Профиль соавтора Т.

История Рождество-Богородичной обители в селе Липча гораздо менее древняя и драматическая, чем история Грушевского, Угольского и Мукачевского монастырей. Основание ее относится к 1924 году, заре Карпатского возрождения, когда после многовекового австро-венгерского гнета пробудилось религиозное сознание многострадалного народа, сумевшего сохранить в годы гонений истинную веру, повсеместно строились храмы, призывно звучали колокола монастырских звонниц, возвещая о возвращении православия на Карпатскую Русь. Обитель, духовными наставниками которой стали преподобный Алексий Карпаторусский и его соподвижник игумен Амфилохий (Кеминь), а основательницей - монахиня Параскева (в миру Юлиана Прокоп), сыгравшие важную роль в Карпатском возрождении. В 1924 году она вместе со своими соподвижницами Марией Рацюк, Анной Кеминь и Анной Изай обращается к епископу Досифею, в юрисдикции которого находился в те времена Закарпатский край, с ходатайством об открытии женского монастыря в с. Липча, на небольш… >>

Храм святого пророка Ильи построен в крестообразном стиле по проекту ленинградского архитектора Данканича В.И. Свидетельство о регистрации общины выдано управлением юстиции Закарпатской области № 141 от 29.02.1996 года, а свидетельство о регистрации церковного совета выдано Мукачевско-ужгородской епархией 30.03.1993 года №105. Освящение храма произошло в 1991 году епископом Евфимией. Храм длиной 30,6 метра, 50 метров длина, 50 метров высота. В храме большой П-образный коруш, над основным входом балкон. Вместимость храма около 1000 человек. При храме будет также архив, столовая.

В 1879 г. на месте старой деревянной церкви (построенной в 1860 г.) был возведен величественный каменный храм во имя Пророка Ильи в с. Ключевка. Храм пророка Ильи имеет симметричный план, вытянутый оси симметрии, и состоял из 6 глав к которому с востока примыкала полуцилиндрическая алтарная апсида, а с запада трапезная с притвором, над которым возвышалась колокольня. Ширина трапезной равна диаметру алтарной апсиды, и оба этих помещения имеют почти одинаковую ширину с главным объемом (уширение лишь на величину пилястры). Карниз всех составляющих храма объемов находится на одной отметке. Здание одноэтажное. Оконные поемы храма прямоугольные, обрамлены арочными наличниками. Входы обрамлены пилястрами и архивольтом с килевидным завершием. Здание кирпичное на каменном фундаменте. Росписи забелены. В 1950-х годах к церкви пристроили фойе и пристройки с восточного и западного фасадов. Снесли колокольню и главы. Сделали двухскатную крышу, крыта железом. Источник: сайт храма в Честь Иконы Бож… >>

Село Державино было основано в 1750-е годы отцом великого русского поэта и видного государственного деятеля Гаврилы Державина (1743-1816 гг.) подполковником Оренбургского Ландмилицкого полка Романом Николаевичем Державиным, получившего «на корма» земли на окраине Бузулукского бора у реки Кутулук. Первоначальное название села – Смоленское. Впоследствии, в округе села его основателями были поселены деревни: Феклинка, Гавриловка и Екатериновка (по имени первой жены Г.Р. Державина). После смерти супруга мать поэта выстроила там деревянную церковь во имя иконы Божией Матери «Смоленская». После обветшания деревянного храма, Г.Р. Державин испросил в 1784 году у казанского архиерея благословение на строительство каменного. Строительство началось летом того же года в центре села на крутом берегу р. Кутулук и продолжалось 12 лет. 20 октября 1796 года храм освящен во имя Смоленского образа Богородицы. Два боковых престола были освящены в честь вмц. Екатерины (правый) и во имя иконы Божией Мат… >>

Часовня была срублена над двумя огромными поклонными крестами высотой около 4 метров с вырезанными на них словами молитвы на церковнославянском языке. По словам наместника заонежского Муромского монастыря отца Иоанна, который был на острове в 1999 году, известно, что преподобный Кассиан был пострижеником Соловецкого монастыря и, по преданию, приплыл на Муезеро с Соловков на большой гранитной плите. Плита находилась у самого основания часовни Спаса Нерукотворного. В 1976 году храм Николая Чудотворца реставрировали: меняли несколько балок, потолок, венцы в трапезной. Жили реставраторы в часовне Спаса Нерукотворного, сильно пили. Реставраторы выпрямляли на плите гвозди, что–то рубили, а потом разожги на ней сильный костер, от которого плита раскололась на несколько частей. Совсем недалеко в лапнике старых елей стоит часовенка с поклонными крестами. У самого входа лежал гладкий осколок соловецкой плиты преподобного Кассиана. Такой же осколок лежал в корнях елей. Поклонные кресты поразил… >>

"Знаменский общежительный мужской Скит основан в 1888 году епископом Красноярским и Енисейским Тихоном на землях красноярского Успенского мужского монастыря. В 1888-1894 гг. был выстроен комплекс скитских построек, в состав которых входили: церковь Знамения богоматери (1888-1891гг.), настоятельский корпус (1891г.), трапезный корпус, часовня святителя и чудотворца Николая (1894г.), двухэтажный странноприимный корпус, три одноэтажных келейных корпуса, пекарня. Ежегодно Скит принимал до шести тысяч богомольцев. На территории Скита работала одноклассная церковно-приходская школа. Скит имел собственный кирпичный и смолокуренный заводы, кузнечную, сапожную, столярную и портновскую мастерские, обслуживавшие преимущественно нужды Скита. Церковь Знаменская выстроена в 1888-1891гг. по одному из образцовых проектов, одобренных Синодом. Деревянное одноэтажное здание расположено на берегу Енисея. Церковь имеет продольно-осевую композицию плана: вдоль оси восток-запад последовательно расположены кв… >>

Церковь заложена в 1785 г, выстроена к середине 1789 г., средний престол освящён 30.06.1795 г. Построена «тщанием прихожан и доброхотных дателей». Строитель М.И. Юшков. В 1871-1872 гг. по проекту архитектора Судовского были выполнены пристройки с запада. В церковной паперти с левой стороны в стене была сделана арка. Декор новой пристройки, протянувшийся по линии переулка повторил декор старинной части здания. В работах принимали участие: каменщик Мишин, «щекотур» Кротов, печник Зубов. По прямому назначению здание церкви использовалось до 1935 г., затем с 1945 по 1961 гг. В 1962 г. церковь была приспособлена под скульптурные мастерские. В 1989 г. церковь возвращена общине и проведён косметический ремонт с раскраской стен и сводов в интерьере. Возвращён главный иконостас из Троицкой церкви г. Красноярска, а боковые вновь выполнены. Покровская церковь расположена в центральном районе города на углу улиц Сурикова и пр. Мира. Затеснена новой застройкой, сохранилась ограда из кованых решет… >>

Ограда комплекса зданий Покровской церкви Первоначально, в конце XVIII в. ограда была деревянной. "В марте 1826г церковный староста мещанин Нашивошников вместо ветхой деревянной ограды представил план и фасад каменной... при сем изъяснено, что в полукружьях должны быть поставлены деревянные решетки". (Вероятно, проект делал губернский архитектор П. Воцкий, т.к. глухая часть ограды Покровской церкви очень похожа на участки ограды Рождественского монастыря в Енисейске. Этот проект выполнял архитектор Воцкий, что документально подтверждается. Время возведения обеих оград тоже почти совпадает). Участки кованной ограды с запада и юга комплекса возведены одновременно с достройкой западных палаток церкви по проекту архитектора Судовского в 1870-х гг. Ограда охватывает комплекс по всему периметру. На северной и восточной стороне сохранилась глухая кирпичная ограда 1826г. На западной и южной стороне — с улиц Мира и Сурикова — кованая ажурная ограда на кирпичных столбах и цоколе. Глухая ограда… >>

Михаило-Архангельская домовая церковь при комплексе Духовной семинарии в Красноярске проектировалась и возводилась одновременно с учебно-жилым корпусом. Проект гражданского инженера Е. Морозова, осуществленный гражданским инженером А. Фольбаумом. 1899 год — начало строительства, 1903 год — завершение строительных работ. В акте 1903 года отмечено, что в церкви не вполне закончено устройство полов и выполнено временное перекрытие с деревянным потолком. Окончательно работы завершены в 1905 году. Помещение церкви пристроено к восточному крылу корпуса в линии северного фасада, в переходе размещена парадная лестница. Единый двухэтажный объем церкви под общим карнизом вытянут по оси запад-восток, включает двухъярусный притвор, четверик храма и прямоугольную трехчастную апсиду с трехгранным выступом. Углы церкви и внутренние членения выявлены широкими ярусными лопатками. Пологая вальмовая кровля поднята над храмом усеченной пирамидой, завершавшейся ажурным кованым гребнем. К южной грани пира… >>

В 1663-1664 годах на месте Троицкой церкви был срублен деревянный храм. Из-за малых размеров деревянный храм был разобран и на его месте возведена церковь Благовещения, так-же деревянная. Позднее и она была разобрана и в 1778 году была заложена одноэтажная каменная церковь Троицы. Процесс возведения Троицкой церкви распадается на два строительных периода – 1778-1790 гг. и 1803-1806гг. Строительство церкви велось артелью енисейских мастеровых при участии монастырской братии Туруханского монастыря и жителей Туруханского округа. За продолжительный строительный период в работах по возведению и оборудованию здания Троицкой церкви принимало участие множество людей. Особенностью объемно-пространственной композиции Троицкой церкви является размещение между притворами холодной и теплой церквей помещения церковной ризницы, отчего столп колокольни оказался сдвинутым к югу от продольной оси холодного храма. К основному ядру здания – квадратному четверику холодного храма примыкают помещения алтаря… >>

Рильский монастырь это один из символов Болгарии и предпочитаемый туристический объект. Он построен в дебрях лесов гор Рила между реками Рилска и Друшлявица, на высоте 1147 м над уровнем моря. От Софии до обители почти 120 км, от Благоевграда - 41 км.Основана была Рильская святая обитель в первой половине Х в. История ее непосредственно связана с первым болгарским отшельником Св. Иоанном Рильским, оставшимся в этих местах, предавшись посту и молитве. Первоначально монастырь находился близ пещеры, которую святой избрал своей обителью. После кончины в 946 г. тленные останки этого монаха были похоронены рядом с пещерой, где он находил уединение. По приказу царя Петра (правил в 927-969 гг.) мощи Рильского чудотворца были перенесены в Средец (София) и тогда, вероятно, он был канонизирован в лик святых. Мощи были возвращены в Рильскую святую обитель в 1469 г.На протяжении веков, особенно во времена турецкого рабства, это место было средоточием духовной, просветительской и культурной жизни Бо… >>

Приход состоял из 7 деревень и 1 выселка, расположенных на юго-западе от г. Кемь. Приходской храм располагался в д. Маслозерской. Селения первоначально входили в Шуезерский приход и находились в ведении Соловецкого монастыря. В 1847 г. был образован самостоятельный приход. Храм в честь свт. Николая был построен в 1866 г. на казенные средства. Приписная церковь: в честь свт. Николая на острове, на озере Муя (24 верст от прих. храма); построена в 1573 (1602?) г. на средства Соловецкого монастыря, принадлежала Муезерскому Троицкому монастырю. Основателем этого монастыря был преп. Кассиан, мощи которого лежали под спудом в часовне близ храма. В 1591 г. монастырь был уже приписан к Соловецкой обители. В описной книге Кемской волости, составленной в 1591 г. сотником Семеном Юреневым, об этом монастыре было сказано: "на Маслозерской земле на Муезере на острову монастырек, а в нем храм Троицы Живоначальные, пустынька, а в ней пять братов; а питаютца от своих трудов лешею пашенкою, а на озере … >>

Проект монастырского ансамбля разработан иеромонахом Зосимой. Здание келейного корпуса заложено в июне 1874 г. Строительство келейного корпуса осуществлено в 1879-1883 гг. под надзором архитекторов С. Нюхалова и А. Лассовского. В ходе ремонта 1914 года в трапезной была устроена Пантелеймоновская церковь, перенесенная из архиерейского дома, располагавшегося на территории монастыря. На северном фасаде корпуса была устроена паперть в виде деревянного крыльца с крышей, покрытой железом. Здание келейного корпуса расположено на берегу Енисея. Протяженное одноэтажное здание П-образной формы имеет коридорную планировку: широкий продольный коридор делит здание на переднюю и заднюю половины, в которых расположены помещения жилого и хозяйственного назначения. В центральной части передней половины здания две поперечные капитальные стены вычленяют крупное помещение (бывшая трапезная и домовая церковь); в юго-восточном углу здания расположено крупное квадратных пропорций помещение. Южный (речной) … >>

Строительство домовой церкви Иоанна Предтечи при архиерейском доме началось по завершении основных работ на административно-жилом корпусе, в конце 1880 года. В 1888 — 1891 годах, гражданский инженер П.Масленников уточняет проект, выполняет смету и расчет устойчивости сводов и арок домовой церкви. Он же руководит прооизводством работ, завершенных к 1897 году. В 1900 годах производится первое расширение церкви, надстройка трапезной с обогащением интерьеров по руководством архитектора А.А. Фольбаума. В 1914 году домовая церковь Иоанна Предтечи расширена крупной пристройкой к южному фасаду трапезной, что приблизило южный вход к главной улице. Вход этот был был включен в большой арочный проем с витражным заполнением. Архиерейский дом с домовой церковью Иоанна Предтечи и садом формировал квартал и участок застройки Новособорной площади и главной улицы — Воскресенской (теперь проспект Мира) Помещение домовой церкви Иоанна Предтечи примыкает с южной стороны к архиерейскому дому, формируя уго… >>

В начале 1850-х годов жители четырех деревень Карымской, Шивера, Додоново и Барабаново принимают решение о строительстве церкви и основании прихода. В архивных делах Барабановского прихода указан день, 20 марта 1852 года, как день схода жителей четырех деревень, население которых составляло более 2000 человек. Комиссионное решение о выборе нового участка для церкви было подписано 13 июля 1853 года архитектором Яковом Набаловым. Строительство церкви осуществлялось артелью местных плотников: Черкашиных из Барабаново, Айкановых из Шиверов, Черных из Карымской, Минеевых. Ответственным за постройку стал местный житель Николай Стефанович Черкашин. Строительство церкви Параскевы в Барабанове окончилось в 1856 году о чем свидетельствует документ об окончательном расчете с подрядчиком. Описание составлено архитекторами Шумовым К.Ю., Лавровым А.Г. в 1986 году, откорректировано архитектором Разваляевым Е.О. в 2014 году: "Здание расположено на небольшой площади при въезде с северо-западной сторон… >>

Здание заложено 29 сентября 1807 года по грамоте тобольского архиепископа Антония взамен сгоревшей в 1806г. деревянной церкви Флора и Лавра (80-е гг. XVIII в.). Строительство осуществлялось артелью мастеров из г.Енисейска в составе: каменщиков Дудина С.О. и Лютыха М.К., плотников Кочкова Д., Кочнева И.. Первый строитель церкви – крестьянин Стариков Г. В 1809г. был завершен южный придельный храм Флора и Лавра. Освящен 7 июля 1812 г. Главный храм Богоявления освящен 5 октября 1825 г. В 1903-1906 гг. здание было значительно расширено пристройкой с севера и юга двух придельных храмов по проекту енисейского губернского архитектора Фольбаума А.А. Южный придельный храм Иконы богоматери «Утоли моя печали» освящен 8 июля 1905 г. Освящение северного придельного храма апостолов Петра и Павла состоялось 25 мая 1906 г. Здание церкви расположено в центре села на небольшой возвышенности. Центральная часть здания имеет продольно-осевую композицию: на оси восток-запад последовательно располагаются: к… >>

Церковь во имя Святой равноапостольной княгини Ольги российской была выстроена в 1897-1898 гг. в поселке Ольгинском, в период прокладки участка железной дороги между станциями Красноярск-Правый и Клюквенная (г.Уяр). Строительство осуществлялось на средства прихожан и фонда имени императора Александра III по одному из образцовых проектов Министерства Путей сообщения. Куратором строительства был начальник работ по постройке Средне-Сибирской железной дороги Н.П.Меженинов. В строительстве принимали участие инженеры М.Ястребов, Н.Нехорошев, Л.Блуменау, М.Циглер-фон-Шафгаузен. Деревянное здание Ольгинской церкви имеет крестообразную композицию плана: основная квадратная часть (собственно храм) имеет по сторонам боковые рукава и прямоугольную апсиду, вынос которой одинаков с выносами рукавов. К прямоугольной в плане трапезной, имеющей широтную ориентацию, с запада примыкает паперть с крыльцом. Главный объем здания относится к типу «широкий восьмерик на четверике» и завершен невысоким шатро… >>

Троицкая церковь строилась на небольшой возвышенности в 500 м от берега Енисея как приходская формирующейся новой слободы города. Боковые теплые приделы: северный Сретенский, южный — Живоначального источника — были заложены одновремено с главным холодным храмом и за­вершены в 1773 г. Датировка: 1772-1776 годы. Одноэтажный кирпичный объем здания состоит из расположенных на продольной оси: сохранившегося фрагмента четверика, трапезной с двумя боковыми приделами, нижнего яруса колокольни. Западный фасад в одну ось оконных проемов (фрагмент заложенного окна на южном приделе) с одним дверным проемом. Южный фасад в семь осей оконных проемов (одно заложенное окно в нижнем ярусе колокольни, четыре окна в южном приделе, одно окно в храмовом четверике, одно окно в алтаре холодного храма). Восточный фасад в две оси оконных проемов ( по одному в алтарях придельных храмов). Северный фасад в две оси оконных проемов (одно окно в алтаре придельного храма, одно окно в храмовом четверике холодного храм… >>

Сооружена в 1785—1796 гг. на средства архангельского купца Лобанова. Освящение церкви Захария и Елизаветы состоялось в 1822 г. В 1855—1859 годах церковь была рас­ширена пристройкой галерей с двумя приделами (Алексея Митрополита и Пресвятой богородицы — радости всех скор­бящих). Здание сильно пострадало в пожаре 1869 г. и вос­становлено в прежнем виде в 1875 г. Сохранилась восточная часть нижнего яруса кирпично­го здания, прорезанного проемом проездных ворот. Второй ярус здания занимала небольшая двухглавая бесстолпная церковь, типа «малый восьмерик на четверике». Световой барабан с главкой на восьмигранной шее опирался на сомкнутый, с парусами в углах, свод перекрытия. Фасады четверика завершались трехлопастными полуглавиями, форму которых повторяли ложные фигурные люкарны на диагональных гранях восьмилоткового купола железной кровли. Поверхность уличного фасада здания оживляется деко­ративными деталями в виде наличников сложных очерта­ний вокруг окон и фигурных филенок различной… >>

Возведен собор на месте сгоревшей деревянной соборной церкви. Строительство каменного собора начато в 1731 году, освещены теплые церкви в 1750 году. Последним построен южный Ильинский придел в 1808 году. В конце XVIII-XIX вв. появились западные пристройки — палатки. После ликвидации монастыря в 1930 годах в соборе долгое время размещался склад. Спасский собор Спасо-Преображенского мужского монастыря в Енисейске — типичное произведение культовой ар­хитектуры Сибири середины XVIII в., сохраняющее арха­ичные черты русского зодчества XVII в. и формы «ураль­ского барокко», своеобразно освоенные местными масте­рами. Это одно из ранних сооружений времени становле­ния енисейской школы. Собор размещается в центре восточной (передней) половины монастырской территории, является главным сооружением и композиционным центром ансамбля. (Монастырский ансамбль состоит из: Спасского собора, надвратной церкви, корпуса келий, ограды) Спасский Собор продольной трехчастной структуры храм с глубокой полукру… >>