Chronica/2009-07-24-Mezhvodnoye.html

Храм Покрова Пресвятой Богородицы, п.Коммунар (с 1967 года ) В июне 2003 г. по благословению архиепископа Гомельского и Жлобинского Аристарха в поселке Коммунар образована религиозная община прихода храма Покрова Пресвятой Богородицы. Для оборудования храма во временное пользование приходу передано пустующее помещение совхоза «Особино». После ремонтных работ, завершившихся в сентябре 2003 г., в храме совершена первая Божественная литургия. 5 августа 2004 г. благочинным Буда-Кошелевского округа протоиереем Сергием Пешко освящено место для строительства нового храма.5 сентября 2005 г. архиепископом Гомельским и Жлобинским Аристархом заложен первый камень будущего храма. 13 октября 2012 г. епископ Гомельский и Жлобинский Стефан совершил чин освящения храма. http://kommynar.cerkov.ru/

Покровский храм в селе Клещеевка. Типовый каменный храм в селе основал великий русский полководец Пётр Степанович Котляревский. Получив множество ранений, он вместе со своим соратником Осипом Ивановичем Шультеном и отцом — священником Степаном Котляревским — поселился в имении неподалёку от Бахмута. Котляревским принадлежали сёла Александрово (позднее получившее имя Александро-Шультино) и Карловка (прежнее название Клещеевки). В обоих посёлках генерал основал церкви, имевшие один и тот же архитектурный план. Ещё одну похожую церковь он основал в принадлежавшей ему Капитоловке Изюмского уезда. Уехав в Крым после смерти отца по настоянию врачей, Котляревский передал управление имениями Шультену, который окончил строительство Покровского храма в Карловке, начатое в 1837 году. Храм был освящён в 1841 году. К церкви относились приходская школа, располагавшаяся на одной улице, и пять церковных домов. Георгиевская церковь в Александрово была построена раньше, в ней успел послужить отец Кот… >>

Борисо-Глебский храм Типовый храм был освящен 20 октября 2012 года. Чин освящения и первую Божественную Литургию в новопостроенном храме возглавили Высокорпеосвященнейший Иларион, митрополит Донецкий и Мариупольский, и Преосвященнейший Митрофан, епископ Горловский и Славянский. Церковь возводилась с 2000 года. Она стала первым типовым храмом в городе. Кирпичное здание храма высотой 18 метров и общей площадью 364,8 квадратных метров возвели рабочие Часовоярского огнеупорного комбината. Кирпичи для церкви были отлиты по особой технологии, которую разработали на огнеупорном комбинате и отныне будут использовать для возведения храмов. Кресты и купола церкви были изготовлены в Донецке. Восемь колоколов храма были отлиты донецким мастером С. И. Максимцем. Вес самого большого колокола — 250 килограммов. Дизайн внутреннего интерьера церкви разрабатывал донецкий институт «Донбассгражданпроект» (дизайнер — Валерий Лисогор). В храме установлен уникальный иконостас, выполненный из белого италья… >>

Храм-колокольня в честь святого Пророка и Предтечи Господня Иоанна был основан в Артёмовске (старинное название города — Бахмут) в 1861 году. Он является частью храмового комплекса деревянной Свято-Николаевской церкви, освящённой бахмутским протоиереем Петром Расевским в 1798 году. В настоящее время старинный каменный храм святого Иоанна Предтечи нуждается в реставрации. В нынешнем году в церкви планируется провести внутренние реставрационные работы, а также восстановить внешнюю штукатурную отделку храма. В будущем также планируется начать строительство на территории храмового комплекса просветительского духовного центра и здания для воскресной школы. http://gorlovka-eparhia.com.ua/ioanno-predtechenskiy-hram/

Свято-Успенский храм – старейший храм Тихорецкого района, переживший годы безбожного лихолетья. 22 августа 1907 г. жители хутора Тихорецкого обратились к епископу Ставропольскому и Екатеринодарскому Агафодору за разрешением на постройку храма. Сход жителей принял решение купить подлежащую сносу старую Николаевскую церковь, находящуюся на территории железнодорожной станции Тихорецкая, а 5 апреля 1909 г. была совершена закладка храма в честь Успения Пресвятой Богородицы. 27 декабря 1910 г. (н.ст. 9 января 1911 г.) новая церковь была освящена. Здание было построено кирпичным на каменном фундаменте, восьмерик и купол деревянные. Иконостас дубовый двухъярусный. Колокольня кирпичная. Первым настоятелем был священник Александр Рождественский, 1878 года рождения, выпускник Новгородской Духовной семинарии. В 1917 г. он был утвержден в должности благочинного Тихорецкого округа. В 1937 г. духовенство Успенского храма было арестовано по подозрению в контрреволюционной агитации. Храм был превра… >>

Церковь Зосимы и Савватия Соловецких в селе Кунгурское Свердловской области была построена в самом конце XIX века. В настоящее время – действующий храм Екатеринбургской и Верхотурской епархии.Кирпичную церковь с одним престолом в Кургурке построили в период с 1897 по 1899 годы. Первоначально ее освятили во имя Священномученика Василия, епископа Амасийского. Церковное здание выглядело как классический восьмерик на четверике с пристроенной через трапезную колокольней в два яруса. В 1933 году храм закрыли, превратив его помещения в сельский клуб. Для этого полностью разрушили колокольню, снесли купола с главками, сбросили кресты. Настенные фрески обезобразили, покрыв их слоем краски.В 1993 году полуразрушенную церковь вернули местной общине. Общими усилиями провели восстановительные работы, вернув храму первоначальный облик, и даже покрыли сусальным золотом купола с крестами. В связи с тем, что все документы на храм были утрачены, его освятили заново, дав ему имя Зосимы и Савватия Соловец… >>

Храм во имя Господа нашего Иисуса Христа, в память Славного Его Воскресения, на хуторе Железном Усть-Лабинского района был освящён митрополитом Екатеринодарским и Кубанским Исидором 4 мая 2008 года. Строительство Воскресенского храма было осуществлено целиком на средства Фонда поддержки социальных инноваций «Вольное дело», одной из крупнейших благотворительных организаций в России, основанной предпринимателем Олегом Дерипаской для реализации благотворительных проектов. Одноглавый кирпичный, впоследствии выбеленный, храм в русском стиле. Представляет собой четверик, все стороны которого имеют полукруглые трёхлопастные закомарные завершения, соединяющиеся парами полукруглых кокошников с кубическим основанием круглого светового барабана, увенчанного луковичной главой золотого цвета. Отдельно стоящая четырёхъярусная колокольня, восьмерик на четверике, соединена с храмом открытой многоарочной галереей. http://voskres-xristovo.cerkov.ru/

16 октября 1801 г. император Александр I утвердил мнение Сената о переселении казаков на Кубань. В этом же году Ладожский хутор, согласно повелению императора, стал станицей Ладожской, получила название от имени Ладожского пехотного полка, переправленного из-под Санкт-Петербурга на охрану южных рубежей страны. С первых дней появления русского населения на территории станицы началась церковная служба в специально отведенном месте. До официального образования станицы была построена небольшая деревянная церковь, которая простояла более 150 лет. С 1943 по 1949 гг. была действующая церковь, с 1949 по 1954 гг. в ней размещался детский сад и с 1954 — пищеблок СПТУ. Храм находился на месте нынешнего пожарного водоёма Дома культуры. В 40-х годах 19 века население станицы стало расти, поэтому в 1851 году правление X бригады Кавказского полка в станице Ладожской заключило контракт с купцом 1-й гильдии Николаем Никитиным для постройки большой церкви. Церковь в Ладожской строилась с 1851 по 1858 г… >>

Некогда село Раздольное именовалось Темновским. По одной из версий, такое имя деревня получила из-за густого («темного») соснового бора, граничившего с поселением. Изначально оно относилось к приходу Свято-Прокопиевской церкви села Галкино. История Вознесенской церкви начинается с основания Темновского прихода. Три деревни: Коровякова, Баранникова и, собственно, Темново, - приняли решение отделиться от «своих» приходов и направили данную просьбу в епархию. Верховное духовенство ответило положительно. В 1800 г. деревни духовно объединились, центровым стало село Темново. В том же году на средства местных жителей был заложен первый однопрестольный деревянный храм. В 1802 г. строительство церкви было завершено, а главный престол освящен во имя праздника Вознесения Господня. С увеличением числа прихожан, в 1811 г. храм подвергся перестройке. У правой стороны был возведен придел, ставший носить имя святого Архангела Михаила. Новая каменная однопрестольная Вознесенская церковь была построена… >>

Свято-Вознесенский храм ст. Раздольной История Свято-Вознесенского храма в ст. Раздольной проходит через столетия. В годы революции и Гражданской войны церковные архивы были практически полностью уничтожены, поэтому о судьбе священнослужителей почти ничего не известно. В Вознесенской церкви станицы служили священник Василий Сперанский, диакон Владимир Коняхин, псаломщик Александр Стефанов. Из воспоминаний коренного жителя станицы, 1928 года рождения Василия Ивановича Галаган: «Церковь возвели в середине 19 века. Высокая каменная, она была Т- образной в виде креста со своей звонницей. Купола церкви виднелись издалека. Когда шли службы, то колокольный звон разносился по всей округе хутора Праздничного (так называлась станица Раздольная). Строили раньше всем миром. По домам собирали куриные яйца, чтобы желтки влить в цемент для прочности. С западной стороны был вход в церковь, люди шли в храм по кирпичной дорожке. Выход сделали на север и на юг. Огородили храм высоким деревянным резным … >>