Профиль соавтора LE_Ranger

Данная церковь по архитектуре полностью идентична Казанской церкви в Ринси, о.Муху.

Церковь находится не на о.Сааремаа, а на о.Муху.Полностью идентична церкви в Лейзи, о.Сааремаа.

Церковь построена на фундаменте старой церкви, разрушенной в ходе боевых действий в 1941-42 гг.

Ноябрь 2011. Церковь начинает разрушаться. В основном сруб и крыша целы, общий вид церкви не нарушен, но над алтарем крыша провалилась, в средней части начинает проваливаться потолок. Дверь отсутствует, но внутри чисто, подметено, отдельные куски обвалившихся бревен не мешают проходу. Внутри на стене есть репродукции икон, но подход к ним перегорожен обвалившимся иконостасом. На колокольню ведет довольно крепкая лестница.

Лето 2011. Церковь в плохом состоянии, крыши нет, по сути сохранились лишь стены и колокольня. Сильно заросла внутри, снаружи также почти полностью скрыта зеленью. Росписи внутри не сохранилось.

Часовня святой мученицы Ирины освящена 23 мая 2004 года в память об усопшей девице Ирине (Арине Вороновой).

Лето 2011. Церковь в неважном состоянии, передняя часть внутри полностью заросла, но зал поддерживается чистым. Установлен стол с репродукциями икон. Почти все окна проломаны, в стенах много дыр, но основной купол цел и даже почти не осыпается. Внутри сохранилась белая штукатурка с синими полосами, но росписи нигде нет. По словам жителей деревни, церковь пострадала в годы войны и с тех пор не восстанавливалась.

Лето 2011.Церковь находится в весьма приличном состоянии, хоть и сильно перестроена. Внешних разрушений почти не заметно. Находится на огороженной территории. Стиль постройки очень напоминает деревянную Сретенскую церковь Вороновского погоста, построенную в 1837-1838 гг.

Лето 2011. Рядом строится еще одна крупная постройка, по дизайну также напоминающая церковь.

Лето 2011. Церковь ровно наполовину разрушена - на фото это хорошо видно. Купол цел, но из-за его состояния желания долго оставаться внутри нет. Внутри частично сохранились фрески. Пол полуразобран. В отличие от большинства полуразрушенных церквей, где есть как минимум репродукции икон и поставлены свечи, не используется.

Май 2011 года. Церковь не заперта, неофициально используется, судя по обилию копий икон, установленных за бывшим алтарем. Сохранилась неплохо, кое-где в окнах есть решетки, свод большей частью цел, есть лестница на нижний ярус колокольни. Росписи не сохранилось. Внутри чисто, за исключением средней части, которая лишена крыши. Снаружи и поверху церковь плотно заросла деревьями.

Это две часовни, в честь Пересвета и Осляби.

Октябрь 2010. Церковь сильно разрушена, но купол цел. Внутри есть лист с информацией, что это за церковь, простенькие картинки-иконы, свечи. Чисто, прибрано.

Октябрь 2010. Под колокольней устроена часовня, есть деревянная пристройка у входа. Двери не запираются, доступ свободный круглосуточно. Священник приезжает из Лодейного Поля. Восстановительные работы ведутся уже давно с переменным успехом. Часть церкви в лесах. В настоящее время делается настил на колокольне, укладываются верхушки стен в средней части церкви. Внутрь свободного доступа нет. Внутри аккуратно и чисто, но периодически падают куски штукатурки и кирпичи - как внутри, так и снаружи. Крыши почти нигде нет, кое-что из восстановленного и материалов разворовывали местные жители. Кое-где штукатурка исписана надписями - как студенческими, так и местными, но в глаза не бросается. Росписи нигде не сохранилось. Те, кто занимаются восстановлением, озабочены отсутствием исторических материалов - в частности, у них нет ни одного снимка церкви в исходном виде (т.е. неизвестна даже форма купола колокольни). Благодарю за информацию одного из восстановителей, даже имя которого я забыл спрос… >>

Октябрь 2010 г. Церковь сравнительно недавно отреставрирована, периодически ведутся службы, но внешнее состояние - не блестящее, краска облупилась, кое-где на куполе и крыше видна растительность. Проезд - поворот налево с трассы "Кола" сразу после моста через Оять, если ехать из Санкт-Петербурга. На трассе в этом месте двойная сплошная, поэтому следует проехать еще метров 300 и там развернуться.

Церковь каменная, однопрестольная, построена в 1884 году. К церкви приписана часовня. В 1899 в приходе состояли село Гавсари, деревни Сандоло, Остов, Гулково (193 двора, 461 мужчина, 454 женщины). Источник - http://www.petergen.com/bovkalo/klir.html Октябрь 2010 г. Церковь заброшена, крыши нет, одни стены и колокольня. Не загажено, но все заросло. Пола нет, пройти внутри церкви проблематично. Судя по следам свечей под колокольней, церковь неофициально используется. До церкви от Сухого ведет грейдер.

Октябрь 2010. Церковь в лесах внутри и снаружи - вовсю идет реставрация, в настоящий момент меняют крышу. Внутри церкви сохранились остатки росписи, фресок не видно. В магазине напротив церкви стоит ящичек для сбора пожертвований на восстановление церкви.

Начало октября 2010. Церковь не заперта, внутри мусора нет, пола нет, но проложены мостки до алтаря. Окна заколочены. На алтаре и в нишах по бокам расставлены иконы, в битом кирпиче есть свечи - церковь явно используется даже в таком состоянии. Кое-где стены испоганены студенческими надписями, но их немного. Любая роспись внутри отсутствует, кроме полустертого узора на куполе и еще одной "розетки" на потолке. Поскольку по всей церкви внутри видны следы светло-желтой краски, не исключено, что в советские времена церковь изнутри была перекрашена.

Церковь во имя святого Пророка Илии. Деревянная церковь, возведенная в 1862 - 1869 годах, сгорела в 1873 году. На ее месте в 1875 - 1877 годах была выстроена новая, также деревянная церковь. Храм был закрыт в 1939 году. Еще в 1995 году был в приличном состоянии, в настоящее время (2010) - руины. Местные жители собирают средства на демонтаж остатков храма и установку Поклонного Креста.

Сентябрь 2010. Церковь в неважном состоянии, купола колокольни уже нет, незаперта, но наличие внутри сравнительно свежих досок и других материалов наталкивает на мысли о возможном восстановлении. Внутри есть сохранившиеся фрески на стенах и потолке. Поворот в село с трассы никак не отмечен, дорога еле видна.