Профиль соавтора HARD 777 LINER (Flash rockin' man)

Приселок Холм Огарев, а в нем церковь Живоначальной Троицы, клетцки о дву шатрах, кресты опаяны белым железом, главы крыты тесом в чешую. А в ней Божие милосердие образы. Образ Живоначальные Троицы писан на вохре красками. Образ Чюдотворца Николы в житие, писан красками. А пред теми образы свечи деревянные, писаны на вохре красками, насвешники белое железо. Да в деисусех настоящей Спасов образ. По обе стороны апостолов и святителей десять образов. Царские двери, сень и столбцы писаны красками. На северных дверех Благоразумный разбойник варвар. В олтаре за престолом Богородицы Владимерская. На престоле крест Благословенной, обложен серебром, Евангелие, евангелисты серебреные. На престоле покров и одежда выбойчатые, на жертвеннике сосуды белые оловянные, кадило и укропник медные. Да в трапезе деисусы, настоящей Спасов образ. По обе стороны апостолов и святителей десять образов. Перед Спасовым образом паникадило медное, ризы дорогильные желтые, другие ризы крашенинные, стихарь полотняной,… >>

Беллапаис. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы в аббатстве Беллапаис Церковь Пресвятой Богородицы (Панагии Аспрофоруссы) построена в первой половине 18 века. Церковь является частью монастыря, основанного монахами, прибывшими из Иерусалима в 1187 г. Одной из святынь монастыря являлся фрагмент животворящего креста, полученный им в 1246 году. После завоевания Кипра турками в 1571 году монастырь был разграблен и впоследствии передан Кипрской православной церкви. Православные богослужения проводились до 1974 года. По своей архитектуре монастырская церковь Покрова Пресвятой Богородицы в аббатстве Беллапаис сходна с собором Святого Николая в Фамагусте.

Святитель Николай - храмоздатель, или о том, как чудотворец на исповедь приходил В 1938 году храм был закрыт. Потом началась война, Романщина оказалась оккупированной. Фашисты осквернили дом Божий, устроив в нем сначала скотобойню, а потом пролив и человеческую кровь: в церкви они расстреливали партизан и заложников – стариков, женщин и даже детей. Перед своим уходом оккупанты согнали оставшихся жителей села в стоявшую рядом с церковью сторожку и, облив горючим, подожгли ее. Прибывшему на приход отцу Георгию представилась ужасная картина. Будучи на войне, он встречал всякое, но даже спустя многие годы вспоминал с содроганием об увиденном тогда: «Когда мы вошли в храм, то увидели останки расстрелянных, которые лежали на церковном полу… Мы все, пришедшие, собирали обугленные кости погибших и хоронили их в одной могиле. Сколько было слез и горя! Люди падали в обморок, пытались найти своих родных, но тщетно: огонь безжалостно опалил всех». Погибших погребли, церковь очистили и освятили,… >>

Родник, освященный во имя Казанской иконы Божией Матери, расположен в урочище Желтая Гора на северо-восточной окраине города Орехово-Зуево Московской области. Святой источник выбивает уже не одно десятилетие на склоне правого коренного берега реки Клязьмы, на северной окраине Мещёрской низменности, в хорошем сосновом бору. 2 июня 2012 года настоятель храма великомученика Георгия Победоносца священник Дмитрий Филин провел чин освящения источника. У родника построена деревянная купальня с купелью. Дебит родника очень маленький. Каптажная камера оформлена в виде колодца из железобетонной трубы, облицованной небольшим срубом. Родник накрывается крышкой. Воду берут посредством ковша. Родниковая вода хрустально чиста, прохладна и вкусна. Из каптажной камеры, расположенной у южной стены купальни, вода, поступает в купель, а оттуда еле заметным ручейком стекает в затон реки Клязьмы. Название местности "Жёлтая Гора" происходит от крутого правого коренного берега реки Клязьмы, сложенного песч… >>

Сельский приходской храм в стиле барокко, обладающий выразительной объемной композицией. Стоит на небольшом пригорке на южной окраине села. Точная дата сооружения кирпичной Никольской церкви с приделами Благовещения и Сергия Радонежского неизвестна. Севернее церкви, в нескольких метрах от колокольни, сохранилась кирпичная сторожка сер. 19 в. http://svodokn.ru/object/101520550?open=true Последнее обновление храм произведено в 1897 г. Это торжественное событие было отмечено посещением сего храма епископом Костромским и Галичским Виссарионом. Неплохо сохранилась обновленная живопись - можно увидеть лики святых: Св. Феодосия Углицкого (прославленого в лике святых годом ранее), Св. царя Константина, Св. Мефодия, Св. Петра Митрополита Московского, Св. вел. муч. Георгия, Св. Иоанна Московского чудотворца, Св. вел. муч. Пантелеймона и др. Колокольня сохранилась практически в первозданном виде. Все ярусы уцелели.

Николаевская с. Сухоруково каменная, с такою же колокольней, построена в конце XVIII в. тщанием прихожан. Церковь обнесена камен. оградой, внутри коей приходское кладбище. Престолов 3: а) главный в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, б) во имя святителя Николая Чудотворца и в) во имя прп. Сергия Радонежского. Расстояние от Костромы 40 в. Ближайшие церкви: Преображенская с. Буракова в 5 в., Богородицкая с. Афанасова в 7 в. и Богородицкая с. Кишина в 10 в.  В XVI-XVII в. по административно-территориальному делению село входило в Костромской уезд. В 1571 г. "Се яз Маря Павлова жена Никифоровича Лихорева дала есми в дом Живонач. Троице и вел. чюд. Сергию и Никону, и архимариту Федосью с братею или хто по нем иныи архимариты будут, вотчину мужа своево Павла Никифоровича в Костромском уезде в Андомском стану село Красные горы а Сухоруково тож, а дала есми ту вотчину мужа своего впрок без выкупа для вечного покоя и за тот вклад мужа моего поминати и в сенаник и с селники написати, а та … >>

Христорождественская с. Сущево каменная, с такою же колокольней, построена в 1764 г. на средства прихожанина майора Иродиона Григорьевича Зузина. Церковь обнесена каменной оградой, внутри коей приходское кладбище. Престолов 3: а) в холодной в честь Рождества Христова, в теплой б) правый в честь Благовещения Пресвятой Богородицы, в) левый во имя архистратига Михаила и бесплотных Сил. Часовен в приходе пять. Расстояние от Костромы 18 в. Ближайшие церкви: Покровская с. Жданова в 5 в., Воскресенская с. Куникова в 7,5 в. и Богородицерождественская с. Апраксина в 9 в. В XVII в. по административно-территориальному делению село входило в Костромской уезд. В 1628 г. упоминается церковь "Рождество Христово в Сущеве стану". В 1629 г. "погост Рождественский, на речке Сущевке, а на погосте церковь Рождество Христово древяна клецки, а у церкви два придела: Благовещение Пресвятые Богородицы, да другой придел чуд. Николы, церковь теплая Покрова Пресв. Богородицы, а в церквах образы и свечи и книги и … >>

Церковь в Панине впервые упоминается в 1629-1630 гг., когда в селе стояли два деревянных храма – Ильинский с Троицким приделом (летний) и Никольский (зимний). Судя по всему, строителем храмов был дворянин Афанасий Андреевич Ярцев, получивший Панино в 1618 г. за участие в обороне Москвы от поляков в том же году в вотчину (до этого село принадлежало ему на правах поместья). В конце первого десятилетия XIX в. взамен деревянных был воздвигнут каменный пятиглавый храм с трехъярусной колокольней, освященный в 1810 г. В храме имелось три престола: 1) в холодном четверике – в честь Святой Живоначальной Троицы, в теплой трапезной 2) правый – во имя св. прор. Илии, 3) левый – во имя прпп. Зосимы и Савватия Соловецких (первые два престола перенесли из деревянных церквей, а был ли в них Зосимо-Савватиевский престол или его устроили строители каменного храма, неизвестно). Главной святыней церкви являлся среброзлащенный Животворящий Крест, изготовленный “по обещания” И.О. Блудовым в 1695 г., с 64 фи… >>

Четыре десятилетия обезглавленный храм в переименованном селе жил обычной жизнью закрытого храма: в его стенах вслед за зерноскладом пребывали не менее нужные и важные учреждения — сапожная мастерская, склады Сусанинского Райпо и т.д. Поворот к лучшему произошёл в 70-е годы, после отмеченного в 1971 году столетнего юбилея приезда в Молвитино А.К. Саврасова. Юбилей привлёк внимание к положению храма, и Воскресенскую церковь в Сусанине было решено реставрировать и разместить в ней районный музей. По заказу областного управления культуры костромскими реставраторами был выполнен проект реставрации храма (автор проекта — архитектор А.П. Чернов), и в 1977 году на нём начались реставрационные работы. В последующие годы храму в значительной степени был возвращён прежний облик: над его четвериком вновь поднялось увенчанное позолоченными крестами пятиглавие; лишённая металлической обшивки, в своём первоначальном виде предстала колокольня... К 1988 году восстановление Воскресенского храма в це… >>

Почитаемый святой источник деревни Песочное Костромского района расположен у стен древнего Богородицко-Игрицкого монастыря. Вода родника, согласно исследованиям, по своим показателям лучшая чуть ли не во всей области. Ключевая вода целебная и богата сероводородом. До начала богоборчества, в прошлом веке, к источнику совершались Крестные ходы из Костромы, а в день празднования в честь Игрицкой иконы Божией Матери верующих было столько, что очередь к колодцу выстраивалась на несколько километров, настолько была велика слава. До революции в монастыре было четыре храма: в честь Смоленской иконы Пресвятой Богородицы, во имя святителя Николая Чудотворца, во имя преподобных Онуфрия и Петра Афонских и в честь Рождества Христова. Среди святынь монастыря, кроме чудотворного образа Божией Матери, широкое почитание имел восьмиконечный крест, обложенный серебром и украшенный финифтяными изображениями. Крест заключал в себе более 150 частиц мощей различных святых. Чтимой была также икона святителя … >>

Духовно-культурный центр строят в составе ЖК «Город на реке Тушино-2018» На месте бывшего Тушинского аэродрома по адресу: Волоколамское шоссе, вл. 67 возводится духовно-культурный центр. Храм в честь святого равноапостольного великого князя Владимира строится в составе ЖК «Город на реке Тушино-2018». Об этом ранее сообщил председатель Мосгосстройнадзора Олег Антосенко, передает портал stroi.mos.ru. — Мосгосстройнадзор по поручению мэра Сергея Собянина уделяет особое внимание качеству строительства социально значимых объектов. Специалисты следят за выполнением работ в строгом соответствии проекту, — отметил Олег Антосенко. Духовно-культурный центр включает в себя храм со звонницей в честь святого равноапостольного великого князя Владимира на 1000 прихожан. Также будет работать культурно-выставочный центр на 190 человек. В нем разместятся выставочные залы, помещения для проведения мастер-классов, фондохранилище, кабинеты экскурсоводов, смотрителей и переговорная. На прилегающей терри… >>

Москва. Церковь Георгия Победоносца в Куркине (временная). Временный храм вмч. Георгия Победоносца в Куркино был построен в 2017 году. «Наш храм мы строим из быстровозводимых конструкций, — рассказывает настоятель прихода иерей Игорь Константинов. — Современные технологии не требуют капитального фундамента, что сокращает сроки строительства, уменьшает затраты и масштабы строительного мусора». http://www.fedmp.ru/news/v-rajone-kurkino-nachalos-stroitelstvo-vremennogo-hrama-vo-imya-velikomuchenika-georgiya-pobedonostsa/

25 декабря 2019 года , в день памяти cвятителя Спиридона Тримифунтского, Чудотворца, по благословению главы Костромской митрополии митрополита Костромского и Нерехтского Ферапонта была совершена первая Божественная литургия в новопостроенном храме в честь этого святителя в деревне Кузьмищи. Богослужение возглавил настоятель храма протоиерей Георгий (Колосов) в сослужении протоиерея Александра (Воробьева), протоиерея Михаила (Овчинникова) и священноинока Сергия (Кочеткова). Перед Божественной литургией в храме состоялся водосвятный молебен, а после нее — крестный ход. Настоятель поблагодарил главу Кузьмищенского сельского поселения Ярослава Шапошникова, благодетелей, тех, кто принимал участие в строительстве церкви. Он поздравил прихожан, гостей, всех кузьмищенцев с первой Божественной литургией. https://севернаяправда.рф/2019/12/7961 С 22 августа 2020 года в Костромском районе стало на один православный храм больше — Митрополит Ферапонт освятил в поселке Кузьмищи деревянную церковь, … >>

Село Буяково. Старинное русское село. Упоминается в перечне населенных пунктов Андомского стана. В письменных источниках имеются записи о селе Буяково на реке Шаче в 1571 году: «…а положили на них данные въ Судитславской приписи въ Андом, стану по данной Фомы, а прозвище Замятни Васильева сына Лихарева». Там же указывалось, что в селе храм Введения Пресвятой Богородицы с деревянным верхом, а другой храм теплый – Дмитрия Прилуцкого. Три колокола были привезены из села Максимовского от Троицкой церкви, что в пяти километрах от села Буякова. В то время в селе был один монастырский дом, три двора – попа, пономаря и просвирия. Три кельи нищих, четырнадцать домов крестьян и бобылей. Позднее село Буяково и близлежащие деревни переданы Троице-Сергиеву монастрю. Передал их боярин Фофанов. Его потомок, Никита Федорович Фофанов – русский мастер печатного дела, писатель-публицист. В ХVII веке он известен как книгопечатник. Он исправлял и издавал церковные книги для богослужения. Село Буяково знач… >>

Впервые Покровская церковь в Жданове упоминается в 1616 г., когда в селе, являвшемся вотчиной московского Чудова монастыря (в его владении Жданово находилось до 1764 г.), стоял “храм Покров Святой Богородицы деревян клетцки”. К 1629-1630 гг. рядом с ним построили вторую – вероятно, летнюю – церковь во имя свт. Николы. К концу XVII в. эти две церкви сменила новая деревянная Покровская церковь с приделом во имя свт. Николы. В начале 20-х гг. XIX в. взамен деревянного был возведен в стиле классицизма каменный пятиглавый храм с трехярусной колокольней, освященный в 1824 г. В каменный храм перенесли три престола из деревянных церквей: 1) в холодном четверике – в честь Покрова Пресвятой Богородицы, в теплой трапезной 2) левый – во имя свт. Николы, 3) правый – во имя свт. Алексия, митр. Московского (наличие престола во имя свт. Алексия – характерный признак принадлежности Жданова Чудову монастырю, основанному митр. Алексием (позднее в нем же погребенном). Храм в Жданове закрыт Костромским об… >>

Село Ильинское впервые упоминается в 1596 г., когда оно принадлежало Анастасиину Ризоположенскому монастырю в Костроме (в его владении оно оставалось вплоть до 1764 г.). Судя по названию села, церковь в нем изначально была посвящена св. прор. Илье. По-видимому, в начале XVII в. церковь сгорела и на 1723 г. Ильинское числилось как “деревня, что было село Ильинское”. В 1636 г. в Ильинском вновь построили деревянную церковь во имя св. прор. Илии. В начале XVIII в. в селе стояла Ильинская церковь с Никольским приделом “о дву главах деревянная”. Взамен деревянного в начале 20-х гг. XIX в. был возведен небольшой каменный одноглавый храм с двухярусной колокольней, освященный в 1826 г. Главный престол в каменном храме посвятили Казанской иконе Божией Матери и вместе с двумя престолами, перенесенными из деревянной церкви, их стало три: 1) в холодном четверике – в честь Казанской иконы Божией Матери, в теплой трапезной 2) правый – во имя св. прор. Илии, 3) левый – во имя свт. Николы. Храм в Иль… >>

Недалеко от села Сабурово Воскресенского района на берегу Москвы-реки находится почитаемый в народе Святой источник Казанской иконы Божией Матери. Он обладает целебными свойствами. Народное убеждение в этом было подтверждено исследованиями годичной давности, проведенными в агрохимическом испытательном центре ФГБНУ ВНИИССОК. Тогда были исследованы 14 родников Воскресенского района. Оказалось, что расположение источника в непосредственной близости от ВМУ (около 400 метров) и полигона фосфогипсовых отходов нисколько не влияет на качество воды. Более того, вода Сабуровского родника богата хромом, который во взаимодействии с инсулином нормализует уровень сахара в крови. Родник является лидером по количеству кремния в водоносной жиле. Этот минерал является структурным компонентом соединительной ткани, способствует всасыванию кальция, предотвращает развитие остеопороза, уменьшает риск развития сердечно-сосудистых заболеваний и стимулирует иммунитет. Также усиливает защиту организма от остеоп… >>

На месте нынешней часовни раньше находилась церковь в честь этого святого, село было старообрядческим. Благотворитель и строитель часовни Олег Викторович Манухов возвел ее в память о погибших воинах, так как святой Димитрий имеет от Бога благодать покровительства христолюбивым воинам. 8 ноября 2017 года, на память св. великомученика Димитрия Солунского, в селе Сабурове Воскресенского района Московской области митрополит Московский и всея Руси Корнилий совершил освящение часовни во имя святого великомученика Димитрия. Митрополиту Корнилию сослужили иерей Димитрий Боярский (с. Ёлкино), диакон Василий Андроников (Москва). На освящении присутствовали как местные жители, так и гости, прибывшие из соседней деревни Ёлкино. Митрополит Корнилий возложил цветы к памятнику воинам, погибшим в годы Великой Отечественной войны. https://ruvera.ru/commune/chasovnya_dimitriya_solunskogo_saburovo

В патриарших окладных книгах под 1628 годом значится церковь Благовещения Пресвятой Богородицы в селе Далматове. К 1708 году здесь была построена новая деревянная церковь, старая же была пожертвована прихожанам в село Бунаково, в котором в 1708 году церковь сгорела. В 1783 году на средства инженера-полковника Даниила Яковлева Хадыченкова начата была постройка каменной церкви, которая была освещена в 1786 году. Престолов тогда в церкви было два: во имя Преображения Господня и Благовещения Пресвятой Богородицы. Вследствие тесноты теплого Благовещенского придела — в 1820 году он был расширен и в нем устроен другой престол в честь святого Николая Чудотворца. Каменная колокольня при церкви построена в 1781 году. Приход состоял из села Далматова и деревень: Кобылина, Следнева, Романова, Соколова, Березовки, сельца Петрова и Монастырева. В годы Советской власти церковь была полностью разрушена. http://nasledie-sela.ru/places/VLA/216/13764/

По благословению Высокопреосвящейнешего Ювеналия, Митрополита Крутицкого и Коломенского от 21 апреля 1999 года, на территории военного городка деревни Щемилово, 30-й км, возведена часовня во имя Святого Великомученика Георгия Победоносца. Первый молебен был совершен в Пасху 2000 года, с тех пор в часовне постоянно совершается молебен ко Святому Великомученику Георгию Победоносцу. В дни принятия присяги молодые воины по совершении молебна получали благословение на воинскую службу. В 2012 году после капитального ремонта часовня была поставлена на каменный цоколь. Бревенчатый сруб прямоугольной формы с восточной стороны имеет небольшую алтарную апсиду, которая придает ей вид маленького храма. С западной стороны небольшой бревенчатый притвор со ступенчатой кровлей образует вход в часовню. На коньке двускатной крыши часовни установлена главка с шестиконечным крестом. Часовня приписана Приходу Богоявленского храма села Бисерово Московской Епархии. В настоящее время решается вопрос о переда… >>