Профиль соавтора Алексей Кротов

В селе Подъячево есть старинный храм Николая Чудотворца, который относится к усадьбе Никольское-Обольяниново. В 1784 г. на средства владельца села Нагорное, ныне Подьячево, Петра Михайловича Власова была заложена каменная церковь Николая Чудотворца с приделом Петра и Павла. Придел достроили и освятили в 1789 г. Основной престол освятили несколько позднее – в 1791 г. На сегодняшний день церковь составляет с усадьбой Никольское-Обольяниново единый комплекс, но в данном случае церковь появилась раньше усадьбы. Интересен тот факт, что церковь стоит на самом высоком месте Подмосковья - 293 м над уровнем моря, на Клинско-Дмитровской гряде. Деревня Нагорное (именно так называлось селение, которое сейчас Подъячево) вместе с другими деревнями сельца Мануйлова Каменского стана, Дмитровского уезда до 1627 г. принадлежала семейству Бобровых. Можно предполагать, что еще в XV веке землю в качестве приданого получил их предок – Дмитрий Васильевич Бобр, зять Василия Дмитриевича Ермолина, знаменитого … >>

Километрах в сорока от Сергиева Посада есть село – Опарино. Известно оно с ХVII века и принадлежало оно князю Черкасскому. Известно, что в там была выстроена деревянная церковь в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В 1701 году по причине ветхости, новый владелец села - князь Н. И. Долгоруков, строит в своём имении новую деревянную церковь, которая освящается в честь Богоявления Господня. Этот храм простоял до 1746 году, после чего разбирается и перевозится в село Клементьево, а уже через 9 лет в Опарино возводится величественная каменная церковь в стиле барокко. Церковь Богоявления Господня, о которой пойдёт рассказ, построена стараниями князя владельца села Сергея Никитича Долгорукова в 1765-1767 годах. Существует легенда, что сама императрица Екатерина Вторая присутствовала на освящении храма. Интересный факт, случившийся в истории церкви в селе Опарино уже в советское время... В архиве Московской области есть документы, которые говорящие нам о том, что в 1934 году церковь и прихо… >>

Возникновение деревни Заболотье связано с древним «погостом в Ростовцах», находившимся в двух верстах от села Домодедово выше по течению реки Пахры. На погосте была церковь во имя благоверных князей-страстотерпцев Бориса и Глеба, первое упоминание о которой имеется под 1628 г. В дозорных книгах 1680 г. церковь числится в вотчине боярина князя Ю.И. Ромодановского. Священником в то время был отец Гавриил Родионов. В 1734 г. издан указ о строении вместо ветхой Борисоглебской церкви, на том же месте, новой, деревянной, которую через год уже освятили. В 1785 г. была построена на средства графини Е.И. Головкиной белокаменная церковь во имя святых князей Бориса и Глеба. С исчезновением Борисоглебского погоста, закрытия церкви, исчезло село Борисоглебское, а Заболотье осталось деревней. В XIX в. деревня Заболотье находилась в Дворцовом ведомстве, в ней в 1852 г. насчитывалось 36 дворов и 331 житель. Последним священником в храме был Николай Добролюбов. Его арестовали 24 января 1938 г., а 26 … >>

Строительство церкви в честь Трёх Святителей в центре Могилёва началось в 1903 году по проекту и под наблюдением надворного советника, губернского архитектора П. Калинина. Сбор средств организовывался через добровольные взносы прихожан и благотворительные пожертвования. Это затянуло строительство храма, его возведение завершилось лишь спустя 11 лет, в феврале 1914 года. Собор был построен в форме креста, с семью куполами и колокольней над входом. Здание выполнено в псевдорусском стиле. Одним из архитектурных решений является наличие трёх входов в храм с разных сторон, что связано с названием церкви и символизирует Трёх Святителей: Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. По одной из городских легенд, храм Трех Святителей — Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста — был построен в начале ХХ века благодаря губернатору Могилевской губернии Николаю Клинкенбергу. Тот начинал свое восхождение по служебной лестнице с работы судебным чиновником в одном из небольш… >>

Изучение строительной истории Черниговского скита после 1851 г. осложняется отсутствием с этого года в лаврском фонде РГАДА отчетности по скиту. В связи с этим, важнейшим источником служит "Дело о доставлении Владыке сведений об отношении Гефсиманского скита к Лавре и о скитских постройках, и о составлении правил управления скитом..." (1879). В названном деле содержится "Опись в хронологическом порядке" зданий Черниговского скита с 1850 г. и иллюстрирующий ее схематический "План Скитских пещер с находящимися в них строениями". План 1879 г. представляет Черниговский скит как вытянутый по оси запад-восток прямоугольный двор, ограниченный деревянной на каменных столбах оградой. По периметру двора расположены кельи, а в центре - верхняя надпещерная деревянная церковь во имя основателей Киево-Печерской лавры преп. Антония и Феодосия Печерских, и св. Василия Парийского, построенная в 1856 - 1857 гг. Иконографические источники 50-60-х годов XIX в. свидетельствуют об эклектичности ее архитект… >>

В 3-х верстах от Троице-Сергиевой Лавры, вдали от суеты мирской, в тишине и уединении, посреди леса, Божьим Промыслом и старанием наместника Лавры преподобным Антонием (Медведевым) в 1840-х гг. созидался Гефсиманский скит. Святители Филарет (Дроздов), митрополит Московский и Коломенский, и Филарет (Амфитеатров), митрополит Киевский и Галицкий, благословили сие место, где в 1844 г. поселились несколько монахов, особенно расположенных к безмолвию и строгому отречению от своих желаний и собственности. Однажды сюда пришёл юродивый Филиппушка: постился по несколько дней кряду, спал на голой земле, летом и зимой ходил на босу ногу, с пудовым посохом в руках. Испросив благословение у наместника Троице-Сергиевой Лавры на «копание погребка», блаженный Филипп начал в 1847 г. сооружать пещеры наподобие Пещер Киево-Печерской Лавры. Спустя год к нему присоединились его взрослые сыновья, вместе с которыми он и принял позднее монашеский образ. Слух о пещерных подвижниках привел сюда иноков, жаждущих … >>

Свято-Николаевская церковь расположена на Замковой горе. По предположению археологов – это первая православная церковь в городе Кричеве. Строилась одновременно со строительством замковых укреплений в конце XII – XIII вв., по преданию на месте языческого капища XII – XIII вв. Неоднократно упоминается в инвентарях Кричева XVII – XVIII вв. Первое документальное свидетельство о существовании храма на Замковой горе Кричева относится к 1682 году и содержится в городском инвентаре, в котором говорится "...церковь Святого Николая находится в замке, слева от входной башни". В инвентаре 1694 года отмечается, что в церкви есть "звонница", где закреплён ратный колокол. На данный момент – самая древняя действующая церковь в городе Кричеве. Упоминания о «храме Божьем Святому Николе в городе Кричеве стоячем» относятся к началу XVII в. Во время Северной войны (1700-1721 гг.) Кричевский замок был разрушен. В инвентарной описи 1709 года есть сведение, что тогда уцелела лишь церковь. Известно, что с 16… >>

Храм Воскресения Христова – православный храм в городе Кричеве, расположен на центральной площади по адресу ул. Ленинская, 27. Храм имеет придел в честь святой Параскевы Пятницы. Деревянная церковь святой Параскевы Пятницы упоминается в Кричеве еще во второй половине XVI века. Нынешнее же здание построено на пожертвования горожан около 1880 года. Храм простоял до 1930-х годов, когда был закрыт. В здании церкви открывают Дом социалистической культуры. В 1970-е годы бывшая церковь стала кинотеатром «Родина», который просуществовал до конца 1980-х годов, и когда пришел в аварийное состояние, был закрыт и заброшен. В самом начале 1990-х годов по просьбе прихожан и тогда настоятеля Свято-Николаевской церкви Михаила Маковцова здание храма было передано верующим.  С сайта: https://krichev.gov.by/social/turizm/Храм Воскресения Христова

В Кричеве до 1940 года действовала наидревнейшая деревянная церковь во имя Святого пророка Илии. Она стояла на кладбище, расположенном на берегу Сожа. Ее возвели около 1460 года по указу короля Казимира в память о спасении королевы Елизаветы от утопления. Спас Елизавету простой православный рыбак в день Святого Илии, с чем и связано название церкви. За этим храмом был закреплен перевоз через реку Сож, доход от которого поступал в церковную казну. В 1708 году, во время военных действий против шведов, Петр I побывал в Кричеве и посетил Ильинскую церковь.Пришедшие после 1917 года к власти богоборцы не пощадили древнейший памятник зодчества – Ильинскую церковь, в стенах которой на протяжении 500 лет отпевали усопших жителей Кричева. В 1940 году кладбищенскую церковь разобрали, потому что потребовались материалы для строительства маслобойного цеха возле речки Кричевки. То место, где стояла церковь, теперь занято могилами, при копании которых был обнаружен находившийся в подземелье церкви с… >>

В 1212 г. Юрьев-Польский стал центром небольшого удела, принадлежащего сыну Всеволода III и внуку Юрия Долгорукого – князю Святославу Всеволодовичу. В это время в городе был основан княжеский Михайло-Архангельский монастырь, который, как говорится в летописи, был построен по собственному архитектурному проекту князя. Обитель в Юрьеве появилась следующим образом... Святослав был женат на Евдокии, дочери Муромских князей Петра и Февронии, но еще в самом расцвете сил, родив сына Димитрия, супруги решили жить для Бога. Евдокию князь отпустил в Борисоглебский Муромский монастырь к родителям, а сам построил в Юрьеве небольшой монастырь, в котором и начал свой монашеский подвиг. Вся многовековая история Юрьева-Польского неразрывно связана с Михайло-Архангельским монастырём. Его строения, которые часто называют Юрьевским кремлём, определяют лицо города, придают ему самобытную красоту и величие. Михайло-Архангельский «княжечь» монастырь был основан в ХIII веке князем Святославом Всеволодовичем… >>

Никольская, что на Мху у Пруда, церковь находится в 75 верстах от Москвы и 24-х от города Богородска на границе Московской и Владимирской губерний. Название "на мху" усвоено от самой местности. Церковь со всех сторон окружена болотами, топкими трясинами, заросшими мхом; почему в народе до сих пор слывёт "Никола за болотом". А название "у пруда" придано ей потому, что при погосте, неподалёку от домов священно-церковнослужителей, вырытый, как уверяет предание издревле, первыми насельниками этого места. До образования Московской губернии в 1782 году Никольская церковь в Васютино значилась в Московском уезде, Радонежской десятины, доказательством чего служат сохранившиеся метрические исповедные книги того времени; когда же, с открытием губернии, село Рогожи (от чего получила название и Рогожская улица в Москве) обращено в город Богородск, она вошла в состав Богородской округи; в 1798 году перешла в Дмитровский уезд; в 1802 году вновь стала принадлежать Богородскому уезду. Храм Святителя Н… >>

Спасо-Преображенский собор в Могилеве, чье строительство началось в 2000 году, расположен в южной части города, на пересечении Пушкинского проспекта и улицы Габровской. Он может одновременно вместить до 3,5 тыс. прихожан, что делает данный храм одним из самых больших в Беларуси. Длина храма 51 метр, ширина 33 метра, высота 60 метров. В Республике Беларусь по размерам собор может сравниться только с минским храмом иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Идея построить храм в Заднепровье возникла в середине 90-х гг. XX века. В то время в Октябрьском районе Могилева не было ни одного православного храма. 10 июня 2000 года состоялась церемония, на которой было заложено первый камень в фундаменте собора и памятная капсула памяти и освящено место строительства. Освящение проводилось Могилевским архиепископом Максимом Мстиславским. Архитектором будущего храма выступил Леонид Васильевич Макаревич из Барановичей. Конструктивную часть спроектировали архитекторы института "Могилёвгражданпр… >>

27 октября 2012 года в 12 часов в поселке Заволжский Калининского района Глава Тверской митрополии митрополит Тверской и Кашинский Виктор совершил закладку храма в честь иконы Пресвятой Богородицы «Тучная Гора», в сослужении избранного епископом Бежецким и Весьегонским архимандрита Филарета (Гаврина), благочинного I-го Калининского округа протоиерея Виктора Савина, настоятеля церкви святителя Николая Чудотворца с. Новинки протоиерея Алексия Молостова, клириков Воскресенского кафедрального собора г. Твери. Идея возведения храма в честь иконы Божией Матери «Тучная Гора» возникла по причине особого почитания жителями Твери этого образа Пресвятой Богородицы, в честь которого на Тверской земле еще не было церквей. В домовой церкви поселка стали совершаться регулярные богослужения, был открыт сбор средств на строительство. Активное участие приняли директор ПСК «Лидер» Ю.В. Булыгин, А.А. Лежнева и неравнодушные жители города Твери и пос. Заволжский. Летом 2018 года строительство храма было з… >>

В Тульской области есть старинный городок с интересным и запоминающимся названием Епифань. Среди его достопримечательностей есть два культовых сооружения, одним из которых является Свято-Никольский собор на главной торговой площади посёлка. Существующий ныне собор во имя Св. Николая Чудотворца — это третье церковное сооружение на этом месте. Первая деревянная церковь во имя святителя и чудотворца Николая на торговой площади в Епифани была построена в 1640-е годы. Из переписной книги за 1646 года следует, что в то время храм имел как минимум два придельных алтаря. Во время царствования императрицы Анны Иоанновны, при рязанском архиепископе Алексее Титове в 1736–1738 годах на месте деревянного храма был выстроен каменный собор с приделами во имя святого мученика Иоанна Воина и во имя святого пророка Илии. Вскоре после этого территория, прилегающая к соборной церкви, была обнесена каменной оградой с зубцами и боевым ходом. Высота стен составляла 2 сажени (примерно 4,2 метра). Надвратная … >>

В 2024-м году в Крапивне праздновалось 408-летие письменного упоминания о существовании прихода храма Николая Чудотворца. До второй половины XVIII века все церкви Крапивны были деревянными. Насчитывалось их тогда пять. Самой древней среди них являлась Никольская. Храм во имя Святителя Николая Чудотворца с приделом святых мучеников Флора и Лавра известен уже в 1616 году. Принято считать, что это первое упоминание о существовании прихода и самого храма. До 1759 года церковь была деревянной и уже стояла на нынешнем месте. Строительство каменного храма шло на протяжении 5 лет и завершилось уже в 1764 году. Основной вклад в возведение церкви внес тульский купец Герасим Стефанович Сушкин. В мае 1764 года было совершено освящение новопостроенной церкви. Интересно, что проект храма был составлен архитектором Иваном Бланком (1708-1745), русским архитектором немецкого происхождения, отцом архитектора Карла Ивановича Бланка, одного из последних мастеров барокко и первого по времени архитектора р… >>

«По иницiативе льговскаго городского общественнаго управленiя, на Нижней городской площади начата постройка каменной церкви во имя Святителя Николая Чудотворца въ память избавленiя отъ опасности Ихъ Императорскихъ Величествъ и Августейшаго Семейства во время крушенiя Императорскаго поезда 17 октября 1888 года. Строилась эта церковь на частныя пожертвованiя и, отчасти, на городскiя средства, но затемъ работы были прiостановлены за недоcтаткомъ капитала. Автор: Н.И. Златоверховниковъ, 1902 г.». В 1893 г. в г. Льгове был заложен храм во имя святителя и чудотворца Николая, его строительство продолжалось до 1910 г. Возведен храм «тщанием благотворителей г. Льгова и уезда в память о чудесном спасении царской семьи при крушении поезда 17 октября 1888 г.». Здание храма «каменное, прочное, с такой же колокольней в одной связи, обнесено железной оградой на каменном фундаменте с западной стороны и деревянной с остальных сторон». В 1913 г. Льговским уездным исправником коллежским советником Петро… >>

Подмосковное село Райсемёновское расположено на живописном берегу реки Нары в Серпуховском округе Московской области. Туристы, путешественники и ценители старинной церковной архитектуры приезжают в этот населённый пункт ради того, что-бы увидеть уникальный шедевр – памятник архитектуры федерального значения, церковь Спаса Нерукотворного Образа. От некогда одного из лучших усадебных комплексов России, до нас также дошли неработающий фонтан, один из четырех источников минеральных вод, заросший пруд, остатки усадебного липового парка и руинированный флигель главного дома усадьбы. Усадьба Семёновское, в которой жили три поколения – серпуховских фабрикантов Хутаревых – известна прежде всего тем, что в ней был устроен первый в России частный курорт! - творение двух великих русских архитекторов Матвея Казакова и Бартоломео Растрелли, место паломничества верующих к чудотворной иконе Спаса Нерукотворного Образа. Село Семёновское известно с середины XVI века. Сначала оно принадлежало дворянском… >>

Село Мышкино на реке Москве с деревнями и починками пожаловано Можайскому Лужецкому монастырю великим князем Василием Иоанновичем в 1506 г. В селе была церковь Успения Пресвятой Богородицы, которую сжег в 1617–18 гг. королевич Владислав, он же разорил и соседние деревни. В 1629 г. в Мышкине значится место сгоревшей церкви, место монастырского двора, на церковной земле 9 строений и вокруг пустоши 45 прежних деревень. Тремя годами раньше, в писцовой книге уезда за 1626 г. сказано: «Пречистая Богородица Лужецкого монастыря вотчин село Мышкино на реке Москве, а в селе место церковное, что была церковь Успения, а в церкви были образа и свечи, и книги, и всякое церковное строение мирское». В 1639 г. на старом месте построили новую церковь. В приходских книгах Патриаршего казенного приказа «жилых данных церквей» под 1639 г. запись: «По книгам Можайского Лужецкого монастыря архимандрита Савватия прибыла вновь церковь Успения Пресвятой Богородицы в Лужецком монастыре села Мышкино». В 1764 г. … >>

Исторически сложилось так, что в ХVII-ом веке именно армяне были значительной составляющей частью населения городка Станислав. После поселения на Западной Украине (в то время - Речь Посполитая) в Станиславе благодаря Станиславу Потоцкому, на средства армянской общины была построена деревянная православная церковь. Спустя несколько десятилетий, после того, как была выстроена деревянная церковь, как вдруг в ней произошло чудо — в очах иконописной Девы Марии заблестели слезы. Это событие подтолкнуло народ к посещению массовых богослужений, так как даже верующие хотели полюбоваться на чудо своими глазами. Именно после такого божественного откровения было решено перестроить величественный храм. В настоящее время в церкви хранится копия чудотворной иконы, а оригинал был насильно вывезен на территорию Польши в 1944 году. Первая каменная армянская церковь была построена только к 1762 году, так как строительство шло в течение 20 лет. Для оформления был выбран стиль барокко. После этого церков… >>

Храм Владимирской иконы Божией Матери местные власти закрыли в 1930-е годы, после чего вывезли всё церковное убранство. Старожилы утверждают, что кто-то из прихожан даже поехал в Москву к всенародному старосте Калинину М. И. с просьбой не закрывать и разрушать любимы для нерехтчан, храм… Но это не помогло. Вскоре вандалы-богоборцы сбросили кресты и сломали купола. Шатровую красавицу-колокольню 1700 года постройки взорвали раньше (жителей из близлежащих домов взрывотехники в срочном порядке выселили), упала она вдоль тротуара. Обломки кирпича увезли по-ударному – за одну ночь! Долгое время храм служил в хозяйственных целях. И лишь, в 1950-е годы в церковном здании был обустроен кинотеатр! Несколько лет здание бывшего храма служило кинотеатром, пока в Нерехте, в октябре 1962 года не был построен новый кинотеатр «Россия». В храме, по распоряжению местных властей, был устроен Дом культуры (заведующей была О.И. Румянцева), в нём проводили новогодние ёлки, работал драмкружок, пел хор, устра… >>