Профиль соавтора Александр Качалин

Из истории Макарьевской часовни на Нижегородской ярмарке С 1866 г. и по революционное время открытие Нижегородской Ярмарки по обычаю ознаменовывалось молебном у иконы Преподобного Макария Желтоводского и Унженского и поднятием флагов у Макарьевской часовни, которую называли также "флажной". Это событие происходило 15 июля каждый год. К 1867 г. знаменитый Свято-Троицкий Макарьево-Желтоводский мужской монастырь на Волге, у стен которого до 1817 г. проходила Макарьевская ярмарка, пришел в упадок. Его архитектурный ансамбль разрушался, число насельников сокращалось. Верующие миряне - жители г. Макарьева, купечество нижегородское, московское и казанское - горячо почитали Преподобного Макария. Когда граждане г. Макарьева убедились, что со стороны гражданского начальства поддержки монастырю не будет, они обратились за помощью к купцам. Купечество задумало устроить часовню на Нижегородской Ярмарке. Обратившись прямо к государю, они получили 17 июля 1865 г. высочайшее повеление построить Мака… >>

В 1889 г. в Н.Новгороде было учреждено Георгиевское братство хоругвеносцев в честь почитавшегося святого великого князя Юрия (Георгия) Всеволодовича. Братство пожелало иметь собственное здание заседаний. В 1900 г. нижегородский епископ Владимир заказал проект епархиальному архитектору А.К. Никитину. В том же году епископ Владимир умер, а архитектор отбыл на жительство в Тулу, но успел составить планы - фасады и смету на 53000 рублей четырехэтажного каменного здания с отдельно стоящей часовней.В конце 1901 г. новый епископ Назарий выделил для строительства дома участок земли на архиерейской усадьбе близ уездного четерехклассного училища. 7 мая 1902 г. после торжественного водосвятия был заложен фундамент. В августе 1902 г. были выложены стены и дом покрыт железной кровлей. К концу октября выложена часовня. С марта 1903 г. продолжалась отделка дома и часовня. Освящение дома и часовни состоялись 23 ноября 1903 г. епископами Нижегородским Назарием и Балахнинским Исидором. http://www.ipnn.… >>

Строительство храма велось в конце XVII – начале XVIII веков. По некоторым данным, построен он был в 1670 году. Здание было каменным, с престолами во имя Рождества Пресвятой Богородицы (главный), во имя великомучеников Федора Тирона и Параскевы Пятницы (правый) и во имя Николая Чудотворца (левый). В обиходе храм часто называли Никольским. После пожара в 1697 году церковь основательно перестраивалась. Была возведена новая колокольня, с обеих сторон появились пристройки. Купец второй гильдии И.Ф. Горбунов построил в западной части территории 12 церковных лавок, число которых из-за большой доходности было в 1807 году увеличено. Во время пожара 1811 года была сильно повреждена колокольня, сами колокола при падении проломили своды. Впоследствии колокольня была построена заново, но уже по другому проекту. Храм был приходским, по данным 1912 года к нему была приписана женская школа на Соляной улице. Домов в приходе было 136, число прихожан составляло 521 человек. Штат причта состоял из священ… >>

Старожилы Бологого ещё помнят великолепный кирпичный пятиглавый Покровский собор (1885 г.) в русско-византийском стиле с двухъярусной колокольней, возвышающийся на Бологовской горе (сейчас там расположен Детский сквер) Строили храм в 80-х годах XIX века "всем миром", на пожертвования прихожан, на земле князя П.А. Путятина на "Александровской горке". Но в 1932 г. красавец-собор был взорван. Около 1885 г. на Александровской пл. ("на старом кладбище") возвели каменный собор Покрова с двумя приделами (Пантелеймона и преподобного Василия; Параскевы Пятницы). Яркий памятник архитектуры русско-византийского стиля (разрушен в 1932 г.) стал высотной доминантой всей застройки центральной части Бологого. Вертикали собора и его колокольни замыкали перспективу Александровской ул. как с восточной, так и с западной стороны. Красивые виды на собор открывались с севера, со стороны железной дороги, и с юга, от оз. Бологое. Покровский собор имел традиционное пятиглавие, центральный световой барабан и ме… >>

В 1832 году в Переезде на средства крестьян (в том числе и окрестных деревень) была построена церковь во имя Космы и Дамиана. Здание было каменным и имело колокольню. В штат причта входили священник, диакон и псаломщик, дома для которых были церковные. http://saratovregion.ucoz.ru/region/ekaterinovskiy/pereezd.htm Однопрестольная каменная церковь с колокольней построена в 1832 году тщанием крестьян села Переезд с помощью приходских деревень (Красновидовка, Орловка, Киповка). http://oldsaratov.ru/photo/gubernia/14538#comments

Церковь великомученицы Екатерины находилась на небольшой площади у пересечения улиц Екатерининской-Дворянской (ныне улица Герцена) и Екатерининской (ныне улица Предтеченская), недалеко от южной стены Свято-Духова монастыря. Свое название церковь получила по имени главного придела - Екатерининского - и местности, где располагался храм. Название "Фроловка" произошло от церкви Флора (в просторечии Фрола) и Лавра, переосвященной позднее в храм Николая Чудотворца на Глинках. Первые документальные сведения о храме относятся к началу XVII века. Церковь Екатерины во Фроловской улице упоминается в писцовой книге Вологды за 1627 год: "Во Фроловской улице церковь святой мученицы Екатерины древяна клецки, а в церкви Божие милосердие образы, и книги, и на колоколнице колокола". При церкви был придел во имя преподобного Кирилла Новоезерского. Около двухсот лет церковь оставалась деревянной. Известно, что в 1626 году деревянная Екатерининская церковь сгорела, а в 1628 году была отстроена заново. Де… >>

Церковь Вознесения Христова находилась на высоком правом берегу реки Вологды, близ впадания в нее реки Золотухи, на "Известной горе". Упоминание о деревянной Воскресенской церкви встречается впервые в 1627 году, время ее первоначального основания неизвестно. В окладных церковных книгах XVII века она значилась приходской. В некоторых официальных документах к названию этой церкви приписывалось: "что у плавучего моста", потому что рядом с ней в прежние времена существовал устроенный на плотах проездной мост через реку Вологду. По той же причине улица, ведущая к этому месту, именовалась "Мостовой". Из "Переписной книги г. Вологды 1711 года" видно, что в то время неподалеку от Вознесенской церкви, южнее ее, на берегу реки Золотухи находились "каменные Никольские ворота" - остаток городовых укреплений, начатых при царе Иоанне Грозном. От этих ворот к церкви вела Вознесенская улица. По обычаю тех лет, при Вознесенской церкви, как и при других церквях города, существовало в XVII и XVIII столе… >>

Первоначально в станице Кумылженской существовала Николаевская деревянная церковь. В середине XVIII века она стала ветхой и малопоместительной. По этой причине в 1754 году ее разобрали и с добавлением нового леса перестроили большую однопрестольную церковь, которую освятили в 1757 году. Затем, по случаю перехода станицы на новое место, была перенесена и церковь. Здание церкви было продано в станицу Малодельскую. С 1792 года начали строить каменную, с такой же колокольней Свято-Троицкую церковь, с приделом Святого Николая Чудотворца. Нынешняя церковь построена в 1807 году тщанием прихожан, зданием каменная, с такой же колокольней в одной связи, крепка, покрыта листовым железом. Престолов в ней два, один главный во имя Живоначальной Троицы, а другой придельный, во имя святителя Николая. Утварью снабжена достаточно.По штату при ней положено по указу Святейшего Синода от 13 февраля 1913 года за № 2809 два священника, дьякон и два псаломщика. Кружечных доходов в 1914 году получено 1802 руб… >>

Взамен деревянной ветхой церкви в Усть-Бузулукской станице в 1784 году заложили каменную, в честь Рождества Христова, однопрестольную церковь, освящение которой состоялось в 1789 году. Старое здание было продано в слободу Солонку.  Зданием она каменная, с колокольней в одной связи, покрыта железом. В углу под колокольней дала небольшую трещину, которая остается в одинаковом виде. Престол в ней один, во имя Рождества Христова. Утварью снабжена достаточно. Причт пользуется тремя паевыми казачьими наделами в количестве 24 десятин. Качество паевой земли среднее. Расстояние от консистории до церкви 780 верст, а от местного благочинного – в 35. Ближайшие церкви – Рождество-Богородицкая сей же станицы в 2 верстах, Архангельская церковь станицы Алексеевской в 12 верстах, Николаевская церковь Акишевской станицы – в 15 верстах и Арженовской станицы Николаевская церковь – в 17 верстах. В приходе имеются министерские училища – в станице двухклассное, открытое в 1909 году, в хуторе Ларинском –одн… >>

Церковь в селе Увек была построена в 1815 году на средства прокурора Василия Максимова. По преданию, построена она на месте древнего православного монастыря, существовашего во время Золотой Орды. Церковь эта издавна была местом паломничества саратовцев, которые на день празднования Иоанна Постного по традиции пешком добирались до Увека и проводили там весь день в молитвах и тихом отдыхе. Церковь размещалась на правом берегу Волги, в месте впадения в нее верхних ручьев и речек. Церковь была каменная и с каменной колокольней. Здание выполнено в формах классицизма и имело размеры 10х8х8 саженей. Внутри здания находились три престола: главный, во имя святого Иоанна Предтечи; во имя святого Архангела Михаила; во имя святых апостолов Петра и Павла. Здание церкви не сохранилось, на месте его сейчас - дачный массив. Валеев В.Х. Из истории саратовских церквей: Краткий иллюстрированный справочник.- Саратов: Приволж.кн.изд-во, 1990. 208 с. Справочная книга Саратовской епархии. Саратов, 1912. … >>

Увек. Церковь Усекновения главы Иоанна Предтечи На этом месте до 1793 года сущестовала монастырская деревянная церковь. Каменная церковь была построена в Ивановском Увеке в 1815 году тщанием саратовского прокурора Василия Максимова. Разрушена в советский период. По материалам сайта: http://oldsaratov.ru/photo/16248 Здание, в котором находятся храм Усекновения главы Иоанна Предтечи и почта, построено в 1928 году. http://turbina.ru/guide/Saratov-Rossiya-88628/Otzyvy/Tchto-delat-dostoprimetchatelnosti/Arkhitektura-Pamyatniki/3/0/Khram-Useknoveniya-glavy-Ioanna-Predtetchi-51787/Otzyv/Tserkov-v-odnom-zdanii-s-potchtoy-80512/

Основан в 1810 купцом А.Д. Муромцевым как богадельня Пензенской епархии, на западной окраине города Краснослободска, в полуверсте от него, у городского кладбища. Находился на левом берегу Мокши, у дороги на город Темников. Наиболее полные данные о монастыре дает И. Беляев в книге «Краснослободский женский монастырь», изданной в Пензенской губернской типографии в 1878 г. В истории Успенского монастыря автор выделил четыре периода жизни. Сначала это было богадельня ведомства епархиального начальства (1810-1812 гг.), потом богадельня гражданского начальства (1812-1825 гг.), затем Успенская кладбищенская богадельня «введения попечительства о бедных духовного звания (1825-1861 гг.)» и, наконец, монастырь. В 1861 году, 21 ноября (ст. ст.) монастырь торжественно открыт архимандритом саранского Петропавловского монастыря Иоанном. Первой была пострижена в чин ангельского образа настоятельница монастыря Надежда Никитина с именем Олимпиады (21 ноября 1861 г.), а затем (17 октября 1862 г.) возвед… >>

Никольская церковь в Петровске была построена в 1750 году мордовским князем Пиксаем Алямасовым, основателем села Мачкас. Её приход в основном составляла православная мордва. Строительство нового храма во имя святителя Николая Чудотворца велось с 1834 по 1852 год тщанием прихожан. Построенная церковь была каменной, с колокольней и приделом во имя святого Архистратига Божия Михаила. К её приходу были приписаны два городских училища и школы хуторов Курносов, Ионычев и Ларин. После реконструкции 1879 года здание стало тёплым. В 1910-х годах стараниями священника Иоанна Казанцева велось строительство новой церкви, не завершённое в итоге из-за Октябрьской революции. Взорвана в 1931 г. Точное местонахождение храма в городе не известно. Большая Саратовская Энциклопедия, 2010–2016

Точная дата основания Покровской церкви на сегодняшний день неизвестна, но, согласно Оскольской дозорной книге за 1615 год, «на востоке от городских стен в слободе беломестных казаков (Белые земли – территории, не обложенные налогами и повинностями) был выстроен деревянный прямоугольный двухпрестольный храм во имя Космы и Дамиана с приделом в честь Благовещения Пресвятой Богородицы». Первым служил при храме, по сообщению летописей, священник Матвей Гавриков. Также на церковной земле находились дворы дьячка Богдана Афанасьева, пономаря Романа Иванова и просфирницы Устиньи. Так продолжалось вплоть до 1781 года, пока по просьбе прихожан не началось строительство трехпрестольной каменной церкви на новом месте. Храм возвели вблизи реки Оскол на пересечении улиц Космодемьянская и Белгородская (современные Коммунистическая и Комсомольская). Строительство было завершено в 1783 году. Подтверждение этой даты находим в «Метрике Покровской церкви для получения верных сведений о древне-православны… >>

Заштатный Никольский мужской монастырь находился в версте от петровской крепости на месте современных улиц Володарского, Чапаева и Куйбышева. Строительство его велось на Никольской пустыни в первой половине XVIII века. В монастыре имелась каменная (изначально деревянная) соборная церковь с тремя престолами: во имя Тихвинской Пресвятой Богородицы, Николая Чудотворца и святого Александра Свирского. При первом настоятеле Палладии была собрана большая библиотека. На территории, помимо главного храма, находились кельи, служебные помещения, дом настоятеля, деревянная часовня и озеро. Большая Саратовская Энциклопедия, 2010–2016

Покровская Макарьевская церковь у Торговых рядов. Построена в 1780-1800 г.г., колокольня в начале XIX в. При церкви в 1868 г. была устроена часовня в честь участников Отечественной войны 1812 года, внутри часовни были установлены мраморные плиты с именами кашинских ополченцев, погибших в войне с французами. В 1929 г. были сняты колокола и разобран иконостас.  В 1934 г. храм и часовня были полностью снесены. http://kashin.ortox.ru/khramy_kashina Покровский храм каменный, двухэтажный, построен был в 1880 г., по другим данным в период 1780-1800 гг. В нем два престола: верхний - в честь Покрова Пресвятой Богородицы, а нижний — во имя св. пр. Макария Калязинского, почему храм и назывался более Макарьевским. В 1709 г. в приходе были две деревянные церкви - Покровская и Макарьевская. В 1621 г. две, но одна из них с иным наименованием: «Церковь Варвары Христовы мученицы, да церковь Чудотворца Макария». Старинных предметов в храме не было. В 1929 г. с храма были сняты колокола, разобран ико… >>

Покровская Макарьевская церковь у Торговых рядов. Покровская Макарьевская церковь построена в 1780-1800 г.г., колокольня в начале XIX в.При церкви в 1868 г. была устроена часовня в честь участников Отечественной войны 1812 года, внутри часовни были установлены мраморные плиты с именами кашинских ополченцев, погибших в войне с французами. В 1929 г. были сняты колокола и разобран иконостас. В 1934 г. храм и часовня были полностью снесены. http://kashin.ortox.ru/khramy_kashina

Каменный Успенский храм построен в 1664-1672 гг. на месте деревянной Успенской церкви, входившей в ансамбль Успенского девичьего монастыря, в котором в 1368 г. под именем Анна преставилась княгиня Анна Кашинская. В 1860-х гг. перестроены симметричные приделы. Собор венчался легким компактным пятиглавием. В начале XIX в. по оси собора пристроили изящную, устремленную ввысь колокольню. В 1931 г. храм был частично разобран, в 1932 г. разобрана колокольня, а в 1936 г. храм окончательно снесен. В настоящее время на его месте установлен деревянный памятный крест с надписью: «Сей Святый Крест возвышается на месте разрушенного Успенского собора - месте подвигов и погребения Благоверной княгини Анны Кашинской». http://kashin.ortox.ru/khramy_kashina

Существует предание, что при Богородицерождественской церкви когда-то был Богородичный женский монастырь; потом эта церковь была кладбищенской при Воскресенском соборе. Первые достоверные сведения о церкви извлечены из дозорной книги 1621 г., где сказано: «Деревянная церковь Рождества Пр. Богородицы, да придел Василия Блаженного, да церковь теплая Екатерина Христова мученица». Каменная церковь устроена в 1690 г., престол освящен в честь Рождества Пресвятой Богородицы. Впоследствии распространена устройством придела, освященного во имя великомуч. Екатерины (в 1709 г. придел этот не упоминается). В храме особо можно было отметить следующие иконы: Страшного Суда - в адском пламени среди грешников изображены и указаны надписями: Нерон, Диоклитиан, Юлиан, Ориген, Арий, Евтихий, Диоскор, Лютер, Кальвин, Вольтер, Гришка (Отрепьев?), Мазепа и пр.; Бичевание Господа Иисуса Христа; Святой Троицы; Иерусалимской Божией Матери. Около южной стены храма в ограде находилась надгробная плита с надпис… >>

Каменный Никольско-Благовещенский одноглавый храм построен в 1686-1688 г.г. на месте ветхого деревянного. Церковь была обнесена оградой. Отдельно от нее построена восьмигранная, столпообразная, остроконечная колокольня, которая резко отличалась от обычных звонниц Кашина. В 1929 г. с церкви сняты кресты и разобран иконостас. В 1932 г. разобрана колокольня, к церкви пристроены заводские постройки. В 1932 г. при постройке водопровода для подачи воды на завод с реки разрушена ограда. В 1934 г. храм приспособили под ремонтную мастерскую совхоза «Профинтерн», а в 1935 г. храм полностью разрушен. http://kashin.ortox.ru/khramy_kashina