Профиль соавтора Титов П.Н.

Ужгород. Церковь Анастасии Узорешительницы Храм Анастасии Узорешительницы на территории Ужгородского СИЗО начали строить в конце осени 2008 года. Финансирование строительства осуществлял Закарпатский областной благотворительный фонд «Родной край», на средства которого проведены подготовительные работы и строительство фундамента, а также усилиями настоятеля храма и прихожан. К строительству привлекали и профессиональных строителей, и заключенных. Площадь помещения храма Анастасии Узорешительницы — 85 кв. м, высота — 15 м. По материалам сайта pravoslavie.ua

Главным оплотом православия в Ужгороде и одной из самых ярких современных достопримечательностей города считается Православный собор Воздвижения Креста Господня, расположенный на Кирилло-Мефодиевской площади. Возведение храма началось в 1990-е годы и было завешено в 2000-м году. Руководил строительством нынешний настоятель храма протоирей Д. Сидор. Первое богослужение состоялось 27 сентября 2000 года, в этот же день было освящено место под строительство памятника Кириллу и Мефодию. Всего за 11 лет своего существования собор стал одним из любимых культовых сооружений жителей и гостей Ужгорода. Православный собор Воздвижения Креста Господня называют по-разному. Среди других его названий — Храм Христа Спасителя, Свято-Крестовоздвиженский православный кафедральный собор и Кирилло-Мефодиевский собор. Первое название лучше всего отражает огромную роль, которую сыграл Московский Храм Христа Спасителя — идейный архитектурный вдохновитель ужгородского собора. Архитекторы храма ориентировались … >>

В деревне Катерлез (ныне с. Войково), недалеко от Керчи, на возвышенности находился каменный монастырь св. вмч. Георгия. По преданию, начиная с 1788 г., 23 апреля на этой горе три года подряд благочестивый чабан удостаивался видения всадника на коне. На третий раз, когда видение скрылось, на камне, где стоял всадник, остались отпечатки человеческих стоп и копыт коня. Немного выше от этого места была обнаружена новая икона св. вмч. Георгия Победоносца, которую несколько раз переносили в церковь Иоанна Предтечи. Икона дважды невидимо возвращалась на место своего явления. В 1852 г. архиеп. Иннокентий предложил на горе, носившей имя св. Георгия, устроить часовню, а потом и монастырь. Уже через год почетными гражданами Керчи Н. Джинбековым и Ф. Созоновым часовня была построена. В 1855 г. во время Крымской войны она была разорена союзниками. В 1856 г. купец В.Я. Гущин принялся за устройство мужской обители. 23 апреля 1857 г. было завершено строительство церкви св. вмч. Георгия. В 1859 г. ку… >>

В 1989 г. прихожане Свято-Вознесенского храма и жители города обратились к председателю горисполкома с просьбой предоставить им место под строительство нового храма, поскольку старый не вмещал всех прихожан. 5 апреля в 1990 г. состоялось освящение места под храм, которое предложили сами прихожане, — на холме, где открывается живописный пейзаж. Архитектурный замысел и проект храма разработал киевский архитектор Александр Петросюк. Строительство собора в стиле украинского барокко началось в 1989 г., по благословению правящего архиерея архиепископа Варлаама, и длилось 12 лет. Здание собора двухэтажное, крестокупольное, с 9 куполами в честь 9 ангельских чинов. Высота собора — 43 метра, он вмещает 3000 человек. Первая Божественная литургия состоялась в нижнем храме строящегося собора в 1990 г. 15 июля 2003 г. Блаженнейший Владимир, митрополит Киевский и всея Украины, совершил освящение собора. В верхнем храме три придела. Центральный освящен в честь Преображения Господня, левый — в честь … >>

Каменный Свято-Успенский храм был построен в 1896 году на пожертвования жителей города возле городского кладбища, на сухой возвышенной местности. Известно имя первого настоятеля храма — священник Александр Медведков и первого старосты — почетный гражданин города Василий Игнатьевич Рыбников, почивший 25 февраля 1897 года и погребенный под стенами храма. В 30-е годы XX века храм был закрыт и переоборудован под зернохранилище. Открыли храм в 1943 году. С этого времени в Свято-Успенском храме служили известные и маститые протоиереи: Анатолий Гаркуша, Леонид Огинский, Александр Свидунович, Владимир Заец, Владимир Жилкин, Анатолий Рафальский, Владимир Зиненко, Павел Крамаренко, Олимпий Денисевич, Борис Головач и другие. С 1987 года настоятелем Свято-Успенского храма назначен протоиерей Валентин Цешковский. В 1990 году на него возлагаются обязанности благочинного по Павлоградскому церковному округу, а в 1992 году — секретарем Днепропетровского епархиального управления. Храм ранее расписан … >>

В конце 70-х годов ХIХ века состоятельная вдова надворного советника, потомственная дворянка Екатерина Павловна Василенко обратилась в Екатеринославское епархиальное управление с просьбой об учреждении на принадлежащей ей земле, при хуторе Разгульном, женской общины в честь иконы Божией Матери «Знамение», с наименованием «Знаменская пустынь». На основании Высочайшего повеления, последовавшего 9 мая 1881 года, Священный Синод определил: "При хуторе Разгульном Александровского уезда учредить женскую общину во имя Знамения Божией Матери с наименованием "Знаменская пустынь” с таковым числом сестер, какое община в состоянии будет содержать на свои средства…” Существует предание, что, как только прошел слух об устроении обители, пришло сразу около ста девушек, желающих вступить в число насельниц. Это еще более укрепило сердце будущей настоятельницы в ее намерении. В 1903 году обитель была зарегистрирована как Знаменский женский монастырь. В 1904 году Екатерина Павловна приняла постриг и бы… >>

Строительство храма началось в 2007 г. Храм в плане имеет форму креста, с высоты птичьего полета он напоминает кристалл снежинки. Сами авторы проекта называют его «цветком из камня». Вместимость — более трехсот прихожан, а на храмовой площадке — до трех тысяч. В нижней части храмового комплекса оборудуется специальное помещение, предназначенное для совершения Таинства крещения — баптистерий, в честь родителей Иоанна Крестителя свв. правв. Захария и Елисаветы. Взрослых и детей будут крестить прямо в водах Днепра. В этом главная уникальность храма и древняя преемственность, ведь именно святые воды Днепра являются святой крещенской купелью славянских народов. Отличительной особенностью нового, 30-метрового по высоте храма является то, что купол увенчала 7-метровая скульптура святого Иоанна Крестителя, расположенная лицом на восток — в сторону Монастырского острова. Она была освящена 25 ноября 2010 года митрополитом Киевским и всея Украины Владимиром и митрополитом Днепропетровским и Павл… >>

Церковь во имя Всех Святых была постороена в 1884 году. Стены её были выполнены из белого инкерманского камня, из него же вытачивали все архитектурные элементы — карнизы, пилястры, наличники. Сияющий белизной нарядный храм напоминал парадную форму российских моряков. Моряком был и автор проекта, фактический строитель церкви — капитан инженерной службы Российского флота Матвей Соломонович Нич. Архитектурное решение церкви было выполнено в духе старорусского церковного зодчества. Центральная часть храма представляла в плане квадрат и несла на себе высокий купол, свет проникал внутрь через узкие стрельчатые окна, заполненные витражами. Размеры церкви были невелики 29,5 м на 8,4 м. К церкви Всех Святых, расположенной напротив центрального рынка, примыкает старое городское кладбище, а его ворота, сохранившиеся до наших дней, тоже выполненные из белого инкерманского камня, включены в список памятников архитектуры. На территории кладбища сохранилось много исторических памятников. В течение … >>

Принято считать, что храм, сложенный из дикого камня, возведен в XIV веке, но не исключено, что гораздо раньше. Он несколько раз перестраивался, к квадратному в начале зданию со стороны главного входа позднее примкнула вместительная пристройка. Внутри она разделена столбами, перекрытыми сводами с арками. Венчает храм купол на восьмигранном барабане с узкими окнами. Внутри сохранились древние изображения из камня: лик Господа под куполом, в алтаре — Спаситель, его окружают двенадцать апостолов, по шесть с каждой стороны; слева и справа от алтаря фигуры Иоанна Крестителя и Николая Чудотворца. Вход в купольный зал обрамляет арка, украшенная ажурной каменной резьбой. В прошлом стены храма были расписаны фресками, фрагменты которых еще можно было видеть в начале ХХ века. К сожалению, до наших дней они не сохранились. Существует предание, что русский купец Афанасий Никитин, возвращаясь через средневековую Кафу из далекой Индии на родину, в Тверь, служил в Иверском храме благодарственный мол… >>

Казанский собор вместе с прилегающими к нему постройками был подворьем женского Топловского Параскевиевского Свято-Троицкого монастыря и тесно связан с ним своей историей. Собор был возведен в 1907 году, освящен в 1911 году. Построенный в традициях русско-византийского стиля, собор не обременен множеством архитектурных элементов и кажется лёгким, стройным, стремящимся в небо. Это впечатление создают полукруглые завершения стен, тонкие изящные колонны по углам здания, три соединенные между собой арки над входом. Купол собора напоминает шлем русского воина, под ним световой барабан с десятью арочными окнами. В 1919 году был разграблен Топловский монастырь, пострадало и его подворье. Разграбленный храм долгое время пустовал, но в 1943 году был открыт немцами для расквартированных румынских войск. В апреле 1944 года Феодосия была освобождена, но храм не закрыли. В 1950-60-е годы собор обновили, его внутреннее убранство богато и величественно, стены покрыты художественной росписью. Деятел… >>

Возникновение и дальнейшая судьба Тихвинского женского монастыря являют собой живой пример дивного Промысла Божьего. На создание обители была воля Пресвятой Богородицы, которая открылась следующим образом. В 1862 году монахиня Браиловского монастыря Феонилла (Ефремова) направлялась в одесский монастырь, намереваясь остаться в нем, так как родом она была из тех мест. Путь лежал через город Киев. Здесь она зашла к старцу Феофилу за благословением. Старец благословил путешествие, но сказал, что в одесском монастыре она жить не будет, а при возвращении в город Браилов на полпути остановится и станет трудиться вместе с родственницей в обители, которая будет уделом Богородицы. По неизвестным причинам монахиня Феонилла действительно в одесском монастыре долго не жила, а поехала в Ростов-на-Дону. Через некоторое время, похоронив своих родных, она взяла с собой семилетнюю племянницу-сироту Евдокию Ефремову и направилась в обратный путь, в Браилов. Дорогой девочка заболела, и монахиня Феонилла … >>

В конце XIX века, по ходатайству некоторых городских промышленников на западной окраине города (а современная улица Рабочая была тогда еще окраиной) было принято решение возвести новый храм. В 1889 году, когда кафедру возглавлял епископ Екатеринославский и Таганрогский Серапион (Маевский), на месте Александро-Невской часовни, расположенной на Цыганской площади, в основание будущего храма были заложены святые мощи и освящено место под строительство. Возведение церкви осуществлялось на добровольные пожертвования богатых граждан города, в первую очередь, владельцев кирпичных заводов Екатеринослава и, в частности, купца первой гильдии Якова Михайловича Михайличенко. Благодаря наличию достаточных средств строительство шло быстрыми темпами, и уже в 1896 году состоялось освящение новой церкви в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Вышло так, что церковь получила сразу два названия — Благовещенская и Александро-Невская. Это объясняется тем, что освящение храма состоялось в день святого бл… >>

Храм в честь Иверской иконы Божией Матери основан в 1998 г. на поляне, в сосновом лесу в северной части Днепропетровска. В древности на этом месте находилось городище Старая Самарь, вблизи него была построена Новобогородицкая крепость. В 1998 году, на месте строительства храма, в палатке, была совершена Божественная литургия в честь прибытия Иверской иконы Божией Матери, написанной в Москве по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и освященной в Иверской часовне у Воскресенских ворот. Было начато строительство первого храма — "Золотые Врата" (малого), который был построен за 8 месяцев. Одновременно было начато строительство главного храма в честь Иверской иконы Божией Матери, состоящего из двух храмов: верхнего — летнего и нижнего — зимнего. 14 сентября 2008 года митрополит Днепропетровский и Павлоградский Ириней в сослужении духовенства епархии совершил великое освящение храма в честь святых и праведных Богоотец Иоакима и Анны. В нем два придела — в ч… >>

По преданию, в 954 году на Монастырском острове епископ Григорий в честь спасения княгини Ольги, которая останавливалась здесь, возвел церковь и совершал в ней богослужения. В 972 году здесь останавливался князь Святослав Игоревич с дружиной перед битвой с печенегами. В 988 году в церкви на Монастырском острове останавливался великий князь Владимир, шествовавший с дружиной в поход на Херсонес. В IX веке на острове константинопольскими монахами был основан византийский монашеский скит, просуществовавший до монгольского нашествия 1240 года. Весной 1240 года, после разгрома русских войск на реке Калке, монголо-татарские орды прошлись по христианским святыням. Оборонявшая обитель братия пала под стрелами и саблями воинов хана Батыя. Татары разрушили монастырь, предали огню и запустению и отправились далее по Днепру в богатый стольный град Киев. В начале XV века монастырь был отстроен, но просуществовал недолго — всего два десятилетия. В 1747 году запорожцы вернули святую землю церкви. По… >>

Архиепископ Днепропетровский и Павлоградский Ириней дал благословение на создание православного прихода и храма в районе проспекта Петровского. Настоятелем был назначен священник Георгий Вольховский (ныне протоиерей). После долгих поисков было найдено помещение — здание бывшего детского сада. За несколько месяцев храм был оборудован. 28 мая 1999 года был отслужен первый молебен, а в праздник Троицы, 30 мая, совершена первая Литургия. Храм был полон: пришли не только священники из других приходов и духовные чада отца Георгия, но и жители района, многие из которых стали позже прихожанами храма. Начала свою работу воскресная школа. Со временем, в результате перестройки здания, был возведен пятикупольный храм. По рассказам старожилов, на этом месте когда-то был храм, разрушенный 1920-е годы. Тому подтверждением тот факт, что выкапывая глубокие шурфы под укладку фундамента, строители обнаружили странные помещения. Это были комнаты келейного типа со сводчатыми потолками. Они не имели отнош… >>

Собор святителя Николая Чудотворца в Могилеве-Подольском построен в 1754 г. на средства болгарской, сербской и молдавской общин города. Рядом с основным зданием храма стоит двухэтажная четырехугольная колокольня. Внутреннее убранство церкви составляют искусно выполненные росписи стен и свода, и величественный иконостас. В 1885 г. пристроен притвор и 2 придела. Новый иконостас 1874 г. Надпись над главным входом: «Во славу святые единосущъния животворящия Трцы Оца и Сна и УТОО дха созъданъ храмъ С. Х. Николая за старанямъ во первыхъ Р. Б. Лукаша Грека бурмистра Димитрия осацкаго Гродена Стояна Иона Дмитрия Тодора Василия Григораша Танасия Симеона и бтва [братства] р. Б. АФНА »[1754]." Отдельно построена каменная 2-ярусная колокольня, переделанная в 1865 г. из городской каланчи. С приходом советской власти, как и многие другие храмы, был закрыт для религиозной общины, а в его стенах открыли краеведческий музей. Сейчас права на владение собором вернули Украинской Церкви. В стенах храма х… >>

С XVI века одним из центров поселения греков стал основанный молдавским обладателем Иеремией Могилой г. Могилев. Город часто подвергался опустошениям и только в 1754 году православными греками, сербами и болгарами была построена Никольская церковь. Храм выглядел в форме креста, он был одним из древнейших на Подолье каменных храмов, построенных под влиянием византийско-афонской архитектуры. Венчали храм пять куполов. Недолго в этом храме продолжалось православное богослужение: в 1754 году греко-католики захватили его, изгнав священников и прихожан. Православные греки терпели неудобства, не имея своего храма. Для выполнения потребностей, не желая общаться с униатами, они обращались к православному священнику города Атаки в Бессарабии. В 1761 году могилевские греки обратились в Афонскую Лавру св. Афанасия с просьбой прислать им духовного пастыря из братии Лавры. В течение 40 лет с Афона приезжали игумены и монахи для окормления верующих, как православных греков, так и всех, которые не же… >>

В 1869 году на месте обветшавшей деревянной была построена новая 3-х-ярусная каменная колокольня. В ней в 1870 году была устроена теплая церковь в честь Казанской иконы Божьей Матери. По материалам официального сайта Могилев-Подольской епархии

По просьбе православных вельмож Лаврентия Древинского и Даниила Малиновского, в 1633 г. король Речи Посполитой разрешил построить на купленной ими земле в центре Кременца монастырь Богоявления Господня, подчиненный Киевскому митрополиту, с учреждением при нем Братства, школы, типографии и больницы. В 1636 г. митрополит Киевский свт. Петр Могила объявил Кременецкую обитель и Братство подчиненными Константинопольскому Патриарху и его экзарху в Украине – митрополиту, предписав держаться уставов Киево-Братского Богоявленского монастыря, Киевского Братства и Киевской Коллегии (будущей Академии). Задачей Кременецкого Братства была защита Православия в Кременце и ближайшей округе. К числу книг, напечатанных типографией монастыря (работала до 1650 г.), относится «Кременецкая грамматика» 1638 г. – один из 1-х печатных учебников церковнославянского языка. Ок. 1701 г. монастырь стал униатским. В 1725 г. его деревянные строения заменили каменными храмом и корпусом. В 1731-1753 гг. рядом с обитель… >>

Обитель находится на склоне долины, по которой растянулась главная часть города. Территория монастыря состоит из 2-х участков: основного – на просторной ровной террасе в основании склона, и подсобного – выше по склону. Нижняя грань усадьбы обращена на восток и является парадной, вплотную прилегая к осевой улице города. На юго-восточном углу обители за пределы усадьбы выступает старое здание бывших Консистории и семинарии (которые находились здесь в 20-30-х гг. ХХ в.), ныне – Краеведческий музей (основан в 1937 г. и сначала работал при Кременецком лицее, возрожденном в 1921 г. и преобразованном в 1940 г. в институт; в 1939 г. стал самостоятельным учреждением, в 1950 г. был перемещен в нынешнее здание). В центре парадной монастырской стены возвышается 3-ярусная колокольня с главными воротами обители. Она возведена в первом десятилетии ХХ в. Ее архитектура совмещает черты позднего барокко и т.н. псевдорусского стиля. Квадратную в плане башню венчает шатер с маковкой, фасады всех ярусов … >>