Профиль соавтора Александр Богданов

СВЯТО-ТРОИЦКАЯ ЦЕРКОВЬ, с. Бянкино, Нерчинский р-н. Памятник архитектуры и градостроительства, образец позднего классицизма 1-й четверти XIX в. Церковь построена в 1823 купцами Х. и А. Кандинскими на прав. берегу р. Шилка. В 1897 действовала, в нач. XX в. с. Бянкино заброшено. Размеры: высота до верха барабана 17,6 м, ширина трапезной 9,2 м, общая длина 23,6 м, высота колокольни 18,6 м. Построена из кирпича на бутовом фундаменте. Относится к бесстолпным храмам. Структура плана 3-частная: основное ядро, квадратное в плане, к нему с вост. примыкает полукруглая апсида, с зап. прямоугольная трапезная. Объемно-пространственная композиция храма проста: над двумя этажами храма, апсиды и трапезной возвышаются 3-й ярус основного объема со скошенными углами и 2 яруса колокольни. Завершение – 8-гранные купола с небольшими круглыми барабанами. Особенность декора церкви – членение поверхности стен тонкими тягами в виде валика, проходящего по всем стенам, углам и профилям. Конструкция междуэтажного … >>

Храм Успения Божией Матери расположился на склоне холма, спускающегося к балке, вдоль которой раскинулся населённый пункт села Гайдар. Здание храма каменное, двух купольное. Толщина стен около 1 метра, высота основного купола более 14 метров, общая площадь храмового комплекса составляет 298 кв.м. Колокольня высотой около 15 метров является неотъемлемым элементом архитектуры храма. Звонница оборудована пятью колоколами, отлитыми Московском Варфоломеевском заводе. Два из них выполнены мастером Самгиным. Главный колокол имеет диаметр около 1 метра и вес 36 пудов(576 кг), малый около 0.25м. Рядом с храмом находится здание сельской школы. Вид на архитектурный комплекс открывается лишь с просёлочных дорог, ведущих к селу с западной стороны. Храм обнесён забором из бетонных плит и металла. На территории церкви, в нижней её части, разбиты газоны и садик из фруктовых и декоративных деревьев, раскинувшихся от центральных ворот к главному входу. Рядом расположились хозяйственные и жилые постройк… >>

Сяндебский Успенский монастырь, общежительный, в Олонецком уезде, в 25 верстах от города Олонца, на холме между озерами Сяндеба и Рощинское. Во 2-й половине XVI века здесь была основана пр. Афанасием (см. 18 января) мужская пустынь, которая в 1723 году приписана была к Свирскому монастырю; в 1764 году была упразднена; в 1821 году приписана к Андрусовской пустыни, а в 1902 году стала самостоятельной. С 1909 года эта пустынь обращена в женский монастырь с назначением его для служения просветительно-миссионерским целям в крае. Здесь почивают под спудом мощи пр. Афанасия. Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году»

Чуркинская Успенско-Николаевская Высокогорская пустынь, общежительная, в 60 верстах от Астрахани и в 30 верстах от города Красного Ярга, на высоком и крутом холме, на устье реки Чурки. Основана в XVII веке. В Успенском соборе находится: икона Спасителя, художественной живописи, в сребропозолоченной ризе и древняя чудотворная Смоленская икона Богоматери по письму не позже XV века. Храмовая икона Успения Божией Матери имеет вид и подобие Киевской, кругообразная и стоит над царскими воротами, украшенная сребропозлащенною ризою. Над святыми воротами устроено кругообразное металлическое сияние, весом до 90 пудов, в середине которого стоит глухой, двухсторонний чеканный образ на внешней стороне Успения Божией Матери, на внутренней - святого Николая чудотворца. При монастыре школа, больница и аптека. Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году».

Вологодский Свято-Духов монастырь, 3 класса, в городе Вологде. Основан в половине XII века на месте подвигов пр. Галактиона (см. 24 сентября). Соборный храм Сошествия Святого Духа построен в 1654 году. Святые мощи пр. Галактиона почивают в приделе его имени. В монастыре хранятся железные вериги его и крест с частицами святых мощей пр. Иоасафа. К нему приписана с 1861 года Арсениево-Одигитриевская пустынь, в 40 верстах от города Вологды, основанная в 1529 году пр. Арсением Комелевским (см. 24 августа), а с 1764 года бывшая упраздненной. Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году»

Много лет село Чернцы было центром одноимённой волости Ковровского уезда Владимирской губернии, а ныне является центром администрации Чернцкого сельского поселения Лежневского района. В старые времена село принадлежало князьям Воротынским и называлось Чернцы – Воротынских. В XIX веке владельцами села были: Титов, Измайлова, Митьков, Детлова. Каждый из них внёс в развитие села и его процветание свой вклад. В центре села, на правом, круто поднимающемся берегу Ухтохмы, расположена каменная церковь, построенная в 1780 году во имя Святой Живоначальной Троицы, вместо бывшей, прежде деревянной. В 1833 году на средства помещика Титова и прихожан были заведены два придела в честь Владимирской иконы Божьей матери и в честь Архистратига Божия Михаила. По сторонам трапезной, колокольня, ограда, и вероятно, сторожка к юго-западу от храма. Все здания кирпичные и побелены. Церковь под побелкой оштукатурена. В церкви хранился крест, вставленный в икону с частицами мощей Святых угодников. Крест и икон… >>

Колокольня - относительно небольшое трехъярусное сооружение в формах русско-византийского стиля. Построена из кирпича и покрыта цементной штукатуркой. Первый четвериковый ярус прорезан высокой аркой Святых ворот и завершен скатной кровлей с полуглавиями в щипце и широким аркатурно-колончатым фризом с нишками ложных окон. Фасады здесь раскрепованы в виде легких ризалитов с массивными контрфорсами на углах. Порталы ворот с обеих сторон и аналогичные им обрамления окон на боковых фасадах объединены поясками на уровне импостов. Арки поднятого на глухом постаменте восьмигранного яруса звона (ныне заложены), ориентированные по сторонам света, чередуются с ложными проемами на диагональных гранях. Устои этого яруса декорированы парными колонками, поддерживающими широкие профилированные архивольты арок. Тот же мотив убранства повторен в третьем ярусе - в поднимающемся над высоким, крытым черепицей граненым куполом барабане-резонаторе луковичной главки. Проезд Святых ворот перекрыт крестовым сво… >>

Одновременно со Спасо-Преображенским собором в 1516 году была возведена первая каменная башня монастырской стены Святые ворота, выходящие на берег Которосли. Это наиболее мощная каменная крепостная башня Спасского монастыря, служившая парадным въездом в монастырь. Башня с дозорной вышкой наверху была издалека видна со стороны московской дороги. К Святым воротам было пристроено предвратное укрепление - «захаб», который не позволял врагу так просто проехать в монастырь, не будучи обстрелянным со всех сторон. Глухие стены захаба господствовали над переправой через Которосль и держали под контролем путь к ярославскому посаду и кремлю. В XVI веке Святые ворота играли ведущую роль в панораме южного фасада монастыря. Расположение ворот значительно ниже уровня основания соборного комплекса. Перед человеком, входившим в монастырь под сводами Святых ворот, Спасо-Преображенский собор и остальные сооружения монастырского ансамбля представали постепенно, словно вырастая у него на глазах от цоколя … >>

В XVI веке с восточной стороны на монастырской площади была возведена большая звонница. В нижнем ярусе размещалась церковь, апсида которой и поныне видна с восточной стороны. Она имела своеобразный иконостас, написанный прямо на стене. К северной стороне звонницы примыкала высокая двухъярусная галерея, соединявшая ее с собором. В XVI веке звонница имела высокий сводчатый проезд на хозяйственный двор монастыря. Верх звонницы, там, где у современной звонницы висят колокола, увенчали двумя огромными каменными шатрами. Арки старого яруса звона хорошо видны и сейчас. Тогда звонница была значительно ниже. Источник - сайт "Мой Ярославль"

Холм-Огарёв. Церковь Троицы Живоначальной 1022. Огарев-холм, село при прудах, в 35 вер. от Ярославля; дворов 36, душ м. п. 104, ж. п. 152. Каменная церковь построена в 1814 г. с 2-мя престолами: Св. Троицы и Николая чудотворца. В Троицын день здесь бывает многолюдное гулянье. Из книги А.А. Титов. Ярославский уезд. - Москва. 1884 г., стр. 146

Церковь Иоанна Златоуста и её окружение – самый гармоничный, цельный и законченный памятник ярославского зодчества. Летнюю церковь Иоанна Златоуста построили первой. В Ярославле в XVII веке были построены два храма, посвященных Иоанну Златоусту. Церковь Иоанна Златоуста в кремле утрачена. Сохранился только этот великолепный храм. Строился он 5 лет, с 1649 по 1654 годы по заказу богатых посадских людей Федора и Ивана Неждановских. Впоследствии они были похоронены в южной галерее храма. Композиция храма Иоанна Златоуста в Коровниках стала к тому времени традиционной в ярославском посадском зодчестве. Это четырехстолпный пятиглавый храм, окруженный галереями и приделами. В эту традиционную композицию строители церкви Иоанна Златоуста в Ярославле внесли значительные новшества. Здесь колокольня и зимний (теплый) придел выделены в отдельно стоящие сооружения. Благодаря этому появилась возможность создать строго симметричную композицию. Основной четверик храма не очень высок, поскольку церк… >>

Неизвестная часовня (Ивановская область, Заволжский район) Часовня установлена при повороте на Воздвиженье у дороги Заволжск - Колшево. Сооружена усердием прихожан Крестовоздвиженского храма села Воздвиженье Заволжского района. Освящена преосвященнейшим Иосифом епископом Иваново-Вознесенским и Кинешемским 27 сентября 2006 года. https://molitva-ivanovo.narod.ru/churchs/zavolzhsk.htm

К северу от Никольской церкви расположена выстроенная из кирпича Благовещенская церковь. Ее объемное решение вполне традиционно для провинциальной архитектуры второй половины XVIII в. Восьмерик, поставленный на кубический объем нижнего яруса, перекрыт сомкнутым сводом; венчает церковь еще один небольшой восьмерик, служащий основанием для фигурной главки в виде чаши с крестом. К основному объему с востока примыкает пятигранная апсида, с запада — приземистая трапезная и трехъярусная колокольня. Фасадный декор здания выполнен в раннеклассических формах с некоторыми элементами барокко. Об архитектуре предшествующей эпохи напоминают широкие лопатки на углах четверика, многообломные карнизы с раскреповками, наличники окон плоского рельефа с характерными барочными «ушами». В отделке восьмерика и колокольни использованы одинаковые декоративные мотивы: широкие филенки и зубчатый карниз. Строители учитывали местоположение храма на самой кромке верхней береговой террасы реки, и потому стремились … >>

На противоположном от пристани Колхозник берегу Волги вдалеке виден силуэт небольшого стройного храма с колокольней. Это погост Никола на Плесне. Но сюда удобнее добраться по шоссе Ярославль — Рыбинск, доехав автобусом до станции Киндяки. На окраине современного поселка, в котором живут рабочие большого животноводческого комплекса, за оврагом, виднеются два здания. Одно из них — деревянная Никольская церковь, возведенная, как полагают, еще в XVI столетии, но сильно перестроенная в 1850-е годы. Церковь Николы на Плесне — это один из немногих сохранившихся памятников деревянного зодчества, некогда многочисленных на ярославской земле. Первоначально это была небольшая церковь клетского типа, состоявшая из двух объемов: собственно храма и алтарного прируба. Колокольня стояла отдельно. В середине XIX в. после ремонта облик церкви существенно изменился. Ее подняли на каменный фундамент и обшили тесом. Был пристроен западный притвор, исказивший первоначальные пропорции здания. Вместо двускат… >>

Николаевский Моденский монастырь, 3 класса, в 35 верстах от города Устюжны, на возвышенном песчанном берегу реки Мологи, близ устья впадающей в нее реки Моденки. Существовал в XV веке. Основан, по преданию, одним именитым жителем Москвы, совершавшим нередко путь на судне по реке Мологе. Однажды близ того места, где теперь монастырь, плывших на судне неожиданно застигла сильная буря, что не было никакой надежды спасти судно, и погибель всех неизбежна; но они обратились с молитвою к святителю Николаю, и буря стала стихать. В следующую же затем ночь спасенному от погибели хозяину судна во сне явился святитель Николай и повелел ему устроить обитель на берегу реки Мологи, против того места, где получили спасение плывшие. Благодарный за свое спасение хозяин судна без промедления исполнил волю святого угодника и устроил названный монастырь. В монастыре на берегу реки Мологи; с нею ежегодно совершается крестный ход из монастыря в город Устюжну, где она пребывает для поклонения с 12 октября по … >>

Кинешма. Церковь Воскресения Христова. Воскресенская (Николаевская) г. Кинешма зданием каменная, с такою же колокольнею; построена в 1720 г. на средства прихожан. Ограда каменная с жел. решеткою. Кладбище общее городское. Престолов 3: а) в честь Воскресения Христова, б) святит. Николая Чудотворца и в) Владимирской иконы Божией Матери. Расстояние от Костромы 86 в. Ближайшие церкви: Крестовоздвиженская и Благовещенская городские. Источник: Баженов И.В. Краткие статистические сведения о приходских церквах Костромской епархии. - Кострома, 1911. стр. 114

Крестовоздвиженская (Казанская) г. Кинешма зданием каменная, с такою же колокольнею; построена в 1744 г. на средства прихожан. Ограда каменная. Кладбище общее городское. Престолов 3: а) в честь Воздвижения Животворящего Креста Господня, б) Казанской иконы Божией Матери и в) св. вмч. Димитрия Солунского. Местно чтимая святыня - Казанская икона Божией Матери. Расстояние от Костромы 86 в. Ближайшие церкви: Воскресенская и Успенская соборная городские. Баженов И.В. Краткие статистические сведения о приходских церквах Костромской епархии. Кострома, 1911, стр. 114

Афанасиевский монастырь, 3 класса, общежительный, в 2 верстах от города Мологи. Впервые упоминается в 1509 году и первоначально был мужским; в 1764 году упразднен и обращен в приходскую церковь, а в 1795 году открыт здесь женский монастырь. Здесь находится Тихвинская икона Божией Матери, принесенная в дар монастырю великим князем ярославским Федором Михайловичем в 1377 году. Она была родовой святыней Ярославских князей со времени святого князя Федора (см. 19 сентября); Тихвинской называется только по сходству изображения; копией ее быть не могла, так как существовала до явления святой Тихвинской иконы. С крестным ходом она носится по окружным селениям для поклонения. При монастыре школа с 1891 года. Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году»

Отроч Успенский монастырь, 2 класса, в Твери. Основан ранее XIII века. В летописях в первый раз упоминается о нем под 1205 и под 1206 годы, как о монастыре уже благоустроенном. Название свое «Отроч» он получил оттого, что здесь устроен был «детинец», в котором находились отроки великокняжеские для наблюдения за Новгородскими пределами и ограждения великокняжеских владений от нападения Новгородцев. Монастырский храм во имя Успения Пресвятой Богородицы построен в 1722 году на месте старого. В монастыре следующие местно чтимые иконы и достопримечательности:1) икона Успения Пресвятой Богородицы, в иконостасе соборного храма, с левой стороны царских врат; она в великом почитании у всех жителей города (15 августа бывает крестный ход из кафедрального собора в монастырь);2) икона святой великомученицы Варвары (по устному преданию, бывшая келейной иконой святителя Филиппа, митрополита Московского); эта святая икона зимою стоит в верхнем теплом храме, а в летнее время переносится в Успенский со… >>

 Гусевка. Гусевский Ахтырский женский монастырь Ахтырский монастырь, общежительный, при слободе Гусевке, в 60 верстах от города Камышина. Учрежден в 1892 году из существовавшей с 1880 года женской общины. При монастыре богадельня и школа-приют для малолетних девочек-сирот. Из книги С.В. Булгакова «Русские монастыри в 1913 году»