Профиль соавтора Александр Качалин

Каменный, с приделами во имя Архистратига Михаила и свт. и чуд. Николая. Строился с 1873 (1874) по 1880 г. по инициативе председателя приходского попечительства, впоследствии церковного старосты (1883–1901), Ивана Ивановича Попова и его помощника, крестьянина Сергея Ивановича Мясникова. Главный престол во имя Покрова Пресвятой Богородицы освящен 24 октября 1882 г., 9 сентября 1884 г. – правый придельный престол во имя Архистратига Михаила и прочих небесных сил и левый придельный алтарь во имя свт. и чуд. Николая. Постройка его вместе с тремя иконостасами обошлась в 40 тыс. руб. В 1889 г. вокруг храма установили железную на каменном фундаменте ограду. В 1898 г. церковь внутри была расписана, иконостас и иконы подновлены. 20 июня 1908 г. в память рождения Алексея Николаевича был приобретен новый колокол весом 199 п. 16 ф. Среди благотворителей следует отметить храмоздательницу помещицу д. Аксеновки Марию Ильиничну Сабурову, которой предание приписывает появление престола, посвященного То… >>

Турыгино. Церковь иконы Божией Матери "Знамение". Храм иконы Божией Матери "Знамение" каменный с приделом вмц. Параскевы, построен в 1839 г. на месте деревянного храма постройки до сер. XVIII в. До революции путь паломников на Валаам пролегал через это селение. В Знаменском храме богомольцы совершали молебен перед отплытием по р. Оять через Ладогу на Валаам. Не действовал с 1937 г., закрыт в 1941 г. При советской власти храм пришел в плачевное состояние. С 1996 г. силами вновь созданного прихода восстанавливается. Престол освящен священническим чином в 1999 г. Церковь иконы Божией Матери "Знамение" относится к храму Петра и Павла г. Лодейное Поле. http://lodeinopolskoe.blagochin.ru/xramy/

Строится церковь в Русском Броде. В селе на Ливенской улице на месте сгоревшего краеведческого музея начато строительство храма Спаса Нерукотворного Образа. Вырыт котлован ливенскими строителями, из блочных плит ведётся закладка фундамента. Хорошее начало подготовки к 440-летию села Русский Брод. Храм строится на пожертвования жителей, прихожан будущего храма. Первый храм села был возведён в августе 1851 года помещицей С.И. Лавровой. Взорван перед приходом фашистов в 1941 году. При венчании брата дьякона этого храма 30 января 1877 года свидетелем присутствовал первосвятитель Руси Георгий Косов. http://орловская-губерния.рф/

Село Ачка получило свое название от реки Ача. Одни говорят, что название села мордовского происхождения. «Начко» обозначает «мокро, сыро». Местность, на которой стоит Ачка, соответствует этому названию. Первое упоминание села Ачка было в 16 веке. В те времена правый берег реки был покрыт густыми лесами, местность была слегка заболочена, имелись большие и малые родники. Жители села — русские, веры православной. Село возникло примерно одновременно с соседними селами Кладбищи, Ключёво, Богородское. Самое раннее образование здесь русских поселений относится к 1550 году и позднее к 1625 г. Первые поселенцы были беглые и ссыльные. Дата строительства первого храма неизвестна. А разгромили его в одночасье по указке из города в 1936 году. Сначала, захлестнув тросами, с куполов тракторами стащили кресты, затем спустили колокола, после этого пришла очередь куполов. В 1939 году церковное здание преобразили в клуб, который на Рождество 1959 года дотла сгорел вместе с людьми (60 человек), собравшим… >>

с. Кончанское. Это село приобрел генерал В.И. Суворов, отец великого полководца А.В. Суворова в 1764 г. В 1780 году оно вместе с другими деревнями перешло во владения тогда еще генерал-поручика А.В. Суворова. В ноябре 1785 г. Александр Васильевич Суворов подает прошение митрополиту Новгородскому и Санкт-Петербургскому Гавриилу о его благословении на сооружение в с. Кончанском церкви во имя св. блгв. кн. Але­ксандра Невского. Храм построили в 1787 г., освятили только 13 марта 1789 г., т.к. А.В. Суворов почти два года был на Турецкой войне. Освящали храм собором из пяти священников, в присутствии самого полководца. Александро-Невская церковь была небольшой деревян­ной. Рядом с ней находилась звонница с тремя колоколами. После смерти А.В. Суворова здание церкви несколько раз перестраивалось его потомками. Вместо звонницы на притворе храма устроили колокольню. В 1900 г., в связи со столетним юбилеем со дня смерти полководца, в Санкт-Петербурге открыли музей А.В. Су­ворова. Из Кончанског… >>

Село Кострицы основали рядом с погостом, который упоминался в Новгородских Писцовых книгах еще в 1501 г. С древних времен здесь стоял храм во имя защитника христиан вмч. Дмитрия Солунского. В нем молились купцы святому Дмитрию о защите их во время трудного водного пути. В 1711 г. на месте древнего храма построили новый деревянный храм с тем же престолом. В 20-е годы XX в. Дмитриевский храм закрыли, здание разобрали. Вскоре исчезло и небольшое село. http://novodev.narod.ru/borovichi.html

Богородице-Рождественский храм. Освящен в 1748 г. с приделом во имя свт. Николая. В резном шестиярусном иконостасе находилось 106 икон XV-XVIII вв. Большую художественную ценность представлял и деревянный крест с резными изобра­жениями: а) Омовение ног, б) Тайная вечеря, г) Положе­ние во гроб, д) Сошествие во ад. Храм в честь Рождества Богородицы отремонтировали в последний раз в 1890-1893 гг. на средства помещика П.В. Бачманова. Закрыли храм в 1935 г. Часть икон увезли в Новгородский музей, а большинство уничтожили. Из икон местные умельцы делали мостики через канавы и столешницы для столов. Сельская молодежь каталась по озеру на плотах, сделанных из церковных икон. Здание церкви много лет использовали под спортивный зал Сопинской школы. Сейчас оно пустует и разрушается. Сохранить такую церковь не для музея деревянного зодчества, а именно на своем намоленном месте в ее истинном предназначении - наша святая обязанность. http://novodev.narod.ru/borovichi.html

Село Старухино находилось на живописной возвышенности, окруженной лесами. Два храма, Никольский и Знаменский, удивительно красиво вписывались в холмистый рельеф местности. В 1849 г. помещик Н. Водовский построил деревянный храм на месте обветшавшей древней церкви. Его освятили во имя свт. Николая Чудотворца. Небольшой храм имел прекрасный иконостас с многочисленными древними иконами. Знаменский храм. В одной ограде с Никольским храмом находилась каменная теплая с колокольней церковь, построенная в 1866 г. Храм освятили в 1867 г. в честь иконы Божией Матери «Знамение». Икона «Знамение» - первая из русских икон, которая стала источать слезы. Она считается хранительницей Новгорода и Новгородской земли в связи со спасением Новгорода от осады суздальцев в 1169 г. Около храмов находилось старинное кладбище. Село Старухино — родина новомученика Российского, епископа Варсонофия (Лебедева). Его духовному становлению способствовали священники этих храмов Михаил Миролюбов и Михаил Соколов. Посл… >>

В 1812 г. на месте Иоанновского храма возвели каменный с колокольней храм в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Он имел три придела: главный - Покровский, с правой стороны - в честь Рождества Иоанна Предтечи, а с левой - во имя прп. Антония Римлянина, Новго­родского чудотворца. Придел освятили в 1883 г. в память о том, что Никольский монастырь некоторое время был приписан к Новгородскому Антониеву монастырю, который основал прп. Антоний Римлянин. Покровский храм украшал крупный купол с главкой и крестом на яблоке. В резном больших размеров иконостасе находились древние иконы. http://novodev.narod.ru/borovichi.html

В 1825 г. около Покровской церкви построили еще одну каменную теплую зимнюю церковь, которую освятили в честь Благовещения Пресвятой Богородицы. Классический архитектурный стиль церкви дополняла изящная главка с крестом на яблоке. В храме установили небольшой, прекрасно выполненный в академическом стиле, иконостас. Архитектурный ансамбль храмов завершало красивое с железными решетками ограждение. К этим храмам были приписаны 14 деревянных часовен и одна каменная, а также Георгиевский храм в усадьбе Ждани, находящейся около с. Волгино. http://novodev.narod.ru/borovichi.html

Погост Каменка, церковь Вознесения Господня. Кирпичная церковь построена в 1759 году помещиком села Левково Андрианом Алексеевичем Абрютиным (Обрютиным). Престолов было три, кроме главного, два престола были в приделах: Благовещения Пресвятой Богородицы и святой великомученицы Параскевы Пятницы. В церкви находилась древняя, «строго византийского письма» местночтимая икона святой великомученицы Параскевы. Колокольня также кирпичная, построена в связи с церковью, на ней висело шесть колоколов. Вес первого колокола 18 п. 38 ф., второго - 14 п. 37 ф., вес остальных неизвестен. Рядом с церковью находилось кладбище. Сохранились две каменные плиты. В приходе была одна деревянная часовня в деревне Красный Холм, на кладбище. Богослужение в ней совершалось в Троицкую субботу. Больницы, богадельни, церковно-приходского попечительства при церкви не было. В 1899 году открыта церковно-приходская школа, здание для неё построил местный землевладелец, полковник в отставке Николай Александрович Навроц… >>

Кирпичный однокупольный храм с трапезной и трехъярусной колокольней, сооруженный в 1780 г. в формах классицизма. Имелись Казанский и Никольский приделы. Статус собора храм получил в 1830 г. Закрыт в 1929 г., перестроен под клуб, позже сломан. http://archive.is/sgUSL

В 1865 году был заложен новый пятиглавый трехпрестольный храм в честь Святой Троицы, но строительство его затянулось из-за пожара на целых 20 лет. Боковые приделы Тихвинской Богоматери и Иоанна Предтечи (первоначально Николая Чудотворца). В 1930 году сломан. https://drevo-info.ru/articles/12777.html

Крестовоздвиженская церковь в Демянске была построена в 1878 году, на правобережной стороне Явани, напротив Богоявленского собора на центральной площади Демянска. Церковь была увенчана пятью куполами и имела трёхъярусную колокольню. В 1929 году храм был закрыт, а в годы войны разрушен. http://hram-demynsk.blagochin.ru/main-page/

Видимирь. Церковь Рождества Христова На берегу озера Видимирского, около небольшого села Видимирь (старинный погост Видимирь), есть храм во имя Святой Троицы. Строительство храма Святой Троицы с приделами Александра Невского и Тихвинской Богоматери осуществлялось в период с 1824 по 1853 годы. Рядом с каменным храмом во имя Cвятой Троицы когда-то стояла "зимняя" деревянная во имя Рождества Христова 1885 года постройки. http://www.zapoved.net/

В 2 км от села Подлёсово находился женский монастырь, игуменьей которого была дочь местного помещика Елизавета Розинг. После Октябрьской революции матушка Елизавета преобразовала монастырь в трудовую артель. http://odighitria.ru/our-temple/the-history-of-the-church/

Часовню "Чудного креста” построили в начале XIX в. на месте прежней, деревянной. Время происхождения Чудного креста предание относит к началу распространения христианства в Новгороде. Новгородский летописец впервые упоминает о кресте под 1096 г.: “А на заутрие обретеся Крест Честный Владимир у Святой Софии Новгороде, при епископе Феодоре”. Обретенный при епископе Феодоре святой крест был поставлен на берегу реки и стал предметом особого почитания новгородцев. С тех пор судьба его была связана с судьбою самого моста, положение которого не раз изменялось в течение восьми веков, и вместе с перенесением моста переносился Чудный крест. На мосту через Волхов нередко происходили столкновения враждующих сторон, совершались казни преступников, которых бросали в реку, и владыки новгородские хотели осенить этот мост Знамением Креста Христова, чтобы сдержать страсти своей паствы. По свидетельству летописи, владыка Симеон в 1418 г. Чудным крестом усмирил народный мятеж. В 1508 г. в Новгороде был … >>

Еще осенью 1918 г. на заседании общего собрания Союза приходских советов Новониколаевска обсуждался вопрос о построении храма на новом кладбище. В частности, было даже предложено на месте существовавшей к тому времени Воскресенской церкви на старом кладбище построить новый каменный храм, а старую деревянную церковь перенести на новое кладбище. Епископ Томский Анатолий (Каменский) наложил следующую резолюцию на протоколе собрания: «Приветствую начинание… старую деревянную церковь не следует трогать; пусть строится каменная на новом кладбище». Тогда же начался сбор средств на постройку нового храма. Но продолжавшаяся гражданская война не позволила приступить к строительству. В 1922 г. священник Воскресенской церкви Илия Копылов и группа прихожан обратились к епископу Новониколаевскому Софронию (Арефьеву) с просьбой о благословении постройки храма на новом кладбище на добровольные пожертвования. Владыка Софроний предложил рассмотреть это прошение на заседании Окружного церковного управле… >>

Из-за многочисленных жалоб пассажиров власти были вынуждены в 1898 году начать строительство нового здания вокзала. К 1903 году было выстроено новое кирпичное здание. После окончания строительства станции было принято решение о возведении храма в честь Андрея Стратилата и великомученицы Екатерины. Материалы для строительства были завезены с Урала. Храм был построен на средства фонда Александра III и мог одновременно вместить не менее 450 молящихся. Строительство стоило фонду 10 тысяч рублей. В 1897 году в железнодорожном посёлке появилась одноклассная церковно-приходская школа, которая, как и храм, была построена на средства из фонда Александра III. В школе могли обучаться дети обоих полов. В 1898 году школе было присвоено имя Иоанна Кронштадтского. В этом же году учебное заведение становится двухклассным. В 1917 году пристанционный посёлок при Каинске наконец-то становится независимым. Он получает статус безуездного города и название – Барабинск. https://www.drive2.ru/b/45255981170… >>

29 ноября 1898 года близ железнодорожной станции Обь состоялось освящение церкви во имя св. пророка Даниила. Церковь была деревянной, с железной крышей, на каменном фундаменте, в одной связке с колокольней. Храм имел два престола: главный престол – во имя св. пророка Даниила, освященный 29 ноября 1898 года, второй - во имя Преображения Господня, освященный 13 сентября 1913 года. Сооружена была церковь на средства фонда имени императора Александра III, специально созданного для строительства церквей и школ в заселяемых районах Сибири, и с помощью добровольных благотворителей, пожертвовавших 10 тысяч рублей. Проект церкви выполнил томский архитектор К.К. Лыгин, взяв за основу один из типовых проектов. Служители Пророко-Данииловской церкви вели активную просветительскую работу среди жителей Новониколаевска. Так, в 1900 году, в здании железнодорожной школы при станции «Обь» священнослужители Пророко-Данииловской церкви провели в течение года десять чтений на духовные темы с демонстрацией … >>