Профиль соавтора Алексей Кротов

Каменная Казанская церковь с трапезной Николо-Шартомского монастыря была построена и освящена в 1678 г. Позже трапезная была разделена на три части; в самой южной из них устроена вторая церковь – Григория Акрагантийского, в связи с чем над трапезной была установлена вторая главка храма. Архитектурно здание церкви представляет собой четверик тёплого храма, трапезную и придел. Церковь сооружена на подклети. Четверик перекрыт коробковым сводом с торцовыми лопатками и увенчан главой. Трехапсидный алтарь и трапезная по высоте вдвое ниже четверика храма. Своды трапезной крестовые, опираются на центральный столб. Вход в трапезную идет через крыльцо и перестроенное гульбище, находящееся с севера. Над трапезной перекрытие аналогичное. В остальных – коробковые своды. Декор фасадов скромный: пилястры-лопатки связаны с формой конструктивных элементов и разделяют функционально разные помещения. Четверик завершен поясом закомар. Все сооружение завершается карнизом из трех рядов кирпичей с напуском… >>

Митрополит Вологодский и Кирилловскиий Савва осветил 16 ноября 2025 года деревянный резной шатровый храм в честь преподобного Арсения Комельского, построенный в селе Бушуихе Грязовецкого округа на месте закрытого в начале ХХ века Арсениево-Комельского Ризоположенского мужского монастыря. Возведение церкви над мощами основателя монастыря — преподобного Арсения Комельского, чудотворца XVI века, одного из самых почитаемых вологодских святых, началось по инициативе местных жителей и благотворителей в 2023 году. Церковь рабочие фактически возводили с нуля. За два неполных года были выполнены основные работы по созданию и обустройству культового здания: проведено газоснабжение, внутреннее и внешнее освещение, установлены главки, кресты, все конструктивные элементы, оборудована прицерковная территория. С сайта: https://vologdaregion.ru/news/2025/11/16/pod-gryazovcem-osvyaschen-hram-nad-moschami-svyatogo-arseniya-komel-skogo

Старинное село Кузьмищево, привольно расположенное на автомобильной дороге, ведущей из Тарусы в Серпухов, упоминается еще в ХVI в. Так, в период опричнины (1565-1572 гг.) дворцовое землевладение поглотило и некоторые поместные владения. У Григория Федорова сына Хомякова «взята… было… поместья в опришнину в Торуском уезде село Кузьмищева к дворцовым селам. В начале 17 в. Григорий Хомяков охарактеризовал поместье своего отца как «старинное»: «прародителей моих выслуга». В 1611 г. село Кузьмищево вместе с другими тарусскими землями подверглось разорению из-за нашествия крымских татар и ногайцев «…село Кузьмищево запустошили, дворы выжгли, а хрестьян высекли, а иных с женами и с детьми в полон вывели». Еще «в лихолетье запустели тяглые жеребьи и …поросли хворостом», — писал Григорий Хомяков. Затем село Кузьмищево упоминается в 1687 г. в связи с приездом в Тарусу и окрестные села по земельным делам архимандрита Высоцкого монастыря Серпухова Иоасафа. В 1726 г. Кузьмищево принадлежало столь… >>

Наиболее ранние свидетельства существования деревянной церкви на месте современного храма Иоанна Предтечи в Рощенье относятся к 1618 году. Однако, по мнению историка Н.И. Суворова, основание церкви может быть отнесено и ко времени Ивана Грозного. До конца XVII века она называлась не Предтеченской, а Алексеевской – по престолу тёплого храма во имя святителя Алексия, митрополита Московского. Переименование, возможно, произошло в связи с возведением и освящением каменного церковного здания, после того как сгорел тёплый Алексеевский храм. Закладка каменной церкви во имя Иоанна Предтечи с приделом святого Алексия состоялась 23 мая 1710 года, о чём свидетельствует надпись вязью на северной стене храма в простенке между окнами у левого клироса: «Во славу святыя, единосущныя, животворящия и нераздельныя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, зачата бысть сия святая церковь каменным строением, тщанием и радением сея церкви всех приходских людей, во имя святаго славнаго Пророка и Предтечи и Крести… >>

Единственный сохранившийся в Приморье памятник церковной архитектуры начала ХХ века — крестово-купольный храм Покрова Пресвятой Богородицы — построили на пожертвования прихожан и освятили в октябре 1914 года. Он стоит на месте обветшавшей деревянной Никольской церкви — первого храма села Никольского 1871 года постройки. В этой скромной сельской церкви некоторое время служил один из основоположников отечественной академической синологии, архимандрит, многолетний начальник Пекинской духовной миссии Палладий (Петр Иванович Кафаров), в 1891 году ее посетил наследник-цесаревич Николай Александрович, будущий Николай II. С 1883 года при церкви действовала школа, для которой в 1896 году выстроили каменное здание с помещениями для библиотеки и читальни. С возведением Покровской церкви эти здания образовали единый архитектурный комплекс. После прихода к власти большевиков богослужения в церкви прекратились, окончательно ее закрыли в 1927 году. Здания использовали под пионерский лагерь, склад, … >>

Церковь Казанской иконы Божией Матери в Котельникове относится к числу храмов, возведенных в традициях русского церковного зодчества. Первые упоминания о храмах в данном регионе встречаются в патриарших книгах XVII века. Известно, что в Тверской области подобные храмы часто строились на средства местных помещиков или прихожан, что характерно для сельской местности данного региона. Архитектурные особенности здания позволяют отнести его к постройкам конца XVII — начала XVIII века. Каменная кладка, форма оконных проемов и композиция фасада соответствуют традициям того периода. В XIX веке храм мог подвергаться перестройкам, что было распространенной практикой в связи с расширением прихода. В советский период, как и многие церкви, храм был закрыт и использовался для хозяйственных нужд. В 1990-е годы полуразрушенное здание церкви было передано РПЦ, но реставрация храма до сих пор не начата. С сайта: https://veralubov.ru/churches/hram-kazanskoy-ikony-bozhiey-materi-v-kotelnikove.

В 1779 году в Тарусе случился сильный пожар. После пожара в Тарусе осталось только 23 дома. Сгорел тогда и деревянный Николаевский собор. После пожара город перепланировали по новому регулярному плану, который получили все русские города по повелению императрицы Екатерины II. Эта планировка, полностью сохранившаяся до нашего времени, — замечательный памятник русского градостроительного искусства. Ее автором верно угадан небольшой масштаб города, который заставил градостроителей предельно упростить классический вариант радиально-кольцевой схемы и оставить всего два луча прямых улиц, перерезающих многоугольники городских кварталов, стягивающихся на торговой площади (соборной). Новая, трапециевидная в плане площадь распланирована прямо на берегу Оки, на месте старого торга. Своим основанием трапеция выходит к крутому береговому откосу. Архитектурной доминантой города становится собор, стоящий в центре площади на берегу Оки. Тарусское Духовное Правление обратилось с просьбой в Крутицкую Д… >>

Село Истомино расположено в 6 км к западу от Тарусы. Известно с первой трети XVII века как вотчина думного дворянина Афанасия Осиповича Прончищева, затем его сына Ивана (†1687), стольника царя Алексея Михайловича. В 1720 году Пётр I пожаловал Истомино своему сподвижнику П. А. Толстому. К 1725 году там были построены усадебный дом, а также церковь Успения Пресвятой Богородицы, стоящая на высоком берегу реки Таруски. Сын окольничего Андрея Васильевича Толстого и Соломониды Михайловны Милославской (дальней родственницы царицы Марии Ильиничны, первой жены царя Алексея Михайловича), Пётр Толстой (1645–1729) начинал службу стольником у царицы Наталии Кирилловны. В 1697 году он волонтёром отправился за границу для изучения морского дела. По возвращении в 1701–1714 годах был посланником в Константинополе. В 1717 году Толстой оказал царю важную услугу, склонив скрывавшегося в Италии царевича Алексея Петровича к возвращению в Россию. За это, а также за участие в следствии и суде над царевичем П… >>

Удивительной красотой, изяществом отличалась церковь в селе Жерновые Горы (сейчас это заречная часть города Советска). На сельском сходе, который состоялся 12 июля 1859 года, было принято решение об организации прихода. В это же время был освящен молитвенный дом, впоследствии перестроенный в церковь, которая была освящена 24 февраля 1861 года в честь Казанской иконы Божией Матери. 10 июня 1873 года началось строительство каменного храма. Уже в ноябре 1880 года старейший из местных батюшек, протоиерей Вознесенской церкви села Ильинск Михаил Тронин, освятил центральный придел в честь Казанской иконы. Правый придел в честь пророка Илии освящен 15 декабря 1886 года, левый, Сретенский, - 1 февраля 1887 года. Строительство Казанско-Богородицкой церкви стало общенародным делом. Купцы и состоятельные горожане жертвовали деньги, а небогатые прихожане безвозмездно трудились: носили песок, глину, качали воду, заготовляли лес, пилили доски. На деньги церковного старосты, купца 1-й гильдии Николая… >>

История Свято-Троицкой церкви села Волково началась с чуда. Храм сельчане хотели построить на угорье - самом высоком и видном месте. Для его освящения туда принесли список Казанской иконы Божьей Матери. Но к утру, икона оказалась в нескольких километрах в стороне от угорья, на месте древнего кладбища. Икону возвратили, но она снова оказалась на старом месте. Такая же история повторилась и в третий раз. Наконец, когда строители по ошибке привезли строительный лес не на угор, а на старое кладбище, жители села уразумели, что в выборе места для храма надо руководствоваться не человеческими соображениями, а Божьей волей. Храм решили строить не на угорье, а в стороне, в низине. А лес на угорье в память об этом событии так до сих пор и называется «Церковник». Первым храмом, построенном на Волковском погосте новгородцами, была деревянная Георгиевская церковь. Разумеется, она не сохранилась до наших дней. Строительство Свято-Троицкой церкви с приделами в честь св. пророка Ильи (справа) и св. в… >>

В 1552 году жители древнего Хлынова почти сразу за кремлёвским рвом на торгу на болотистом месте построили деревянную студёную церковь во имя Живоначальныя Троицы. Со строительством Троицкой церкви был основан и Троицкий приход. Церковь не раз горела, но всегда горожанам удавалось сохранить ее древние иконы, среди которых был Нерукотворный Образ Спаса на убрусе. Долгие годы икона не привлекала внимания, пока в 1645 году хлыновец П.Палкин ни помолился перед образом Спаса и избавился от слепоты. Весть об исцелении слепца Палкина быстро разнеслась по городу. Всего было зарегистрировано 104 чуда, произошедших по молитвам перед иконой. В 1646 году весть о совершающихся на Вятке чудесах пред Образом Спасителя дошла до Москвы. В 1647 году царь Алексей Михайлович Романов послал в Хлынов за святой иконой Спасителя игумена Московского Богоявленского монастыря Пафнутия. Встреча святой Вятской иконы Спаса произошла 14 января 1647 года у Ярузских ворот. Царь Алексей Михайлович сам понёс святую ико… >>

Историки насчитывают свыше 600 лет со времени упоминания населённого пункта в исторических документах. С незапамятных времён оно именовалось Ильинское по нахождению в нём Свято-Ильинской церкви. С ХVI в. село принадлежало князьям Селиховским. Последний из них – Иван Андреевич Селиховский – завещал после своей смерти принадлежавшие ему село и землю Троице-Сергиеву монастырю. На этот счёт существует духовная грамота, датированная 1559 г. В результате этого завещания, до 1861 г. храм Илии Пророка оставался подворьем Троице-Сергиевой Лавры. Как известно, в Селихово в 1775 г. была выстроена деревянная церковь с двумя престолами, посвящённые Илии Пророку и Николаю Чудотворцу, взамен старой обветшавшей к тому времени. В начале ХIХ в.  прихожане решили построить в Селихово взамен деревянного храма каменную, более вместительную церковь. Они составляют прошение на имя епископа Тверского и Кашинского Серафима и обращаются в тверскую консисторию. Архиерей ответил на прошение положительно и благосл… >>

Композиция уникальной росписи "Царица Небесная на берегу реки жизни", выполненной художником Николаем Рерихом, будет восстановлена в храме Святого Духа во Фленове Смоленской области с помощью мультимедийной проекции. "В рамках реставрационных работ планируется реализовать масштабный проект по проецированию на стены в алтарной части храма уникальной росписи "Царицы Небесной" Николая Рериха. К сожалению, фрески были утрачены, так как в советское время храм использовался не по назначению (в нём располагался склад для зерна). Однако сохранились эскизы Рериха и черно-белое фото 1914 года с изображением этой росписи, они послужат основой мультимедийного изображения. Композиция, которую предстоит воссоздать, является "сложной и полной символики". Так, в соответствии с замыслом Рериха, Царица Небесная - это Матерь мира, которая помогает понять неким путникам, где добро, а где зло. Известно, что в 2017 году в храме уже реставрировали уникальную смальтовую мозаику "Спас Нерукотворный", выполне… >>

Село Пасегово, первоначально Пасеговское, - одно из старейших вятских сёл. Впервые упоминается в 1626 году в храмозданной грамоте, подписанной Патриархом Филаретом. По этой грамоте прихожанам разрешалось за свой счёт построить в селе новую деревянную церковь. В 1726-1730 гг. приход состоял из 68 селений. Жители села Пасегова и окрестных деревень смогли позволить себе уже в начале ХVIII века построить в селе каменную церковь - редкое и весьма дорогостоящее по тем временам дело. Известно, что строительство Знаменско-Богородицкой церкви закончилось в 1726 году. Сколько лет длилось возведение храма и в каком году было начато, не указывается нигде. В книге "Настольная книга о церквах и духовенстве Вятской епархии за 1908 год" архивариус духовной консистории В. И. Шабалин, пишет следующие строки: "Во вновь построенной каменной церкви устроено два престола: главный во имя Знамения Пресвятой Богородицы, освящённый в 1740 году, и придельный в честь Св. апостола Иоанна Богослова, освящённый 12 … >>

Епископ Ливенский и Малоархангельский Нектарий 19 октября 2025 года провел церемонию освящения храма Покрова Пресвятой Богородицы в селе Бараново Ливенского района. Историческое кирпичное здание, построенное местными жителями ещё в 1797 году, было закрыто советской властью в 1933-м и использовалось для складирования химикатов. В начале 1970-х годов власти планировали снести храм, но местные жители не позволили этого сделать. Восстановление храма началось лишь спустя десятилетия, после первого богослужения в 2009 году, поддержанного местным благотворителем и священником Илии (Ноздриным). С интернет-сайта: https://vechor.ru/society/osvyashchen-vosstanovlennyj-khram-pokrova-bozhiej-materi

С южной стороны, за околицей села, на возвышенном сухом месте, где сейчас стоит Крестовоздвиженская церковь, находилось кладбище, на котором построили деревянную однопрестольную со звонницей Крестовоздвиженскую церковь. 14 сентября (ст. ст.) 1651 года ее освятил епископ Иона. Архивные документы свидетельствуют, что Крестовоздвиженская церковь села Нового сгорела в 1755 году. Прихожане на свои средства построили новый деревянный храм, который опять-таки сгорел 20 июня 1796 года. Лишившись за полвека двух церквей, жители прихода вынуждены были построить третий храм, на этот раз несгораемый – каменный.Каменную церковь строили всем «миром». Руками прихожан было изготовлено два с половиной миллиона кирпичей. Привезено из Старицы на плотах и барках 150 кубометров белого камня. Рыли котлован, возили песок, помогали мастерам тесать камень. Поднимали на стены кирпич и раствор. Каждый двор в течение всех лет строительства вносил определенное количество куриных яиц, так как для крепости кладки к… >>

Деревянная часовня-сруб с шатром была выстроена прихожанами на время молебнов на площадке строительства каменного храма. Входит в сооружаемый храмовый комплекс храма Сорока Севастийских Мучеников. Приписана к церкви Илии Пророка села Селихово Конаковского округа. Часовня была освящена в мае 2006 года во имя священномученника Арсения Сергеевича Троицкого (180-1937 гг.) - сельского священника соседнего с городом Конаково, села Селихово.  17 октября 1903 г. рукоположен во священника к церкви во имя Илии Пророка в селе Селихове Корчевского уезда. 1 мая 1923 года прот. Арсений первый раз был арестован по обвинению в "нелегальном противосоветском действии", проходил по групповому "делу участников собрания духовенства и мирян Кимрского уезда, 1923 г." Во время следствия содержался сначала в Тверской тюрьме, потом был переведен в Москву. 16 мая приговорен к трем годам заключения, которое отбывал в Соловецком лагере особого назначения (СЛОН). Освободившись в 1926 г., он вернулся к служению в … >>

Село Вяз было основано в 1695 году и его происхождение связано с любопытной легендой. Так, Известия Императорской Археологической Комиссии (Выпуск 44, 1912 г.) упоминают о предании, согласно которому село обзавелось церковью после чудесного явления лика Спасителя на огромном вязе, росшего на том самом месте. В тот же год жители получили от архиепископа Вятского Ионы (Баранова) храмозданную грамоту на возведение деревянного храма. Так в селе появилась первая деревянная Спасская церковь. Исторических данных и чертежей, свидетельствующих о первой церкви до наших дней, не сохранилось. Проходит время, храм, срубленный из дерева, за это время обветшал. Прихожане решили выстроить новый деревянный храм,  обратились с прошением в Вятскую консисторию. Указ о возведении новой деревянной Спасской церкви от 21 октября 1764 года за № 1513 обозначил новый этап в истории храма. Спасская церковь с приделом в честь новоявленного святого Димитрия Ростовского была построена в 1766 году, но в 1779-м перев… >>

В селе Бунырево Алексинского района 14 октября 2025 года состоялось торжественное открытие восстановленного храма Смоленской иконы Божией Матери. На церемонии присутствовали епископ Белевский и Алексинский Серафим, духовенство епархии и местные жители. В этот же день в храм вернулась чудотворная икона Смоленской Божией Матери — единственная реликвия, сохранившаяся от первоначального храма. После Великой Отечественной войны святыня хранилась в Успенском соборе Алексина, где находилась более 70 лет. Особую роль в восстановлении храма сыграл президент компании «ЩЕКИНОАЗОТ» Борис Сокол. C интернет-сайта: https://vestitula.ru/lenta/269426/15/10/2025/В Алексинском районе заново отстроили храм Смоленской иконы Божией Матери.

12 октября 2025 года, в Неделю 18-ю по Пятидесятнице, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил чин великого освящения храма Святой Троицы в с. Саввино муниципального округа Егорьевск Московской области (2-е Егорьевское благочиние Коломенской епархии Московской митрополии) и возглавил служение Божественной литургии в новоосвященном храме. В этот день был освящен центральный престол в честь Святой Живоначальной Троицы. Также Святейший Владыка освятил 20 антиминсов. Историческая справка: Село Саввино расположено в 13 км к северу от г. Егорьевска на правом берегу реки Цны. В настоящее время в селе Саввино — две каменные церкви (Троицкая и Успенская), оставшиеся от большого храмового комплекса, украшавшего эту местность до начала ХХ столетия. Раньше здесь стояли и деревянный храм XVIII века, и трехпрестольная каменная церковь с колокольней начала XIX столетия. За ними находились два двухэтажных особняка, в которых располагались школа и богадельня. Рядом стоял памятник рос… >>