Профиль соавтора Олег Щёлоков

Тяжелонагруженная хозяйственной деятельностью советского периода Никольская церковь медленно и верно руинируется. Особенно этому способствует удалённость местности от оживлённых трасс и общее бесхозное состояние. Признаков интереса местных жителей к храму, ухода и заботы за постройкой на момент фотосъёмки не замечено. Впрочем злостного активного вандализма тоже не просматривалось. Помещения частично используются на нужды сельских механизаторов.

Вновь построенный действующий храм. Рядом с церковью на территории жилой дом с хозяйством и огородом. Территория огорожена, ворота и калитка заперты. Табличек нет. На сайте Спасо-Преображенского монастыря в Муроме вновьустроенная церковь числится как подворье монастыря в Малом Юрьеве. Прихода и активной воцерковленной жизни нет, в селе два-три жилых двора, остальные дачники. Восстановление старого храма пока никем не планируется.

Действующий храм Ред. декабрь 2010: Церковь передана в бессрочное безвозмездное пользование Владимирской Епархии РПЦ рспоряжением ДИЗО № 3746 от 22.11.2010г.

История Введенского монастыря в Вязниках переплетена с княжеским и боярским родом Мстиславских, потомков князя Литовского Гедимина, издревле владевших Ярополческой волостью Владимирского уезда, где ныне находится г. Вязники.  Фёдор Михайлович Мстиславский (род.? – ум. 1540) выехал на Русь в 1526 году, был женат на родной внучке Ивана III Анастасии. В 1536-1537 гг. упоминается среди Муромских воевод. Его сын, Иван Фёдорович Мстиславский (ок. 1530-1586) политический и военный деятель эпохи Ивана IV, впервые упомянут в 1547 году, известен как боярин и полковой воевода во Владимире (1548). Участвует в военных компаниях в Ливонии (1559). После введения опричнины занимает видные начальственные должности (1565), участвует в успешных переговорах с казанцами (1573). После смерти Ивана IV подвергся опале (1585), сослан в Кирилло-Белозёрский монастырь. Был женат на дочери князя Горбатого Ирине. Два его сына тоже были боярами. Один из них, Фёдор Иванович Мстиславский (ок. 1550-1622), так же как и … >>

Действующий храм. Следует отметить разночтения в наименовании местности. В настоящий момент на современных картах населённого пункта нет, обозначено нежилое урочище Ново-Никола, или Новая Никола. В госорганах охраны памятников церковь по состоянию на 1996г. числится находящейся в погосте Ново-Никола. Это название и принято здесь, в Каталоге. На сайте sudogda.ru наименование бывшего села похожее, но несколько другое. Дополнительную информацию о храме можно посмотреть там же по ссылке http://sudogda.ru/real/real_010.htm

Церковь в характерных древних формах XVIII века и колокольней с шатром "дудкой" имеет поздний обширный тёплый придел с запада. Таким образом вместо двух церквей, тёплой и холодной, была поэтапно отстроена одна. Находится в состоянии руинирования после жестокой хозяйственной эксплуатации советского периода под гараж для тракторов на валку леса. В период безхозного "безвременья" периода крушения СССР подверглась жестоким вандальным набегам кладоискателей и любителей приключений, в основном из стройторядов и продвинутой сельской молодёжи. Данный контингент населения дополнительно к предыдущим нанёс храму множество бессмысленных повреждений. В бывшем селе осталось несколько жилых изб.

Действующий храм в удовлетворительном состоянии. Более подробные сведения о храме можно посмотреть на сайте sudogda.ru по ссылке http://sudogda.ru/real/real_012.htm

Действующий храм. Наиболее подробная информация по Воскресенской церкви в Картмазово имеется по ссылке http://sudogda.ru/real/real_009.htm

Церковь изначально не имела кирпичных сводов, все перекрытия и завершения были выполнены деревянными.

Отдельностоящая колокольня Всехсвятской церкви. Верх снесён до площадки звона. От площадки осталось два кирпичных пилона с восточной стороны.

В Российском Государственном архиве древних актов сохранились несколько планов г. Вязники XVIII века. В частности по фонду 1356, опись 1/1, ед. хранения с 252 по 256 - планы Вязников с поселёнными при нём слободами и проектные планы - хорошо видны границы Введенского монастыря, который уже тогда был помечен как "упразднённый". А сама церковь помечена как отдельностоящая, но уже без собственных земель. С современными реконструкциями этих древних чертежей планировки города можно познакомиться по книге Л.Д. Мазур "Русский город XI-XVIII вв. Владимирская земля", вышедшей изданием в Москве в 2006 году по Гранту Президента. Архивное фото церкви на сайте Вязники.ру можно посмотреть по ссылке http://vyazniki.ru/vzone/_files/photogallery/Vvedenskii_hram.jpg Ред. 2011 г. В областной газете "Призыв" 27/07/2011 опубликована статья Николая Фролова "Храм восстанавливают всем миром", http://www.prizyv.ru/archives/336885

На сайте Вязники.ру http://vyazniki.ru/2006/01/17/articles_3.html силами местного прихода размещена обзорная статья об истории Успенского погоста, судя по стилю, переписанная из "Статистического описания церквей Владимирской епархии" В.Г.Березина и В.М.Добронравова, вып. 5 1898г.

"Депутаты владимирского Горсовета приняли решение о передаче Владимирской епархии Николо-Кремлевской церкви, в помещении которой на данный момент располагается городской планетарий. Это решение было принято 23 марта на сессии Горсовета. Новое здание для планетария будет построено в городском центральном парке, на площадке, которая освободится после сноса обветшавших построек. Разговор о необходимости перевода планетария из здания церкви ведется уже несколько лет – городские власти и руководство самого учреждения давно согласны на переезд. Епархия, в свою очередь, готова открыть во Владимире еще один действующий храм. И вот – сделан первый шаг в этом направлении. Строить новый планетарий будут на привлеченные средства". По материалам сайта http://www.pravoslavie.ru/

Радугин Федор Васильевич, священник (1864-1937). Родился во Владимирской губ., Переяславль-Залесский у., с. Воронцово. Окончил Владимирскую Духовную Семинарию. Служил священником Рождественской церкви во Владимирской обл., Вязниковский р., погост Медуши, (сейчас урочище Медуши числится в Ковровском районе Владимирской области). Там же арестован 20/02/1930 ВОКР ОГПУ г. Вязники. Осужден за «антисоветскую агитацию» тройкой при УНКВД СССР по Ивановской обл. на «три года ссылки в Северный край». Вернулся на служение в сане священника церкви свв. Бориса и Глеба Владимирская о., Вязниковский р., с. Золотая Грива. Вновь арестован 08/10/1937 РО НКВД г. Вязники. Осужден тройкой при УНКВД СССР по Ивановской обл. по ст. 58-10 УК РСФСР "контрреволюционная агитация". Приговор - высшая мера наказания – расстрел. Расстрелян 17 октября (по другим данным ноября) 1937 г. Реабилитирован 10.04.1989 г. Владимирской облпрокуратурой. Публикации: Васищев Ю. Погружение во тьму// Новая Вязниковская Газета. 1996… >>

Полезные сведения для путешествующих и паломников в муромский Спасский мужской монастырь: http://svyto.ru/pal.html

Храм милой сердцу и взгляду типичной суздальской посадской архитектуры. Длительное время стоял бесхозным. На народном подъеме недавно начаты восстановительные работы. К сожалению реставрация ведётся случайными людьми, бессистемно, без какой-либо квалифицированной строительной помощи, с досадными ошибками. Так, например, завален к востоку конёк кровли апсиды, кокошники окон южного фасада трапезной начаты кладкой и выведены до отметки примерно 2 метра уже без четвертей и гидроизоляции цоколя. Перевязки новодела со старой кладкой практически нет, кладка оставлена в зиму без кровель, хотя начинать надо именно с них. Любая реставрация ведётся сверху вниз. (Инженер Щелоков О.О.)

Всехсвятская церковь в Новофетинино издали привлекает своими горделивыми, приподнятыми строгими формами. Вблизи впечатление только усиливается, ибо храм оказывается обширным и массивным, с широким четвериком, дополнительный объем которому придают портики с колоннами. Но наибольший интерес храм представляет собой изнутри своими удивительными, затейливыми, перетекающими один в другой объемами. Сложные сочетания полукружий арок, наклонных поверхностей, ниш и углублений создают удивителную зрительную, нескучную глазу и сердцу среду. Центральная часть ротонды залита светом, внизу же игра полутеней оживляет искусно, мастерски созданный архитектором интерьер. Рядом с основным четвериком находится отдельно стоящая колокольня. К сожалению, геграфическое местоположение вдали от наезженных дорог и длительное бесхозное состояние наложили свой отрицательный отпечаток. Храм находится в крайне неудовлетворительном состоянии, заброшен, неухожен, вандально раскрыт, неуклонно разрушается.

Действующий храм в удовлетворительном состоянии. Архитектура храма восьмерик на четверике довольно распространена. Церковь имеет трапезную и колокольню. Последняя отличается своим изящным завершением. Глава основного объема имеет небольшой наклон, вблизи, впрочем, совершенно незаметный.

Панорамный фотоснимок Зиновьево сделан из соседнего села Новосёлка. Церковь действующая, в удовлетворительном состоянии, колокольня в стадии строительства.

Храм типичной суздальской посадской архитектуры находится в состоянии последовательного руинирования. Признаков ухода и присмотра за церковью не обнаружено. Несмотря на близость селения место настолько глухое, что на близрасположенном кладбище замечены лесные зайцы, которых по всей видимости привлекают конфеты и т.п., оставляемые родственниками умерших на могильных памятниках. Ред. 2011г.  Начат ремонт церкви, устроена временная кровля основного объема, завершение, выставлены леса на четверик.