Профиль соавтора Александр Качалин

Спасо-Преображенская церковь, деревянная (1771 г.). Престолы: главный, холодный — Преображения Господня, придел теплый — Рождества св. Иоанна Предтечи. Приписана к Вознесенскому собору. http://dic.academic.ru/dic.nsf/ruwiki/1871061

Воскресенская церковь В 1827 году на средства князя Николая Оболенского, по проекту местного архитектора Левина Александра Алексеевича, был возведён большой каменный трёхпрестольный храм. Его закрыли в 1929 году, а последнего священника церкви – Владимира Пиксанова, арестовали во время богослужения. В 1932 году снесли колокольню и купола и решили церковь использовать под дом культуры. При реконструкции здания церкви, под алтарной частью был обнаружен склеп с останками священнослужителей, которые были снова засыпаны там же. Сейчас в бывшем здании церкви размещается районный дом культуры. http://ulrgo.ru/region/

Часовня в честь погибшего императора Александра II Освободителя Здание часовни имеет вид квадратного в плане четверика, прежде увенчанного декоративным пятиглавием. Стены и своды кирпичные, кладка крестовая. Кровля сложной конструкции, крытая железом по деревянным стропилам. Общие габариты – 4,4 × 4,4 м, толщина стен около 0,8 м. Часовня представляет собой яркий образец архитектуры русской псевдоклассики конца XIX века. Каменная часовня была построена на базарной площади Павловки в 1890 году в память о «в Бозе-почившего Императора Александра II». 1 (13) марта 1881 году Александр II скончался от ранения на набережной Екатерининского канала в Петербурге бомбой, брошенной народовольцем Игнатием Гриневицким. Часовня была выстроена на средства церковного попечительского совета и принадлежала церкви Воскресения Христова, построенной в 1827 году, а ныне оказавшейся внутри современного объёма клуба. Каменная часовня в посёлке Павловка является выявленным объектом культурного наследия (памят… >>

В 2009 г. в Кирилловском была открыта церковь Ксении Петербургской, которую, наверное, можно считать преемницей церкви Сергия Радонежского в Перкъярви. Под храм был переоборудован ранее существовавший дом. Церковь Сергия Радонежского в Перкъярви принадлежала к Красносельскому приходу. Небольшая деревянная, но с богатым интерьером, церковь была построена на средства петербуржской семьи Сент-Илер (Saint-Hilair) в 1901 году. Известный российский учёный и педагог, директор Учительского института Карл Карлович Сент-Илер и его супруга Александра Ипполитовна владели дачей в 12 верстах от Перкъярви в Тааперниеми (ныне Глубокое). Сент-Илеры задумали создать эту церковь в память об умершем сыне-гимназисте Сергее (отсюда и посвящение церкви).Здание церкви пережило Зимнюю войну. 42 предмета, в том числе 5 икон, финские военные эвакуировали в православную церковь Хямеенлинны. Советская власть устроила в церкви клуб и столовую. После 1944 года церковь использовалась в качестве жилого дома. По восп… >>

Первая церковь была построена около 1750 года и скоро сгорела. В 1759 году на ее место была перевезена деревянная Введенская церковь из усадьбы Стуглева Ильинского прихода, освящена 27 сентября 1759 года. Храм этот обветшал, указом Консистории от 9 августа 1845 года за № 3577 разобран. Каменная церковь построена в 1838 году помещиком генерал-лейтенантом Максимом Константиновичем Крыжановским, достраивал помещик полковник Михаил Аполлонович Майков, проект архитектора Висконти. Освящена 24 сентября 1838 года. К церкви приписаны 6 часовен. В 1899 в приходе состояли село Верола, деревни Сухое, Лемосарь, Митола, Выстав, Бор, Мостовая, Колосарь, Маруя (284 двора, 699 мужчин, 711 женщин). http://www.petergen.com/bovkalo/kl/spbnlverola.html

Деревянная церковь в Мотохове была выстроена в 1701 году. В 1755 году церковь сгорела и была возобновлена в 1756-1757 годах. Каменная церковь с приделами св. великомученика Георгия и Покрова Пресвятой Богородицы была сооружена в 1847-1852 годах по проекту архитектора Д.Г. Гейденрейха. Деревянный храм к 1899 году обветшал и был разобран. Каменная церковь была закрыта в 1939 году. Здание её сохранилось. Деревянная церковь во имя Рождества Иоанна Предтечи построена в 1701 году, сгорела в июле 1730 года, в 1731 году построена новая деревянная церковь. Церковь каменная, построена в 1852 году. Престолов три: во имя Иоанна Предтечи, Великомученика Георгия и Покрова Пресвятыя Богородицы. В 1899 году в приходе состояли село Мотохово, деревни Новинка, Дубижи, Иконово, Дуняково, Пчевушка, Витка, Андреянково, Панихино (320 дворов, 807 мужчин, 911 женщин). http://al-spbphoto.narod.ru/

В 1849 г. помещик Н. Водовский построил деревянный храм на месте обветшавшей древней церкви. Его освятили во имя свт. Николая чудотворца. Небольшой храм имел прекрасный иконостас с многочисленными древними иконами. http://novodev.narod.ru/borovichi.html

В 1764 году солдатами Суздальского полка под командованием А.В. Суворова на его средства построена небольшая деревянная церковь Апостолов Петра и Павла. Храм, выполненнный в традициях русской деревянной архитектуры, был окружен галереями, завершен одной главой. До 1768 года храм использовался как полковой, в 1802 году приписан к собору Рождества Пресвятой Богородицы, обновлен и переосвящен во имя Великомученика Георгия Победоносца. Ремонтировался в 1820 году на средства гр. Д.И. Хвостова. В 1861 году на средства купца Е.И. Ильинского пристроен каменный придел Положения Ризы Пресвятой Богородицы с шатровой колокольней в русском стиле, освящен в 1863 году в память освобождения крестьян от крепостной зависимости. После ремонта в 1876-77 гг. церковь освящена 29 июня 1878 года. В храме находился бюст А.В. Суворова. Закрыта 26 июля 1924 года. С 1951 года в здании находился склад райпищекомбината, затем цех елочных игрушек, предприятие «Лаконд». В феврале 1989 года сгорели деревянные части ц… >>

Село Сопины. В древние времена здесь был административный центр (погост) и небольшой монастырь, расположенный на высоком живописном берегу озера Сопинец, который упоминается в документах XVI в. Он имел только один храм с престолом во имя свт. Николая чудотворца и несколько служебных построек. В XVIII в. Никольский монастырь упразднили, а на месте алтаря монастырского храма, разобранного по ветхости, пост­роили часовенку. Часовня прпп. Зосимы и Савватия. В 1895 г. в память о коронации императора Нико­лая II, местные купцы, братья Филатовы, по бла­гословению Новгородского владыки, вместо маленькой часовни построили большую деревянную, во имя Соловецких чудотворцев Зосимы и Савватия, часовню. При строительных работах было обнаружено основание древнего Никольского храма, древний каменный крест и захоронение игумена монастыря Феогноста. Часовню украшал высокий шестигранный световой барабан с главкой и красивым металлическим крестом, четыре небольшие креста были устроены на яблоках, на кро… >>

Церковь Святого Духа и комплекс базилианских монастырей в Минске Православная церковь, деревянная, появилась на Высоком Рынке Минска (теперь площадь Свободы) еще в XVI веке. В 1617 году около той церкви основали мужской Святодуховский монастырь: для него отвели «пляц пустый, до церкви святого духа, в рынку против ратуши лежачы... для побудовання монастыра и школ». Так в Минске начал создаваться великолепный комплекс униатских базилианских монастырей, бывший его украшением вплоть до XIX века. Сейчас появился пока довольно призрачный, но всё-таки шанс, что городу будет возвращено утраченное в более-менее первоначальном виде. Итак, ориентировочно в 1617 году рядом с Святодуховской церковью началось строительство каменного корпуса мужского монастыря. Вероятно уже в это время он предполагался униатским, как раз в 1617 году в Великом княжестве Литовском появились первые монахи греко-католического ордена св. Василия (Базиля). Следующим этапом должна была стать замена старого деревянного цер… >>

Церковь Одигитриевской иконы Божией Матери - второй по значению храм в религиозной жизни Кузнецка и Кузнецкой земли. Деревянная церковь известна с 1676 г. К семидесятым годам XVIII в. деревянный храм был настолько ветхим, что зимой шла служба при промерзших и заиндевевших стенах, сильные порывы ветра, как уверяли прихожане, были способны задуть свечи и лампады. Приходская община принимает важное решение о строительстве каменной церкви. Для получения благословения на каменную постройку прихожане направляют прошение в Кузнецкое духовное правление, которое ведёт переписку с Тобольской консисторией. Предварительные согласования шли два года и, наконец, церковь была заложена 22 мая 1775 г. по благословению преосвященного Владимира епископа Тобольского и Сибирского, освящена в 1780 г. по благословению того же владыки. Каменное крыльцо и ограда устроены кузнецким купцом Илией Ивановичем Ивановским. Церковные отчеты начинались, как правило, следующим образом: «Построена… тщанием прихожан и др… >>

Каменный, с приделами во имя Архистратига Михаила и свт. и чуд. Николая. Строился с 1873 (1874) по 1880 г. по инициативе председателя приходского попечительства, впоследствии церковного старосты (1883–1901), Ивана Ивановича Попова и его помощника, крестьянина Сергея Ивановича Мясникова. Главный престол во имя Покрова Пресвятой Богородицы освящен 24 октября 1882 г., 9 сентября 1884 г. – правый придельный престол во имя Архистратига Михаила и прочих небесных сил и левый придельный алтарь во имя свт. и чуд. Николая. Постройка его вместе с тремя иконостасами обошлась в 40 тыс. руб. В 1889 г. вокруг храма установили железную на каменном фундаменте ограду. В 1898 г. церковь внутри была расписана, иконостас и иконы подновлены. 20 июня 1908 г. в память рождения Алексея Николаевича был приобретен новый колокол весом 199 п. 16 ф. Среди благотворителей следует отметить храмоздательницу помещицу д. Аксеновки Марию Ильиничну Сабурову, которой предание приписывает появление престола, посвященного То… >>

Преображенская часовня Второе кладбище с. Осиновец - общее и более молодое - находилось в некотором отдалении от церкви. Оно имело ограждение, сделанное из дикого камня. Здесь была построена Преображенская часовня. После разрушения Никольской церкви и часовни при ней, в этой кладбищенской часовне долгие годы по ночам сельчане видели свет лампады. Самое поразительное, что никто эту лампаду не зажигал. Ограждение кладбища и часовню разобрали, когда понадобился камень для строительства дороги. http://novodev.narod.ru/borovichi.html

Храм каменный с приделом вмц. Параскевы, построен в 1839 г. на месте деревянного храма постройки до сер. XVIII в. До революции путь паломников на Валаам пролегал через это селение. В Знаменском храме богомольцы совершали молебен перед отплытием по р. Оять через Ладогу на Валаам. Не действовал с 1937 г., закрыт в 1941 г. При советской власти храм пришел в плачевное состояние. С 1996 г. силами вновь созданного прихода восстанавливается. Престол освящен священническим чином в 1999 г. Относится к храму Петра и Павла г. Лодейное Поле. http://lodeinopolskoe.blagochin.ru/xramy/

Строится церковь в Русском Броде. В селе на Ливенской улице на месте сгоревшего краеведческого музея начато строительство храма Спаса Нерукотворного Образа. Вырыт котлован ливенскими строителями, из блочных плит ведётся закладка фундамента. Хорошее начало подготовки к 440-летию села Русский Брод. Храм строится на пожертвования жителей, прихожан будущего храма. Первый храм села был возведён в августе 1851 года помещицей С.И. Лавровой. Взорван перед приходом фашистов в 1941 году. При венчании брата дьякона этого храма 30 января 1877 года свидетелем присутствовал первосвятитель Руси Георгий Косов. http://орловская-губерния.рф/

Село Ачка получило свое название от реки Ача. Одни говорят, что название села мордовского происхождения. «Начко» обозначает «мокро, сыро». Местность, на которой стоит Ачка, соответствует этому названию. Первое упоминание села Ачка было в 16 веке. В те времена правый берег реки был покрыт густыми лесами, местность была слегка заболочена, имелись большие и малые родники. Жители села — русские, веры православной. Село возникло примерно одновременно с соседними селами Кладбищи, Ключёво, Богородское. Самое раннее образование здесь русских поселений относится к 1550 году и позднее к 1625 г. Первые поселенцы были беглые и ссыльные. Дата строительства первого храма неизвестна. А разгромили его в одночасье по указке из города в 1936 году. Сначала, захлестнув тросами, с куполов тракторами стащили кресты, затем спустили колокола, после этого пришла очередь куполов. В 1939 году церковное здание преобразили в клуб, который на Рождество 1959 года дотла сгорел вместе с людьми (60 человек), собравшим… >>

с. Кончанское. Это село приобрел генерал В.И. Суворов, отец великого полководца А.В. Суворова в 1764 г. В 1780 году оно вместе с другими деревнями перешло во владения тогда еще генерал-поручика А.В. Суворова. В ноябре 1785 г. Александр Васильевич Суворов подает прошение митрополиту Новгородскому и Санкт-Петербургскому Гавриилу о его благословении на сооружение в с. Кончанском церкви во имя св. блгв. кн. Але­ксандра Невского. Храм построили в 1787 г., освятили только 13 марта 1789 г., т.к. А.В. Суворов почти два года был на Турецкой войне. Освящали храм собором из пяти священников, в присутствии самого полководца. Александро-Невская церковь была небольшой деревян­ной. Рядом с ней находилась звонница с тремя колоколами. После смерти А.В. Суворова здание церкви несколько раз перестраивалось его потомками. Вместо звонницы на притворе храма устроили колокольню. В 1900 г., в связи со столетним юбилеем со дня смерти полководца, в Санкт-Петербурге открыли музей А.В. Су­ворова. Из Кончанског… >>

Село Кострицы основали рядом с погостом, который упоминался в Новгородских Писцовых книгах еще в 1501 г. С древних времен здесь стоял храм во имя защитника христиан вмч. Дмитрия Солунского. В нем молились купцы святому Дмитрию о защите их во время трудного водного пути. В 1711 г. на месте древнего храма построили новый деревянный храм с тем же престолом. В 20-е годы XX в. Дмитриевский храм закрыли, здание разобрали. Вскоре исчезло и небольшое село. http://novodev.narod.ru/borovichi.html

Богородице-Рождественский храм. Освящен в 1748 г. с приделом во имя свт. Николая. В резном шестиярусном иконостасе находилось 106 икон XV-XVIII вв. Большую художественную ценность представлял и деревянный крест с резными изобра­жениями: а) Омовение ног, б) Тайная вечеря, г) Положе­ние во гроб, д) Сошествие во ад. Храм в честь Рождества Богородицы отремонтировали в последний раз в 1890-1893 гг. на средства помещика П.В. Бачманова. Закрыли храм в 1935 г. Часть икон увезли в Новгородский музей, а большинство уничтожили. Из икон местные умельцы делали мостики через канавы и столешницы для столов. Сельская молодежь каталась по озеру на плотах, сделанных из церковных икон. Здание церкви много лет использовали под спортивный зал Сопинской школы. Сейчас оно пустует и разрушается. Сохранить такую церковь не для музея деревянного зодчества, а именно на своем намоленном месте в ее истинном предназначении - наша святая обязанность. http://novodev.narod.ru/borovichi.html

Село Старухино находилось на живописной возвышенности, окруженной лесами. Два храма, Никольский и Знаменский, удивительно красиво вписывались в холмистый рельеф местности. В 1849 г. помещик Н. Водовский построил деревянный храм на месте обветшавшей древней церкви. Его освятили во имя свт. Николая Чудотворца. Небольшой храм имел прекрасный иконостас с многочисленными древними иконами. Знаменский храм. В одной ограде с Никольским храмом находилась каменная теплая с колокольней церковь, построенная в 1866 г. Храм освятили в 1867 г. в честь иконы Божией Матери «Знамение». Икона «Знамение» - первая из русских икон, которая стала источать слезы. Она считается хранительницей Новгорода и Новгородской земли в связи со спасением Новгорода от осады суздальцев в 1169 г. Около храмов находилось старинное кладбище. Село Старухино — родина новомученика Российского, епископа Варсонофия (Лебедева). Его духовному становлению способствовали священники этих храмов Михаил Миролюбов и Михаил Соколов. Посл… >>