Профиль соавтора Александр Качалин

В 2003 году на собрании жителей Поварово было принято решении о создании церковной общины и о строительстве нового храма взамен разрушенного. Так как место, где стояла церковь, было застроено современной застройкой, было принято решение построить храм на месте ранее стоявшей часовни. В 2005 году с приходом нового настоятеля свщ. Александра Гуляева на собрании приходского совета было принято решение о строительстве в кратчайшие сроки небольшого храма вмч. Георгия Победоносца (приписного к будущему храму Рождества Пресвятой Богородицы). В 2006 году в этом храме начались регулярные богослужения и приход стал собирать средства для строительства основного храма Рождества Пресвятой Богородицы. Проект на строительство храма был выполнен архитектурным бюро «Рождественка». Храм спроектирован двухэтажным. Нижний в честь Рождества Иоанна Крестителя, верхний основной в честь Рождества Пресвятой Богородицы. В 2009 году начаты работы по строительству храма. На сегодня придел Иоанна Крестителя закон… >>

В2003 году на собрании жителей Поварово было принято решении о создании церковной общины и о строительстве нового храма взамен разрушенного. Так как место, где стояла церковь было застроено современной застройкой, было принято решение построить храм на месте ранее стоявшей часовни. В 2005 году с приходом нового настоятеля свщ. Александра Гуляева на собрании приходского совета было принято решение о строительстве в кратчайшие сроки небольшого храма вмч. Георгия Победоносца (приписного к будущему храму Рождества Пресвятой Богородицы). В 2006 году в этом храме начались регулярные богослужения и приход стал собирать средства для строительства основного храма Рождества Пресвятой Богородицы. http://brxpovarovo2014.cerkov.ru/main-page/

Власьевская церковь.(Казанская церковь) в Торжке, памятник архитектуры, построена в 1721 в Затверецкой части города. В основе композиции 2-столпный четверик, характерный для церквей 17 в. Первонач. наружный декор уничтожен при переделке 1889, когда В.ц. была оформлена в поздне­клас­сическом стиле с элементами псевдорусского стиля. Власьевская церковь пятипрестольная, названа по приделу св. мученика Власия; гл. придел - в честь иконы Казанской Богоматери (отсюда 2-е назв.). Верхние объемы церкви и колокольни разобраны в конце 1930-х гг. Впервые эта церковь упоминается в Писцовой книге Торжка 1625 г.: «Храм во имя священномученик Власей Епискуп Саватийский древян клецки, да в приделе Пётр Митрополит ... строение мирское того приходу посацких людей». Каменное здание церкви было построено в 1721 г. Главный престол был посвящён Казанской иконе Божией Матери, но в народе по привычке храм именовался по боковому приделу Власьевским. В 1815 г. в церкви обновлялись настенная живопись и иконы. Х… >>

Храм Святой Троицы расположен на острове озера Вселуг, одного их Верхневолжских озер. Географическое название острова - Малосоловецкий или Зосимы и Савватия. Храм построен в 1997 году на месте разрушенного Троицкого собора Новосоловецкой Пустыни и является копией церкви Святого апостола Андрея Первозванного, расположенной на Заяцком острове Больших Соловков. Так почеркивается духовная связь между Малыми и Большими Соловками. Троицкая деревянная церковь построена в память о уничтоженном в 30-е годы ХХ века монастыре. http://hram-tver.ru/penorn/novsolostrderevpeno.html Малосоловецкий остров (Божье Дело) на озере Вселук - Троицы Живоначальной собор Новосоловецкой Пустыни В 1728 году основатель мужского монастыря Иоиль подал прошение о разрешении ему «вместо прежней обветшавшей деревянной церкви, построить каменную во имя Св. Живоначальныя Троицы с приделами во имя Покрова Пресвятые Богородицы и Преподобных Зосима и Саватия, Соловецких Чудотворцев». Строительство церкви было разрешено у… >>

Село Ошурково, от Твери 75 верст, Зубцова 45 верст. Церковь Архистратига Михаила, построена в 1754 году, каменная, престола три: Архангела Михаила, Святителя Николая и Святой Великомученицы Екатерины. Церковные документы: опись 1849 года, метрики с 1800 года, исповедные с 1820 года, план на землю и межевая книга. В 1901 году служили: Священник Владимир Иванович Судаков 74-х лет, окончил духовную семинарию, в служении с 1846 года, священником с 1877 года, награжден наперстным крестом в 1898 году. Диакон Михаил Иванович Измаилов 56-ти лет, в служении с 1863 года, диаконом с 1885 года. Псаломщик Алексей Иванович Измайлов 47-ми лет, в должности с 1883 года. Прихожан в селе Ошуркове, в деревнях Коськове, Гостомли, Шипелеве, Белоглазове, Юрьевской, Глебове, Лещихине, Александровке, Горках, Хорошей - 380 дворов (1255 мужчин, 1489 женщин) В 1914 году служили: Священник Петр Успенский 35-ти лет, окончил семинарию, на службе 13 лет, в Михаило-Архангельском храме 7 лет. Штатный диакон Аполлин… >>

27 сентября 2008 года в праздник Воздвижения Животворящего Креста Господня, Архиепископ Тверской и Кашинский Виктор совершил освящение часовни во имя всех Тверских святых, расположенной перед Императорским Путевым дворцом на Соборной площади (ныне площадь Революции). Часовня построена усилиями членов православного прихода Спасо-Преображенского кафедрального собора города Твери. Председатель приходского совета общины Валерий Викторович Гусев сообщил, что уже приобретены два паникадила, заупокойный канун, написаны иконы, заканчивается внутренняя отделка. По проекту предполагается освящение пяти крестов, один из которых будет установлен на купол новой часовни. На площади Революции, там, где раньше стоял Спасо-Преображенский кафедральный собор, построили деревянную часовню в честь всех Тверских святых. Ее изготовили силами общины Спасо-Преображенского кафедрального собора г. Твери. Часовню спроектировал известный тверской архитектор В. Курочкин. На протяжении шести с половиной веков он б… >>

22 июля 2013 г. под Калязином состоялась встреча митрополита Тверского и Кашинского Виктора со строителем нового большого храма в деревне Селище Алексеем Куракиным. В сопровождении благочинного Кимрского округа протоиерея Евгения Морковина и священников-преподавателей ПСТГУ Глава Тверской митрополии прибыл на место строительства будущего храма для того, чтобы совершить чин освящения закладного камня. Деревянный храм в честь святителя Филиппа, митрополита Московского в Селищах заложен Владыкой Виктором в середине 90-х г. и построен Алексеем Куракиным для приютских детей в 2002-2003 гг. В 1996 году семьёй Куракиных были приглашены на лето, в деревню Селище, первые дети из Угличского детского дома, так было положено начало «Дому сирот при церкви святителя Филиппа, митрополита Московского», названному так по благословению Высокопреосвященнейшего Виктора, архиепископа (ныне митрополита) Тверского и Кашинского. Семья Куракиных - православная, и в воспитании детей супруги основываются в пе… >>

В 1818 г. по ходатайству прихожан было получено разрешение на строительство новой каменной церкви. Старую трехпрестольную деревянную церковь разрешили использовать (с 1834 г.) как однопрестольную кладбищенскую. За образец при проектированиии строительстве была взята ныне утраченная Владимирская церковь г. Твери. Проект составили губернский архитектор Легранд. Подрядчиком работал валдайский мещанин И.А. Калмыков. В начале строительства фундамент провалился. В 1822 г. выбрали другое место, где храм стоит и поныне. При разборе архива церкви в 90-е годы житель д. Лахино И.И. Прозоров, как свидетельствуют старожилы, обнаружил списки с планом строительства церкви в 1777 г., обмерами будущего с. Замытье. В этих списках сообщалось, что территория до закладки храма была пустошью, на ней косили сено; назывались и другие пустоши в округе - Васильки, Погары, Алешино, Яблонька. Поскольку церковь получила название Преображенской, то И.И. Прозоров предположил, что это связано было с преображением пус… >>

Напротив острова Божье дело, на восточном берегу озера Вселуг, раскинулась деревня Горки. Традиционное название деревни произошло, по-видимому, от тех самых горок, между которыми пролегла ее широкая улица, спускавшаяся прямо к воде. В центре деревни, на откосе оврага, прижалась неприметная часовенка. Подойдя к ней поближе, понимаешь, что она иная, нежели те, которые изредка еще встречаются по тверским деревням и селам. Необычно само по себе строительство часовни на откосе, и, только внимательно исследовав ее, можно понять, что построена она так не случайно. Когда-то вход в часовню вел не со стороны посада, а по лестнице прямо с улицы, проходившей по дну оврага. Широкая паперть — гульбище на выносных консолях, нависающее над оврагом,— ограждена парапетом и окружает саму часовню с северной и западной стороны. Восточная сторона — глухая, обращена прямо в овраг, а южная, с одним окошком,— на посад. Другое окно с северной стороны выходит под навес гульбища. Сруб часовни — клетского типа, … >>

Великомученицы Варвары при Епархиальном женском училище домовая церковь. г. Тверь, наб. Ст. Разина, 23 (Западный ризалит). В 1898 году на высоком правом берегу Волги, в конце набережной, появилось новое, внушительных размеров трёхэтажное здание величественной архитектуры. Оно органично вписалось в окружающую среду и стало достойным украшением главной городской набережной. Проект строения, предназначенного под размещение епархиального женского училища, открытого в городе в ноябре 1895 года, выполнил губернский архитектор Владимир Иванович Назаров. Вытянутое вдоль набережной здание с двумя внутренними прямоугольными дворами имеет симметричную относительно поперечной оси композицию. Монументальный главный фасад пластично подчеркнут тремя увенчанными апиками ризалитами - центральным в пять осей и одноосевыми по бокам. Над западным ризалитом, в котором размещалась церковь, располагалась небольшая главка. В связи с закрытием епархиального училища в послереволюционные годы, была упразднена… >>

Исчезнувшая в советское время деревня находилась недалеко от нынешней деревни Череты, на перекрестке дорог Бобовище - Заборье и Полово - Залозье. В 1730 году монахи Новосоловецкой пустыни постригся крестьянин из деревни Слобода (в 8 верстах от Вселука) Мирон Петров, принявший в монашестве имя Моисея. Этот человек, прежде чем уйти в монастырь, сделал для родной деревни доброе дело: он срубил часовню над родником, и отдал в нее свои родовые иконы великомученицы Параскевы и святого Симеона Столпника. До начала XX века часовня и иконы стояли в целости. Судьба этой часовни в советское время обычная - ее разорили и разрушили. В первой половине 2000-х годов, бывшим жителем исчезнувшей деревне, была возрождена часовня над источником. Источник находится в трёхста метрах на юго-запад от околицы бывшей деревни. http://hram-tver.ru/penorn/slobodapeno.html

Настоятельский корпус с колокольней Каменная трехъярусная шатровая колокольня с 13-ю колоколами построена в 1679–1689 годах. В 1842 году ее перестроил архитектор Александр Харулин, и к концу века на ней было уже 17 колоколов. Самый большой, отлитый в 1883 году на колокольном заводе Смирновых в Валдае, весил 7 тонн. «Полиелейный», весом 3 тонны, отлит там же. Самый старый колокол, весом около 600 килограммов, назывался «Никоном». Настоятельский корпус, примыкающий к колокольне с востока, имеет два этажа и подвалы. Поскольку корпус стоит на склоне оврага, с южной стороны стены подвалов возвышаются над землей на значительную высоту в 2,5 — 3 метра и воспринимаются как еще один, третий этаж. Уцелевшие на восточном фасаде незначительные фрагменты декора напоминают о его прежней архитектуре. До нас, к сожалению, дошел лишь единственный образец монастырских изразцов XVII века. Это изразцовый наличник на восточной стороне Настоятельского корпуса. Новый способ изготовления многоцветных израз… >>

Ригодищенский Богородице-Рождественский монастырь расположен на автомобильной дороге Бологое-Кемцы, в 19 км от города Бологое в деревне Ригодищи Бологовского района Тверской области. Объект не принадлежит Православной Церкви. Строительство Ригодищенского Богородице-Рождественского монастыря начато на семейные сбережения Эдуарда Николаевича и Александры Петровны Кантемир. После их кончины строительством обители занималась Е.А. Купчинская. В 1893 году в 60 км от города Валдай была создана и освящена женская община как заштатный монастырь в имении вдовы А.П. Кантемир, которая в 1897 году переименована в Ригодищенский Богородице-Рождественский монастырь. В обитель приняли 28 монахинь, а настоятельницей была назначена Е.А. Купчинская. К 1910 году на территории насчитывалось около 20 построек. Каменные здания возведены после 1910 года, но в 1928 году организацию расформировали, строения разрушили и взорвали. До Великой Отечественной войны в сохранившемся здании размещалась средняя школа, а… >>

Храмы в селе Белом существовали издавна. Когда появился первый из них, нам неведомо, однако из исторических документов известно, что в 1596 г. здесь была построена деревянная церковь во имя Николая Чудотворца. С течением времени церковь ветшала, становилась тесной из-за возрастающего числа прихожан. Назревала необходимость в постройке нового, более просторного храма. В 1819 г. тверскому архиерею Филарету было направлено прошение прихожан о постройке на их средства нового каменного Никольского храма с двумя приделами: Усекновения Главы Иоанна Предтечи и св. пророка Илии. Тверской владыка санкционировал строительство, приказав выдать храмоздательную грамоту. Главным благотворителем и строителем храма стал местный помещик, генерал-майор Иван Яковлевич Шатилов. В 1823 году строительство храма началось, однако после закладки фундамента и возведения части стен было приостановлено из-за недостатка денежных средств. После того, как последние были изысканы, а также налажен выпуск кирпича из г… >>

Деревянна Иверская часовня построена в 2011 году на средства собранные местными жителями и дачниками нескольких деревень (Заречье, Городок, Чудино), освящена 12.09.2012 г. Рубка, возведение сруба, крыши осуществлялось братьями Хорошевыми. Отделкой занимался Лебедев Петр Владимирович. До появления на берегу Шлины этой часовни, на ее месте стояло старое заброшенное здание часовни, которое никто не ремонтировал в течении долгих лет, жители соседних домов даже сбрасывали туда мусор. Часовня принадлежала приходу Рождественской церкви села Рождество. (По материалам сайта @дневники — Этнокультурное объединение "Твержа".) http://hram-tver.ru/firovorn/zareshjefirovo.html

Церковь Ирусалимской Божией Матери расположена в селе Белый Городок Кимрского района, на берегу Волги и Хотчи. Раньше здесь находилось городище. При Иване Грозном Бел-Городок причислили к опричнине. Церковь Иерусалимской Божией Матери была возведена в Бел-Городке в 1825 г. Церковь – каменная, имеет три престола: Иерусалимской Божией Матери, Архистратина Михаила, великомученика Георгия. В 1901 г. в ней служил Иоанн Андреевич Клобуков и псаломщик Павел Алексеевич Никольский. Прихожанами Иерусалимской церкви были жители деревень: Юркино, Башарино, Зверево, Шепелиха, Кочнево, Бурцово, Шурманка, Пелагеинская, Сенькино, Азарово, Юминская, Жуковка, Турово, Луканино, Шипухино. Храм построен в стиле классицизма и имеет довольно удачно найденные архитектурные пропорции и тщательную проработку деталей. Белокаменные элементы декора, стройная колокольня с высоким шпилем и изящная луковка храма, удачное расположение на самом берегу делают эту сельскую церковь удивительно красивой. История этого хра… >>

Пустое Подлесье (Пустоподлесье) - Покровская и Никольская церкви. Сохранилось описание прихода:С. Пустоподлесье (Белейка) — расположено на низком месте, близ границы Тверской губ., в 70 в. от г. Торопца, в 80 в. от г. Белого и в 27 в. от ст. Нелидово Московско-Виндаво-Рыбинск. жел. дор., почтового отделения Иоткина и Иоткинского волостного правления. Блйжайшие села: Поникли в 20, Иоткино в 28, Сопоть в 30 в. Село получило свое назване от Николаевской Пустоподлесской пустыни, находившейся на его мсте. Пустынь эта, — как сказано в описи, сделанной строителем её, иером. Феодором Голенкиным, в 1774 г., — "заведена и устроена монахом Иоанном Савельевым в 1702 году августа 20 числа". Как видно из той же описи, в пустыни в 1774 г. было два деревянных, одноглавых, крытых тесом храма: один во имя Свят. Николая Чуд. и другой во имя Покрова Пр. Богородицы; при них была деревянная же, одноглавая, крытая тесом колокольня. Храмы, по преданию, были малой величины. Внутри пустыни, обнесенной деревянн… >>

Возведению надкладезной часовни при Никольском храме села Белого предшествовали следующие события. 1 мая 2005 года, после Пасхальных торжеств в храме иконы Иерусалимской Божией Матери пос. Белый Городок, группа верующих ночью возвращалась домой. Внезапно в людей на большой скорости врезался легковой автомобиль. Пострадали шесть человек, из них двое юношей, Артём и Антон Пергат, скончались. Как оказалось, водитель был пьян. Горе родителей, Антонины Анатольевны и Виктора Григорьевича, было безгранично. Друзья семьи Пергат, Татьяна Владимировна и Андрей Дмитриевич Шнайдруки, в память о погибших юношах решили возвести на свои средства каменную часовню. Строительство её началось у Никольского храма села Белого, и бывшего здесь издавна источника с целебной водой. Рядом с возводимой часовней на месте родника выкопан колодец с бетонными кольцами внутри, откуда в часовню электронасосом по трубе подается вода. 24 апреля 2009 года, в Пятницу Светлой Седмицы, в праздник иконы Божией Матери "Живон… >>

Часовня Александра Невского - каменная, возведена в псевдорусском стиле в 1880-1900 годах на средства прихожан, которых на 1901 год значилось более 1500 человек. Культовое сооружение в крестообразном плане выполнено из добротного красного кирпича. Все углы четвериков закреплены широкими лопатками, а завершения четвериков отмечены арочными закомарами. Арочные оконные проемы украшены полуколонками и роскошными кокошниками. К сожалению, в 1930-х годах культовый объект был закрыт, разрушены его завершения и перестроен основной объем. В разное время здесь размещались правление колхоза, склады, сельский клуб, а позднее помещение и вовсе было заброшено. В 1990-х годах здание возвращено верующим.В настоящее время часовня Александра Невского в селе Ведное Тверской области не действует, приписана к церкви в населенном пункте Кушалино и медленно восстанавливается силами прихода, благодетелей и неравнодушных верующих людей.

По сведениям на 1901 г., в Михайлово-Прудовском погосте были две церкви: холодная, постройки 1812 г., каменная, сооруженная на средства вотчинника И.Л. Голенищева-Кутузова, с тремя престолами - Святой Троицы, Архистратига Михаила и Рождества Иоанна Предтечи; теплая, постройки 1883 г., каменная, в ней также три престола - Казанской Божией Матери, Святого Модеста Иерусалимского, Алексея человека Божьего и Макария Игумена Калязинского. Стоящая на возвышенном месте церковь с четыреярусной колокольней смотрелась далеко из окрестных деревень, а главный большой колокол весом в 315 пудов, проникновенно возвещал о начале службы, а в несчастьях набатно сообщал о нагрянувших бедствиях. Престольный праздник в д. Кузнецово - Архистратига Михаила, в народе - Михайлов день (21 ноября). При церковных зданияx было 27 лавок. У храма имелись свои земли: при церкви 77 дес., а также в пустошах Федоровской и Серговке 84 дес., 2036 сажен. Служили в храме протоиерей Гроздов А.Е., 59 лет, священник Доброхотов… >>