Профиль соавтора Т.

Храм Архангела Михаила, 1715 г., памятник регионального значения.  Архангело – село в 56 км от Каргополя. На левом берегу стоит ансамбль из двух деревянных церквей. Церковь Михаила Архангела – единственный сохранившийся кубоватый храм на верхней Онеге, внутри – сильные разрушения. В первую очередь необходимо заменить нижний венец храма Михаила Архангела. В 2009 году вместе с местными жителями покосили траву и грейдером выровняли грунт вокруг храма. Внутри наведен порядок, вынесен мусор и стерты надписи. Тут можно увидеть замечательное «небо» в 15 секторов.  Источник: сайт «Общее дело. Возрождение деревянных храмов Севера»

Часовня Дмитрия Солунского (Ведлозерское сельское поселение) включена Список объектов культурного наследия (памятников истории и культуры), находящихся на территории Пряжинского муниципального района (по состоянию на 01.01.2012 г.). Часовня представляет собой хорошо сохранившуюся культовую постройку XVIII века с колокольней. Расположена она в кладбищенской роще. На основании архитектурно-конструктивных особенностей часовня датируется второй половиной XVIII века. Первоначально она представляла собой сооружение, состоящее из молельни и трапезной. Во второй половине XIX века сруб трапезной продлили, сделав небольшие сени, а над ними поставили звонницу – вид часовни стал более живописным. Газета «Vieljärven ikkunat» "Ведлозерские окна"

Имение графа А.О.Медема «Александрия» находилось в северной части Хвалынского уезда. Трижды приезжала на родину предков из Германии внучка графа Ольга Фёдоровна Лилиенфельд-Тоаль. В 2007 году благодаря её стараниям и материальной поддержке была восстановлена церковь во имя Святых равноапостольных Елены и Константина. В 2000 году граф Александр Оттонович Медем был причислен к лику Святых новомучеников. Граф не отрёкся от Бога после многочисленных арестов (умер в сызранской тюрьме в 1931 году). Ещё в 1920-е годы он писал своему сыну Фёдору, оказавшемуся после революции в Германии: «Действительно свободным может быть только человек, глубоко и искренно верующий. Зависимость, которая человека не унижает и не обращает в жалкого раба, а, наоборот, возвышает… Верь твёрдо, без колебаний, молись всегда горячо и с верой, что Господь тебя услышит. Источник: сайт "Новости Радищевского музея"  (Саратовский государственный художественный музей им.А.Н.Радищева)

Каргопольский район, куст деревень Калитинка, д. Б. Кондратовская. В деревне есть хранитель часовни, на престольный праздник совершается богослужение. Ильинская часовня — православный деревянный храм XIX века в деревне Большая Кондратовская Каргопольского района Архангельской области. Восстанавливается с 2011 года. Год постройки: XIX в.  Сохранилась достаточно хорошо, хотя разрушается основание колокольни. Выдающейся особенностью часовни является хорошо сохранившаяся с XIX в. масляная роспись стен и неба, изображающая сцены из Ветхого и Нового Заветов.  Источник: сайт «Общее дело. Возрождение деревянных храмов Севера»

Поселок Сосновка отстоит от Веркольского монастыря за 90 километров, а от районного центра «Карпогоры» – за 140. Это новый, построенный для рабочих местного лесопромхоза населенный пункт, где православной церкви никогда не было. Поначалу его жители даже не мечтали, что у них может появиться свой храм. В начале 2003 года Татьяна Ивановна Семенова попросила разрешения у главы местной администрации Василия Фонтиновича Чепакина сдать в аренду какой-нибудь небольшой дом для открытия в нем иконной лавки. Оказалось, что необходимо обратиться к главе администрации с письмом от имени жителя поселка. Всего за один зимний вечер было собрано пятьдесят подписей! Верующим выделили здание, в котором прежде размещался поселковый совет. И уже 8 февраля иеромонах Артемий (Котов) отслужил в нем первый водосвятный молебен. На него пришли сорок человек, что для столь отдаленного поселка совсем не мало. Здание требовало значительного ремонта. Сергей Никаноров привез из Архангельска одиннадцать плит ДВП … >>

В бывшей церкви устроили молитвенную комнату, установили на здании купол с крестом.  Источник: сайт «Общее дело. Возрождение деревянных храмов Севера»

Село Козловское расположено в сосновых борах над старым руслом Кокшеньги. Рядом проходит трасса на Котлас и железная дорога (1,5 км). В деревне существует церковная община, заинтересованная в восстановлении храма. Церковь 1791 г. Покровкая (или Воскресенская) в плохом состоянии: в барабане огромная дыра, окна не заколочены. Крена пока нет. Местный предприниматель составил проект, подсчитали, да кризис все остановил. Работники есть, вопрос в деньгах.  Источник: сайт «Общее дело. Возрождение деревянных храмов Севера»

Храм Рождества Христова 1745 г. - памятник федерального значения. Величественный храм уникален, четверик и восьмерик вытянутых пропорций, грани шатра необыкновенно круты и слегка выпуклы во внешнюю сторону, что придает силуэту живописность. В настоящее время состояние храма аварийное, в любой момент он может обрушиться. В 2009 году храм очищен от мусора, территория обкошена от бурьяна. В 2012 году был заключен договор с фирмой "Карэнси" на разработку проекта реставрации. Храм нуждается в полной переборке.  Источник: сайт «Общее дело. Возрождение деревянных храмов Севера»

Село Старое Погорелово известно многим пожилым людям как Пригород Карсун Малый (Пагорелово), Карсунского уезда и берёт свое начало с основания г.Карсун. Ныне приписано к Вешкаймскому району. Пригород Карсун Малый (Пагорелово) при рч. Карсунке. Храмов два: приходский и кладбищенский. Приходский храм деревянный, построен прихожанами в 1879 – 1885 г.г.; престолов в нем три: главный (холодн.) в честь Вознесения Господня и в приделах (тепл.): в северном во имя Архи­стратига Божия Михаила и в южном в честь Покрова Пресвятые Богородицы. Кладбищенский храм деревянный, теплый, построен в 1862 году поручиком Петром Семен. Топорниным; престол в нем во имя Святителя и Чудотворца Ни­колая. Церковной земли: 3 дес. усадебной и 67 дес. 2232 кв. саж. пахотной и сенокосной. Причт состоит из священника, диакона и псаломщика. Дома: для священника общественный, у диакона и псаломщика собственные, построены на церковной земле. Прихожан: в пригор. Малом Карсуне (н. р.; волост. правл.) в 363 двор. 1148 м.… >>

27 ноября 2011 года в селе Поддубное (до 1964 г. село называлось Старые Домосердки) Инзенского района Архиепископ Симбирский и Мелекесский Прокл совершил освящение восстанавливаемого храма Михаила Архангела. До 26 мая 1964 года эти села имели другие названия: село Поддубное – Старые Домосердки, село Черемушки – Новые Домосердки. По сведениям Клировых ведомостей, полученных по запросу настоятеля Виктора Павельева из Пензенского госархива, церковь Архангельской Городищенской округи села Старые Домосердки была достроена и освящена в июне 1842 года, имела два престола. Первый (холодный) во имя Архангела Михаила, второй (теплый) – Святой Троицы. В 1887 году в уезде было 74 церкви, 1 мечеть, 50 школ. В истории церкви есть драматическая страница о трагической судьбе церковного старосты Семена Тимофеевича Юдина, родившегося в 1866 году в с.Старые Домосердки, проживавшего и служащего до 1937 года там же, расстрелянного 18 января 1938 года, в Крещенский праздник. Закрыли церковь перед самой в… >>

Храм представляет из себя каменную трехпрестольную церковь, построенную в 1831 году и освященную во имя святого архистратига Михаила, на месте сгоревшей в 1812 году деревянной церкви, время возведения которой неизвестно. Чаяниями прихожан храм несколько раз перестраивался, всё увеличиваясь в размерах. Были построены три придела, пристроили алтарные части, подняли выше колокольню. К сегодняшнему дню колокольня разрушена, и до недавнего времени здание стояло в неухоженном состоянии. В 2010 году началась реконструкция храма и сейчас один придел Параскевы Пятницы полностью восстановлен. Выполнены внутренние ремонтные работы, и служение в этом приделе осуществляет настоятель храма иерей Виктор Турович. Был разрушен не только храм, но и две часовни. Одна стояла на местном кладбище, а вторая на знаменитом Тушнинском роднике во имя Параскевы Пятницы. Родник в советские времена пытались закрыть, засыпали землей, выливали в него креазол, солярку, но место паломничества тысяч людей осталось в ч… >>

Храм построен как памятник в 1854 году (охранное обязательство № П-07–34 по недвижимому памятнику истории и культуры от 24.10.2007 г.) в честь победы над французами в Отечественной войне 1812 года. Строитель действительный статский советник генерал – майор Фатьянов Андрей  Васильевич. В Церковной летописи  Николаевской церкви говорится, что храм имел в прошлом пять куполов, которые были выкрашены медянкой и имели нежный красноватый оттенок. В настоящее время  церковь находится на стадии разработки документов на реставрацию. Источник: сайт газеты "Симбирский Курьер"  и ООШ "Юные историки-краеведы"

Приход храма Покрова Пресвятой Богородицы г.Сенгилея Ульяновской области зарегистрирован 1 февраля 1993 года. В апреле 1993 года распоряжением Главы администрации района местным христианам выделили двухэтажное кирпичное здание (постройка 1895 года) для нужд Русской Православной Церкви. Здание подверглось капитальной реконструкции и перестройки под православный храм. Престол освящен архиерейским чином 21 октября 2001 года. В 2005 году были завершены все строительные и отделочные работы. В настоящее время продолжаются работы по художественному убранству храма. До Октябрьского переворота 1917 года в городе на берегу реки Волга стоял Покровский собор. В семидесятых годах 19 века собор был капитально реставрирован и расширен двумя приделами - во имя Вознесения Господня и Святого Пророка Илии. В двадцатые годы ХХ века в соборе отслужили последнюю литургию, и затем он был разграблен и осквернен. Позднее здание собора использовалось советской властью для различных хозяйственных нужд. В 1954 г… >>

Летом 1765 года Екатерина II в сопровождении графа Григория Орлова, путешествуя по Волге на галере «Тверь», заезжала в село Головкино к графу Ивану Орлову. Существует легенда как местные жители удивили царицу: всю дорогу, протяженностью 12 км, от пристани до с. Головкино крестьяне усыпали солью и провезли царицу в санях летом. Сани шли легко, ровно и ходко, как по снегу. Екатерина ночевала в новом доме, построенном в виде терема из двух соединенных смежных изб, специально срубленных к ее приезду. По возвращении в Санкт-Петербург, довольная красивым приемом, царица выделила деньги для постройки на месте этого деревянного дома каменного дворца и церкви, на 3 года освободила от подати крестьян, занятых на строительстве. Дворец и церковь были построены по проекту знаменитого архитектора Баженова и стали архитектурным памятником и украшением края. Дворец разобрали после революции, а храм простоял до 50-х годов, но в полуразрушенном состоянии был затоплен вместе со всем селом водами Волжско… >>

Храм во имя Архангела Михаила в селе Мордовский Канадей находится в Николаевском районе, в нескольких километрах от знаменитого Белого Озера, окруженного лесистыми холмами, - в прекрасном уединенном месте. Это третий храм в районе. Основан в 1770 году. Сооружен в форме корабля - самый древний тип храмов, образно выражающий ту мысль, что Церковь, подобно кораблю, спасает верующих от гибельных волн житейского плавания и ведет их к Царствию Небесному. Исконно храм был двух престольным: небесный покровитель – Архангел Михаил, земной – святитель Николай. Высота храма 17 метров, высота будущей колокольни – 21 метр. Двуглавый храм: два купола символизируют два естества Богочеловека Иисуса Христа, две области творения (ангельскую и человеческую). В декабре 1929 года церковь закрыли, разорили и превратили в зернохранилище. Так и простоял несколько десятилетий в запустении храм в честь Архангела Михаила. И только в 2003 году уроженцы села, живущие в Подмосковье, монахиня Серафима (Мария Сергеев… >>

Церковь построена в 1999 г. на средства генерал-лейтенанта Дунаева Андрея Федоровича. Андрей Федорович родился в селе Алешкино Тереньгульского района, там же в родном селе он построил, полностью возродил свою первую церковь, разрушенную в безбожные годы, кроме того Андрей Федорович на протяжении десяти лет был экономическим советником Патриарха Алексия II, так же помогал проведению многих церковных праздников, других мероприятий. В июне 2000 года состоялось освящение церкви, на котором присутствовал владыка Ульяновской области Прокл. Церковь в Алешкино небольшая, уютная, народу по сердцу. Люди приезжают в ней молиться из Тереньги, Сызрани. Источник: сайт Симбирской митрополии и сайт Тереньгульского района Ульяновской области

По истории храмов Ульяновской области можно читать историю всей нашей страны. Царские времена, революционные окаянные дни, советское безбожие и, наконец, вновь обращение лицом к дому господню. В былые времена любая деревенька почитала за самое важное дело построить у себя храм. Сейчас не в каждом селении есть даже маленькая церквушка. Но их становится больше — реставрируют старые, возводят новые храмы. У всех — своя история и своя душа, их всех роднит общая судьба Самым старым церквам — не более двух-трех столетий. Строили их сначала из дерева, и они нередко сгорали в пожарах. Отстраивали заново — из кирпича. На средства купцов, дворян и простых прихожан. Строительство храма считалось богоугодным делом. Растворы замешивали на куриных яйцах. Поэтому кладка была крепкой. В советские времена повсеместно пытались сломать стены храмов с помощью тракторов. Но не получалось. Тогда рушили кресты с куполов, валили наземь многопудовые колокола, стреляли в росписи на стенах и иконы. Больше пове… >>

Каменный храм был воздвигнут в 1823 году стараниями и на средства графа Дмитрия Николаевича Блудова. Главные святыни храма - чудотворные иконы Божией Матери: «Боголюбивая», «Отрада» («Утешение») и «Казанская». Существует предание, что икона «Боголюбивая» написана и освящена на Афоне, затем передана царским домом в дар одноименному храму села Ивановка Старомайнского района, земные угодья которого принадлежали царю. Другое предание гласит, что икона была обретена у источника, который до сего дня в селе почитается святым. В 1960 году храм Боголюбивой Божией Матери был закрыт. Как свидетельствуют очевидцы, ценные иконы, писанные на золоте, вывезли на двух машинах в неизвестном направлении. Чудотворную икону побоялись уничтожить, и она хранилась в запасниках Краеведческого музея до 1989 года. Храм закрыли через 15 дней после празднования престольного праздника Боголюбивой Божией Матери - 1 июля. Рассказывают, что когда вынесли после службы икону на крестный ход, Образ на иконе стал «мета… >>

По преданию село Старая Майна было основано в 1655-1661 годах монахами из Костромского Богоявленского монастыря, потому и село они назвали Богоявленским. Название это сохранялось до революции 1917 года, а многие старожилы помнят его и, даже сейчас, называют свою малую родину Богоявленской. Одной из первых церквей считается деревянная, построенная в 1777 году, она имела два престола Богоявленский и св. Николая Мирликийского. Много позднее, в 1823 году, был воздвигнут каменный храм в честь Святого Богоявления стараниями и на средства графа Дмитрия Николаевича Блудова. Известного государственного деятеля, члена комитета по освобождению крестьян от крепостного права. Имение Блудова находилось недалеко от села Богоявленское - в селе Танкеевка (Татария), где он также построил громадный храм и это уже его второе детище. При любой возможности граф выкупал земли и устраивал крестьянские общины, подобная община, созданная им, была в Богоявленском. Именно для этой своей общины граф и построил но… >>

В минувшее воскресенье 28 января 2007 произошло особо знаменательное событие: освящение нового православного храма в селе Красный Яр Чердаклинского района. Старожилы села ещё помнят большой старинный Никольский храм, разрушенный в 1954 году в годы репрессий и гонений на церковь. Желание стереть с лица земли даже память о святом месте было столь велико, что богоборцы срыли холм, на котором стоял храм, и устроили на его месте песчаный карьер. Сейчас в заброшенном котловане образовалась стихийная свалка. "Храм старый был много выше и больше нового», но разобрали его «партейцы» на бревна, из которых сложили большой сельский клуб. Ныне клуб стоит всего в нескольких ста метрах от сломанной церкви". Всего до дня освящения храма от времени сбора документов прошло четыре года, а от начала непосредственного строительства – три. В день установки и освящения накупольного креста (июнь 2005 года) игумен Муромского монастыря Кирилл, который относится к Красноярскому храму с добрым попечением… >>