Профиль соавтора Александр Качалин

Храм, устроенный в приспособленном одноэтажном строении, выделенном православному приходу заводом Тензор. При храме Великомученика Пантелеимона существует храм-часовня преподобного Даниила Переяславского, расположеный при входе на городское кладбище. http://dubna-blago.ru/3.html

До 1764 года принадлежал Вознесенской мужской пустыни. Сгорел и, к 1769 году, был отстроен заново. В 1770 году началось строительство каменного храма "на ином месте мало повыше прежнего храма против алтаря", которое было завершено в 1793 году. В 1821 году был устроен Покровский придел, в 1842 году - Скорбященский. По штату 1873 года в причте были положены священник и псаломщик. В приходе значилось 87 дворов, 712 человек. Историко-статистическое описание церквей и монастырей Рязанской епархии, ныне существующих и упраздненных //Сост. свящ. Иоанн Добролюбов, Том 1, Зарайск, 1884, стр. 185 Храм был разрушен в 1938 году. В 2000-х годах на месте разрушенного храма был установлен поклонный крест.

Истра. Церковь Вознесения Господня В 2009 году на освященном Владыкой месте был возведен временный деревянный храм-часовня. Планируется строительство каменной церкви. Согласно проекту, выполненному архитектором А. Субботиным, новый храм будет представлять собой шатровую церковь, увенчанную главкой. Стремлением к гармоничному единству с зодчеством Нового Иерусалима XVII века обусловлено и предполагаемое изразцовое убранство церкви. По материалам сайта: http://istra-ltc.ru/publication/voznesenskaya-cerkov.htm

Находившаяся в Егорьевской подгорной слободе церковь в XVII столетии именовалась Георгиевской. Под именем села Георгиевская слобода упоминается в переписной книге 1646 году, где она значится вотчиной князя Якова Куденетовича Черкасского. Вместо разрушенной наводнением деревянной, устроенной в 1759 году, каменная Входоиерусалимская церковь в псевдорусском стиле была построена в 1783 году, в 1794 году она стояла ещё не освящённой по неимению в ней иконостаса. Позже Входоиерусалимская церковь значилась приписанной к Троицкой церкви города Зарайска без особого причта. Кроме слободы в состав прихода означенной церкви входили: деревни Якшино и Жемово, в коих при 68 дворах числилось 230 душ муж. полу и 221 душа жен. полу. В 1918 году была закрыта, а в середине XX века и разрушена. Церковь Входа Господня в Иерусалим в городе Зарайске Зарайского уезда Рязанской губернии (ныне — Зарайский район Московской области). Исследовательская работа. Автор: Кутаев В.С. — М., 2011. Историко-статистичес… >>

Первоначально деревянную церковь возвели в XIII веке на могиле первых жертв Батыева нашествия - зарайских князей Феодора, Евпраксии и Иоанна. В середине XVI века возвели новый Иоанно-Предтеченский храм, «что под колоколами», который находился несколько восточнее нынешнего храма. В 1635 году храм значится каменным. В 1740-х годах ветхую церковь разобрали и воздвигли новый храм, сень-шатер над погребением князей оказались вне храма. Позже над гробами зарайских князей был поставлен памятник, который имел вид трех гробов на каменной площадке с тремя каменными восьмиконечными крестами. В 1822 году был освящен новый храм с приделами Петропавловским и Владимирским. К его алтарной стене примыкала колокольня, под которой прежде находилась трапеза прежней Предтеченской церкви. Ныне существующий /article/?object=00377 храм возведен в 1904 году по проекту К.М. Быковского на средства российских благотворителей братьев Бахрушиных. В нарядной торжественной архитектуре храма композиционные приемы кла… >>

В Сыромятниках церковь находилась на углу Верхней Сыромятнической улицы и Сыромятнического переулка. Оба они располагались недалеко от нынешних Садового кольца и Курского вокзала. Здание церкви, самое заметное во всей окружающей местности, было построено в 1786 г. на месте старого, возведенного в 1680 г., храма. Колокольня же осталась прежней (XVII в.). В XIX в. церковь перестраивалась: так, в 1806 и 1832 гг. у церкви и колокольни были сделаны новые верхи и выстроена новая трапезная с двумя приделами – преподобного Сергия и св. Николая Чудотворца. По переписи 1745 г. в приходе церкви Троицы в Сыромятниках, стоявшей между современными Верхней и Нижней Сыромятническими улицами, значатся дворы придворной знати, военных, чиновников, купцов и тяглецов других слобод. Число дворов увеличилось до двухсот, и возле главной улицы появились переулки. В 1812 г. все деревянные дома в Сыромятниках сгорели, но на их месте вновь были построены главным образом деревянные же дома. На деньги шорников в и… >>

Спасское. Церковь Николая Чудотворца Бывшее село, а сейчас деревня Спасское расположена на дороге, соединяющей Петровское и Нудоль. Деревня стоит на восточном берегу плотины, построенной на р.Локнаш в 1978-79гг. В деревне имелись церковь Николая Чудотворца и часовня. Небольшая деревянная церковь с колокольней, построенная в 1900 году, вскоре сгорела. Взамен новая церковь была устроена в здании церковно-приходской школы. Церковь Николая Чудотворца сломана в сер. ХХ в. Часовня также не сохранилась. По материалам: http://petrovskoye.ru/about/8-villages/24-spasskoye.html

На северо-западной окраине Истринского района, рядом с автотрассой Московское Большое кольцо на границе с Клинским районом находится деревня Пречистое. На местном кладбище в селении несколько лет назад был возведен небольшой временный деревянный храм. Лишь старожилы бывшего села и окрестных деревень помнят, что на этом же месте стояла ранее церковь в честь Успения Богородицы, разрушенная во время войны. Село Пречистое известно с конца XVI века, когда оно носило название Поповское и находилось в Ижевском стане Дмитровского уезда. В Смутное время находившаяся в селе церковь была разрушена, а село запустело. Со временем пустошь была заселена, а в 1670 году, когда Поповским владели Василий, Никита и Лев Сытины, построена новая церковь, причисленная в 1684 году к Волоколамской десятине. С построением церкви село было названо «Пречистенское, Поповское тож». «В 1777 году в селе Пречистенском на Нудоле, – писал в рукописи своей неизданной книги известный церковный историк протоиерей Николай … >>

Храм Покрова Пресвятой Богородицы впервые упоминается в писцовых книгах за 1592 г. В 1670 г. к церкви пристроили придел во имя свт. Николая. В 1846 г. Покровская церковь была приписана к Никольской церкви с. Кувекино. В 1932 г., несмотря на многочисленные протесты жителей села, церковь была взорвана. В настоящее время церковное место передано образовавшейся общине Покровской церкви. Начались восстановительные работы. В 2001 году в деревне Яковлево была зарегистрирована православная община, которая занялась восстановлением здания церкви. http://www.vidania.ru/temple/temple_mosobl/leninskii_raion_pokrovskaya_zerkov_yakovlevo.html

К храму свт. Филарета Московского пос. Малеевка приписана часовня пророка Илии в д. Иевлево. Ранее на месте этой часовни стоял храм в честь иконы Божией Матери "Знамение". https://maleevkahram.jimdo.com/ильинская-часовня-д-иевлево/

Кирпичная Знаменская церковь была построена в с. Иевлево в 1864 году и имела три престола. Стены храма снаружи и изнутри оштукатурены, внутри расписаны живописным письмом и орнаментами. Размеры храма: длина с учетом колокольни – 43 м, наибольшая ширина – 16 м, высота до верха карниза – 8,5 м. На церкви и колокольне было по одной главке. Больших окон – 22, дверей наружных – 3. В холодное время служба проводилась в трапезной части, отапливаемой духовой печью. Колокольня в три яруса была высотой до верха карниза 25,5 м. Рядом с храмом находилась кирпичная сторожка и бревенчатая церковноприходская школа, построенная в 1887 году. В 1910 году в церкви служили священник Иоанн Смирнов, псаломщик Александр Кудрявцев, старостой был Константин Самохвалов. С 1905 по 1931 год с перерывами настоятелем храма был священник Николай Алексеевич Скворцов. Сын священника, он в 1891 году окончил духовную семинарию и был назначен псаломщиком в Троицкий собор г. Клина. В 1897 году рукоположен во диакона и пе… >>

Первая «деревянная церковь Дмитровского погоста, что в Донхове», построена в 1722 г. тщанием прихожан. Стараниями священника Федора Виноградова между 1847 и 1852 гг. был построен каменный трехпрестольный храм: главный — освящен во имя св. вмч. Димитрия Солунского; северный — во имя прп. Сергия Радонежского; южный — пророка Илии. Строительство шло в значительной степени за счет посмертного вклада Е.А. Челищевой, владелицы усадьбы Аксеново, а также с помощью прихожан. Невысокий бесстолпный одноапсидный храм увенчан широко расставленным пятиглавием. Стилистически принадлежит к «тоновскому» направлению в зодчестве и в основном восходит к архитектуре XVII в. Небольшая двухпридельная трапезная связывает храм с трехъярусной шатровой колокольней. Наружное убранство храма крайне сдержано. Внутри храм расписан в начале 1890-х гг. масляной живописью. Сюжеты росписи частично повторяют сюжеты в храме Христа Спасителя. Придельные двухъярусные иконостасы середины XIX в., покрытые золоченой резьбой п… >>

Редкий памятник зодчества кон. XVII в. Каменная шатровая восьмигранная часовня над поклонным крестом на т.н. Елеонском холме (1 км восточнее монастыря). Разобрана в 1930-х. Зеленская Г.М. Елеонская часовня в Новом Иерусалиме. // Никоновские чтения. Вып. 2. М., 2005, с. 233-246 http://ierusalem.ru/?p=27237

Домовая церковь св. вмч. Пантелеймона при Костромском училище слепых имени Б.К. Кукель, устроена в 1885 г. на средства частных благотворителей. Ближайшие церкви: Покровская в Крупениках и Богородицкая домовая церковь при губернской земской больнице. http://www.old-churches.ru/ko_176.htm

В старину Мытищи славились чистой ключевой водой. Особым вкусом обладала вода Громового ключа, возникшего, согласно легенде, от удара молнии. Осенью 1832 года барону Андрею Дельвигу было поручено составить чертёж на перестройку пришедшего в совершенную ветхость Громового ключа (ключевого бассейна № 1). Это было необходимо сделать для проведения новых труб от колодца для Мытищинского водопровода. 1 августа 1832 года состоялся крестный ход и освящение часовни-грота над Громовым колодцем. Часовня-грот производила впечатление подземной пещеры, свет в неё проникал через единственное зарешётчатое окно. Сооружение окружало бассейн прозрачной воды. Над входом установили надпись: «На горах станут воды и от гласа грома Твоего побегнут». В часовню вела каменная лестница, где в нише на металлической доске была укреплена надпись: «Ключ сего бассейна, по преданию народному, произведенный ударом грома, первый подал мысль к построению сего благодетельнаго для Москвы сооружения. Бассейн сей вновь пер… >>

Церковь святого великомученика Димитрия возведена в 1906 году. Архитектором ее является А.А. Всеславин, создатель часовни св. Ксении блаженной на Смоленском кладбище. История строительства храма началась задолго до 1906 года. На рубеже 19-20 вв. в деревне Коломяги постоянно проживало около тысячи человек, а летом население возрастало впятеро. Ближайшая Благовещенская церковь находилась в Старой Деревне. Ее возвел в 1765году для своих крестьян, переселенных из глубины России, канцлер А.П. Бестужев-Рюмин, видный государственный деятель елизаветинской эпохи. В праздник Преображения Господня из Благовещенской церкви шел крестный ход в деревню Коломяги. Эта традиция существовала примерно со средины 19 века. На сходе в 1883 году коломяжские крестьяне постановили выстроить на горе при въезде в деревню каменную часовню в память Императора-Освободителя. Она возводилась на средства извозопромышленника Шумарина по проекту Ф.К. Пирвица и была освящена 30 августа 1885 года во имя св. благоверного… >>

В Новосёлках в начале ХХ века (1906 г.) была построена часовня, которая сохранилась до настоящего времени. Это почти единственная достопримечательность, сохранившаяся сейчас в Новосёлках, но утратившая свое первоначальное назначение. http://spec.molevashovo.spb.ru/publ/info/184

Санкт-Петербург. Корабельная церковь Николая Чудотворца на крейсере "Аврора". Как известно, храм существовал на "Авроре" до 1917 года. Корабельная церковь на крейсере возрождена в 1998 году указом главнокомандующего Военно-Морского флота России. http://www.pravoslavie.ru/12836.html Новый иконостас – часть корабельной церкви. В день Цусимского сражения по погибшим морякам на палубе будут проводить службы. Пока же свою службу несет экипаж, почти 30 человек, они вновь охраняют беспечный сон крейсера первого ранга. https://www.1tv.ru/news/

Небольшая, квадратная в плане, увенчанная звонницей, церковь находилась при главном двухэтажном корпусе Удельного земледельческого училища. Она была освящена 1 октября 1833 г., в день открытия училища, во имя Воскресения Христова. Образа для иконостаса и иконы были написаны академиком Д.А. Антонелли. После упразднения училища и передачи его зданий под городскую больницу арх. А.П. Максимовым, при ремонте больничных корпусов, в 1888 г. церковь была расширена за счет присоединения соседнего рекреационного зала. В 1899 г. звонница с тремя колоколами была заменена колокольней. Храм был закрыт в 1922 г. В здании затем размещался танцкласс и поликлиника. В 1986 г. здание сгорело. http://www.citywalls.ru/house11625.html?s=4klaj8njgv5pvotk6fhofln8t3

В Костроме храм в честь Сретения Господня существовал при Костромской духовной семинарии. Эта церковь была устроена в 1878 году по благословению епископа Костромского и Галичского Игнатия на средства духовно-учебного капитала в верхнем этаже общежительного семинарского корпуса. В настоящее время в помещении Сретенской церкви размещается концертный зал музыкально-педагогического факультета Костромского государственного университета, занимающего исторические здания Костромской духовной семинарии. 15 февраля 2014 года, в день празднования Сретения Господа нашего Иисуса Христа, епископ Костромской и Галичский Ферапонт, управляющий Костромской епархией, совершил Божественную литургию в домовом храме в честь Сретения Господня при Костромской духовной семинарии. http://www.kostromamitropolia.ru/e/8914.html