Народный каталог православной архитектуры

Сергей Зубарь писал(а): ↑22 май 2024, 16:02 Объект https://sobory.ru/article/?object=43657. В статье, кроме первого предложения, речь идёт о другой часовне. Во первых часовня освящена в 2010 году, а в статье закладной камень в 2017, во вторых часовня в Дзержинском, а в статье в Кировском районе.

«…Как пример приречного селения при малой реке рассмотрим село Верховье (Верхний Мудьюг) Опежского района Архангельской области. Селения бывшего Верхнемудьюгского прихода формировались в крутой излучине среднего течения реки Мудьюги - правого притока реки Онеги, освоенного, видимо, в период заселения Онежского бассейна. Со временем, после обмеления когда-то судоходной реки Мудьюги, село Верховье оказалось отрезанным от водных путей и долго оставалось неисследованным. В этом кроется и причина того, что Верховье хорошо сохранилось в отличие от группы селений Нижний Мудьюг (Грихново) у слияния реки с Онегой.

Характерная особенность селений при малых реках - размещение деревень, составляющих единую группу, на обоих берегах. Село Верховье состоит из трех деревень. Две из них - наиболее древние: Ряхковская на левом берегу, носящая следы свободной планировки (здесь зафиксированы наиболее старые дома и амбары), и Митинская с прибрежно-рядовой формой планировки — на правом берегу. Позднее вдоль дороги на Нижний Мудьюг сложилась деревня Шутова уже с уличной планировкой. К концу XIX в. село насчитывало 128 дворов с населением 778 человек.

«…Для того, чтобы понять, как варьируется тот же вид композиции селения в иной природной ситуации, рассмотрим еще один пример. Селения б. Усть-Кожского погоста разместились вблизи впадения река Кожи в Онегу (село Усть-Кожа, Онежский район Архангельской области). Место для центрального села погоста - Макарьино было выбрано на мысе, ограниченном с одной стороны рекой кожей, а с другой - Кужручьем. Обе эти водные дороги на запад вели к озерам (Кожозеро и Кужозеро), а вблизи села в километре от Онеги сливались вместе.

Илья Леонов писал(а): ↑24 июн 2025, 01:42 Кажется, исправил - В.Ш.

Илья Леонов писал(а): ↑28 июн 2025, 00:09

Илья Леонов писал(а): ↑24 июн 2025, 01:42 Кажется, исправил - В.Ш.

Василий, благодарю!
В последней статье, которую Юрий добавил уже после того, 24 июня https://sobory.ru/article/?object=38399, тоже можно исправить "Усть-Кожского" на "Кожского". Вообще, эта ошибка - довольно распространённая в изданиях советского и постсоветского времени.

Что касается самих храмов Кожского погоста, то при изучении архивных источников всё-таки выяснилось, что шатровая церковь https://sobory.ru/article/?object=37346 - это Крестовоздвиженская 1769 г., а кубоватая пятиглавая - https://sobory.ru/article/?object=38398 - Климентовская 1695 г.
Например, в церковной описи 1808 г. указано: "Первая церковь деревянная Воздвижения Честнаго Креста, шатровая, на которой одна глава чешуйчатая с крестом деревянным, вышиною оная 20 сажен (...) построена в 1767 году (...) антиминс 1763 г. (...)
Вторая церковь с трапезой тёплой св. священномученика Климента, папы Римскаго, на ней пять глав чешуйчатых с крестами резными, вышиною 15, внутрь (внутри?) с алтарем, трапезою и папертью длины 12 сажен, построена в 7199 году" (ГААО. Ф.29. Оп.31. Д.148. Л.109, 110об.).
В клировой ведомости 1890 г. (ГААО. Ф.464. Оп.1. Д.16. Л.51) Климентовская церковь тоже названа пятиглавой.
И в Переписной книге Каргопольского уезда 1718-1719 гг. в описании Кожской волости на погосте также упоминается только пятиглавая церковь св. Климента, тёплая, с трапезою (РГАДА. Ф.350. Оп.1. Д.169. Л.956).

Причём даты постройки церквей различаются в разных источниках: в более ранних, начала XIX века Климентовская церковь датируется 1691 годом, в конце XIX в. - 1695-м, а в 1916 г. - 1693-1694-м.
Крестовоздвиженская в документах начала XIX в. - 1767-м, конца XIX в. - 1769-м, а в клировой ведомости 1916 г. - вообще 1765-м.

Статью, добавленную Юрием Верещагиным 24 июня к Троицкой церкви в Подпорожье https://sobory.ru/article/?object=37315 стоит перенести на страницу храмового ансамбля - https://sobory.ru/article/?object=64187 , так как в ней речь идёт об обоих храмах погоста. Как, впрочем, и многие статьи со страницы Владимирской церкви https://sobory.ru/article/?object=15241

Все фотографии В. В. Суслова: https://sobory.ru/photo/264964 , https://sobory.ru/photo/274824 , https://sobory.ru/photo/264959 , https://sobory.ru/photo/351024 сняты в конце июля 1886 г. (в книге "Путевые заметки о севере России и Норвегии", вышедшей в 1888 г., Суслов пишет: "Проживши целую неделю в Соловецком монастыре, я сделал несколько архитектурных заметок, фотографий, и 22 июля, простившись со своим товарищем, сел на пароход "Владимир" и отправился снова в г. Онегу" (с.59). Далее как раз идёт рассказ о посещении им села Подпорожье и описание храмов.

Кажется, исправил - В.Ш.