Профиль соавтора Василий Артамонов

Село Кривинское. Церковь в селе каменная, построена в 1850 г. на средства прихожан. В ней два престола: 1) во имя св. равноапостольной Марии Магдалины и 2) во имя Успения Божией Матери. В дер. Сетовной находится приписная церковь, построена в 1911 г., в дер. Больше-Островной - часовня. В приходе находятся деревни: Мало-Кривые (3 вер.), Островная (7 вер.), Больше-Островная (7 вер.), Прудо-Островная (7 вер.), Умрешевая (12 вер.), Больше-Умрешевая (11 вер.), Сетовная (15 вер.), Гренадер (18 вер.), Сплавная (8 вер.), Прудо-Золотая (8 вер.). Всего в приходе 989 дворов, прихожан мужеского пола 3064, жен. пола 3057. Церковной земли имеется: усадебной 10 дес., пахотной 270 дес., сенокосной 270 дес. Церковный капитал 2276 р. 98 к. Штат: два священника, диакон и два псаломщика. Священники получают жалования вместе 286 р., диакон 70 руб., псаломщики по 70 руб., просфорня получает от прихожан 24 руб. в год. Кружечных доходов получается в год причтом до 680 руб. Для причта имеются два деревянные … >>

Село Лебяжьевское. Церковь в селе каменная, построена прихожанами в 1874 году. В церкви три престола: 1) во имя Воздвижения Креста Господня, 2) св. благ. князя Александра Невского и 3) св. Архистратига Михаила. В деревне Речной имеются приписная церковь во имя св. апостол. Петра и Павла и часовня, в деревнях Верхне-Глубокой и Желтиках часовни. В приходе находятся деревни: Якушина (1½ вер.), Нижне-Глубокая (3 вер.), Чаяшная (10 вер.), Черешкова (10 вер.), Верхне-Глубокая (5 вер.), Слободчики (10 вер.), Желтики (10 вер.), Речная (15 вер.), Плоская (15 вер.). Всего в приходе имеется 1635 дворов, прихожан муж. пола 5007, жен. пола 5074. Церковной земли имеется: усадебной 7 дес., пахотной 179 дес., сенокосной 18 дес.; земля находится в расстоянии 3-10-14 вер. от церкви. Штат: два священника, диакон и два псаломщика. Священник-настоятель церкви получает жалования 140 руб. в год, второй священник 106 р., псаломщики по 36 р., просфорня от прихожан получает 60 р. Кружечных доходов получается… >>

Лопатки. Церковь Казанской иконы Божией Матери (старая) Деревянный храм во имя Казанской иконы Божьей Матери в селе Лопатинском строился с 1851 по 1853 год. К концу 1890-х годов обветшал. В 1901 году начались работы по возведению нового каменного храма. 12 ноября 1907 года состоялось его освящение. В 1908 году старый деревянный храм был бесплатно уступлен в деревню Батыреву, находившуюся в лопатинском приходе (сейчас в Половинском районе), для строительства приписной церкви.

Первая церковь в Усть-Уйском была основана в 1744 году. В архивных документах, хранящихся в краеведческом музее Целинного района, есть такая запись о станице Усть-Уйская: "В 1744 году устроен временный храм и утверждён штат притча. В 1821 году основан каменный храм за счёт казны во имя Рождества Христова. Школ две: мужская - с 93 и женская - с 57 учащимися. Станичный атаман и станичное управление".Церковь находилась в центре села, являясь своего рода крепостью, где можно было укрыться. Ограждённая пластами в 3 метра толщины и 4 метра высоты, Белая церковь была неприступной. Говорят, что во время набегов киргиз-кайсаков здесь прятались жители всего поселения. Позднее, когда опасность набегов миновала, ограду вокруг церкви заменили на более красивую: фундамент выложили из кирпича, а на нём возвышалась чугунная с узорами ограда. Отапливалась церковь из подвала, а рядом находилась сторожка. Как сообщается в книге "История земли Целинной", из Белой церкви в Красную вёл подземный ход. Каменн… >>

Село Лопатинское. Церковь каменная, одноэтажная, построена прихожанами в 1907 году. В церкви один престол во имя Казанской иконы Божией Матери. В деревнях: Калашниковой и Александровской имеются часовни, в деревне Батыревой в 1911 г. освящен деревянный храм. В приходе находятся деревни: Худякова (5 вер.), Песьяна (6 вер.), Калашная (12 вер.), Александровская (20 вер.), Немировская (25 вер.), Моховая (10 вер.), Маслова (8 вер.), сухменская (12 вер.), Батырева (20 в.), Яровавая (30 в.), Казенная (25 вер.), Носкова (10 вер.), Манджуровка (6 вер.). Всего в приходе 1012 дворов, прихожан муж. пола 4049, жен. пола 4251. Церковной земли имеется: усадебной 3 дес., пахотной 180 дес. Церковный капитал 1400 р. Штат: два священника, диакон и два псаломщика. Священник-настоятель церкви получает 120 руб. в год, второй священник 120 руб., псаломщики по 40 рублей. Кружечных доходов получается в год причтом до 1230 руб. Для причта имеются общественные, деревянные дома, построены в 1889, 1898, 1902 и 19… >>

Локосово – одно из старейших сельских поселений на территории Ханты-Мансийского автономного округа — Югры. Его появление связывают с постройкой в 1716 году в 100 километрах от Сургута на высоком берегу Оби Богоявленской церкви. Село стало духовным центром Ваховской волости и носило первоначальное название – Богоявленский погост. На протяжении двух веков церковь несколько раз перестраивалась. Как указано в архивных документах, к 1908 году был построено новое здание церкви: «деревянное, одностенное, крытое железом. На колокольне три железные вызолоченные креста, 11 окон с двойными стеклами и железными решетками, престол деревянный. Имелся переносной престол железный складной. На горном месте икона Господа Вседержителя. При жертвеннике образ Нерукотворного Спасителя в киоте…». К концу 1917 года в Локосово было около 27 дворов с населением 200 человек.В Государственном архиве Ханты-Мансийского автономного округа – Югры хранится дело Сургутской районной милиции «Документы Локосовской Богояв… >>

4 декабря 2018 года, в праздник Введения во храм Владычицы нашей Богородицы, в г. Пласте состоялось тожественное открытие часовни в честь святителя Филиппа, митрополита Московского. Часовня возведена по инициативе президента ООО «УК ЮГК» и председателя совета директоров ОАО «Южуралзолото Группа Компаний» Константина Ивановича Струкова и руководства ЮГК. Построена часовня в прошлом году, а в этом были завершены внутренние работы: пол выложен плиткой, сделана солея, установлен иконостас, проведено отопление и началась роспись стен.По инициативе благочинного Пластовского округа иерея Алексия Дериземля с благословения епископа Троицкого и Южноуральского Григория и по согласованию с К.И. Струковым открытие часовни приурочили к двунадесятому празднику Церкви - Введению во храм Пресвятой Богородицы. После Божественной литургии в Свято-Никольском храме г. Пласта прихожане, работники компании «Южуралзолото» и учащиеся воскресной школы во главе с о. Алексием прошли крестным ходом от Свято-Николь… >>

9 июня 2019 года митрополит Челябинский и Миасский Григорий отправился в Миасс. Совершив утром литургию в Свято-Троицком храме, архипастырь прибыл на территорию горнолыжного комплекса «Солнечная долина», чтобы выполнить важную миссию – освятить новую часовню в честь Николая Чудотворца.Возведение часовни курировал знаменитый путешественник и православный священник Феодор Конюхов. Он тоже приехал на открытие и молился вместе с правящим архиереем во время чина освящения.Строительство началось в октябре 2018 года. Символично, но часовня строилась ровно столько, сколько отец Феодор находился в Южном океане – 154 дня. Как известно, святой Николай Чудотворец является покровителем всех путешественников. «Спасибо всем, – сказал отец Феодор. – Я, конечно, не принимал участия в стройке, потому что в это время я грёб в море, но я тут был, когда заливали фундамент. Сегодня здесь уже хотят крестить ребеночка. И самое приятное, что когда возводится новый храм, то на один купол в нашей стране становит… >>

Село Першинское. Церковь в селе деревянная, построена на средства прихожан при помощи частных пожертвований в 1889 г. В церкви один престол во имя Сретения Господня. В селе Козловском имеется приписная церковь, в деревне Лебяжьей часовня во имя св. пр. Илии, построена в 1897 г. В приходе находятся деревни: Попова, Бутакова, 2-я Тебенякская, Тюменцева, Бултина, Межевая, Лебяжья, Зимина, Сорокина. Всего в приходе 859 дворов, прихожан: муж. пола 2258, жен. пола 2305. Церковной земли имеется: усадебной 3 дес., пахотной 150 дес., мелколесья 30 дес., земля находится в расстоянии 1 вер. от церкви. Церковный капитал 200 руб. Штат: 2 священника, диакон и два псаломщика. Первый священник получает 147 руб., второй священник 294 руб., диакон 68 руб., псаломщики - 35 руб 28 коп. и 98 руб., просфорня от прихожан получает 52 руб. Кружечных доходов получается в год до 270 руб. Для причта имеются два дома: построены прихожанами в 1897 и 1901 г.г. В приходе три школы: в селе Першинском министерская, в… >>

Изъедугинское село находится на границе Шадринского уезда с Ялуторовским Тобольской губ., на юго-восток от Екатеринбурга и Шадринска, в расстоянии 270 в. от первого и 62 в. от второго. Расположено село на маленькой речке Тюрсюк с крайне загрязненной водой. Почва по преимуществу глинисто-песчаная с тонким верхним слоем чернозема. Климат умеренный. До образования прихода село носило название деревни Изъедугинской, названной так по фамилии первых поселенцев. Деревня эта до 1854 года входила в состав Сладчанского прихода, а в сем году, с построением церкви, выделилась в самостоятельный приход, к которому примкнули др. деревни Сладчанского прихода – Турбанова и Дернова (3 в.). В 1855 году в пределы Изъедугинского прихода прибыли переселенцы из Оханского уезда и образовали в 6 верстах от села деревню Лукину. Таким образом в настоящее время приход состоит из самого села и деревень Турбановой, Дерновой и Лукиной, в коих насчитывается 1021 д. м. п. и 1093 д. ж. п. Все жители прихода русского пл… >>

7 декабря 2013 года, в день памяти святой великомученицы Екатерины, Преосвященнейший епископ Магнитогорский и Верхнеуральский Иннокентий совершил чин освящения храма святителя Николая чудотворца в п. Боровое Брединского района и Божественную литургию в новоосвященном храме. Его Преосвященству сослужили и.о. благочинного Брединского района протоиерей Алексий Зотов, протоиерей Алексий Бобылев, иерей Иоанн Резепов, благочинный Нагайбакского округа иерей Андрей Иващук и иеромонах Никон (Якушкин).  Источник: сайт Магнитогорской епархии

24 июня 2017 года, по благословению Преосвященнейшего Иннокентия, епископа Магнитогорского и Верхнеуральского, в пос. Южно-Степной Карталинского района состоялось малое освящение храма в честь иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» и Божественная литургия. Богослужение совершили: клирик кафедрального собора Вознесения Христова иерей Димитрий Крапива, благочинный Карталинского благочиннического округа иерей Вадим Клоков и настоятель церкви иерей Сергий Травский. За Литургией молились жители поселка, в числе которых были и местные фермеры, в частности, Константин Кураков, благотворитель и ктитор, человек,приложивший немало усилий для возведения храма в родном селе.Напомним, 18 сентября прошлого года епископ Магнитогорский и Верхнеуральский Иннокентий совершил чин освящения креста и купола храма в честь иконы Пресвятой Богородицы «Спорительница хлебов». Строительство новой церкви в этом сельском поселении длилось порядка трех лет. Священник Димитрий Крапива сердечно поздравил прихожан… >>

Село Чесноковское. Церковь в селе каменная, построена прихожанами в 1892 году*, имеет один престол во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Приписных церквей и часовен нет. В приходе пять деревень: Пименовка (5 верст), Ново-Петровка (5 верст), Ново-Комогорская (5 верст), Кружала (10 верст), Клепикова (12 вер.). Всего дворов 540, прихожан муж. пола 2185, женск. пола 2302. Церковной земли: пахотной 90 дес. 27 саж., сенокосной 7 дес. 52 саж. Жалование священнику 137 руб. 20 коп., псаломщикам по 35 руб. 28 коп. Дома причта деревянные, построены прихожанами, священника - в 1905 г., диакона - в 1894 г. и псаломщика - в 1908 г. и составляют собственность прихожан. Штат: священник, диакон и два псаломщика. В приходе две церковно-приходские школы: Ново-Петровская с 1905 и Ново-Комогорская с 1900 г. и три министерских: Чесноковская - с 1899 г., Пименовская - с 1907 г. и Крутальская - с 1909 года. Церковные школы в собственных зданиях. Ближайшее село Шмаковское (12 вер.). Расстояние от Консистории 5… >>

Берёзово. Часовня Спаса Преображения Город Березов. Богородице-Рождественская церковь каменная, построена в 1771 г. За оградой церкви, на горе часовня во имя Преображения Господня, построена 1879 г. по преданию над могилой неизвестного святого. Источник: Справочная книга Тобольской епархии к 1 сентября 1913 года / Изд. Тобол. епарх. братства св. великом. Димитрия Солунского. Тобольск, 1913.

История Териберки начинается в XVI веке. На протяжении трёх столетий она существовала в качестве сезонного становища, куда на время промысла приходили рыбаки. В XVII веке, при царе Михаиле Фёдоровиче, Дания попыталась поставить под свой контроль морские коммуникации на Севере. Датские военные корабли, совершая в 1623 году набеги вдоль побережья Кольского полуострова, обнаружили вблизи Териберки караван русских судов с припасами. Стрельцы, сопровождавшие караван, приняли решение высадиться на берег возле устья реки Териберки, построить «острожек» (деревянное укрепление) и принять бой. В результате неравного противостояния укрепление было уничтожено огнём артиллерии, а русский отряд был вынужден отступить. В следующий раз Териберка подверглась нападению в 1809 году — становище было разорено британским флотом в ходе Русско-английской войны.Постоянным поселением Териберка становится в 1870 году, в ходе реализации при Императоре Всероссийском Александре II программы колонизации (заселения) … >>

К сожалению, до нашего времени сохранилось немного документальных свидетельств, достоверно рассказывающих о русских поселениях в XVIII-XIX веках на реке Таз. В одном из таких документов – отчёте одного из авторитетнейших исследователей севера Сибири Г.Ф. Миллера, посетившего Пур-Тазовское междуречье в 1739-1740 годах, мы можем прочитать, что «… по реке Таз, от её верховьев до устья живут остяки нарымского языка (селькупы). В Худосейском погосте для тазовских остяков (селькупов) была построена церковь, которая посвящена святому Николаю. Находится на правом берегу реки Таз, в устье реки Tatpotschel-ki (современное название реки Церковенка), до устья реки Худосей половина дня пути. При церкви кроме церковных служителей никто не живет». Точную дату основания церкви установить сложно. Но факт её существования в 1740 году неоспорим. Одной из целей существования Тазовской Николаевской церкви была миссионерская деятельность по распространению Православия среди кочующего населения рек Таз, Пур… >>

Город Централия, штат Пенсильвания, когда-то был домом для людей разных вероисповеданий. Эти люди строили церкви, которые служили религиозной основой их общинам. Этот маленький город когда-то имел семь церквей, демонстрируя, насколько важна вера для его жителей.Одна из утраченных церквей Централии - русская православная церковь cвятых Петра и Павла. Построенная в 1916 году, она была расположена на Ист-Парк-Стрит, к северу от того места, где в 1962 году начался пожар. К сожалению, это красивое здание оказалось на пути пожара. Церковь была приобретена штатом Пенсильвания и снесена в 1986 году в рамках проекта по подземным пожарам в Централии. Сегодня ничего не осталось от этой русской церкви в центральной Пенсильвании. Участок, который она когда-то занимала, зарос деревьями и кустарниками.Источник: сайт Centralia О трагической судьбе города Централия: Wikipedia.org

Более 300 лет тому назад человек, подыскивая место для поселения, стоял на высоком берегу полноводного Вагая и хозяйским взором осматривал местность. В небольших озерах и реке есть рыба, глубокие, пугающие своей чернотой омуты годятся для постройки мельницы; кругом заливные луга, в лесу грибы, ягоды, дичь, недалеко пахотные поля. Место подходило для жизни и ведения хозяйства. И так здесь появилась деревня, которую назвали Малышкина (Малышенка, с.Малышенское).Деревня Малышкина Ишимского уезда Тобольской губернии упоминается в Переписной книге тобольского дворянина Алексея Струнина за 1710 г. В 1742 г. в селе Малышенском церковь уже была, и называлась она Николаевской, во имя святителя Николая Чудотворца. Эта церковь и построенные на ее месте в 1759 и 1762 гг. другие сгорели, так как были деревянными. Около 13 лет после этого Малышкина не имела своей церкви. Жителям приходилось посещать храм в деревне Медведевой, находящейся далеко от села, и было очень неудобно добираться.В мае 1776 г. … >>

Село Евсинское расположено на реке Сустяке. Храм в селе деревянный, на каменном фундаменте, построен прихожанами в 1906 году, приход открыт в 1823 году. В церкви один престол во имя св. пророка Илии. В деревне Терехиной с 1878 года находится часовня, также в деревне Оськиной. В приходе деревни: Крутиха (3 в.), Терехина (3 в.), Чемакина (5 в.), Одина-Евсинская (1 в.), Рагина (1 в.), Солодилова (3 в.), Оськина (7 в.), Андреева (3 в.), Успенская (10 в.), Новоселковая (6 в.). Всего в приходе 631 двор, прихожан: муж. пола 1829, жен. пола 1838. Церковной земли имеется: усадебной 1 дес., пахотной 90 дес., сенокосной 9 дес., земля находится в расстоянии 1-6 вер. от церкви. Церковный капитал 3193 руб. 58 коп. Штат: два священника, диакон и два псаломщика. Священники получают по 300 руб. жалования, диакон 150 руб., псаломщики по 100 руб., просфорня от прихожан получает 36 руб. в год. Кружечных доходов получается причтом до 900 руб. в год. Для причта имеются четыре деревянные дома, построенные … >>

При переходе станицы Малодельской на новое место, перенесли в 1762 году и старую Михайло-Архангельскую церковь, которая была построена из дубового леса. Освящена она была в 1763 году. В 1791 году она сгорела. На ее месте в 1793 году была устроена новая деревянная церковь того же наименования. В 1859 году она также сгорела, после чего до постройки настоящего храма граждане довольствовались деревянным молитвенным домом. Новая же церковь с приделами во имя Святого Георгия Победоносца и в честь Усекновения главы Иоанна Предтечи построена в 1900 году на старом фундаменте, оставшемся от церкви, которая была сооружена на средства урядника Ивана Дмитриева Арофеева в 1870 году, и которая сгорела 6 мая 1897 года во время страшного пожара, уничтожившего в этой станице около 300 домов. Новый деревянный храм был устроен по старому плану. В настоящее время на месте, где стояла церковь, стоит двухэтажная школа.Источник: сайт "Духовенство области войска Донского"