Профиль соавтора Василий Артамонов

С. Репное. Церковь деревянная, с такой же колокольней, построена в 1883 г. тщанием прихожан, двухпрестольная: главный во имя Покрова Божией Матери, и в приделе - во имя Святителя Николая. Престол в приделе не освящён. Приписная деревня: Маза.Штат причта: священник, диакон и псаломщик. Дома церковные. Жалованье священнику и псаломщику 141 р. 12 к.От Саратова в 250 верст., от г. Балашова в 5 в. Адрес: г. Балашов.Источник: Справочная книга Саратовской епархии : [1912] / сост. по распоряжению Преосвященного Алексия, Епископа Саратовского и Царицынского. Саратов, 1912.

В селе две церкви каменные с кам. колокольней; построены тшанием прихожан. Первая — без колокольни, построена в 1802 г., вторая с колокольней двухэтажная, теплая построена в 1825 г. Церкви обнесены каменной оградой. Кладбище в ½ в. от села, обнесено дерев. изгородью. Престолов в первой ц. 3: а) главный в ч. Рождества Хр., придельные — б) в ч. Успения Б. М., в) вмч. Георгия; во второй ц. в нижнем этаже средний престол в ч. Рождества Пр. Богородицы, боковые — в ч. святит. Николая и преп. Макария Унженского; в верхнем этаже один престол — во имя Всех Святых. Церковь получает 129 р. 25 к. аренды за 9 дерев. торг. лавок. При церкви есть следующие благотворительные учреждения: а) Христорождественское братство, основ. в 1887 г. К 1 января 1910 г. основной капитал его состоял из 4377 р. 55 к. б) Богадельня им. Василия Ив. Серебрякова для призрения престарелых и больных женщин, откр. 15 августа 1903 г. Призреваемых 12 человек. в) Детский приют, учр. при богадельне 15 авг. 1905 г. в память рожд… >>

Благовещенская церковь, деревянная, с такой же колокольней, построена в 1910-1912 г. тщанием прихожан, однопрестольная: во имя Благовещения Пр. Богородицы. Самостоятельный приход открыт в 1912 г. Штат причта: священник и псаломщик. Дома церковные. Жалованья нет.Источник: Справочная книга Саратовской епархии : [1912] / сост. по распоряжению Преосвященного Алексия, Епископа Саратовского и Царицынского. Саратов, 1912.

Богородицкая с. Зубовского каменная, с такой же колокольней. Построена в 1842 г. на средства прихожан. При каменной церкви в черте ограды находится церковь деревянная без колокольни; устроена она в 1783 г. на средства прихожан. Обе церкви обнесены дерев. оградой. Кладбище вне ограды, в расстоянии полуверсты от церкви, обнесено забором. В камен. храме престолов 3: в холодном а) в ч. Рождества Пр. Богородицы, в теплом 6) правый в ч. вмч. Параскевы, в) левый во сл. Сретения Г. В деревянном храме престол один — в ч. святит. Николая. Расстояние от Костромы 314 вер., от Ветлуги 90 вер., от торгового пункта с. Шанги 10 вер., от почтово-телегр. станции 5 вер., железнодор. станции 18 в., от парох. пристани 35 вер., от ближ. больницы 10 в. Ближайшие церкви сёл: Шанги 10 вер. и Шангского-Городища 16 веp. Причт: священник и псаломщик. Жалованье от казны священнику 300 р., псаломщику 100 руб. Причтов. капитал — три 3½ % билета Госуд. ком. пог. д. по сто руб. Доход от богослуж. и треб — священника … >>

Макарьевская пустынь — ныне не существующая небольшая женская пустынь находившаяся, в 15 верстах (16 км) к западу от города Шенкурска, при озере Ума, иначе называемом Юмзенское, из которого вытекает река Юмзеньга, левый приток реки Ваги. Пустынь была приписана к Шенкурскому Троицкому монастырю.В 1671 году в эти места прибыл из Квалгорской общежительной пустыни старец Герман, принеся с собою образ преподобного Макария Унженского. Местность была весьма живописна. По берегу озера шла долина, защищённая со всех сторон горами; зеленеющие склоны гор покрыты хвойными лесами, которые красивой рамкой окружают всю долину с озером.Этот старец, по грамоте патриарха Московского и всея Руси Иоасафа, построил здесь деревянную церковь во имя Воскресения Христа Спасителя с приделом во имя преподобного Макария Унженского, по имени которого и пустынь стала называться Макарьевскою.За сто лет существования обитель ею управляло пять настоятелей: старец Герман (1671—1681), старец Давид (1681—1740), иеромонах… >>

Никольская церковь (приписная), деревянная, с такой же колокольней, построена в 1801 году тщанием прихожан, вновь перестроена в 1871 г. и в 1899 г. распространена; однопрестольная - во имя святителя и чудотворца Николая. Приписные деревни: Малахово и Рябчиково около села.Штат причта: священник и псаломщик. Дома общественные. Жалованье священнику 144 р., псаломщику 48 р. Земли 105 дес. 1288 кв. с. (в совместном пользовании с первым Никольским приходом).От Саратова в 200 в., от г. Сердобска в 30 в., от ж. д. стан в 17 вер. Адрес: Беково, Серд. у.Источник: Справочная книга Саратовской епархии : [1912] / сост. по распоряжению Преосвященного Алексия, Епископа Саратовского и Царицынского. Саратов, 1912.

С. Никольское. Церковь деревянная, с такой же колокольней, построена в 1863 году тщанием прихожан, однопрестольная - во имя святителя и чудотворца Николая. Приписные деревни: Андреевская Ивановка и Чернавская Ивановка близ села, Кулова в 1½ в., Вислая в 3 в., Верхне-Крутая в 4 в., Нижне-Крутая в 4 в., Репное в 5 в., Хутора Рябчиковых в 5 в.Штат причта: священник и псаломщик. Дома общественные. Жалованье священнику 94 р. 8 к., псаломщику 23 р. 52 к. Земли 105 дес. 1288 кв. с., которой причт пользуется совместно с причтом приписной церкви села Никольского (кроме усадебной).От Саратова в 200 в., от г. Сердобска в 30 в., от ж. д. стан в 17 вер. Адрес: Беково, Серд. у.Источник: Справочная книга Саратовской епархии : [1912] / сост. по распоряжению Преосвященного Алексия, Епископа Саратовского и Царицынского. Саратов, 1912.

Софьино, урочище. Церковь Николая Чудотворца, церковь-школа С. Софьино. Церковь деревянная, построена в 1901 г. тщанием прихожан, однопрестольная: во имя св. Николая чудотворца. Приписная деревня: Аннино. Штат причта: священник и псаломщик. Дома общественные. Жалованье священнику 300 р., псаломщику 100 р. Земли 33 д. От Саратова в 175 в., от г. Сердобска в 50 в. Адрес: поч. ст. "Салтыковка" Р.-У. ж. д.Источник: Справочная книга Саратовской епархии : [1912] / сост. по распоряжению Преосвященного Алексия, Епископа Саратовского и Царицынского. Саратов, 1912.

С. Дворянская Терешка. Церковь деревянная, с такой же колокольней, теплая, построена в 1888 г. тщанием прихожан, двухпрестольная: главный во имя святого великомученика Димитрия Солунского, придел во имя Николая чудотворца. В селе есть старая церковь, построенная в 1751 году, во имя св. великомученика Димитрия Солунского. Приписные деревни: Аполлоновка в ½ в., Ощеровка в 1 в., Аблязовка в ½ в., Белогоровка в 8 в., Гуляй Полк в 2 в.Штат причта: священник, диакон и псаломщик. Дома церковные. Жалованье священнику 144 р., псаломщику 36 р. Земли 67 д. 832 кв. саж. Капитал причта 4200 р.От Саратова в 200 в., от Хвалынска в 45 в. Адрес: почт. отд. Дворянская Терешка, Хвал. у., Сарат. губ.Источник: Справочная книга Саратовской епархии : [1912] / сост. по распоряжению Преосвященного Алексия, Епископа Саратовского и Царицынского. Саратов, 1912.

С. Березовка. Церковь деревянная, с такой же колокольней, холодная, построена в 1909 году тщанием прихожан, однопрестольная: во имя святителя и чудотворца Николая.Штат причта: священник и псаломщик. Дома церковные. От сельского общества положено жалованье священнику 300 р., псаломщику 100 р., и казенное жалование священнику 63 р. 18 к., псаломщику 21 р. 6 к. Земли 36 д.От г. Саратова в 145 в., от г. Сердобска в 25 в., от ст. Екатериновка в 18 в. Адрес: ст. Екатериновка Р.-У. ж. д. Алышанское Волостное правление.Источник: Справочная книга Саратовской епархии : [1912] / сост. по распоряжению Преосвященного Алексия, Епископа Саратовского и Царицынского. Саратов, 1912.

С. Новая Ивановка. Церковь деревянная с такой же колокольней, построена в 1903 году тщанием прихожан, однопрестольная: во имя святителя и чудотворца Николая Мирликийского. Штат причта: священник и псаломщик. Жалованье священнику 300 р., псаломщику 100 р. От Саратова в 100 верст., от г. Аткарска в 60 в., от станции жел. дор. в 6 в. Почтовый адрес: ст. Баланда, Аткар. у.Источник: Справочная книга Саратовской епархии : [1912] / сост. по распоряжению Преосвященного Алексия, Епископа Саратовского и Царицынского. Саратов, 1912.

С. Малый Карамыш. Церковь деревянная, с такой же колокольней, построена в 1748 г. тщанием прихожан, однопрестольная: во имя святителя и чудотворца Николая. Приписная деревня: Белое Озеро в 4 в. от села. Штат причта: священник и псаломщик. Дома общественные. Жалованье священнику 300 р., псаломщику 100 р., земли 60 дес. 1880 кв. саж. От Саратова в 90 в., от г. Аткарска в 65 в. Адрес: с. Большие Копены, Аткар. у.Источник: Справочная книга Саратовской епархии : [1912] / сост. по распоряжению Преосвященного Алексия, Епископа Саратовского и Царицынского. Саратов, 1912.

С. Безобразовка. Церковь деревянная, с такой же колокольней, построена в 1763 г. тщанием прихожан, а в 1843 г. перестроена с изменением фасада на средства помещика Мосолова; в 1862 г. снова исправлена и распространена крестообразно на средства церк. попечительства. Однопрестольная - во имя святителя Мирликийского Николая Чудотворца. Приписная деревня: Мерлиновка в 5 в. от села.Штат причта: священник, диакон и псаломщик. Дома церковные. Жалованье священнику 105 р. 84 к.; земли 76 д. Капитал причта 693 р.От Саратова в 100 верст., от г. Аткарска в 60 в. Адрес: сл. Баланда.Источник: Справочная книга Саратовской епархии: [1912] / сост. по распоряжению Преосвященного Алексия, Епископа Саратовского и Царицынского. Саратов, 1912.

С. Софьино. Церковь деревянная, с такой же колокольней, построена в 1867 году тщанием прихожан, однопрестольная: во имя св. мученицы Софии. Приписные деревни: Братский поселок, Новая Баланда, Находка, Новая Дмитриевка. Штат причта: священник, диакон и псаломщик. Дома церковные. Жалованье священнику 141 р., псаломщику 36 р.; земли 34½ дес. От Саратова в 160 верст., от г. Аткарска в 90 в. Адрес: ст. Колено, Ат. у.Источник: Справочная книга Саратовской епархии : [1912] / сост. по распоряжению Преосвященного Алексия, Епископа Саратовского и Царицынского. Саратов, 1912.

Тамицкий приход состоит из села Тамицкого с тремя деревянными церквами в нем и деревни "Рябы" или Сюземской, отстоящей от церквей в 25 верстах, вверх по реке Тамице, в лесу; сообщение с этой деревней затруднительно. Село Тамицкое расположено при устье р. Тамицы, впадающей с восточной стороны в Онежский залив, и находится в 33 верстах от г. Онеги к северу. Жителей в приходе на 1894 г. считалось: 596 м. п. и 653 м. п.; дворов – 180.Образование прихода относится к 1633 г. Построенная в этом году церковь во имя Всех Святых существует доныне, но считается уже кладбищенской. Из остальных двух ныне существующих церквей одна - однопрестольная, одноглавая, - построена в честь Сретения Господня в 1839 г.; она ветха и тесна и предположена к замене новой, каменной, на каковой предмет уже заготовлено около 200 т. кирпича и собрано 1386 р. 6 к. денег. Другая - пятиглавая - построена в 1867 г. и имеет три престола: главный – во имя Преображения Господня и два придельных: во имя Воздвижения Честного К… >>

Устьцылемский единоверческий приход открыт в 1856 г. Жителей в нем к 1 янв. 1895 г. состояло 539 м. п. и 458 ж. п. Из них в с. Устьцыльме живут 255 чел. м. п. и 216 ж. п., а остальные — в 33 деревнях и выселках, разбросанных на огромном пространстве по рекам Печоре, Пижме, Цыльме и др. в расстоянии от с. Устьцыльмы от 1 до 190 и даже до 300 верст при затруднительном сообщении с ними. По открытки прихода богослужение совершаемо было сначала в древнем Николаевском православном храме, Затем в 1857 г. устроена была отдельная единоверческая церковь в честь Николая Чудотворца. Так как она стояла среди поля за селом Устьцыльмой, что затрудняло посещение ее Устьцылемскими прихожанами, то в 1871 г. она перенесена была на ныне занимаемое ей место, где стоял древний Никольский православный храм, разобранный в 1877 г. Все расходы по перенесению церкви, по устройству ее и снабжению утварью и ризницей взяли на себя Чердынские купцы Алины, так как прихожане, по приверженности своей к расколу, не отли… >>

Вонгский приход расположен по левому берегу р, Вонги (рукав р. Пинеги) в 4 верстах от г. Пинеги и в 202 в. от г. Архангельска. В состав его входит 12 деревень, разбросанных на 10 верстах; все они расположены по Пинежскому и Мезенскому трактам, за исключением двух, стоящих в стороне от названных трактов. По свидетельству памятной книги, Вонгский приход существовал уже до 1699 г. так как в то время числилась уже земля за священноцерковно-служителями. О первых приходских церквях достоверных сведений не имеется, потому что в 1760 г. сгорела вместе с архивом деревянная церковь во имя Рождества Христова с приделом во имя праведного Прокопия Устюжского. В котором году была построена помянутая церковь и сколько времени она существовала, определить нет возможности; но известно, что она первоначально стояла на самом берегу р. Вонги, который ежегодно подмывало водой, а потом была перенесена далее на гору, где она и сгорела в 1760 г. Вместо сгоревшей в том же 1760 г., по грам. Еписк. Иоасафа, на … >>

Совсем рядом, в черте родного Барнаула, на горе располагается источник, о благодатной силе которого ходят легенды далеко за пределами Алтайского края. По народным преданиям, в далекие времена шел православный путник вдоль кромки Барнаульского бора и возник перед ним столп из огня, в котором узрел он лик святого Николая Угодника. Когда подошел странник ближе к столпу, то заметил, что из земли бьет родник. Решил тогда благочестивый христианин, что лик Николая Чудотворца был явлен не случайно, а как знак того, что родник – дар Божий городу Барнаулу, данный для исцеления болящих.В 1889 году рядом с источником была воздвигнута церковь в честь иконы Казанской Божьей Матери. Через год эта церковь стала частью Богородице-Казанского общежительного женского монастыря, действовавшего до 1920 года. Над самим же родником установили часовню в честь Святителя Николая.До прихода советской власти эта территория была излюбленным местом отдыха горожан: живописный пейзаж, удобные скамейки; была возможност… >>

В состав этого прихода, пограничного с южной стороны с Вологодской губ., входят село Устьухтинское с приходским в нем храмом на левом бер. р. Ижмы, при впадении в нее р. Ухты, в 100 верст. от Поромовского прихода, в 350 от с. Устьцыльмы и в 1498 лет. и 1198 зим. от г. Архангельска, и три деревни, расположенные на том же бер. Ижмы: Великопоженская в 10 верст. от приходской церкви, Устьсюзская (при впадении р. Сюзы в Ижму) с приписной в ней церковью в 20-ти и Порогская также с приписной церковью в 50-ти. Сообщение с ними водой по р. Ижме не всегда безпрепятственное. Жителей к 1 янв. 1895 г. состояло 313 м. п. и 332 ж. п. Означенные селения, входившие первоначально в состав (вероятно) Ижемского прихода, с 1830 г. Мохченского, с 1859 г. Мошьюгского и с 1885 г. Поромовского, согласно указу Св. Синода от 28 сент. 1894 г. за № 4435 обращены в сем году в самостоятельный Устьухтинский приход. В нем три церкви: одна приходская и две приписных. Приходская церковь начата постройкой в 1864 г., окон… >>

с. Манчаж, Иоанно-Богословская церковь, деревянная, построена 1849 г. Престол 1. От консистории 232 вер., от благочиния 28 в. 1 священник, 1 диакон и 1 псаломщик. Протоиерей Евгений Влад. Коровин 74 л., студ. П. дух. сем., имеет палицу и ордена: св. Анны 3 и 2 ст. и Владимира 4 ст. Диакон Иоанн Иоан. Собянин 34 л., ок. пр. уч. Псаломщик Иоанн Никол. Самочадин 24 л., об. в дух. сем.Источник: "Справочная книга Пермской епархии на 1912 год". Пермь, 1911.