Профиль соавтора Т.

12 марта 2002 года при прежнем храме Тындинского прихода был учрежден женский монастырь в честь Покрова Божией Матери. На сентябрь 2003 года монастырь представлял из себя деревянное церковное здание с пристроенной колокольней, сестринский корпус, а также несколько снятых с тележек багажных вагонов. Монастырь принимал паломников, в основном паломниц из окрестных поселков и других населенных пунктов БАМа. Сестры занимаются птицеводством и возделывают огород. Источник: сайт "ДРЕВО.Открытая православная энциклопедия"

В 2004 году Екатеринославка отмечала свое 110-летие. Через три года после основания села жители обратились к Преосвященному Макарию (Дарскому) с просьбой об открытии молитвенного дома и при нем церковно-приходской школы. Так оно и совершилось. До революции жители села успели построить свою сельскую церковь с колокольней. В революционные годы церковь сломали. Служившего на приходе священника увезли в соседнюю Песчаноозерку. Что с ним стало дальше, никто не знает. Приход снова открылся только в 1995 году. В 1998 году по просьбе прихожан руководство Октябрьского элеватора дало согласие на аренду здания бывшего детского садика предприятия. Во время приезда в Екатеринославку архиепископа Благовещенского и Тындинского Гавриила было освящено место будущего строительства каменного храма, воздвигнут святой крест. Освящение фундамента и закладка святых мощей состоялась в храмовый праздник прихода — в день Покрова Божией Матери. Источник: информационно-аналитический портал «Православие на Даль… >>

Село Тамбовка было основано в 1873 году. Своеобразие духовной жизни села заключалось в том, что изначально оно заселялось переселенцами из центральных и южных районов России, практически исключительно придерживающихся протестантских мировоззрений — молоканами, духоборами, баптистами.После Зазейского восстания в 1924 году, в котором жители села приняли активное участие, начались репрессии, в результате чего мужского населения в селе почти не осталось. Работать в организованных хозяйствах стало некому, и с этого времени сюда начали съезжаться переселенцы православного вероисповедания. В 1998 году, через год после открытия прихода, верующим была выделена территория площадью 1,3 га с разрушенным зданием конторы пожарной части. Прихожане сразу же принялись за восстановительные работы, и уже в октябре 1999 года приспособленное для богослужений здание украсилось куполом с крестом. Источник: информационно-аналитический портал «Православие на Дальнем Востоке»

В городе Зее открылся новый православный храм, построенный на территории Богородично-Албазинского женского монастыря. Накануне архиепископ Благовещенский и Тындинский Гавриил освятил храм в честь чудотворной иконы Албазинской Божией Матери «Слово Плоть Бысть». Торжественное мероприятие священнослужители приурочили к 10-летнему юбилею женского монастыря. Строительство церкви на его территории началось в мае 2009 года. Тогда на месте будущей строительной площадки был установлен поклонный крест, начался сбор средств, поиск меценатов. Источник: 03.10.2011 сайт "Amur.info"

В селе Ивановка, расположенном в 37 километрах от города Благовещенска, сохранился Иоанно-Богословский храм, построенный одновременно с основанием села в 1864 году. В 1866 году он был построен и освящен, а в 1867 году по просьбе более 70 прихожан святитель Иннокентий выделил 1000 рублей на достройку колокольни, покупку колоколов и церковной утвари. Спустя немного времени при храме открывается церковно-приходская школа на 70 мест. Село Ивановка стало в годы революции и Гражданской войны одним из центров Октябрьской смуты. В феврале 1918 года на окраине села был зверски замучен настоятель храма священник Георгий Паргачевский. А в марте 1919 года японцы дотла сожгли село. Но храм остался нетронутым огнем. В нем еще 10 лет совершались богослужения. И только в 1929 году, после приезда С. Буденного и по его приказу храм был закрыт и превращен в «очаг культуры» — клуб. В 1994 году церковь была возвращена православным Ивановки. По сей день идет кропотливая работа по восстановлению здания хра… >>

Как и первая церковь, построенная в Зее в 90-х годах XIX века, современный зейский храм освящен в честь Святителя Николая Чудотворца. Старая церковь находилась на западной стороне городского парка, в 1928 году во время наводнения она была смыта водой в реку Зею. После этого происшествия православные жители города были лишены храма. Сохранилась фамилия последнего священника, служившего в Свято-Никольском храме — Лебединский. В 1992 году приход был зарегистрирован в органах юстиции. Началось строительство храма. 15 декабря 1996 года, он был освящен. Источник: информационно-аналитический портал «Православие на Дальнем Востоке»

Восстановлен в 1993 году. Приход был основан в казачьей станице Константиновской в 1868 году. По воспоминаниям старожилов, храм располагался на возвышенности в живописном месте в 400-500 метрах от реки Амур. В тридцатых годах прошлого столетия храм подвергся поруганию и был закрыт. Позже из церкви сделали школу. Семью священника, служившего на приходе, богоборцы увезли в неизвестном направлении. Инициативная группа православных жителей села добилась отвода участка под строительство храма именно там, где раньше стояла станичная церковь. В 1994 году благодаря усердию местного предпринимателя С.Н. Сычева, который является постоянным прихожанином, был построен дом священника, одна половина которого отведена под храм, а другая — под жилые комнаты настоятеля. Летом 1998 года был заложен фундамент под новый храм на месте, где раньше находилась церковь. Источник: информационно-аналитический портал «Православие на Дальнем Востоке»

Монастырь учрежден решением Священного Синода Русской Православной Церкви от 7 мая 2003 года, по прошению Высокопреосвященного Архиепископа Благовещенского и Тындинского Гавриила. В 1946 году в Благо­вещенске открыли православный приход Благовещения Божией Матери, которому передали здание бывшего костела (построен в 1903), поскольку ни одного православного храма в городе не сохранилось. Гавриило-Архангелский монастырь преобразован из прихода «Благовещения Божией Матери» (бывший кафедральный сбор), храм которого (бывший костёл) стал монастырским. Монахами монастыря являются монашествующие священники епархии, служащие на разных приходах. Источник: информационно-аналитический портал «Православие на Дальнем Востоке»

Храм, сохранившийся до наших дней с дореволюционного времени, находится в селе Игнатьево, расположенном недалеко от Благовещенского аэропорта. Сохранившееся старое, обветшавшее здание, признанное памятником архитектуры, было передано верующим в 1997 году. Вскоре начались реставрационные работы. 19 августа 1998 года в возрожденном храме была отслужена первая Божественная литургия. Однако храм требовал капитального ремонта. Решено было его полностью разобрать и восстановить в первоначальном виде из новых материалов. Сохранились проектировочные документы старого храма, датированные 1901 годом. Их нашли в архивах города Владивостока. Проект возрожденного храма был разработан студентами кафедры архитектуры Дальневосточного государственного аграрного университета в качестве дипломной работы. В 2000 году старый храм полностью разобрали, фундамент здания тщательно отремонтировали. Строительство изначально велось благодаря пожертвованиям и усердию предпринимателя Сергея Николаевича Новика, уро… >>

Сосновка. Церковь Богоявления Господня. В селе Сосновка Бессоновского района построен новый храм - церковь Богоявления Господня. Его начали строить в 2008 году. Спустя 5 лет малое освящение и первую литургию в его стенах совершил правящий архиерей. Когда-то в селе уже был деревянный храм - его построили в 1900 году, но через три десятилетия церковь закрыли и затем разобрали. Источник: сайт "Penza.rfn.ru" Видеосюжет на телеканале СОЮЗ

В конце XIX века в селе была построена церковь в честь Святой Троицы.После революции церковь в городе Белогорске сгорела, жители говорили, что подожгли ее комсомольцы.В 1945 году стараниями верующего человека Дмитрия Глазунова приход был восстановлен. Прихожане по крохам собирали деньги на строительство церкви. В 1947 году ими был куплен дом, который и послужил основанием ныне действующего храма. В 1958 году строительство храма трудами верующих было завершено. Источник: информационно-аналитический портал «Православие на Дальнем Востоке»

Город Шимановск до революции носил название станция Гондатти, и был основан в 1910 году. Уже в 1912 году здесь был построен храм, который освятили в честь Святителя Николая Чудотворца. Первым священнослужителем гондаттьевского прихода был иерей Леонид Струк. Храм действовал до 1937 года, когда власти решили церковь закрыть. В 1944 году храм был полностью разрушен. Здание старой церкви находилось всего в 300 метрах от деревянного дома церковно-приходской школы постройки 1913 года, в котором расположена сегодня церковь в честь Спаса Нерукотворного. До настоящего времени сохранился дом священника. В октябре 2005 года совершен чин освящения строительства нового каменного храма в честь Спаса Нерукотворного. Источник: информационно-аналитический портал «Православие на Дальнем Востоке»

Магдагачи. Церковь Владимира равноапостольного Весной 1991 года в Магдагачах было проведено собрание верующих и уже в 1992 году был зарегистрирован приход в честь святого Равноапостольного великого князя Владимира. Приходу было передано под церковь здание, в котором прихожане молятся и по сей день. В октябре 2001 года на Свято-Владимирском приходе были начаты работы по строительству нового деревянного храма на 200 человек. Источник: информационно-аналитический портал «Православие на Дальнем Востоке»

Февральск. Церковь Рождества Пресвятой Богородицы. История прихода начинается с 1996 года, когда по просьбе верующих он был зарегестрирован в Управлении Юстиции Амурской области. В 2000 году МУП ЖКХ выделил Благовещенской епархии в здании общежития бывший красный уголок, который и был переоборудован в домовую церковь. Источник: информационно-аналитический портал «Православие на Дальнем Востоке»

Регистрация прихода состоялась в 1993 году. Вначале постоянных прихожан было немного, человек 10-15, которые молились в приспособленном помещении, выделенном верующим МУП ЖКХ. Площадь помещения была всего около 20 квадратных метров, поэтому алтарь устроить было нельзя.В 1996 году верующим было выделено более удобное помещение площадью в 80 квадратных метров. Прихожан к тому времени значительно прибавилось, и их трудами вскоре все было готово для проведения Божественных литургий.В 1998 году по просьбе и благословению архиепископа Благовещенского и Тындинского Гавриила в городе Райчихинске усилиями объединения «Дальвостуголь» был построен первый после возрождения Благовещенской епархии каменный храм. Генеральный директор В. Ф. Радченко не отказывал в помощи и по благоустройству храма.При приходе образована библиотека духовной литературы, работает воскресная школа. Источник: информационно-аналитический портал «Православие на Дальнем Востоке»

Этот православный храм в Харбине, построенный в 1922 году и расположенный по адресу 266, Дундачжи, район Нанган, относится к числу памятников архитектуры, охраняемых правительством. Он был отреставрирован и открыт для богослужений в престольный праздник Покрова Божией Матери 14 октября 1984 года. Источник: сайт  "Orthodox.cn" Церковь была открыта в 1922 году и до 1930 года помещалась в здании Украинского Дома в Харбине. В 1930 году на Старом кладбище русских воинов на средства прихода и русских жителей Харбина была построена каменная Покровская церковь в византийском стиле. Это один из немногочисленных действующих православных храмов Китая. Уставные богослужения в Покровском храме на китайском языке совершаются силами мирян, так как последний православный священник Харбина о. Григорий Чжу отошел ко Господу 21 сентября 2000 года, в день праздника Рождества Пресвятой Богородицы. Источник: информационно-аналитический портал Благовещенская и Тындинская епархия «Православие на Дальнем Во… >>

Храм в честь Иверской иконы Божией Матери русское население Харбина некогда называло «офицерским»: он был посвящен воинам, павшим в русско-японской войне 1904-05 гг. Позже на прилегающем кладбище хоронили эмигрантов – бывших офицеров Белой армии. Церковь в честь Иверской иконы Божией Матери, возведенная в 1907 году по проекту архитектора К.Х. Денисова, долгое время после своего создания выступала в качестве градостроительной доминанты и композиционного центра для окружающей застройки. Ее силуэт хорошо просматривался от здания главного вокзала и с других дальних точек города. Интерьер Иверского храма украшали великолепные росписи на батальные темы, далекие от традиционной иконографии. Колористическое решение фасадов храма было основано на контрастном сочетании краснокирпичных стен с белым цветом полуколонок, поясов и других декоративных элементов и деталей. Ступенчатая композиция звонницы в сочетании с охватывающими высокий храмовый четверик одноэтажными приделами, а также «пламенеющая… >>

Военно-приходская церковь свт. Николая Чудотворца, сооруженная и освященная в начале 1934 г. в Шанхае, стала первым храмом-памятником царю Николаю II в истории русского зарубежья. По воспоминаниям бывших русских шанхайцев после 1947 г. Свято-Николаевская церковь стала считаться советской, а после отъезда русских была закрыта китайскими властями и использовалась под склад. Все иконы и церковная утварь были уничтожены. Сейчас здание бывшей Свято-Николаевской церкви тесно окружено современной застройкой, не имеет крестов, несколько изменило свой внешний облик, в киоте на фронтоне колокольни – портрет Мао Цзэдуна, и используется под французский ресторан. Интерьер храма претерпел значительные изменения: появились межэтажное перекрытие, новые росписи со светскими сюжетами. Но сохранились частично прежняя стенопись, мозаичное изображение Пантократора, паникадило и цветные витражи. Сооружение охраняется Шанхайским муниципалитетом как памятник архитектуры. Сведения об авторе проекта шанхайског… >>

Первым православным епископом, которому определено было служить в Пекине, возглавляя Российскую Духовную Миссию, был святитель Иннокентий Иркутский. В 1902 году на территории Российской Духовной Миссии в Пекине был освящен крестовый архиерейский храм в память святителя Иннокентия. Богослужения в этом храме совершались ежедневно, преимущественно на китайском языке. Сама архитектура храма, китайский стиль, использованный для оформления интерьера храма, воплотили идею служения Православной Церкви в китайском мире, идею создания китайской православной культуры. Теперь на месте бывшей Русской духовной миссии в Пекине территория посольства Российской Федерации. На территории посольства сохранились постройки Русской духовной миссии: Красная фанза, Успенский Храм, часть зданий Успенского монастыря, основание колокольни, а также постройки советского времени – здание посольства, жилые дома. В настоящее время в посольстве возрожден Успенский храм, освященный 13 октября 2009 года, идут восстанови… >>

Строительство кафедрального собора началось в 1997 году с освящения места и установки креста. Это событие свершилось в праздник Сретения Господня — 15 февраля 1997 года. При проведении на стройплощадке археологических работ были найдены захоронения первого священника города Благовещенска — протоиерея Александра Сизого, а также доктора Михаила Давыдова и двух неизвестных, которые были первыми поселенцами. Их останки были торжественно перезахоронены в октябре 2002 года у алтаря новопостроенного храма. В течение двух лет (1997—1998 годы) интенсивно велись работы не только на стройплощадке, но и в других местах. Например, на Благовещенском судостроительном заводе выполнялся важный ответственный заказ — из металла изготавливались шатровые навершия центрального купола и звонницы, а также сами купола. В 1998 году в связи с общими для всей страны экономическими трудностями, которые отразились и на финансировании строительства храма, встал вопрос о консервации стройки. Однако всенародная подде… >>