Профиль соавтора Алексей Кротов

Верхотурский Покровский женский монастырь был основан в 1621 году по ходатайству тобольского архиепископа Киприана и стал первым в Сибири женским монастырём. Обитель существовала при поддержке граждан города Верхотурья. После основания Екатеринбурга (1723 г.), Верхотурье перестало быть центром деловой активности. Кроме того страшный пожар 1738 года, практически уничтоживший город, вверг верхотурцев в пучину бедности и, по неимению средств, Свято-Покровский монастырь в 1782 году был упразднён, а Покровская церковь стала приходской. Более чем через сто лет, по указу Священного Синода, Высочайше утверждённого вновь в 1907 году, Покровский женский монастырь был восстановлен и просуществовал до 1924 года, после чего на его территории по распоряжению представителей властных структур в монастырских строениях был организован детский дом, а большинство монахинь было осуждено за "членство в низовой группе контрреволюционной организации". В начале 1940-х годов сёстры стали возвращаться в своё ро… >>

В 1629 году местечко Леоново отдаётся князю Ивану Никитичу Хованскому. Тот находился в родстве с царём Михаилом Романовым, что позволило ему занимать устойчиво высокое положение при дворе. В 1652 году выполняя поручение царя Алексея Михайловича, Иван Никитич вместе с патриархом Никоном доставили в Москву из далёкого Соловецкого монастыря мощи митрополита Филиппа (Колычёва). Путешествие было трудным, на Белом море ладью князя разбило во время бури, а кроме того и Никон замучил его ежедневными молебнами. В вотчине Леонове при И. Н. Хованском была построена деревянная церковь Ризоположения Пресвятой Богородицы в 1630-е годы. 17 сентября 1682 года правительством царевны Софьи был казнён Иван Андреевич Хованский, обвинённый в измене. На всякий случай Софья решила заточить и его ближайших родственников, вскоре в Леоново был арестован его владелец П. И. Хованский. Однако после падения Софьи, в 1690 г. он был восстановлен в правах. В 1719-1722 годах на месте старой, обветшавшей к тому времени… >>

Церковь св. Иоанна Богослова ныне является памятником архитектуры, перестроена в 1931-1932 гг. из находившейся здесь часовни свв. Сергия и Германа, Валаамских чудотворцев, 1892 года постройки. Архитектор - Юхани Вийсте. Церковь возводилась одновременно со зданием Управления Финской православной церкви. В 1944 году была закрыта, а в 1946 году в ней разместился Сортавальский кинопрокат. В 1992 году храм был возвращён Русской Православной церкви. С 1994 года в нём производились восстановительные работы и в настоящее время зданию возвращён первоначальный облик. Из путеводителя: "Валаам. Сортавала. Рускеала". - Издание альманаха "Сердоболь", 2021

В западной части валаамского архипелага громадным утёсом выдвигается в Ладогу остров Предтеченский - бывший Серничан (Монашеский). На этом острове в 1858 году, по благословению игумена Дамаскина, был устроен самый строгий на Валаамских скитов, освящённый в честь Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, почитаемого монахами как перво-инока. Стоит сказать, что ещё в 1611 году, после разорения Валаамской обители шведами, иноки переселились в Васильевский монастырь рядом с городом Ладога, где построили небольшую деревянную церковь во имя Преображения Господня. В 1858 году её перенесли на Предтеченский остров и установили на каменном фундаменте часовни, ранее стоявшей здесь. Освящение храма состоялось в 1860-м году. С открытием в 1843 году постоянного пароходного сообщения Петербург-Валаам, в Спасо-Преображенскую валаамскую обитель с каждым годом стало прибывать всё больше и больше гостей, и в летний период жизнь в монастыре неизбежно становилась шумной и многолюдной. В этих непрост… >>

На Валааме каждый скит имеет свой неповторимый облик. Коневский скит, расположенный в полукилометре к северу от горы Елеон, на берегу трёх соединённых между собой внутренних озёр, - самый маленький, тихий, уютный. Здесь никогда не было многолюдно. Число его братии не превышало трёх человек: старца и 1-2 послушников. Церковь скита, установленная на живописном мысу между двух озёр, была перестроена по проекту архитектора Г. И. Карпова из часовни, находившейся прежде на Предтеченском острове. Главным украшением этой церковки стала её гаромоничная вписанность в окружающий пейзаж, когда скромность, ненавязчивость архитектурных форм ещё более подчёркивает лиричность, редкую для сурового Валаама задушевность этого уголка острова. Освящена церковь была игуменом Дамаскиным в 1870 году в честь Коневской иконы Божией Матери, которая была привезена с Афона в конце ХIV века новгородским иноком Арсением и особое почитание получила в Приладожье. Имея при себе этот благодатный образ, прп. Арсений в 13… >>

Это самый южный скит Валаамского архипелага, расположенный на небольшом острове в группе Емельяновых островов. Простенький деревянный храм Авраамиевского скита, выполненный по проекту архитектора Г. И. Карпова, был освящён в 1873 году в честь прп. Авраамия Ростовского, по преданию, принявшего монашеский постриг на Валааме ещё в Х веке. Неподалёку от храма были построены ещё три здания: дом скитоначальника, братский келейный корпус на 6 человек с кухней и трапезной, а также дом для благотворителя монастыря Ф. И. Тюменева - купца 2-й гильдии, почётного гражданина города Рыбинска. Именно на средства Тюменева, горячо любившего Валаам, подолгу жившего на Авраамиевском скиту и завещавшему похоронить его в монастыре (их с супругой могилы сохранились на Старом Братском кладбище), были выполнены иконостас и иконы для скитской церкви. Труднодоступность острова (при низком уровне воды в Ладоге добраться до него можно пешком, вброд, а при высоком - только на лодке) и его удалённость от центральной… >>

Последний из 13 скитов Валаамского монастыря планировалось освятить в честь Валаамской Заступницы обители. Строительство его шло в годы Первой мировой войны под руководством иеромонаха Георгия (в схиме - Ефрема). Валаамский старец Ефрем был духоником великого князя Николая Николаевича Романова - верховного Главнокомандующего русскими войсками. Скорбя о множестве павших, Николай Николаевич дал обет построить на Валааме храм-памятник и при нём скит, братия которого совершала бы непрестанное поминовение всех русских воинов "на поле брани живот свой положивших". Проект храма выполнил брат Великого Князя - Пётр Николаевич Романов - талантливый архитектор. За образец он взял древние псковско-новгородские церкви с их строгостью и трогательной простотой. Церковь венчала главка в форме шлема на круглом барабане. В стене алтарной апсиды прорезано окно в виде креста. Место для скита тоже было выбрано самими ктиторами - на южной оконечности о. Скитского. Ещё в 1855 году при игумене Дамаскине на э… >>

Неподалёку, у южной оконечности Малой Никоновской бухты расположен Гефсиманский скит, постройкой которого было завершено создание на Валааме "русского Иерусалима". Палестинский Гефсиманский сад стал местом погребения Девы Марии. Поэтому и деревянный храм, освящённый в 1911 году решено было посвятить Успению Пресвятой Богородицы. Богато украшенное резьбой здание церкви с голубыми шатрами кровли и звонницей выглядит очень нарядно. Храм - пятиглавый, деревянный, рубленный из бруса "в лапу" и обшитый тёсом. Автор его проекта не известен. Вероятно, его разработал кто-то из числа братии. Иконостас и всё внутреннее убранство скитской церкви были выполнены из кипариса, тонкий аромат которого всегда напоминал о Востоке, о далёкой Палестине. Для братии скита (число их составляло 8-10 человек) были построены 2 келейных корпуса - небольшой настоятельский, приютившийся прямо под горой, и братский. Валаамский Гефсиманский сад, конечно же, не является копией своего палестинского прообраза. И дело н… >>

В начале ХХ века в западной части архипелага, на берегу Большой Никоновской бухты - самой удобной на Валааме для швартовки теплоходов большого водоизмещения - началось сооружение скита в честь главного праздника Православной Церкви - Воскресения Господня. Красного, "пасхального" цвета стены скитской церкви и её зелёные купола издалека видны путешественникам. Прежде местность эта называлась "Никоново" - по имени схимонаха Никона, жившего здесь отшельником в ХVIII веке. Однако с постройкой скита эта часть острова совершенно изменилась, став Валаамским "Новым Иерусалимом". При игумене Маврикии, посетившем паломником Святую Землю, географические названия древней Палестины были гармонично перенесены на карту Валаама: Гефсимания, река Иордан, Фавор, гора Сион на которой будет построен Воскресенский скит, Кедронский поток, гора Елеон, Иосафатова долина (Никоновское поле), Мёртвое море (Лещевое озеро) и др. Кроме того, это место связывали на Валааме с именем апостола Андрея Первозванного - пе… >>

В 10 км к северо-востоку от монастыря, на небольшом острове Лембос в гряде так называемых Байонных островов в 1868 году по проекту архитектора Г. И. Карпова был построен скит во имя пророка Божия Илии в "русском стиле". Внутреннее её убранство, иконы и изящный резной иконостас были изготовлены валаамскими насельниками. В 1950-е годы деревянный храм в отсутствии должного внимания, сгорел. Как было сказано ранее, в прошении о сооружении этого скита говорилось: "остров Лембос - крайний предел владений монастырских на востоке", а его гавань - "лучшая в восточной стороне Ладожского озера". Облик этого острова с его луговинами и прозрачными сосняками вдоль берега создавал ощущение приветливости и покоя. Однако современной скитской братии в наследство от прежних веков достались лишь несколько фундаментов, обрамлённый мраморный колодец, да идущая от причала великолепная лиственничная аллея. Но не зря на Руси говорят: "терпение и труд всё перетрут"! Усердием иноков и благотворителей к 2006 год… >>

У самого входа в Монастырскую бухту, на маленьком островке расположен "сторожевой пост" Валаама - Никольский скит. В начале ХIХ века на островке была сооружена часовня во имя Святителя Николая Чудотворца. Нынешний же храм Никольского скита, ставший своего рода "визитной карточкой" Валаама, был построен в 1853 году. Петербургский купец Николай Солодовников, наречённый в крещении в честь свт. Николая, совершив паломничество в Валаамский монастырь, пожелал, чтобы в честь его небесного Покровителя вместо скромной часовни был построен храм. На это он пожертвовал 50 тыс. рублей серебром. Проект храма выполнил замечательный зодчий Алексей Максимович Горностаев, ставший наряду с Константином Тоном одним из основоположников так называемого русского стиля в отечественной архитектуре. Лучшие из его работ, безусловно, представлены на Валааме. В качестве образцов для создания Никольской церкви он использовал русские шатровые храмы ХVI века. При всей своей кажущейся простоте храм смотрится на редк… >>

Каменный собор, возведённый игуменом монастыря о. Назарием в 1789-1794 гг. (освящение нижнего и верхнего храма соответственно), до наших дней не сохранился. Уже в середине ХIХ в. количество братии и паломников на Валааме настолько увеличилось, что он перестал вмещать всех молящихся. Поэтому было принято решение собор деликатно (в буквальном смысле - по кирпичику) разобрать, а на его месте построить новый, значительно больший по размерам и более богатый по убранству. Строительство в ином месте было невозможно, ибо главные храмы обители всегда стояли на этом самом месте, где под спудом, т. е. глубоко в скале, покоится с ХII века главная святыня Валаамской обители - мощи её святых основателей - прпп. Сергия и Германа Валаамских Чудотворцев. Летом 1887 года была совершена торжественная закладка нового соборного храма. Возводили его более 9 лет - с 1887 по 1896 гг.: 3 года строили вчерне и 6,5 лет проводили отделочные работы. Руководили строительством три, последовательно сменявшие друг др… >>

На одной оси с церковью свв. апп. Петра и Павла, на противоположной (северной) стороне внешнего каре, архитектурно уравновешивая пространство, располагается церковь во имя иконы Божией Матери "Живоносный Источник". Она была сооружена в 1814 году. В 1837 году по предложению благотворителей её надстроили, освятив новый верхний храм во имя Св. Живоначальной Троицы. По своему архитектурному решению - восьмерик на четверике - этот храм также прост, как и Петропавловский (хотя внешне он был немного массивнее и тяжелее). Украшали его также карнизы сложного профиля и иконы в медальонах. Храм Св. Живоначальной Троицы и "Живоносного Источника" был больничным. Непосредственно к нему примыкали монастырская больница и аптека. К 1913 году, после проведённой модернизации, валаамская больница насчитывала 45 коек. Заведовал ею фельдшер из числа братии. В годы советско-финской войны церковь с прилегающим корпусом наиболее сильно пострадали от бомбёжек (второй этаж храма был разрушен авиабомбой во вре… >>

Эта небольшая часовня посвящена Матери Божией, а именно Её чудотворной иконе "Знамение", прославленной чудесами в Новгороде Великом в ХII веке. Эта икона, где богомладенец изображается как бы внутри, "во чреве" Пресвятой Богородицы, является живописным выражением пророчества Исайи (одного из величайших ветхозаветных пророков) о будущем приходе в мир Благочеловека: "Се Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, еже есть сказаемо: с нами Бог". Автором проекта этого сооружения выступил талантливый петербургский архитектор А. М. Горностаев, представленный в 1858 году Государю во время его визита на Валаам. Освящения этого сооружения, выстроенного в "Русском стиле", состоялось в 1862 году. Выполнена часовня из карельского полосчатого мрамора, цоколь - из серого "сердобольского" гранита. Шатровая крыша с вызолоченными ребрами увенчана крестом с прорезными узорами и украшена массивным медальоном, надпись в котором сообщает о посещении обители императором Александром II. … >>

Дорога в обитель ведёт паломника через Святые врата с надвратным храмом апп. Петра и Павла, построенным в 1802-1805 годы (освящена в 1805 году) и композиционно представляющим собой "восьмерик на четверике". Её архитектура несёт в себе черты русского классицизма в его раннем изводе. Декоративное убранство Петропавловской церкви довольно скромно. Украшают её лишь пилястры (плоские выступы на углах), карниз с "сухариками" и мозаичные иконы в нишах-киотах. Фасады церкви украшают современные мозаичные иконы: чуть выше, в нишах - апостола Андрея Первозванного и основателей обители прпп. Сергия и Германа Валаамских. С противоположной стороны храма также имеются мозаичные образы: над самыми вратами - Иверская икона Божией Матери, именуемая также "Вратарницей"; выше - образ свт. Николая Чудотворца и апп. Петра и Павла. Над самими вратами, украшенными слегка выдвинутым трёхчастным портиком, находится образ Спаса Нерукотворного. Иконы на фасаде церкви - современной работы. Выполнены они Евгением … >>

Рядом с пристанью расположена блоснежная часовня во имя Благовещения Пресвятой Богородицы, построенная в конце ХVIII века, при игумене Назарии. Она относится к самым старым каменным строениям на Валааме. Восьмиугольная в плане, Благовещенская часовня производит впечатление пропорциональности и уравновешенности. Белоснежная кирпичная кладка и выступающие из плоскости стен пилястры в солнечную погоду создают интересные свето-теневые переходы. Возле Благовещенской часовни расположено здание бывшего Каретно-конюшенного дома. В былые времена паломники, прибывшие на Валаам, здесь грузили свои вещи на повозки, ставили свечи в Благовещенской часовни и начинали путь на Фаворскую гору. Сейчас в этом здании расположен музей с экспозицией "Хозяйство и быт Валаамского монастыря". Сейчас эти два строения создают уникальный уголок Валаама, строения которых одни из первых видят паломники с борта теплоходов, перед тем как сойти на берег. Из иллюстрированного путеводителя: И. О. Цырульников "Валаам". … >>

Часовня во имя Всех Валаамских святых построена в 2015 году и освящена Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом 10 июля 2016 года. Выполненная в традициях северного деревянного зодчества, она прекрасно вписана в окружающий ландшафт. Основание самой часовни, облицованное природным камнем, завершается деревянным восьмериком с высоким шатром, который венчает небольшая главка. Храмовая икона установлена в резной киот, в торце длинного прохода - мозаичная икона апп. Петра и Павла. Переходы и крытые галереи комплекса каскадом спускаются вниз и ведут к нависающей над самой водой обзорной площадке, откуда открывается прекрасный вид на Никольский скит и Монастырскую бухту. Из иллюстрированного путеводителя: И. О. Цырульников "Валаам". - ИП Верхов С. И., 2022

Часовня посвящена Валаамской иконе Божией Матери и имеет два Её образа. Один - шестиметровый, мозаичный - установлен между колоннами, облицованными гранитом, обращён к бухте и встречает всех прибывающих в монастырь. Второй образ находится под сводами часовни и выполнен из разных пород натурального камня. Часовня во имя Валаамской иконы Божией Матери построена по проекту коллектива архитекторов под руководством А. А. Анисимова в 2010 году, много сделавшего для восстановления монастыря. Из иллюстрированного путеводителя: И. О. Цырульников "Валаам". - ИП Верхов С. И., 2022

На пристани паломников встречает часовня во имя иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость". Сочетание красного кирпича с белыми элементами арок делает её очень нарядной. Построена часовня в 1896 году в память о посещениях Валаама великим князем Владимиром Александровичем, который участвовал в закладке нового Спасо-Преображенского собора и освящении его храмов. В советское время эта часовенка была уничтожена, и вновь восстановлена в 1985 году. На восточной (закрытой) стороне часовню вновь украсила стену мозаичная икона Божией Матери "Всех скорбящих Радость". Из иллюстрированного путеводителя: И. О. Цырульников "Валаам". - ИП Верхов С. И., 2022

Задумка построить новый храм-памятник в городе Энгельсе возникла ещё в 1990-х гг. Однако только в ХХI веке стараниями многих неравнодушных людей, и в первую очередь ктитора храма - председателя правления ООО "Группа компаний Белая Долина" А. С. Михайлова, эту идею удалось претворить в жизнь. Строительство на том месте, где в августе 1931 года был взорван Покровский храм, вмещавший около 3000 человек, началось в октябре 2015 года. Через год - 14 октября 2016 года, в день празднования Покрова Пресвятой Богородицы - состоялось торжественное открытие Покровского храма-часовни, который призвал напоминать всем жителям и гостям города о первом храме Покровской слободы. В архитектуре Покровского храма переплетаются особенности Псковско-Новгородской и Владимиро-Суздальской школ зодчества. Роспись храма выполнена в византийском стиле иконописцами из Палехской мастерской "Лик" под руководством О. Р. Шуркуса. Храмовое пространство освещает хорос - одноярусный центральный светильник в форме колеса… >>