Профиль соавтора Александр Качалин

Полковая церковь Гродненского гусарского полка. Располагалась внутри военного городка, где были расквартированы два полка русской гвардейской кавалерии: Гродненский гусарский и уланский. Часть двухэтажных зданий казарм сохранилась до настоящего времени. Построена в 1901-1903 годах по проекту В.Н. Покровского. Церковь имела внушительные размеры: 53 м в высоту, 32 в длину и 24 в ширину. Главный купол на высоком шатровом основании окружали четыре небольшие главки, над входом возвышалась шатровая колокольня. Нижние два метра стен были облицованы серым гранитом остальная часть — белым кирпичом с терракотовыми украшениями. Купола церкви были позолочены, крыша покрыта зелёной глазированной черепицей. Внутри с трех сторон размещались бетонные хоры, купол и стены были расписаны маслом, пол выложен терракотовой плиткой. Трехъярусный иконостас был вырезан из дерева и вызолочен. Церковь могла вместить до 700 человек, имела паровое отопление и электрическое освещение. 12 июня 1911 года на плацу … >>

Походная (при полку) церковь существует с начала XIX столетия. Церковь эта сопутствовала полку в походах: в Отечественной войне 1812 г., в Турецкой войне 1877-1878 гг. в Кречевицких казармах. Здание церкви построено между 1824-1830 г.г. для частей, квартировавших в казармах и для окружавших казармы военных поселений. В 1830-31 г. она звалась штабною церковью Гренадерского Императора Австрийского полка (ныне Л.-Гв. Кексгольмский полк в г. Варшаве). По выходе этого полка в г. Варшаву и уничтожении военных поселений (после поселенческого бунта в июле 1831 г.) церковь значилась состоящей при 3-м округе пахотных солдат. С 1836 г. по 1902 г., во время стоянки в казармах Л.-Гв. Драгунского полка, именовалась полковою означенного полка. С 1902 г. церковь является полковою Гвардейского запасного кавалерийского полка, квартирующего в казармах. Здание церкви псевдо-греческого стиля, с заложенным портиком, каменное, на прочном из серого дикого камня фундаменте; представляет собою пристройку к вос… >>

Храм лейб-гвардии Литовского полка располагался на Уяздовских аллеях, у входа в парк, неподалёку от казарм. Строительство храма под руководством инженер-капитана Людерса началось 16 июня 1892 года, освящение состоялось 21 декабря 1894 года. Церковь была выстроена в древнерусском стиле из кирпича, имела пять глав и шатровую колокольню. Купола церкви были покрыты жестью и окрашены зеленой краской в виде шахматной доски. Внутри церковь была расписана художником Мурашко, иконы для двухъярусного иконостаса были списаны с икон Владимирского собора в Киеве художником Белевичем. Купол изнутри был позолочен и отделан мозаикой. В алтарной части пол был паркетный, в самом храме – из керамической плитки. Сначала в храме был один, главный престол – во имя Архистратига Михаила. Затем были пристроены правый престол – во имя Николая Чудотворца (1897 г.) и левый – во имя святых Константина и Елены (1897 г.). К достопримечательностям церкви относилась старинная икона Иоанна Воина с частицей его мощей.… >>

Алексеевская больничная церковь Алексеевская каменная холодная церковь была построена в 1655 г. на средства монастырского келаря старца Иринарха. В 1671 г. с левой стороны в ней был устроен теплый придел во имя Иоанна Богослова. В те же годы и на иждивение того же старца при церкви были выстроены каменные больничные кельи, а над ними в 1889 г. надстроены деревянные. Церковь была покрыта железом и увенчана главой с железным вызолоченным восьмиконечным крестом. В 1752 г. при церкви была выстроена колокольня и поставлен новый иконостас. В 1801-1802 гг. в приделе устроены резные царские врата и новый резной вызолоченный червонным золотом иконостас, украшенный ярью и новыми образами. В 1844-1845 гг. местные иконы Спасителя, Богоматери, Алексея человека Божия, а также икона Богородицы, именуемая Страстная, усердием больничного иеромонаха Иова, украшены ризами апплике. В 1881 г. в главной церкви был устроен новый трехъярусный резной иконостас, а в приделе одноярусный вызолоченный. Для обоих … >>

В 1793-1794 годах на западной окраине недавно основанного Екатеринослава был построен огромный комплекс для размещения Екатеринославской суконной фабрики. Фабричные кварталы были разбиты по обе стороны широкой дороги, позже ставшей частью Екатерининского проспекта (в районе будущего Озёрного базара), а обширный пустырь между кварталами фабрики и Днепром стал «предтечей» будущей Покровской площади (ныне площадь Островского). В 1798 году на этом пустыре была выстроена деревянная Покровская церковь. Она была невелика и представляла собой строение похожее на длинный сарай. Похоже, что это и был один из перестроенных сараев при фабричных мастерских. Церковь строилась скорее всего как временная и должна была существовать до того момента, пока фабричное начальство не озаботится возведением более капитального церковного здания. В 1835 году фабрика была закрыта, а вся ее огромная территория, включая постройки, долгое время была заброшена. Вот как описывал фабричный район Порфирий Яненко, впер… >>

Церковь 1-го Таманского полка Кубанского казачьего войска во имя Святого Благоверного Великого князя Александра Невского, походная (при полку) учреждена в 1882 г. Освящен храм в 1900 г. Здание церкви из белого жженого кирпича в виде креста, с деревянным куполом под железной крышей. Вмещает 350 человек. Храм построен по распоряжению Генерал-адъютанта А.Н. Куропаткина, на суммы полкового экономического капитала 9495 руб. и Главного Инженерного Управления- 5305руб. В церкви обращал на себя внимание иконостас с художественными иконами, из резной липы стиля Рококо (не золоченный) - приобретен за 1000 рублей от кустаря А.И. Куклина в г. Торжке Тверской Губернии. Престол и жертвенник были мраморные. По штату при храме положен один священник, в архивных данных упоминается о. Павел Васильевич Успенский. Храм был закрыт с 1918 по 1989 гг. В это время в здании церкви был военный склад. В 1989 г. здание храма было передано церкви в полуразрушенном состоянии: колокольня уничтожена, куполов не был… >>

Храм является даром Астраханской епархии, в 1895 г. он был перенесён в город Туркменбаши русскими солдатами с затопляемого полуострова Узун-Аде. В 1930-х гг. храм закрыли. До 1945 г. в здании церкви был дворец пионеров. В алтаре была сцена, в храме работали кружки. В 1945 г. храм был возвращен верующим, в нем стали проводиться Богослужения. http://hram-rpc.ucoz.ru/publ/informacija/pravoslavnye_khramy_v_turkmenistane/istoricheskaja_spravka_o_khramakh_turkmenistana/22-1-0-128 Храм Архангела Михаила в г. Туркменбаши (Красноводск). Адрес: Туркменистан, г. Туркменбаши, ул. Оразовой, 28. Этот храм в 1895 г. был перенесён русскими солдатами с затопляемого полуострова Астраханской епархии. После революции храм был закрыт. Возвращен верующим в 1947 году, когда от него практически оставался только остов, до такой степени обветшало здание. Силами прихода были покрыты известковой плиткой наружные стены, построена колокольня, появились крещальня и просфорня. Внутреннее убранство полностью создава… >>

Храм основан 1757 г. в честь Владимирской иконы Божией Матери. Учредителями храма были греки-переселенцы. Греческие купцы еще в 1-й половине XVIII века организовали на берегу Ингула чуть ниже за Елисаветинской крепостью (с разрешения властей) небольшое поселение и заложили недалеко от ярмарочной площади деревянный храм, освященный 25 сентября 1766 г. в память царя Константина. Когда храм был закрыт - неизвестно, но уже 1812 г. (в честь победы над Наполеоном) на его месте стоял новый каменный православный храм с тремя престолами: главный - Владимирской иконы Божией Матери, остальные - св. Иоанна Предтечи и св. Великомученицы Екатерины. Тогда же возведена и трехъярусная колокольня. Именно сюда, а точнее в два дома, поставленных вместе с колокольней на территории храма чуть позже, был перенесен из крепости архив Свято-Троицкого храма (сейчас в этих зданиях размещается Епархиальное управление). Храм построен в неоклассическом архитектурном стиле. Церковь каменная, прямоугольная в плане, … >>

Храм построен по проекту известного российского архитектора К.А. Тона. Занимался строительством городской архитектор Андреев, который, вероятно, спроектировал план внутреннего оформления церкви. Пятиглавый храм построен в неорусском архитектурном стиле. В интерьере церкви сохранились фрагменты росписи художника Ф.С. Козачинского 2-й половины XIX века. Первый храм на Ковалевке (тогдашнее Елисаветградское пригород), согласно церковным сведениям, был построен в 1787 году за счет прихожан и местных жителей Бульварной улицы (ныне ул. Фрунзе). 19 октября 1790 г. священник Успенского Собора освятил в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Первый храм был деревянным и не очень большим, в связи с чем уже в 1824 г. купец Петр Щедрин выделяет деньги на строительство нового, каменного, в котором планировалось добавить к уже существующему престолу еще два - Вознесения Христа Спасителя и апостола Петра. Уже после смерти Щедрина строительство церкви продолжалось за счет городской казны и было завершено… >>

Храм Сретения находился в покоях Высокопреосвященнейшего и занимал северную часть каменного корпуса на 2-м этаже. Потолок храма полуовальный, был украшен звездами и Крестом в центральной части. Свод алтаря венчало изображение Святой Троицы. Стены были голубого цвета, без росписей. Алтарную часть украшал резной позолоченный иконостас. 5 декабря 1988 года власть возвратила Православной Церкви комплекс Свято-Троицкого монастыря, который является одним из древнейших на Руси. Именно здесь, в старинном здании бывшего Архиерейского дома, открылись 2 курса Черниговского духовного училища. На первый курс тогда поступило 70 человек. Возрастных ограничений почти не было: здесь были те, кому не исполнилось 18 лет, и те, кому за 40. Сегодня училище по-прежнему размещается в здании Архиерейского дома. Он расположен напротив западного входа в кафедральный Троицкий Собор. Это П-образный в плане корпус, построенный в начале 50-х гг. XVIII в. В верхнем этаже здания до революции находились архиерейские… >>

Алтайское миссионерское Катихизаторское училище – центр по подготовке кадров, необходимых Алтайской духовной миссии (учителей и переводчиков, священников, дьяконов и псаломщиков) было открыто в 1883 г. Училище помещалось в собственном кирпичном здании. При нём имелась однопрестольная домовая церковь. По ходатайству покровителей Алтайской миссии, Всемилостивейшим повелением Государя Императора от 27 марта 1890 г. «учащим и учащимся Алтайского миссионерского Катихизаторского училища дарованы права, присвоенные учащим и учащимся духовных училищ». 21 августа 1890 г. для непосредственного заведывания учебной, воспитательной и экономической частями Катихизаторского училища, Преосвященнейшим Макарием, Епископом Томским и Семипалатинским, учреждён Совет училища в составе: заведующего училищем, его помощника и учителя наук. Ведению Совета передано дело наблюдения за всеми школами Алтайской миссии. 7 февраля 1891 г. совету Катихизаторского училища дано «высшею духовною властию право производит… >>

Храм построен в неоклассическом архитектурном стиле. Одноэтажное здание имеет три купола, изысканный портик с четырьмя колоннами коринфского ордера. В соборе хранятся частицы мощей святых Киево-Печерских, Николая Чудотворца и святыня кировоградцев - икона Божией Матери «Елисаветградская», которая является покровительницей и заступницей города. На территории собора установлен памятник в честь 2000-летия Рождества Христова, построена новая колокольня в неоклассическом стиле. Территория храма украшена цветочными клумбами, фонтанами, скульптурными группами. Предшествующая деревянная церковь сгорела в 1798 г. В 1799 г. на ее месте по проекту и плану Кондрата Парфенова была построена каменная пятиглавая двухэтажная церковь. К сожалению, она была спроектирована без ведения соответствующей документации и как следствие - с ненадлежащим соблюдением технических условий, и через некоторое время церковь развалилась. Впоследствии, уже в начале 1810-х гг. было начато новое строительство каменной цер… >>

Пятиглавый храм построен по проекту архитектора К.А. Тона. в неорусском архитектурном стиле. В интерьере церкви сохранились фрагменты росписи художника Ф.С. Козачинского 2-й половины XIX века. Первый храм деревянный был построен в 1787 году, а в 1849 году выстраивают каменный храм на средства купца П. Щедрина. В 1902 году архитектурный комплекс Свято-Покровского храма был дополнен двухэтажным зданием в стиле классицизма. Храм был закрыт в 1932 году. С 1942 года службы в нем возобновились, но в начале 1960-х годов храм вновь закрыли. В 1988 году храм возвращен православным прихожанам в крайне непригодном для восстановления служб состоянии. В Свято-Покровской церкви было осуществлено восстановительные работы. Поставлен новый иконостас - резной, деревянный, похожий на тот, что был в использовании в середине XIX века и не сохранился в советское время (художник Игорь Сиротюк, столяры Сергей Куропьятник, Юрий Корня), возведена каменная ограда. http://all-ukraine.com.ua/ru/object.html?id=2… >>

Один из красивейших особняков на берегу Волги был построен во II половине XVIII века богатым купцом И. Зубчаниновым, этой известной тверской семье особняк принадлежал в течение нескольких десятилетий. Двухэтажное здание со скругленным углом-полуротондой, обрамленной четырьмя колоннами, увенчано мезонином с аттиком и небольшим куполом. По своему облику дом перекликается со стоящим симметрично с другой стороны Воскресенской церкви жилым особняком (в XIX веке был передан под казармы 8-го гренадерского полка). В 1838 году дом Зубчаниновых был куплен палатой государственных имуществ и сдавался внаем. Во второй половине XIX века здание заняло Духовное училище. В 1898 году по проекту В.И. Кузьмина оно было расширено и перепланировано. Тогда и появился купол над мезонином – во втором этаже разместилась домовая церковь. http://www.tverru.ru/Arhitect/duh_uchilische.htm

4 августа 1897 г. по благословлению отца Иоанна Кронштадтского было заложено подворье с деревянной церковью во имя Пресвятой Троицы, освященное 12 февраля 1989 г. игуменом Герасимом. В том же 1898 году, в день закладки церкви, 4 августа, в ее стенах произошло весьма знаменательное событие: церковь посетил государь император Николай II, возвращавшийся с военных маневров. В память об этом событии на одной из ее стен установили бронзовую доску. После окончательной отделки небольшой двуглавой церкви со звонницей, 24 октября 1899 г. ее еще раз освятили малым освящением. 20 августа 1900 г. в церкви появился придел Греческой Божией Матери, преподобного Исидора Пелусиота и праведницы Анны Пророчицы, освященный епископом Нарвским Никоном. В октябре 1907 г. в церкви произошел пожар, от которого она серьезно пострадала. Но, к счастью, вскоре ее восстановили. Деревянная Свято-Троицкая церковь чудом уцелела в 1930-х гг. Несмотря на времена "безбожия", она пользовалась большой популярностью у жит… >>

В Энциклопедии «Худжанд», изданной в 2000 году, написано, что 25 мая 1866 года на окраине Худжанда, на берегу Сырдарьи, разместились домики русского городка, а в августе того же года впервые была совершена служба во вновь устроенном храме. Храм этот находился в палатке, вместо иконостаса, которого не было, алтарь отделялся перегородкой. Церковных икон тогда тоже не нашли, в храме стояли иконы военного батальона, так же, как переносными, походными были и Престол во имя Марии Магдалины, и Жертвенник. Через год палатка пришла в негодность, местный священник сообщил об этом благочинному и попросил начать строительство храма. В 1867 году местный священник обратился с просьбой к сыну московского купца Хлудова с просьбой о строительстве храма. Хлудов охотно помог с лесами, а кирпич и рабочих выделил комендант Худжанда. Под строительство отдали место на площади у северо-восточного угла Худжандской крепости, и храм был построен довольно быстро. Эта постройка считалась временной, поэтому архите… >>

Собор был построен и освящен в 1809 году на месте древней деревянной Казанской церкви, первого православного храма села Малыковки, построенного в конце 17-го века крестьянами Московского Новоспасского монастыря, которому принадлежало село. Тpоицкая цеpковь стpоилась, в основном, на сpедства Василия Злобина, вольского купца, бывшего на рубеже 18-го и 19-го столетий одним из богатейших людей России. Аpхитектуpа храма, выдеpжанная в стиле стpогого классицизма, отличалась безупречными пропорциями, однако колокольня, постpоенная значительно позднее, не во всем соответствовала основному замыслу архитектора. В строительстве Троицкого собора принимали активное участие вольские старообрядцы, искавшие возможности доказать власти свою лояльность и тем устранить препятствия для строительства собственной церкви. Пpостоpный хpам имел тpи престола. Главный центpальный пpестол был освящен во имя Живоначальной Тpоицы, пpавый — в честь Казанской иконы Божией Матеpи (в память престола упраздненной с от… >>

Софрониевский монастырь (полное название – Софрониево-Молчанская Рождества Пресвятой Богородицы Печерская мужская пустынь) был основан в 1405 году. Предание гласит, что 18 сентября местный бортник увидел на Чудной горе, что у болота Молчим, икону Божьей Матери со Спасителем на руках. Он поклонился иконе, и услышал голос: «Да воздвигнется на этом месте церковь Пресвятой Богородицы». О появлении иконы на Чудной горе стало известно в Путивле. Оттуда весть о чуде донеслась и до московского князя Василия Дмитриевича, и до митрополита всея Руси Киприана. В 1592 г. крымские татары опустошили монастырь, и оставшиеся в живых монахи решили перебраться в Путивль, в каменную крепость, где основали городское подворье монастыря. Вместе со всем монашеским скарбом в город была перенесена икона Молчанской Богородицы. В разоренном виде Молчанская пустынь пребывала до 1653 года, когда была издана грамота царя Алексея Михайловича с повелением восстановить службу в обители. Возрождение монашеской жизни в… >>

В 1801-1803 гг. на месте нынешнего торгово-развлекательного комплекса "Европа" (бывший "Дом Офицеров") была выстроена каменная одноглавая, в одной связи с колокольней, Спасо-Преображенская церковь, освященная 4 сентября 1803 года по благословению епископа Малороссийского и Переясловского С. Лебединского. Трехъярусные резные золочёные иконостасы изготовляются только в 1866 году на пожертвования богатых прихожан. В центральном иконостасе располагались самые дорогие иконы в богатых серебряных ризах, украшенные поделочными и драгоценными камнями. Среди церковных книг древнейшим было евангелие, отпечатанное в Москве в 1701 году. Достойным украшением его стал богатый серебряный с позолотой оклад, на лицевой стороне которого помещалось пять больших эмалевых овалов с изображением евангелистов и Казанской Богоматери. http://okrain.net.ua/article/view/Cerkvi-v-Kremenchuge.html

Кременчуг. Церковь Троицы Живоначальной (старая). Первая деревянная Троицкая церковь в Кременчуге была открыта в 1891 году по ул. Полтавской. Новая, каменная церковь была освящена 23 августа 1915 года Преосвещенным Неофитом, епископом Прилукским, викарием Полтавской епархии. Почти за два месяца до этого, в день Троицы, 27 июня 1915 года произошло торжественное освящение и поднятие крестов над этим храмом. Автор: А.Н. Лушакова, http://okrain.net.ua/article/read/Troickaja-cerkov.html