В былые времена Сарапул был большим купеческим городом. Здесь действовали мужской, женский монастыри и более 20 храмов! В настоящее время в городе действуют несколько храмов, и один из них – самый большой – Покровский, главный кафедральный собор города. Рядом с ним раньше располагалась Петропавловская колокольня, сейчас сохранился лишь ее нижний ярус.
Первые сведения о Покровской церкви датированы началом XVIII века. В 1770 году вместо ветхой церкви построили новую деревянную, но через шесть лет пожар уничтожил ее. Вскоре построили новый храм, опять же деревянный – огонь уничтожил его в 1785 году. Вятской духовной консисторией принимается решение на строительство новой – уже каменной – церкви Покрова Пресвятой Богородицы. Храм был возведен по проекту вятского губернского архитектора Филимона Рослякова. Деньги на церковь поступали от прихожан, а основная часть средств поступила от сарапульского купца III гильдии Степана Ивановича Вечтомова.
Освящен храм 16 сентября 1802 г. Встал вопрос о возведении колокольни для церкви.Западный алтарь Покровской церкви, где обычно размещалась колокольня, выходил на засыпанное русло речки Вонявки. Но из-за особенности болотистой почвы массивную колокольню поставить здесь не могли, поэтому-то и решили строить отдельное здание по красной линии ул. Биржевой — Большая Покровская улица (ныне ул. Труда). Деньги на строительство опять выделил купец Вечтомов. Священник Покровской церкви Георгий Юмин 8 апреля 1810 года писал в своем рапорте – «…сын его духовный сарапульский купец Стефан Иванов сын Вечтомов, движимый усердием и ревностью к пользе Святой церкви, готов пожертвовать на постройку при Покровской церкви по сделанному плану и фасаду новой каменной колокольни из собственного своего капитала от 7 до 10 тысяч рублей. Вместе с тем Вечтомов выразил желание поместить в новой постройке особую церковь, духовное уездное училище и богадельню».
Случай был, видимо, настолько неординарный для России, что в сентябре 1811 года был издан Указ «с Высочайшим его Императорского Величества соизволением о напечатании в Санкт-Петербургских газетах о пожертвовании города Сарапула купцом Степаном Вечтомовым». В строительстве новой колокольни принимали участие пленные французы, размещенные в Сарапуле после Отечественной войны 1812 года.
Наверху колокольни, выполненной в стиле классицизма, размещалась массивная ротонда с полусферическим куполом и сквозным барабанчиком, с вазообразной главкой и высоким шпилем. В нижнем ярусе колокольни был устроен храм в честь Святых Апостолов Петра и Павла – еще его называли Петропавловской церковью. Внутренний интерьер колокольни чем-то напоминал четырехстолпный храм «греческого креста». Алтарь был расположен в восточной части «греческого креста» и отгорожен иконостасом. Угловые объемы были цилиндрической формы и имели винтовые лестницы, ведущие на второй ярус. Основной объем имел коробовые своды, отделанные лепниной.
В 1822 году строительство колокольни было завершено, и в ней освящен храм честь Святых Апостолов Петра и Павла, который стал самостоятельной Петропавловской церковью.
В 1902 году колокольню перестроили по проекту пермского архитектора А. Б. Турчевича-Глумова, а храм отремонтировали. Деньги на это выделили сарапульский купец I гильдии Николай Васильевич Смагин и его жена Анна Васильевна. Высота здания увеличилась с 56 до 72 метров. По краям башенок были установлены скульптуры ангелов. На колокольне был установлен крупнейший в Удмуртии колокол весом в 650 пудов – это примерно 10,5 тонн. Отлили его здесь же, в Сарапуле, на колокольном заводе Рябинина в 1901 году.
В 1905 году к основному зданию колокольни с запада по проекту И. А. Чарушина возвели придел во имя Серафима Саровского. Он повторял объёмное композиционное и декоративное решение ярусов колокольни. Интересен притвор «новой» церкви: входы располагались не по основной фронтальной оси, а с двух боковых плоскостей выступающей части. Колокольня Покровской церкви – единственная в Вятской губернии, которая стояла отдельно от церкви и была самостоятельным храмовым зданием. На протяжении всего XIX века Петропавловская колокольня была самым высоким зданием в округе. С самой вершины окрестности просматривались на 30 км.
В годы Гражданской войны церковь сильно пострадала от обстрелов с левого берега Камы. По распоряжению Удмуртского облисполкома от 23 мая 1932 года, церковь и колокольня были закрыты. Судьба колоколов не известна. Здания были переоборудованы в хлебопекарню. В стенах колокольни прорубили отверстия, потом вставили бревна – так появились три этажа. По всей вероятности, стены храма вместе с фресками были закрашены. Но есть сведения, что со временем лики святых все равно проступали – закрашивать приходилось снова и снова. Здания, за которыми никто не следил, постепенно разрушались.
Несмотря на величественную красоту, масштаб и роль для верующих города, в 30-е годы 20 века колокольня была разрушена. От былого благолепия остался лишь руинированный нижний ярус. В настоящее время администрация города приняла решение по восстановлению этого православного объекта.
По материалам сайтов: https://tehne.com/object/culture/kolokolnya-petra-i-pavla-u-pokrovskoy-cerkvi-gorod-sarapul-udmurtskaya-respublika, https://sarapulkolokol.ru/история-достопримечательность-сарап/, sarapulkolokol.ru, https://dzen.ru/a/ZzLwj4hLUH_bdzlH, https://veralubov.ru/churches/kafedralnyy-sobor-pokrova-presvyatoy-bogorodicy-gorod-sarapul
Комментарии и обсуждение
По информации служителей Покровской церкви, принято решение о восстановлении только колокольни церкви Петра и Павла. Уже начаты работы по разбору трапезной церкви, кирпич которой и будет использован для возрождения колокольни в ее первоначальном виде.