Профиль соавтора Александр Качалин

Строительство храма во имя Собора Предтечи и Крестителя Господня Иоанна началось в 1861 году. Храм был выстроен над природными карстовыми пещерами над рекой Ворей. В этих пещерах подвизался Берлюковский старец схимонах Макарий, проживший с 1841 по 1847 годы в них без выходно. Старец ископал своими руками в пещерах две келлии и по его молитвам забил источник чистой родниковой воды. Старец преставился 1 апреля 1847 года, завещав настоятелю монастыря отцу Венедикту выстроить на пещерах храм. Но не сразу удалось выполнить святой завет старца. В 1857 году началось строительство деревянного келейного корпуса у пещер, а территория старинного монастырского леса расположенного вокруг пещер была обнесена высоким дубовым забором. В 1861 году к настоятелю монастыря иеромонаху Иосифу (Иванову) обратился Московский купец Никита Васильевич Щенников и объявил, что «через посредство неоднократного сновидения, желает он устроить во … обители… Церковь — во Имя Святого Иоанна Крестителя Господня». На стр… >>

По благословению правящего архиерея Московской епархии митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия в январе 2002 года в поселке была зарегистрирована община во имя великомученика и целителя Пантелеимона. На молитву прихожане собирались в гараже, в здании поселковой амбулатории, затем в местном Доме культуры, где общине была выделена комната и обустроен временный храм. С 2006 года богослужения совершаются в специально выстроенном для этой цели церковном доме. На выделенном близ железнодорожной платформы земельном участке, предназначенном для строительства храма, установлен поклонный крест. http://panthrpushkbl.cerkov.ru

Родник, освященный во имя Сорока Севастийских мучеников, выбивает из недр земных в красивом природой месте, на правом берегу реки Сумерь, 150 м северо-западнее деревни Артемово. Здесь построен целый комплекс, состоящий из храма-часовни преподных Зосимы и Савватия Соловецких, каптированного источника, купальни с купелью. На огороженной территории установлены монумент Николаю Чудотворцу, статуя Девы Марии. Место это является частью парка боевой славы Военно-Морского флота, здесь у часовни установлен памятник погибшим подводникам. Часовня деревни Артемово в 1933 г. была разорена и уничтожена. Колодец находился там, где когда-то стояла часовня - на месте обретения иконы Страстной Божией Матери на водах реки Сумерь. В 2005 г. православная община предложила установить рядом с колодцем крест, сделать купол в виде маленькой часовни, освятить это место. В 2009 г. трудами прихожан храма, отца и сына Владимира Сергеевича и Андрея Федотушкиных, была построена и освящена закрытая купальня с купель… >>

Зеленоградский. Церковь Сергия Радонежского Строящаяся с середины 2000-х гг. кирпичная церковь Сергия Радонежского при подсобном хозяйстве общины московской церкви прп. Серафима в Раёве. Здание в духе средневекового псковского зодчества с звонницей над притвором. В Великую Субботу 23 апреля 2006 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II было совершено малое освящение нижнего придела строящегося храма с посвящением его памяти святителя Григория Паламы, архиепископа Солунского. По материалам сайта: http://zelenogradsky.moseparh.ru

Церковь Феодосия, архиепископа Черниговского действовала в Ливенском духовном училище с 1903 по 1917 годы. В 1902 году для Ливенского духовного училища было построено двухэтажное здание. На первом этаже размещались классы, учительская, актовый зал, церковь. На втором этаже — спальни, так как училище было интернатом. В подвале находилась столовая, кухня, сундучная и водокачка. На чердаке — колокольня. Домовый Феодосиевский храм был устроен на средства купца Я.И. Аксёнова. 22 апреля 1903 года церковь была освящена епископом Орловским Иринеем. Храм был помещён в отдельной пристройке с пятигранной апсидой, внешне выделялся звонницей. Вскоре после революции 1917 года Феодосиевская церковь была закрыта, как само и духовное училище. Сегодня здание бывшего училища занимает лицей имени С.Н. Булгакова. https://ru.pointerst.com/

История храма начинается в 1740 году, когда Чириков Алексей пожертвовал для посёлка, находящегося на берегу Авачинской губы, походную церковь, обустроенную в палатке и освящённую во имя Рождества Пресвятой Богородицы. Чуть позднее для неё было выстроено небольшое деревянное здание. В 1766 году, основываясь на том, что в этом районе жителей было довольно мало, сооружение перенесли к реке Паратунка.  В 1810 году церковь была повторно освящена, но уже во имя святых Петра и Павла. А через четыре года подстроенный придел освящают во имя Пресвятой Богородицы. Однако из-за погодных условий и качестве материалов очень скоро вся церковь пришла в абсолютную непригодность. Новое здание построили в 1826 году, и почти сразу церковь начинают многократно реконструировать, перестраивать и обновлять, однако местоположение остаётся прежним. В 1834 году фасад церкви покрывают железом, вокруг строят несколько жилых домов для духовных лиц. После прихода советской власти церковь постигла та же участь, как… >>

Построена в 1796 г. на средства прихожан вместо деревянного храма 17 в. Стены кирпичные, побелённые. Колокольня и паперть утрачены. Небольшой сельский храм хороших пропорций представляет собой один из местных вариантов церквей, сочетающий элементы барокко с упрощёнными формами классицизма. Двусветный храм типа восьмерик на четверике (диагональные грани восьмерика узкие) имеет несколько вытянутую в плане скруглённую апсиду и прямоугольную трапезную. Обе они одинаково чуть понижены и сужены относительно четверика. Восьмерик увенчан гранёным куполом с луковичной главкой на невысоком цилиндрическом барабане. Стены четверика и трапезной покрыты рельефным рустом, причём на фасадах трапезной оставлены свободными углы и поля, где расположены окна, а верхняя часть четверика (также гладкая) представляет собой аттик с наложенным на него треугольным фронтоном. Фасады четверика строго симметричны: входной проём в центре (на южном фасаде ложный) фланкируют окна. Грани восьмерика и стены апсиды деко… >>

В XVII в. в селе существовал деревянный храм Успения Пресвятой Богородицы, который сгорел в 1791 г. Из письменных источников известно, что в храме хранилось Евангелие 1657 г. из Никольской пустыни с. Писчугово с дарственной надписью «В 1661 г. 14 июня приложена сия книга в церковь Успения Пресвятой Богородицы в Кулеберьево». В конце XVIII в. начали строить каменный Успенский храм с зимним приделом свт. Николая Чудотворца. Придел освятили в 1791 г., главный престол - в 1799 г. В 1856 г. придел был упразднен, вместо него построен зимний однопрестольный храм, который освятили 22 мая 1852 г. в честь свт. Николая. Святыней храма считалась почитаемая чудотворной икона Успения Божией Матери. В 1941 г. летний храм был закрыт и в дальнейшем использовался под зерносклад. Зимний храм свт. Николая в 1952 г. был разрушен. Построена вместо сгоревшей деревянной в 1791-99 гг. из кирпича и побелена по кладке. В 1856 г. рядом была возведена каменная теплая Никольская церковь (не сохр.). Своеобразный се… >>

Серафимовская церковь располагается в кирпичном двухэтажном здании на территории кафедрального собора Сергия Радонежского. Крестильная церковь Серафима Саровского начала действовать в 1990-х годах. Внешне выделена небольшим куполом с главкой.

На улице Шеевых начались работы по установке поклонного креста. Крест будет установлен справа от дороги, если ехать в сторону Стромихина, недалеко от поворота на Седеево, на котором, как известно, когда-то стояла православная часовня. В советское время она использовалась под подстанцию, а сейчас от нее, к сожалению, остались лишь фрагменты стен. Освящение поклонного креста запланировано на Покров. На данный момент подготовлено основание под будущий крест – забетонирована площадка, в которую вмурована металлическая труба прямоугольного сечения. Высота его составит более трех метров. Рядом с крестом будет установлена стела, на которой будет выбита молитва о здравии и благополучии всех людей, проживающих в этой местности. 13.10.2015 http://kohma.bezformata.ru/

Община церкви Покрова Пресвятой Богородицы (нем. Schutz der Gottesmutter), которая относится к епархии Русской православной церкви заграницей, получила в марте 2008 года от руководства берлинского района Шарлоттенбург ключи для переезда в переоборудованное из детского сада здание. Помимо самой церкви в здании размещается второй (наряду с мюнхенским) центр этой епархии. Церковная община Покрова Пресвятой Богородицы активно участвует в социальных инициативах. Благодаря её помощи, дети из Беслана, ставшие в 2004 году жертвами террористического нападения, получили возможность лечиться в берлинских клиниках, их родителям оказывается духовная поддержка. www.pokrov.de

Расположенное в лесу православное кладбище было устроено через год после освящения храма. Здесь на двух террасах были погребены: светлейший князь Георгий и светлейшая княгиня Ольга Александровна Юрьевские, Н.Е. Марков, Корфы, Ребиндеры, граф К.И. Остен-Сакен, княгиня В.П. Бутера ди Радали (урождённая Шаховская), Н.В. Султанов, А.И. Бутаков, Н.В. Всеволожский, Алексей Явленский. Здесь были погребены некоторые архиереи Русской православной церкви заграницей: митрополит Серафим (Ляде) и архиепископ Нафанаил (Львов). В 1864 году кладбище было расширено, на нём построена часовня. http://tropki.ru/germaniya/gessen/visbaden/cerkov-svyatoy-elizavety

Иваньково. Церковь Смоленской иконы Божией Матери Церковь во имя Смоленской иконы Божьей Матери была построена в 1813 году на средства прихожан. Приход состоял из села Иваньково и деревни Прасковьино. “В селе Иваньково каменная церковь с колокольней и двумя престолами: в настоящей – холодной в честь Архистратига Божия Михаила, в тёплой трапеза – во имя Смоленской иконы Божьей Матери“. Церковь Смоленской иконы Божией Матери закрыта с 1934 года. По материалам сайта: http://gavposad-kraeved.ru/

До закрытия в 1928 году храм носил название Никольской тёплой церкви и являлся частью храмового комплекса. В XVII веке в честь Святителя и Чудотворца Николая существовал престол в холодной Воскресенской церкви. Отдельная церковь в честь Святителя Николая, вероятно, построена вместо сгоревшей тёплой Михайло-Архангельской церкви, но когда - неизвестно. Существующая каменная церковь с приделом в честь Успения Божией Матери построена в 1765 году усердием прихожан. В 1841 году купчихой А.Н. Зиминой в церкви устроен другой придел во имя св. Иоасафа царевича. Вдова Зимина устроила этот придел в честь Ангела покойного своего мужа Иоасафа - богатейшего купца Гавриловского Посада и церковного старосты. Николаевская церковь Гаврилова Посада, судя по документам XIX века, являлась самой богатой среди приходских церквей Суздальского и Юрьевского уездов, уступая лишь древнему суздальскому Рождественскому собору. В ней хранилось большое количество икон "заслуживающих особенного внимания по их ценно… >>

Яново, часовня, кон. 19 - нач. 20 в. Стоит в центре небольшого села, у пересечения двух основных улиц. Миниатюрное, выполненное в лицевой кирпичной кладке здание - типичный пример распространенных прежде придорожных часовен в русском стиле. Квадратный в плане объем завершен низкой четырехгранной шатровой кровлей, венчавшейся до недавнего временн маленькой главкой. Живописность силуэту здания придают килевидные кокошники по центрам фасадов и парапетные тумбы на углах объема. Фасадное убранство состоит из широкнх угловых огибающих лопаток, несложного карниза с кирпичными консольками, напоми-нающими городки, и невысокого цоколя, украшенного лентой поребрика. Наиболее яркая деталь - наличники арочных окон (на восточном фасаде ложное) с нарядными рустованными килевид-ными архивольтами. Над входным проемом на западном фасаде - пологая лучковая перемычка, акцентированная выступом кладки. http://komsblago.prihod.ru/blaghramscategory/view/id/15714

Кирпичная часовня, расположившаяся у проходной завода "Ливгидромаш", была освящена 24 июня 2004 года. Ранее на этом месте находилась Вознесенская кладбищенская церковь, разрушенная в ХХ веке как и кладбище. Часовня представляет собой одноглавый четверик с алтарём и притвором. Часовня Вознесения Господня приписана к ливенскому собору Сергия Радонежского.

Освящение часовни в честь Сретения Господня на трассе между Новосибирском и Бердском совершил Митрополит Новосибирский и Бердский Тихон 1 сентября 2016 г. Архитектор Репьюк Игорь Зиновьевич. Православную часовню на въезде в Бердск установили накануне 300-летия города. Часовня получилась небольшой, она представляет из себя цельный памятник. Основание часовни выполнено в виде камня, на котором высечено «Бердск, 1716 (год основания)», снизу — подпись: «Основателям города Бердска от благодарных потомков». На «лицевой» стороне часовни размещена икона, по сторонам — герб Бердска и флаг России. Сбоку также имеются таблички с молитвой, датой установки часовни и цитатой из гимна РФ о том, что «Россия — священная наша держава….». Венчают часовню золотые купола (при их оформлении использовалась краска с позолотой, а не металл). http://www.berdsk.orthodoxy.ru/news/

Расположена в центре села, на пересечении главных улиц. Построена на средства прихода в 1814 г. В конце 19 в. трапезная удлинена пристройками по обе стороны нижнего яруса колокольни, тогда же с запада сделан притвор. Здание побелено по кирпичной кладке. Хороший образец храма типа восьмерик на четверике с декором в формах классицизма. Высокий двухъярусный четверик со скругленными углами в верхнем ярусе несет широкий восьмерик с высоким граненым куполом, на который поставлен восьмигранный световой барабан главы. Углы апсиды также сильно скруглены. Апсида, трапезная и притвор по высоте равны нижнему ярусу четверика. Невысокая колокольня из двух четвериков завершена четырехгранным куполом, увенчанным четырехгранным барабанчиком главы. Доминирует в композиции крупный основной объем. Формы декора лаконичны, диагональные грани восьмерика выполнены с выпуском ребер в полкирпича. Плоские полуциркульные ниши в верхнем ярусе четверика, значительно укрупняющие масштаб здания, предназначались, ве… >>

Построена в начале 20 в. на средства прихода, возведена из кирпича в лицевой кладке с использованием железобетона. Своеобразное сооружение в русском стиле с элементами модерна. К двусветному четверику, покрытому четырёхскатной кровлей, несущей пятиглавие, примыкают полукруглая апсида и поперечно ориентированный притвор (чуть уже основного объёма), над средней частью которого возвышается двухъярусная шатровая колокольня. В композиции доминирует крупная центральная глава храма. Необычна архитектурная трактовка венчания церкви: главы подняты на высокие гранёные постаменты-барабаны, заканчивающиеся открытыми колоннадами (восточные угловые главы) или аркадами (западные); цилиндрический барабан центральной главы с арочными проёмами. Своеобразной особенностью памятника, данью модерну является то, что все пятиглавие, включая луковицы, выполнено в железобетоне, как и завершение колокольни с имитацией чешуйчатого покрытия граней шатра. В декоре фасадов использованы элементы кирпичного узорочья… >>

Небольшая часовня в посёлке Нижний Ландех. Сооружена в середине девятнадцатого века в формах классицизма. Стены кирпичные, побелённые по кладке. Кубический объём завершён пологой четырёхскатной кровлей, над которой возвышается небольшой глухой восьмерик. Последний покрыт скатной кровлей и служит основанием для цилиндрического барабанчика, увенчанного луковичной главкой. Диагональные грани восьмерика слегка вынесены в виде ризалитов. Фасады четверика обработаны системой крупных глубоких ниш: большая из них, прямоугольная, охватывает почти всё поле стены; в ней расположена меньшая, арочная. На западной стене место арочной ниши занимает дверной проём той же формы. Створка двери выполнена из кованого железа. Ныне часовня заброшена и находится в удручающем состоянии.