Профиль соавтора Александр Качалин

О ранее существовавшей церкви Трехпрестольный каменный храм построен в 1818-1825 гг. В 1820 г. освящен правый придел в честь Покрова Пресвятой Богородицы, в 1823 г. - главный престол, в 1825 г. - левый придел во имя преподобного Алексия Митрополита Московского. Храм построен на средства мамадышского купца Алексея Ивановича Сухопарова, проживавшего в с. Берсут , и прихожан. Местными жителями особо почиталась икона святого великомученика Пантелеймона, привезенная Сухопаровым с Афона. В 1883-1885 гг. в приходе служил священник Иван Григорьевич Зороастров (1809-1885), в 1883 г. за пятидесятилетнюю службу он был награж­ден орденом Святого Владимира. В 1885-1906 гг. настоятелем храма был его сын Всеволод Зороастров (переведен в с. Тавели). Крупная церковь, декорированная в стиле классицизма, во многом утратила первоначальный облик - разрушены колокольня и верхние ярусы храма. http://edushk.ru/literatura/25328/index.html

Своим появлением храм в честь Рождества Христова (Христорождественская церковь) обязан слугам Троице-Сергиевой лавры. Происходившие из среды поповичей, боярских слуг и даже из обедневших боярских и княжеских семей, слуги при Лавре появились ещё в XV веке. В мирное время они занимались управлением монастырскими крестьянами, освобождая тем самым братию Лавры от вмешательства в суету мирских дел. В военное время слуги, разделяясь по своему достатку на конных и пеших, несли службу воинскую. Основателем большой Служней слободы напротив входа в Лавру стал троицкий архимандрит Дионисий (Зобниновский), который, “усмотрев, что нехорошо они (слуги) живут, пребывая около монастыря, по положению прежних властей, бессупружно, приказал тем, которые могут, жить целомудренно, а всем прочим позволил жениться, иметь свои дома и жить по закону Божественного Писания”. Так с образованием в начале XVII века большой Служней слободы появились при ней и две приходские деревянные церкви — Христорождественская … >>

Согласно историческим сведениям, в конце 19-го века в Иркутской губернии было возведено несколько каменных храмов с идентичным объемно-планировочным решением и близким декоративным убранством. Первой в этом ряду стоит Свято-Троицкая церковь Зимы. Построенная в 1880 году, она явилась образцом, на который, обращаясь с прошением о строительстве нового храма, указывали жители села Кимильтей. Достоверно известно, что план и фасад кимильтейского храма составил известный иркутский архитектор В.А. Кудельский. По его же проекту в 1891 году был возведен храм Казанской иконы Божией Матери города Черемхово. К сожалению, ни один из этих архитектурных памятников церковного зодчества не сохранился в своем первозданном виде, а Казанская церковь Черемхово в 1930-е годы была разрушена до основания. По данным истории, которые приводятся в книге И.В. Калининой «Православные храмы Иркутской епархии», строительство каменной церкви в Уяне началось вскоре после освящения храма в селе Кимильтей. И подрядчик у… >>

Впервые одноименный храм на этом месте был построен в 1133 году. При этом, судя по всему, его возвели по воле набиравшего политическую мощь новгородского веча, и строительство было связано с недавним солнечным затмением. Согласно Новгородской I летописи, «Бысть знамение въ солнци предъ вечернею. И томь же лете обновиша мостъ цересъ Волхово, рушивъше; и церкви сърубиша 2 деревяне на Търговищи: святую Богородицю и святого Георгия (очевидно — Георгия на Торгу), при князи Всеволоде». Это первое известное упоминание о новгородском храмовом строительстве по вечевому решению. А уже 2 года спустя, в 1135 году, церковь, по-видимому, снесли и на ее месте заложили одноименный новый каменный храм. На сей раз летопись подчеркивает, что заложил его сам князь Всеволод Мстиславич вместе с архиепископом Нифонтом. Как сообщает таже Новгородская I летопись «в лето 6643 (1135) заложи церковь камену святыя Богородиця на Торговищи Всеволод, Новгород, с архиепископом Нифонтом». В 1144 году церковь была окон… >>

В середине XVII века в Уяне была построена деревянная церковь, а в 1886 году началось масштабное строительство Архангельского храма. Прихожане щедро жертвовали и сами участвовали в строительстве, но даже без учета их взносов и помощи храм обошелся в миллион рублей. Церковь стала волостной гордостью. Высоченная, с несколькими колоколами, а главный, в котором было почти 18 пудов (300 кг) весу, звенел так, что в тихую погоду был слышен за 32 километра, в Куйтуне. И сейчас в дверных проемах видно крепкую кладку из толстого кирпича. Кирпич обжигали на местном глинобитном заводике. Во время строительства все прихожане несли к будущему храму яйца. Белок добавлялся в известково-песчаный раствор, и кладка получалась невероятной крепости. Церковь строилась на века, с большой любовью и старанием. Специально для ограды были выкованы ажурные железные решетки, покрашенные, как и купола, в зеленый цвет. В 1937 году всех церковнослужителей собрали вместе и вывезли в неизвестном направлении, с храма … >>

Главный каменный корпус госпиталя построен в 1809-1810 гг. в стиле русского классицизма по проекту известного петербургского архитектора Фёдора Ивановича Демерцова (1762-1823). Существует предположение, что за сто лет до этого, еще при Петре I, примерно в том же месте для нужд военного ведомства соорудили лазарет, представлявший собой деревянные бараки и не вполне соответствовавший санитарным требованиям. Сложная обстановка предвоенного периода и выросшая в связи с этим численность Рижского гарнизона диктовали необходимость строительства нового военно-медицинского объекта на границе Петербургского форштадта. Архитектура военного госпиталя впитала в себя характерные направления классицизма рубежа третьего и четвертого десятилетий ХIХ века: строгая симметрия всех элементов, геометрическая ясность объёмов, простота внешнего убранства, четкие архитектурные формы, непременным атрибутом которых был колонный портик с треугольным или ступенчатым фронтоном. Здание стало передовым для своего вр… >>

Каменная двухэтажная Николаевская церковь - двухпрестольный храм трапезного типа. Первый этаж его состоит из квадратного в плане помещения - собственно церковь, - перекрытого коробовым сводом. С востока к центральному объему примыкает полукруглая алтарная аспида; с запада - помещение трапезной, перекрытое коробковым с распалубкой сводом. К западной стене трапезной примыкает притвор, перекрытый коробковым сводом. В нем устроена лесенка на колокольню. Под лестницей, ведущий на второй этаж, устроены: подсобное помещение, перекрытое коробковым сводом и вход в первый этаж. На второй этаж через крытую паперть ведет широкая двухмаршевая лестница. Здесь, как и на первом этаже, помещение притвора перекрыто коробковым сводом, трапезная - коробковым с распалубкой сводом, а с востока к центральному объему примыкает такая же полукруглая алтарная аспида. Двухсветный объем церкви второго этажа перекрыт восьмигранным куполом с небольшой главкой на круглом световом барабане. Круглый в плане звон коло… >>

Корпусная церковь во имя Святителя Николая, построенная по рисунку московского архитектора А.С. Каменского, располагалась в здании Донского кадетского корпуса, созданного по проекту инженер-полковника Покотилова и контракту с Главным управлением военных учебных заведений, строился петербургским купцом Меер-Фридландом под наблюдением инженер-полковника Залесского. Изящный мраморный иконостас корпусной церкви, изготовленный в Италии на средства донского торгового казака И.С. Кошкина, был высоко оценен Императором Александром III. При посещении кадетского корпуса и церкви 7 мая 1887 года он восхищался удачным исполнением образа Святой Троицы на стекле алтарного окна, а также прекрасно выписанным на другом стекле образом Спасителя в натуральный рост по образцу в Исаакиевском соборе в Санкт-Петербурге. В начале ХХ века ряд икон для «кадетской церкви» написал новочеркасский художник Елисей Гаврилович Черепахин. Домовая церковь прослужила кадетам до 1920 года. С установлением советской вла… >>

Каменный двухпрестольный храм строился с 1804 года на средства прихожан. Теплый придел во имя Архистратига Божия Михаила был окончен в 1807 году, освящен в 1808 году. Придел в честь Богоявления Господня построен и освящен в 1823 году. К 1837 году престол во имя Архистратига Божия Михаила стал ветхим и богослужения не проводились. С 1837 года церковь находилась в ведомстве Петропавловского духовного правления Ишимского уезда. Жалованья из казны на содержание священно-церковно-служителей не получали. С 1852 года храм причислен к ведомству Ишимского духовного правления Ишимского округа. Жалованье стали получать из Ишимского окружного казначейства. К концу XIX века церковь обветшала. Указом Тобольской духовной консистории от 27 июня 1889 года за № 4868 было разрешено направить на ремонт 300 рублей из церковных сумм безвозвратно, а указом от 23 ноября 1894 года разрешено взять из церковных доходов 700 рублей с возвратом за счет сборов с прихожан к 1 января 1901 года. Вся церковь была отре… >>

В статистических книгах 1625 года храм именовался Никольским, при нем был придел придел вмч. Параскевы Пятницы. По окладным книгам 1676 года прежняя Никольская церковь именуется Богоявленской. Храм находился "за острогом за Егорьевскими вороты на площади, древяна клетцки". Егорьевская проездная башня Зарайского кремля позднее стала именоваться Богоявленской, по названию располагавшегося рядом храма. 12 июня 1735 года был дан указ о построении каменного храма, который был освящен в 1738 году. В 1824 году алтарь храма был заново перестроен. По штату 1873 года в причте были положены священник и псаломщик. В 1931 году храм был закрыт, сломан в середине XX века. https://drevo-info.ru/articles/19571.html

Церковь в Царицыне, находящаяся на территории дворцово-паркового ансамбля конца XVIII в., была построена задолго до возведения дворца как приходская церковь «Пресвятой Богородицы Живоносного Источника». Известно, что в 1633 г. усадьба «Чёрная грязь» была приобретена боярином А.С. Стрешневым, в 1680 г. перешла по наследству к его внуку князю А.С. Голицыну, при котором усадьба была великолепно обустроена и заведено обширное хозяйство. Боярами Стрешневыми и была построена деревянная церковь, о которой в описных книгах князей Голицыных сказано: «… о пяти главах, крыта чешуею зеленью, расписана тремя красками, перед церковью колокольня рубленая, деревянная, расписана красками разными». В 1689 г. с падением царевны Софьи попал в опалу и ее фаворит князь Василий Голицын, а вместе с ним его сын и внук Стрешневых А.С. Голицын, и их имения были отобраны в казну «за их вины». В 1713 г. имение «Чёрная грязь» было подарено Петром I молдаванскому господарю Дмитрию Константиновичу Кантемиру «за особ… >>

Часовня в честь святого апостола первомученика и архидиакона Стефана создавалась по инициативе сотрудников ГБУ ТЦСО «Царицынский», клиентов социальной службы центра, при активной поддержке Правительства Москвы, Департамента социальной защиты населения гор. Москвы, Префектуры ЮАО гор. Москвы, Депутатов муниципального Собрания внутригородского муниципального образования района Царицыно, Управления района Царицыно, общественных организаций ветеранов и инвалидов района Царицыно, жителей района. Часовня возведена на народные пожертвования и спонсорские благотворительные средства организаций в 2013-2014 гг. Создание часовни посвящено светлой памяти царицынцев, павших на фронтах Великой Отечественной войны 1941-1945 гг., подаривших миру жизнь и счастье; памяти героев-чернобыльцев, принявших на себя основной удар трагедии 1986 г. и ценой своей жизни спасших человечество от большой опасности; в ознаменование 70-летия Победы нашего народа в Великой Отечественной войне. У стен часовни к 70-лети… >>

Построена в 1861 году по проекту известного московского архитектора М.Д. Быковского на средства надворного советника Е.В. Молчанова. Ей предшествовали 4 каменных храма, последовательно сменявших друг друга в XVI—XIX вв. Деревянная церковь с престолом Василия Кесарийского известна на этом месте с 1547 г. Она стояла на заболоченном берегу небольшой речки Рачки, почему и получила название «грязи». С 1619 года известен престол Покрова Пресвятой Богородицы. В 1649 году построена первая каменная церковь с двумя престолами. В 1701 году построена вторая, с новым приделом Введения. Летом 1742 года рухнула колокольня с нижней и верхней трапезной, вероятно оттого, что были выстроены на топком месте. В 1745 году разрешено строить новую церковь без Васильевского придела. Престол Введения освящен в июле 1748 года, главный — Троицкий в 1752 году. В 1819 году теплая церковь разобрана и на средства Борисовской выстроена новая с престолами Собора Богоматери и св. Николая. В 1929 году храм был захва… >>

Часовня мученика Уара при Крестовоздвиженской церкви в Алтуфьево в Москве. Построена в 2003 году, архитектор Ткаченко Л.А. Находится на территории церкви Воздвижения Креста Господня.

В 1992 г. в доме причта освящен престол святителя Алексия, митрополита Московского (построенном в сер. XVIII в.). Это новая церковь, устроенная в 1992 году при церкви Николая Чудотворца. Когда в 1992 году постановлением Правительства Москвы храм Святителя Николая вместе с прилегающей территорией был передан РПЦ, была устроена временная домовая церковь святителя Алексия в отреставрированном общиной доме причта. Богослужения в этой церкви начались в октябре 1992 года. В это время ремонтировался и восстанавливался Никольский придел, чтобы вернуть обезображенному храму дореволюционный вид. В 1996 году храм отреставрировали и перенесли туда службу. Алексеевская церковь сейчас используется в качестве домовой. На престольный праздник, один раз в год, в ней проводится служба. http://www.2rf.ru/rest/241#descr

Церковь Иконы Божией Матери Владимирская в Бородине Мытищинского района Московской области Домовый храм в каменном двухэтажном церковном доме, построенном для размещения трапезной, воскресной школы и проч. 2010-2011 гг. Внешне выделен главками над храмовым помещением и алтарём.

Новопостроенная Георгиевская часовня при храме Знамения в Ховрине в Москве. Георгиевская часовня построена в 2003-2007 годах при храме иконы Божией Матери Знамение в Ховрино. У ограды восстановленного Знаменского храма выстроили часовню Георгия Победоносца в память о существовавшей ранее в Ховрино церкви Великомученика Георгия. Русской Православной церкви Знаменский храм в Ховрино, изуродованный до неузнаваемости, был передан в 1991 году, после чего и началось его восстановление и возрождение.  По материалам: https://moskva1.jsprav.ru/pravoslavnyie-hramyi/chasovnia-georgiia-pobedonostsa-v-khovrino/

Больница организована в 1964 г. В 1999 г. при ней силами прихода церковь Серафима Саровского в Раеве создана группа "Милосердие" для помощи в уходе за тяжелобольными. В 2000-х гг. в 3-м корпусе больницы на 1-м этаже устроена молитвенная комната.

Пятикупольный храм с тремя алтарными апсидами рассчитан на 500 человек. Во внешнем облике храма доминируют элементы владимиро-суздальской школы церковного зодчества. Здание храма прямоугольное в плане с ярко выраженными входными группами, четырехстолпное, пятикупольное. В подвальной части храма предусмотрены: ризница, подсобные помещения, вентиляционная камера и электрощитовая. Отдельно будет поставлена трёхглавая звонница ростовского типа. В цокольном этаже планируется устройство придела в честь Иоанна Кронштадтского. http://www.200hramov.ru/

Храм в честь иконы Божьей Матери «Достойно Есть» будет построен по проекту «Моспроект-3», который включает в себя: храм на 500 прихожан, дом причта с хозяйственным блоком. Архитектурное решение храма основано на псевдовизантийской традиции храмостроения. Здание трехчастное, четырехстолпное и одноабсидное. В плане храм представляет собой равносторонний греческий крест, вокруг которого формируется прямоугольник основного объема, фасады решены идентично, что создает ощущение цельности и законченности объема. Храм увенчан пятью шлемовидными главами, из которых центральная выделяется более крупными пропорциями. Центральный купол размещен на круглом барабане, обрамленном рядом окон, зрительно создающим эффект воздушности и легкости купола по сравнению с общим объемом храма. Малые главы представляют собой тип ротонды с открытой колоннадой. При этом в двух западных малых барабанах расположены звонницы. На первом этаже расположены: алтарь и лестница, ведущая в ризницу, средняя часть храма с … >>